日々、振り回されっぱなし

劇団四季「ジーザス・クライスト＝スーパースター」（２）

主要３人だけで文字数いきそうな自分の文章力のなさは置いといて。使徒を差し置いてカヤパ、アンナス。カヤパ 金本和起さん。声量がすごーい。低音が響くー。ユダに銀貨を受け取らせるところで「ただの金」と歌うところのバス音がもう何とも言えず、そこに委ねたくなるいい声。だけどユダにとっては悪魔の声にも等しいんだよね。なので余計に影コーラスの天使の声（という解釈で合ってるのかな？）との対比が際立ってすごかった。アンナス 吉賀陶馬ワイスさん。この歌は出だしがとにかく難しいんだろうなぁ。いきなりあの高音から入るとか。それもファルセットじゃきっと意味がないんだね。脳の血管切れそうな勢いで歌ってくれました。アンナスってカヤパの義父なのに、ワイスさんの方が息子っぽかった。シモン 佐久間仁さん。ソンダン全国花束脳の私はここでもう涙腺崩壊を堪えるのに必死。洋輔さーん！西尾さーん！初めて神戸で花束を観てからもう１年もたってしまったんだなぁ…今、洋輔さんはどこで何をしていらっしゃるのか。泣泣泣花束での洋輔さんのギラギラした瞳が忘れられず、佐久間シモンは狂信度がもっとあってもいいかなと思いました。狂信者と過激派は紙一重だと思うんですよね。言われた事は何一つ疑わずに実行しちゃうし、下手すると言われてないことまで勝手に解釈して先走ってしまう。当時のキリスト教はユダヤ教に対する新興宗教だったと思うし、現代日本人の私は狂信者が教祖のために殉死するところも簡単に人を殺めるところも自分の生きてる時代で知ってしまったので、尚更に思いました。ペテロ 五十嵐春くん。最初、立ち位置とかわかってないので彼がシモンなのかなと思って観てました。立ってるだけなのに自然と目が行く感じ。プロフィール写真を見たら可愛い顔なんですねぇ。ペテロはジーザスより年上だったような曖昧な記憶。なので、ここを若い春くんが演じるのは何だかおもしろかったです。ペテロがジーザスを３度否定するシーン。年配のペテロだともっと重厚で切実な感じになったと思うけど、春くんペテロだと「そんな奴、友達じゃないし！」みたいな雰囲気。そう！書いててわかった。ジーザスを崇拝するというより友達感覚。ペテロの中ではジーザスも含めて１つの仲間だったのかもしれない。ヘロデ王 下村尊則（敬意をこめて敬称略）もうね、舞台が暗転して絨毯をバサーッと敷くところから「来るぞ来るぞ」と期待値Ｍａｘ。で「ジーザスさんよ」と入ったところで「来たーーーー！」ってなるというね。ただ、最初のところはエコーかけ過ぎてた？それとも下様は倍音の持ち主なの？ちょっと音が大きすぎたよね。ジーザスを含めユダもピラトも皆が悩みまくるＪＣＳなので、３分程度のヘロデ王のシーンは数少ない陽の部分で貴重よね。バトンもこなせて日舞も長くされてる下様だけあって、所作に見惚れます。長い長い重そうなマントを華麗に操り、ジーザスをからかい蔑む間も指先まで美しい。はける時は客席に届かせるつもりかというくらいビュワンとマントを翻してくれました。自分の思い込みもあるけれど、やっぱり持ってくよねー。下様の存在は宝塚における大階段でのトップスターの羽根だと思ってる私です。ユダがいろいろ苦悩するところ、まるっきりの素人考えだし的外れなことも多々あるでしょうけど、神学に詳しくない人はこんな風に思うのか、という感じで。ユダってこんなに辛い気持ちで裏切ったのかな？？ものすごくウェットで裏切りたくない感満載なんだけど。ジーザスはユダに自分を裏切る任務（？）を与えたという感じなのかなぁ…だからすべてを知っているし、予言もできるというか。ここまでジーザスの側に居たい、裏切りたくないという弱いユダだと最初から裏切るのは無理じゃない？と思ってしまう。逆にこんな弱いユダに自分を裏切らせるなんてジーザスひどい奴という解釈もできる。ジーザスは実は神の子でもなんでもない、と平気でローマに売っておいて手が届かなくなってから本当のジーザスのすごさや素晴らしさに気づき、自分の行為の愚かさに耐えられなくなって自殺する方がユダらしいような。今の芝ユダの演技だと、最初から弱い自分に自分が取り込まれていってる感じでジーザスを裏切らなくても何かのきっかけで自殺してしまうような感じがある。最後の晩餐。このシーンで使徒達が歌ってたのかーーー！という個人的記憶が呼び起されました。前回見た時に頭の中にメロディーだけ残ってて、普段の生活の中でひょいと現れる曲でした。歌詞とかはすっぽり抜けてたので、どこで聞いた曲だっけ？と思ってました。歌詞を覚えてたらJCSとすぐ気付けたのにね。使徒達の曲はとっても７０年代。ちょうどヒッピーとかフラワーチルドレンとかがいた時代。自分は幼すぎてその若者の熱狂的な気分とかはわからないけど、その頃に流行ってた曲調なのよね。あの頃は何かというと集って歌ってたイメージです。ジーザスの苦悩も知らずに幸せそうに歌って眠る使徒達がとても呑気に見えて、温度差を感じました。それだけジーザスの哀しみが引き立ちますね。ジーザスに着いていけば自分達は後世に名を残せると信じてるし（事実残すけど）、ちょっと大変だけど今日と同じ明日が続く事を疑いもしないのが、荒野の中でのゲッセマネの園の楽園的な感じが伝わって好きです。ピラトはジーザスに死刑を宣告した悪い人、みたいな感じでいたけど彼自身の意志というよりは世間や地位に流されたんだなと思えました。それでもやっぱりその弱さも罪、ということで最後に手を洗ってきれいにしたつもりが血に染まったということなんでしょうね。そういう意味でやっぱり怖いのは群衆だなぁと。その時の気分で英雄にも祀り上げるし、引きずりおろしもする。極悪な強盗よりもジーザスを磔にしたいと熱狂した感じが、大きな声を上げた人を先頭に一斉にわーっとなる今のネットの世界とも通じるものがあるかも。カーテンコールで踊るシーン、ユダが先頭になって人々を率いてくるところは何とも皮肉。主要キャストを先頭にということでそこまで意図はないのかもしれないけど、使徒も群衆もローマ人も皆地獄に堕ちたユダと同じという風に見えて。それだけにその後ジーザスを中心に輪になるところに和を感じました。何度もカーテンコールに応えてくださって熱い舞台でした。下村ヘロデが腕を上げたままゆっくりゆっくりと去っていくので下様最後の最後まで持ってくなーと(笑)時間が取れれば京都公演も行きたい。３ヶ月後のキャストの皆さんの変化を観てみたいと思いました。