2020年07月の記事
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「マスク代、払っておいて」・「ギョイ！」
A:「マスク買ったから、お金払っておいて」B:「えっ、マスク代で506億円って高すぎませんか？」A:「もう発注しちゃったんだから払わないとダメでしょ？」B:「・・・・・・」A:「支払いは、いつもの業者だからね」B:「またいつもの・・・、ですか・・・」A:「消費税増税してあげたんだから、お金は十分あるでしょ？」B:「前のマスク代４６６億円も高すぎるという声が・・・」A:「んっ、ボクのやり方に文句あるの？」B:「いぇ、そんなことは・・・」A:「国立感染症研究所の年間研究費60億円を増やしても、ワクチン、すぐにできないでしょ？」B:「そうかもしれませんが・・・」A:「マスクだったら、ボクの任期中にできるからいいだろ！」B:「御意（ギョイ）！」A:「今度のマスクは介護所などに、タダであげるからね」B:「あのマスクは小さすぎて、介護には使えないそうですが・・・」A:「ボクお勧めの業者が作るマスクに文句があるの？」B：「い、いいえ、めっそうもありません」A:「ぼくは使っているんだから、使えないというのは使い方が悪いんだろ？」B:「御意！」A:「わかったら、さっさと配って。 ボクはみんなの笑顔が見たいんだ」B:「御意！」こうして、マスク代に1,000億円近い予算が消えていくのでした。もし、この予算を新薬やワクチン開発に使えば、多くの命が救われたかもしれないのに。【アベノマスク】 「アベノマスクの費用は感染症年間研究費の8倍」【このシャツがお似合い？】
2020.07.30
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ボク、わるいオニじゃないよ
愛知県犬山市の桃太郎神社。ひさしぶりにこの神社に訪れました。先ほどの写真は「やさしい鬼」です。この神社にある多数のコンクリート像も、浅野祥雲氏の作品です。「ボク、わるいオニじゃないよ」と言っていそう。この神社は、昭和5年に観光促進を意識して築造されました。以前の訪問時は「鬼のミイラ」もありましたが、その後の宝物館の火災で失われました。「愛知県で桃太郎？」と疑問の方も多いと思います。岡山県や香川県に限らず、愛知県にも桃太郎伝説はあります。愛知の桃太郎伝説では、桃太郎は犬山市で育っています。やはりここでも桃太郎は、川を流れてきた桃から生まれています。当然、鬼も退治し、その鬼ヶ島は岐阜県可児（かに）市の可児川にあります。桃太郎はきび団子も持参し、犬、猿、キジも登場します。特徴的なのは、鬼ヶ島が川にある島というところ。それと、桃太郎は晩年は姿を隠し、神様となり神社に祀られたところです。犬山市の”犬”など、この地域には桃太郎に由来した地名が多くあります。この地の桃太郎伝説は、地名と深い関わりがあります。昔話の発祥の地はどこが初めかを、問うことは無意味でしょう。どの地にも英雄がいて、どの地にも救われた人々がいる。救いや喜びや笑いがある限り、その地に昔話は生き続けるのだから。【ここにも桃太郎】
2020.07.27
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オリンピック会場は汚物まみれ
にほんブログ村 あの時、東京お台場に行ったのには幾つかの目的がありました。その頃はコロナ騒ぎもまだなく、お台場は海外観光客でにぎやかでした。しかし、私が向かったのは「台場公園（第三台場）」。海岸が工事中でもあり、人の姿はほとんどない寂しい場所です。なぜそちらに向かったか?それは、お台場で撮影した次の写真にヒントがあります。お台場海浜公園は、東京オリンピックのトライアスロンの開催予定地。競技で問題視されている、汚染されたお台場の海を見に行きました。「お台場海浜公園」は水質が悪すぎ、海水浴が都の条例で禁じられています。海面に顔をつけることが禁じられたその海が、トライアスロンのスイムの競技場です。昨年の夏に、東京オリンピックのテストイベントが開催されました。しかし結局、大腸菌の数が基準値を超えたため、テストでのスイムは中止になりました。水質の基準値は、海水１００ミリリットル中の大腸菌数で２５０個以下。しかし事前調査では、糞便性大腸菌数が３万５千個に及ぶ日もありました。水質調査結果は、最悪の汚染度を示す「レベル４」。お台場の海は、人が泳いで良い海ではありません。なぜこれほどお台場の海が汚いのか。それは東京湾に流れ込む隅田川の下水道処理場の、処理能力が足らないためです。コースを視察した選手からは、「トイレの臭いがする」、「臭い」などの苦情が続出しました。海水は濁り、自分の手の先も見えないほど視界がないと選手は言いました。大雨が降ると、下水場の処理能力を超過します。すると東京湾には、大量の下水が未処理のまま流れ込みます。年間、東京ドーム1.5杯分もの未浄化下水が流れ込むというデータがあります。トイレットペーパーの残滓が浮遊物になり、海中に漂っています。お台場の海は、まさにトイレの排水そのものなのです。大会運営委員会は、フェンスで競技エリアを囲む水質の確保を対策としています。しかしその結果、早朝の５時ですら海水温は29.9度に上がりました。その水温は、大会規定上限の31.1度に迫る高温。まったく、競技に適さない温水の海になりました。もし東京オリンピックが開催されれば、選手たちはこの海を泳がなくてはなりません。糞尿にまみれ、生暖かく濁った海を、体力の限界まで泳ぐ選手たち。その選手たちの苦しむ姿を、あなたは見たいと思いますか？＊アフィリエイトの下に、お台場の海の画像を掲載します。画像の出典は、「https://wpb.shueisha.co.jp/news/society/2019/08/26/109593/」。不快に感じられる方は、スルーしてください。＜ ↓ ランキングクリックはこちらから ＞ にほんブログ村 【きれいな海で泳ぎたい】「お台場の海」
2020.07.24
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ブログも15年目となりました
昨日、7月21日はブログ開始記念日。2006年5月20日にブログを開設。少し続けて日記を書き始めた2006年7月21日を開始記念日としています。色々ありましたが、今はブログも15年目となってます。更新頻度は落ちて、日記総数は2990件です。残念ながら治癒不能な難病に罹り、キーボード打ちも苦労しています。皆様へのご訪問コメントも短めとなり、すみません。キーボードが打てる限りブログも続けたいと思います。これからもよろしくお願いします。【名前入れバッジ】
2020.07.22
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仁王様は心霊写真がお好き
聚楽園では大仏様以上に、仁王像に魅力を感じました。このコンクリート製の大きな仁王様も後藤鍬五郎氏の作品です。仁王様はギリシア神話のヘラクレスに由来します。その話はかなり以前の日記に書きました。仁王像は、大仏様の手前の階段の両脇にあります。この最後の写真で、右の仁王様の頭が消えているのはなぜでしょうか？頭をまるく囲む、仁王様の衣は写っているのに。仁王様、お怒りですか？【仁王像の日記】 「うごかない ゆるぎない ちから － 仁王様 －」【聚楽園の日記】 「戦争で生き残るには」【消えにくい 布巻きろうそく】にほんブログ村
2020.07.20
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戦争で生き残るには
聚楽園の大仏様。この大仏様を近くで見たのは、初めてのことでした。いつもは遠くから、工場などの向こうにひょっこりと飛び出た、大仏様の頭だけを見ていました。愛知県東海市にある、この阿弥陀如来の坐像。聚楽園の大仏様は鎌倉、奈良の大仏より大きく、高さは18.79mもあります。この大仏様は1927年に、昭和天皇の御成婚記念として開眼されました。大仏様の建立者は、実業家の山田才吉氏。山田氏は守口漬の考案者で、愛知県下で初めて缶詰製造販売を手掛けた人物でもあります。山田氏が創業した喜多福総本家は、今も続く守口漬の製造販売店。大仏様の作者は、後藤鍬五郎氏。後藤鍬五郎氏は、愛知県内幾つものコンクリート製の作品を残しています。仏像などをコンクリート製とすることには、賛否両論あります。コンクリートは意外に劣化しやすく、補修しなければ崩れてしまいます。しかし、この大仏様は、コンクリート製故に今日まで姿を留めました。事実、大仏様の傍にあった山田才吉像は金属製故に戦時中に金属供出されて、今は残っていません。価値が低いと見下されがちな、コンクリート像。しかし戦争という人災を前にした時、その評価が身を救うこともあります。【自国第一主義は戦争の始まり】
2020.07.18
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おさかな抱えた〇〇さん
こちらの写真をご覧ください。何か違和感はないでしょうか？写真は、愛知県西尾市の阿弥陀院で撮影しました。石像は弘法大師様です。手に魚を持っているのに気づかれたでしょうか。この魚は「鯖（さば）」です。こちらは通称、「鯖弘法」。鯖弘法は、徳島県の四国別格霊場 第４番札所「鯖大師本坊」が有名です。旅僧の姿の弘法大師が、旅先で鯖を求めました。それでも求められた商人は鯖を与えず、祟られたという伝説がモデルです。しかし実は、弘法大師様が鯖を抱えることになった理由は別にあるようです。全ては誤解が原因です。仏教でお供え物の食物を「生飯（さば）」と呼びます。この生飯と「鯖」が混同されて、弘法様はお魚を抱えることになりました。誤解から、鯖を抱えることになった弘法大師様。笠を深くかぶるのは、不満な顔を隠すためかもしれません。【サバトラ】にほんブログ村
2020.07.15
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キリシタン灯篭はどれでしょうか？
にほんブログ村最近、キリシタン灯篭に疑問を持っています。変わった形の灯篭に、織部灯篭があります。そして隠れキリシタンが信仰の対象とした織部灯篭を、キリシタン灯篭と呼びます。織部灯篭の形が十字架を示し、地蔵の彫刻をマリア像に見立てたと言われます。灯篭に彫られた文字がキリスト教に関連するという説もあります。次の画像の灯篭は、現地でもキリシタン灯篭として紹介されています。しかしこの灯篭は、愛知県西尾市の片岡山華厳寺の墓地にあります。華厳寺は忠臣蔵で有名な吉良家の菩提寺。しかもこの灯篭は、吉良義定の墓前にあります。とても隠れキリシタンと関連あるとは思えません。以前、京都府の若宮八幡宮にある灯篭を紹介しました。この灯篭には十字架状の横長の石もあり、キリシタン灯篭ではないかと思います。次の画像は名古屋市の栄国寺にある灯篭。栄国寺は隠れキリシタン関連で有名なお寺。これはキリシタン灯篭と思って良いでしょう。キリシタン灯篭と呼ばれていても、全国には無関係な灯篭がある様に思います。その灯篭がキリシタン灯篭か否か。それを決めるのは、キリスト教信者がその灯篭を拝んだか否か。信者がその信仰を隠した以上、キリシタン灯篭の真実も解明されることはないのでしょう。【暑くなりました】 ＜ ↓ ランキングクリックはこちらから ＞ にほんブログ村
2020.07.12
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高くなり過ぎた日本車は・・・
かつては日本の自動車でも３輪車が流行りました。３輪車の代表といえば、ダイハツ・ミゼット。【ダイハツ ミゼット DKⅡ型】1957年発売の ミゼット DKⅡ型。バイクの様なハンドルで一人乗り、ドアもありません。通称、バーハンドルミゼットです。249ccエンジンで８馬力、最高速度は6km/h。写真は以前に、お台場のMEGA WEBで撮影しました。【ダイハツ ミゼット DP5型】1959年発売のMP5型。通称、丸ハンドルミゼット。305ccエンジン、2人乗りでした。小回りが人気の3輪車ですが、3輪ゆえに不安定。小型軽量ですが、安っぽさもありました。その後の日本は経済成長。自動車も高級車指向となり、3輪車は消えていきました。今も続く、日本車の高級志向と大型化。トヨタの大衆車、ヴィッツあらため、ヤリスZ型ですら200万円超。GRヤリスなら、400万円。高額過ぎ、大きすぎる日本車は、今後もまだ売れ続けるのでしょうか？【ミゼット パトカー】
2020.07.10
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鳥獣戯画を楽しむ
外出自粛中、ネットのフリーイラストツールで遊んでみました。このツールでは絵心がなくても、鳥獣戯画のイラストを楽しめます。ツールのダウンロードも不要。【作画ツール】 「鳥獣戯画制作キット」私も遊んでみました。作画は兎や蛙のアイコンを移動させるだけで簡単です。文字も同じく、移動させるだけ。アイコンや文字は、「兎」、「蛙」などの文字をクリックすると現れます。ただ難点があります。ちょっと動作が不安定なこと。私も上の絵をもう少しと、修正を試みました。しかしフリーズして、修正を諦めました。作画できたら、画像を「Prt Sc」キー（スクリーンコピー）で画像保存ください。しばらく雨の日が続きそうです。気分転換に”鳥獣戯画”、いかがでしょうか？【鳥獣戯画で手芸】
2020.07.08
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「3密」を避け、「三密」を得る
新型コロナの「3密」、密閉、密集、密接は避けなくてはなりません。いつまで私たちは人を避け、ひとりでいなくてはならないのでしょうか？「3密」ではなく、「三密」は目指すべき目標です。日常生活の基本、「身体・行動」、「言葉」、「心」。これを仏教では「三業」と呼び、避けるべき煩悩の源とみなします。しかし密教では、仏の行動、言葉、心は、三業ではなく「三密」と呼びます。つまり仏との一体化を目指す仏教では、三密は追い求めるべきものです。仏の三密と、自身の行動、言葉、心を交流させる。三密を自身のうちに取り入れることで、仏との一体化がなされます。これを「三密加持」と呼びます。「三密」とは、人が目指すべき生活の基本。新型コロナの脅威の中、「三密」がいかにあるべきか考えましょう。行動： 新型コロナの拡散防止には何をすべきでしょうか？言葉： 人を傷つけず拡散を防止するには、何を発言すべきでしょうか？ 心： コロナと戦う人々を、支える心はどうあるべきでしょう。三密を得て、いつか「3密」を取り戻す。その日を取り戻せるかは、私達自身に答えがあります。当たり前だった日々は、人にとってあるべき姿だから。（画像は以前にお台場にて撮影）【ポケットに思いやりを】
2020.07.06
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にらまないで、東洋一の高さから
これだけ大きいと迫力があります。子供を抱いた弘法大師様。この「●●弘法大師」様の「●●」が何かはご存知ですね。そうです。「子安弘法大師」様です。ここは、愛知県蒲郡市の弘法山 金剛寺。こちらの子安弘法大師様は、「三谷の弘法さん」とも呼ばれます。なぜか、にらまれている気がします。その表情では、抱いている子供が泣きますよ。全高約30m、台座約7m、身長18.78m、錫杖22mの弘法大師像。東洋一の大きさの子安弘法大師様です。電柱と比べると、大きさが分かるでしょうか。身長を18.78m（＝62尺）なのは、弘法大師（空海）様の享年62歳にちなんでのこと。この像は、1938年（昭和13年）に開眼しました。これほどの巨像は、通常は足元が壁状の支えになっています。この弘法大師像の様に、2本の脚で自立している像は稀です。それにしても、愛知県民は巨像が好きですね。【巨象】にほんブログ村
2020.07.04
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猫はなぜ、そこにいるのでしょうか？
猫はなぜ、そこにいるのでしょうか？先日、「キイロマン☆彡」さんが人物像の傍に猫がいる様子を紹介されていました。人物像の傍に猫がいる状況は、私もよく見ています。たとえば、岩崎御嶽社で見た猿田彦大神。作者はもちろん、浅野祥雲です。初め見た時には猫はいませんでしたが、周囲の人物像を見ている間に現れました。なぜ猫は、人物像の上にいるのか？猫がテレビやPCのモニタ前に居座るのと同じ理由でしょうか。猫がテレビやモニタの前が好きなのは、かまってほしいという気持ちの表れといわれます。皆さんはなぜ猫は人物像の上にいると思われますか？＊かつて話題だった、下記の猫の場合は別の理由です。【この目立ち方は危険】
2020.07.01
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