森田理論学習のすすめ

森田理論学習のすすめ

2017.04.17
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カテゴリ: 行動のポイント
困難にぶつかって、それがなかなか解決しない時、私たちの感情は乱されます。
困難であればあるほど、その感情は高まって、冷静に考えることができなくなります。

そんな時頭に勝手に思い浮かんでくるのが、悲観的な考えです。
「自分のせいでプロジェクトが止まってしまったらどうしよう」
「出世コースから外れたらどうしよう」 「解雇されたらどうしよう」などの「どうしよう思考」です。
「どうしよう思考」は、直面した問題の解決法が見つからず、これからどうなるかわからないという不安や恐怖感そのものです。つまり、先が見えないことに対する恐怖です。
人間は「正体がわからない」「見えない」ということにとても恐怖を感じます。
一方、「不安や恐怖の正体が分かった」 「見えた」ということで人間は安心します。
だから、困難にぶつかって、どうしていいかわからなくなった時は、落ち着いて先が見えるようにすれば不安や恐怖は減ります。


「どうしよう」で思考停止してしまえば、不安や抑うつはどんどん増幅していきます。
そこで、 「どうしよう」ではなく、 「もし、止まってしまったらどういう状況に陥るだろう」と起こりえる最悪の状態をできる限り具体的に心に描きます。
それは、 1つだけでは足りません。複数個、少なくとも3つはあるべきです。

次に、そのひとつひとつについて、そうなった場合にはどういう展開が予想され、どのような行動に出ればいいのか想像していきます。つまり、 「こうしよう思考」です。
こうやって、いくつかの可能性の道筋が頭の中に具体的に並べられるようになると、それがすなわち「見えている」状態ということです。
次に思い描いた選択肢のどれかを選択して、手順を整えて具体的に手を出していくことも大切です。

「どうしよう思考」は感情的な思考です。感情的な思考からは、解決の道筋は導き出せません。
一方、 「こうしよう思考」は客観的な思考です。
客観的な思考こそが、困難を冷静に分析し、解決策を見つけ出すツールです。
(「軽症うつ」を治す 森下克也 角川SSC新書 173ページより引用)

これを森田理論で考えてみましょう。

憶測や先入観による決めつけは間違いの元です。
「幽霊の正体見たり枯れ尾花」という言葉があります。
これは夜道を1人で歩いている時、ススキの穂が風に揺れてざわざわと音を立てたとき、それを幽霊が出てきたと勘違いして前後不覚になって、慌てふためき、急に全速力で駆け出してしまうというものです。
すると、心の中では恐怖心がさらなる恐怖心を生み出して、増悪し収拾がつかなくなるという話です。
ここでは慌てないで立ち止まり、ススキをよく観察すれば、幽霊が出てきたのではないという事はすぐにわかります。

また、納得できない事は自分で実際に試して確かめるという姿勢をずっと持ち続けておられました。

次に、 「どうしよう思考」ですが、これは森田理論でいうと、不安や恐怖に振り回され、精神交互作用で不安がどんどん増悪していく過程とよく似ています。
森田理論ではどうすることもできない不安には手をつけないほうがよい言われています。
それよりも、生の欲望の発揮に注意や意識をもっていくということが重要であると言われています。
これが、ここで言われている「こうしよう思考」だと思います。
不安を抱えたままで、目の前のなすべきことに目を向けていくことです。
「こうしよう思考」で大事な事は、まず日常茶飯事に対して丁寧に取り組んでいくことです。
また、規則正しい生活を続けることも大事です。
これらは生活の土台となる部分だと思われます。
ここから出発して次第に行動・実践の幅が広がってくるということが大切になります。





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Last updated  2017.04.17 06:20:03
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kurokawa@ Re:感情と行動を分離して行動する(11/11) New! 申し訳ございません。生涯森田様でした。
kurokawa@ Re:感情と行動を分離して行動する(11/11) New! 障害森田様 この記事の中で「心とは裏腹…
楽天星no1 @ 早速のご返事感謝 森田生涯さんへ 早速のご返事ありがとう…

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