近代日本文学史メジャーのマイナー

『蛇にピアス』金原ひとみ（集英社文庫）

　上映していたのは、『狂った果実』という日本映画で１９５６年の作品です。

　石原慎太郎の小説が原作で、実質上の石原裕次郎のデビュー映画だそうです。

　主に金満家の家の息子や娘たち（後はいかにも戦後すぐらしい進駐軍＝アメリカ人がらみの男）が、日々の退屈に任せてほぼ自由に自堕落に恋愛、あるいは情交をするという話です。しかし、中心となっている恋愛を追っていくと、それはきわめて純愛になっているというのが、やはり観客に対しての落としどころなのでしょうか、恋愛風俗はその時代としては不道徳でセンセーショナルであっても、好きという感情は古典的で、切なく愛くるしいという展開でありました。

　違っているのは、体に入れ墨を入れるとか、顔面を中心に何か所もピアスの穴をあけるとか、舌先を二つに割ってしまうとかだけで、実際、私は読んでいて、かなり終盤近くまで、本書の青春恋愛小説的展開に、少し恥ずかしいような感覚を持っていました。

　もう一度『狂った果実』の話題に戻ってみます。

　映画の中に、主人公の青年（若き石原裕次郎ですね）と彼女（のちに裕次郎と結婚をする北原三枝ですね）が夜、車で海岸に行くんですね。そしてそこでラブシーンとなるのですが、その場面が、まずキスをして岩場で二人が重なっていきます。しばらくシルエットのようなその場面が続いた後、彼女のスカートをゆっくりせり上げていく手が映って、そして溶暗となります。

　やはり、このシーンはこの映画の価値として高く評価すべきなんだと思います。

　刺青などについては、それこそ谷崎潤一郎の『刺青』（１９１０年作）に、はるかにクールな場面が描かれていますが、やはりスプリットタンの風俗を初めて書いたのは本書であり、それは一種の「不易流行」であるのでしょう。

　ひとつだけ挙げてみます。

​　（略）無気力の中、私は結婚という可能性を考えてみた。現実味がない。今自分が考えている事も、見ている情景も、人差し指と中指ではさんでいるタバコも、全く現実味がない。私は他のどこかにいて、どこかから自分の姿を見ているような気がした。何も信じられない。何も感じられない。私が生きている事を実感できるのは、痛みを感じている時だけだ。​

　私は抜き出していて、この文章は、例えば太宰治の『女生徒』の中に紛れ込ませても、すぐには見分けがつかないんじゃないかと思いました。

　ただ、繰り返しますが、新しい風俗をその中に持ち込んだこと、それこそが、「不易流行」の新しい「流行」にふさわしい、と。

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