森田理論学習のすすめ

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2015.04.18

五感力の役割を考える

カテゴリ：森田理論の基本的な考え方

私たちは生まれ落ちてから五感を使って体感力を高めてきました。
そして一部は大脳にしっかりと記憶として蓄積しています。
それが歳をとって例えば認知症などにかかっても、突然によみがえってくることがあります。

私の場合は次のような記憶がすぐに思い出されます。
見るということでは、いちご畑で蝮に咬まれた人を見たこと。
春になって山いっぱいにつつじが咲き乱れて、すべての動植物が動き始めたワクワクするような感覚。

聞くことでは、県警の吹奏楽団が小学校にやってきてかっこいい演奏を聞かせてくれたこと。
初めてオーケストラでモーッアルトの曲を聞いた時の衝撃。
与論島のシュノーケリングで色鮮やかな熱帯魚とサンゴ礁と戯れたこと。

初めて川でとれたウナギのかば焼きを食べた時なんともいえないおいしさ。

触覚としては、家で飼っていた牛のザラザラした舌触り。
川釣りで魚が釣れた時の手ごたえの感触。祖父や母との心温まる交流。

これはほんの一例です。このほかにもいろんな記憶があります。
気持ちのよい思い出も思いだすだけでぞっとするような思い出もあります。
嫌な思い出は絶えず自己嫌悪や罪悪感で苦しむことになります。
懐かしいほっとする思い出は勇気が湧き、しばし一服の清涼飲料水のようなものです。

こんな人がいます。その方は四国の四万十川の近くで育ち東京で暮らしている人です。
仕事でつらいことがあると「四万十川の風が吹いてきた」とつぶやくのだそうです。
四万十川というのは最後の清流といわれる川で、山下清画伯の「裸の大将」でロケ地になりました。
この方はそうつぶやくと、四万十川に吹く風の匂い、水の感触、透き通った川に住む魚たちの泳ぎがよみがえりまたやっていけるという気持ちになるのだそうです。

でも何度か連続すると、東京にいても感覚がよみがえり、困った時は四万十川の原風景を思い出せばなんとかなるのだという確固たる感覚が刷り込まれているのだと思います。

我々は意識するしないにかかわらず、小さいときからの五感をフル活用して得た感覚というものを今現在に役立てていることではないでしょうか。
私たちは気持ちのよいことは無意識に何度でも繰り返して行動・実践する特徴があります。
これは五感の記憶が気持ちよいとして自然に体に刷り込まれているのです。

五感で感じる体感力の経験が全くない状態で大人になったとしたらどうでしょうか。

でも心地よい感じ、気持ちのよい感じ、嬉しい感じ、懐かしい感じ、受容や共感する気持ちも同時に記憶からは抜け落ちているのです。
この状態は苦しいときに立ち戻る「心のふるさと」を持たないようなものです。
また経験がないので、目の前に立ち現れた現象に対してどう対応していけばよいのか手掛かりがないので右往左往することになります。
だから実際に自分で体験して五感を使って体感をするということはとても大切なことです。

ネットゲームでバーチャル世界で生活していると五感はどんどん衰えてきます。
またテレビで行ったつもり、味わったつもりというのは五感を使った体感には程遠いものです。
五感を使った生々しい体感にはなりません。気分一転して生きる力には結びついてはきません。
今現在の出来事に対して適切に行動を選択する力にはなりません。
そして大人になってさまざまな葛藤や苦しみがでてくるのです。
そういうことを自覚して子供を育てること。
大人になった我々は子供に戻って再教育はできません。
でも今後は自分で実際に足を運んで五感を使って体感してみるという生活を取り戻すことはできます。
森田を学習しているとここのところは無視できないところだと思います。
(「五感力」を育てる　齊藤孝＋山下柚実　中公新書を参照)

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