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2020.03.17

しのぶ梅　着物始末暦：古着

テーマ：読書(9999)

カテゴリ：読書

●しのぶ梅　着物始末暦
【内容情報】（「BOOK」データベースより）
着物の染み抜き、洗いや染めとなんでもこなす着物の始末屋・余一は、職人としての腕もよく、若くて男前なのだが、人と深く関わろうとしない。
一方、余一の古馴染みで、柳原土手の古着屋・六助は、難ありの客ばかりを連れてくる。
余一の腕を認めながら、敵対心を燃やす呉服太物問屋の若旦那・綾太郎。
朴念仁の余一に片思いをしている一膳飯屋の看板娘・お糸など…。
市井の人々が抱える悩みを着物にまつわる思いと共に、余一が綺麗に始末する！！
人情味溢れる筆致で描く、連作短篇時代小説。

　大好きな■ 高田郁さんのお薦め！ ■だそうだ。

【目次】（「BOOK」データベースより）
めぐり咲き／散り松葉／しのぶ梅／誰が袖
の四編からなっている物語。
そのすべてに古着が関わっている。
「きもの」をキーワードに、こんなに奥深いストーリーが展開されるとは、驚き。
いろいろな、いわゆる「職人もの」は読みましたが、この手のジャンルは斬新です。

江戸時代、着物のほとんどが古着だったという。

■ 「あきない世伝金と銀」 ■の五鈴屋も元は、古着屋（昔は古手屋といった）だった。

●読書メモ●

●吉原ではひとりの女と馴染みになると、他の女に手が出せない。
遊廓でお客の相手になる娼妓のことを「 敵娼（あいかた） 」という。

● 悉皆屋（しっかいや ）
普通の女は自分の手で洗い張りや縫い直しをするものの、染み抜きや染め直しとなると、さすがに
素人の手に余る。
そういう仕事をよろず請け負う店のことを、上方（かみがた）では、「悉皆屋（しっかいや）」と呼ぶらしい。

● 着古して褪せた黒色を俗に「羊羹色」 という。

●裾模様の座敷衣装に白の半襟は吉原芸者にのみ許された恰好。

●着物の始末屋・余一と一膳飯屋の娘、お糸は、神田川の和泉橋、筋違橋にほど近い所に住んでいる。