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Comments
2010.09.30
カテゴリ： カテゴリ未分類
今日の 信濃毎日新聞
(郷土紙)の 25面
。
連載記事「 残したい方言 」( 出野憲司氏 )が載っていた。
今回は「 トブ 」。「 方言と気づいていない人も 」という副題がついている。
ギョッ ”とした。
何を隠そう、私もかつてその一人だったから。 以前発信していたメルマガ で、
この「トブ」のままではないが「 とんで 帰った」を使ったことがあった
(それを転載したのがこの 子ヒバリ )。
本文12行目 に「 そのままひなを抱いて、家に とんで帰りました 。」とあります。
メルマガを配信した直後、 相棒のKAZU から、
“城内さん、「トブ」というのは信州の方言で、普通の人はああ書かれたら
「走って帰る」とは受け取らず「(空でも)飛んで帰る」ってことになっちゃい
ますよ！”
“ええ～、あれって方言だったの！”
恥ずかしながら、その時初めて知った。とはいえ、「走って帰った」では
感じが出ないのでそのままにしてしまったが。
これは思い出だが、その「残したい方言」記事に 気になることがもう１つ 。
ちょっと転載。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。(引用)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
「こらっ、廊下はトブナ」「先生、僕たちはトンでません」。こうした笑い
話がよく語られる。このような方言を「気づかない方言」と呼ぶことがある。
「気づかない方言」の一つとして、「あさっての次の日」を取り上げよう。
共通語では、あさっての次の日はシアサッテ、その翌日が、ヤノアサッテである。
しかし県内にはこの両者が逆転している地域がある。すなわち、あさっての次の
日がヤノアサッテで、その翌日がシアサッテの地域だ。ごく大まかに述べると次
の通り。▽アサッテ→ヤノアサッテ→シアサッテ＝北信、東信、中信の松本地域
▽アサッテ→シアサッテ→ヤノアサッテ＝南信、中信の塩尻・木曽地域、東信の
諏訪地方よりの地域。つまり長野県を南北にほぼ二分している。こちらは、トブ
と違って笑い話ですまない事態になることもある。
学生時代、「ヘラ(舌)が荒れた」と言って友人に笑われた経験がある。それま
でヘラは共通語だと思っていたのである。マエデ(前)も方言だ。
皆さんにはこのような経験がありませんか。方言と知らずに使ってしまった経
験をお寄せください。
。。。。。。。。。。。。。。。。。(引用終わり)。。。。。。。。。。。。。。。。。
“おやっ？” と思った。
「 ヤ ノ アサッテ 」って「 ヤ ネ アサッテ 」 じゃないの (親からはそう教わっていたし、
まわりの大人たちもそう言っていた) ？ 、今までずっとヤネアサッテって言って
きたけど・・・・
考えてみれば ヤネアサッテとシアサッテってどんな漢字なんだろう？
シアサッテの シ はヤネアサッテ(３日後)の次だから ４日後の四 と決めてかかって
いた。
ここは 北信 ですから当然「 アシタ→アサッテ→ ヤネ アサッテ→ シ アサッテ 」です。
しかしまぁ、これも方言だったとはね～ (^-^;;
しかも地域によってずれてるとはね～ 。
早速検索をかけてみまして、解決です。
ヤノアサッテはヤネアサッテとも言うし、ヤナアサッテとも言うようで、
ヤの漢字は「弥」。
勉強になりました m(_ _)m
“今の子は？”
ご心配なく、こんな言い方はしません σ(^_^;)
連載記事「 残したい方言 」( 出野憲司氏 )が載っていた。
今回は「 トブ 」。「 方言と気づいていない人も 」という副題がついている。
ギョッ ”とした。
何を隠そう、私もかつてその一人だったから。 以前発信していたメルマガ で、
この「トブ」のままではないが「 とんで 帰った」を使ったことがあった
(それを転載したのがこの 子ヒバリ )。
本文12行目 に「 そのままひなを抱いて、家に とんで帰りました 。」とあります。
メルマガを配信した直後、 相棒のKAZU から、
“城内さん、「トブ」というのは信州の方言で、普通の人はああ書かれたら
「走って帰る」とは受け取らず「(空でも)飛んで帰る」ってことになっちゃい
ますよ！”
“ええ～、あれって方言だったの！”
恥ずかしながら、その時初めて知った。とはいえ、「走って帰った」では
感じが出ないのでそのままにしてしまったが。
これは思い出だが、その「残したい方言」記事に 気になることがもう１つ 。
ちょっと転載。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。(引用)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
「こらっ、廊下はトブナ」「先生、僕たちはトンでません」。こうした笑い
話がよく語られる。このような方言を「気づかない方言」と呼ぶことがある。
「気づかない方言」の一つとして、「あさっての次の日」を取り上げよう。
共通語では、あさっての次の日はシアサッテ、その翌日が、ヤノアサッテである。
しかし県内にはこの両者が逆転している地域がある。すなわち、あさっての次の
日がヤノアサッテで、その翌日がシアサッテの地域だ。ごく大まかに述べると次
の通り。▽アサッテ→ヤノアサッテ→シアサッテ＝北信、東信、中信の松本地域
▽アサッテ→シアサッテ→ヤノアサッテ＝南信、中信の塩尻・木曽地域、東信の
諏訪地方よりの地域。つまり長野県を南北にほぼ二分している。こちらは、トブ
と違って笑い話ですまない事態になることもある。
学生時代、「ヘラ(舌)が荒れた」と言って友人に笑われた経験がある。それま
でヘラは共通語だと思っていたのである。マエデ(前)も方言だ。
皆さんにはこのような経験がありませんか。方言と知らずに使ってしまった経
験をお寄せください。
。。。。。。。。。。。。。。。。。(引用終わり)。。。。。。。。。。。。。。。。。
“おやっ？” と思った。
「 ヤ ノ アサッテ 」って「 ヤ ネ アサッテ 」 じゃないの (親からはそう教わっていたし、
まわりの大人たちもそう言っていた) ？ 、今までずっとヤネアサッテって言って
きたけど・・・・
考えてみれば ヤネアサッテとシアサッテってどんな漢字なんだろう？
シアサッテの シ はヤネアサッテ(３日後)の次だから ４日後の四 と決めてかかって
いた。
ここは 北信 ですから当然「 アシタ→アサッテ→ ヤネ アサッテ→ シ アサッテ 」です。
しかしまぁ、これも方言だったとはね～ (^-^;;
しかも地域によってずれてるとはね～ 。
早速検索をかけてみまして、解決です。
ヤノアサッテはヤネアサッテとも言うし、ヤナアサッテとも言うようで、
ヤの漢字は「弥」。
勉強になりました m(_ _)m
“今の子は？”
ご心配なく、こんな言い方はしません σ(^_^;)
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Last updated
2010.09.30 17:58:54
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