2025年10月の記事
全32件 (32件中 1-32件目)
1
-
定家と後鳥羽院との心のズレ
〇堀田善衛著『定家明月記私抄』続編（新潮社）の頁を繰っていると、現代にも通じる様々な出来事が網羅されていて、興味が尽きません。以前には歯の治療の件りを述べたのですが、続いてこんな奇妙な記述がありました。建暦２（１２１２）年、＜吉富広宿傀儡ノ輩ト、忠弘ノ下人等闘諍ノ由、夜前、使ノ者来タリテ告グト云々。（略）・・・今日、吉富広宿ノ傀儡等来タリテ訴訟ヲ成ス。（１０月５日）・・・子細ヲ含メ、下向セシム。・・・明らかに身分が上である定家が、彼らの訴訟に下手から対応しお引取り願ったという。しかも、筋の通らぬ話であるけれど、一歩譲って張り合わなかったようです。その背景には、後白河院の時代から天皇家が白拍子や傀儡師の芸に惚れ込まれ、こういう下層の芸人たちに身分保証を与えたり、全国出入り自由の証を与えて居られたことや、公卿たちの中にも遊女・舞女・白拍子を母にしている人が多くなり、これらの女性を母とする皇子もあったようなのです。天皇の権威が落ちてゆくに従い、これらの遊芸集団が賎民視されて来たようです。そして定家を可愛がって下さった後鳥羽院も、白拍子や猿楽の人々を優待していて仮設の舞台などを設営させていました。この贅沢さには定家は上皇との根本的な価値観の違いを感じていたようです。
2025.10.31
コメント(0)
-
六道に寄せて
〇人間オギャ～と生まれた時から左肩に倶生神という神様が乗っかって居られ、その人の良い行いも悪しきも全て記録して居られます。この世からあの世へ行く時、一旦閻魔さんの前に出ると、生前中の行いを読み上げられ六道（地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上）のいずれへ送り込むのか７日ごとに裁判を受けます。わたし達が七夜ごとに御詠歌を合唱し故人を回向するのは、裁判における弁護士の役目をしていることになります。 大山崎の宝積寺には１６０ｃｍを超える檜彫の閻魔さまを初め、それと遜色の無い４名の王が揃って祀ってあって、睨みを効かしたその迫力たるや・・・拝観者の誰もが感心されるほどの凄さです。しかし、閻魔大王は地蔵菩薩が本地仏、慈悲深いお人柄なのですよ。 桂枝雀さんのオリジナル「茶漬け閻魔」という落語と抱き合わせにしてガイドしますと、お客様は大喜びでした。 〇
2025.10.30
コメント(0)
-
足袋の汚れ
〇或る省庁のお役人が職員の教養講座に当時６０過ぎの名妓・美智奴姐さんを呼んだそうな。会議室に６、７枚の畳を敷いてお座敷風に設え、１００人もの職員の前で、若い頃の苦労話や舞踊への苦心談などを語って貰ったあと、椅子を片づけた畳の上で、加賀鳶という舞を踊って貰ったそうな。事後の労いの語らいに、「今日の畳は、足袋の裏が全然汚れませんでした。今どきはそんな座敷は数える程なんですよ」とお褒めの言葉をいただき、彼は驚いたと言います。美智奴姐さんの話では、昔の料亭では、座敷で白足袋の裏が汚れないよう、拭き掃除が行き届いていたけれど、近頃は畳が良くても廊下を歩いただけでも足袋裏が黒く汚れることも多々あるとのこと。 日舞では再々足を上げる所作があるので、足袋の裏が黒いと客への礼を逸するから、今回は有難かったという次第。美智奴姐さんの舞台となった畳を徹底的に磨くように指示したのは、総務課長さん。何でも彼は地元の旧家の育ちだから、客への心遣いを幼い頃から躾けられていたそうな。こういう些細なことにも気配りをするところが日本の文化なのでしょうね。
2025.10.30
コメント(0)
-
稲雀を詠む
〇２０年前の地元、たかんな句会の記事を見つけました。＜ 本日の兼題は菩提の実と稲雀そして席題は金木犀でした。 菩提子をひろひ晩節まろやかに 素朋菩提樹は釈迦がこの木の下で生まれ、成長し、没したとされる植物で寺院に多く植えられています。シナノキ科の落葉高木で、その実は直径７～８ﾐﾘの球形で細毛が密生しています。通常の葉とは別に、帽子に挿す赤い羽根のような葉が１枚、２、３個の実の手前に生まれ、それがプロペラとなってきりきり舞いして遠くへ実を運ぶ知恵がついています。上の句、”まろやかに”の下５が見事です。 菩提子や石屋に売れぬ石座る 貴勢左京区「黒谷さん」の愛称で親しまれる金戒光明寺近辺の石屋をモデルに詠まれたそうな。細毛にくるまれた、それで居て弾けるほど固い菩提の実と、どっしり座った石との取り合わせの妙味に趣きがあります。 菩提子のみな羽もちて釈迦のもと 幸子この句もやさしさに満ち溢れていますね。 菩提子や仏と鳩は切れぬ仲 貞子 雲ひとつ無きも不安や菩提子落つ 好子 白昼の押し込みにそろ稲雀 星子秋、稲穂が稔る頃、雀は小躍りするかに徒党を組んで稲田に出没します。そのイメージは姦しく、また悪童っぽく、帰雁の哀しさとは異なった、やや陽性の光景です。”押し込みにそろ”とは押し込み強盗に候うとの意味です。 鶴翼も魚鱗もありて稲雀 星子赤信号みんなで渡れば恐くないという俗言がありますが、徒党を組む雀の群れは大胆不敵です。しかし物音やものの動きには敏感で、とっさに群れ飛び逃げます。また別の稲田へと移動することもあります。その時など、武田信玄＆上杉謙信の川中島の戦いのように、いろんな陣形をしながら飛びます。”人間さまより先”に”新米”を食って元気な雀の躍動感を詠んだ句です。主宰の稲雀への特選はこの２句にて独占で嬉しかったです。
2025.10.29
コメント(0)
-
本渡章著『古地図が語る大災害』
〇百六十頁程の本渡章著『古地図が語る大災害』の中身は、地震と津波の国で、古地図にみる南海トラフ大地震、関西の大地震・大津波 ＊日本史上最大級の地震の記憶、京阪神の大水・大火、その教訓、記憶の伝え方の六章に分かれていて、いずれも一度は目に通しておきたい記事ばかり。 ＊「大阪今昔三度の大火」という地図や大坂大津浪図、新雕（彫という意味）大坂細見全図その裏面には災害モニュメント三十余付いた付録も。 ＊安政元年、凡そ百六十年前に起きた安政南海地震はマグ二チュード八・四、震源は南海トラフ。太平洋側の駿河湾（静岡）から日向灘（宮崎）まで延々続くのが南海トラフ。 ＊これだけではありません。七世紀の白鳳南海地震、九世紀の仁和南海地震、十一世紀末の康和、東大寺の大仏の御首が落ちたと、三百年後に『方丈記』にも書かれ、 ＊平家が壇ノ浦に滅んだ元暦の地震は詳しく鴨長明が書いています。この他『太平記』の時代の昌平南海地震の記録など、いつの時代にも地震や津波が起こっているのです。
2025.10.28
コメント(0)
-
『冷泉家の花貝合わせ』
〇昭和４４年、りそな（当時は大和）銀行本店営業部の外回りの折お会いした西日本電線工業基金の要職に居られた冷泉為任氏、そのご内室の布美子さんが著わされた『冷泉家の花貝合わせ』は豪華絢爛な書。 生い立ちやら和歌のことやら年中行事を綴っておられ、 その長女の貴美子さんが「三組の貝合せ」と綴っておられます。 著者はこのほか、序の円地文子、本文の杉本秀太郎、吉村貞司、波部忠重、岩佐亮二の各氏。１３７頁の大半が金箔の植物絵の蛤の画像。この書は私がネット購入したのでしょうか、記憶が曖昧です。
2025.10.27
コメント(0)
-
地味であっても深みが派手には勝る。
〇文献によると江戸中期、富豪たちがお互いの驕奢（おごり）を競い、その風潮が夫人たちに及び、手持ちの衣装比べをして、虚栄心を満足させていたようです。某日、京都東山の重阿弥の屋敷に於て、富豪夫人たちの衣装競進会が催された由。両替町の中村内蔵介は、妻の為にその趣向を尾形光琳に相談。すると光琳は、礼式にふさわしい白無垢の上に黒の紋服を着る事を進め、着替えも同じ衣装。いっぽう伴われてきた侍女たちは、他の女性を圧倒する煌びやかな衣装で臨ませ、しかも着替える毎に絢爛豪華な装いをさせたので一同驚嘆したと言います。内室同士の争いを避け、家来をして敵将を降伏させる手法でした。参考図書・日置昌一著『ものしり事典』
2025.10.26
コメント(0)
-
大根になれるのか？カイワレ大根
〇目にも鮮やかなカイワレ大根。冷蔵庫の野菜室から取り出し、鰹節を振りかけるだけで一品完成。 刺身や肉料理などのあしらいとして少量添える野菜を「つま野菜」と称し、その一例としてのカイワレ大根ですが、つまみ菜とも呼ばれ、これは大根の種子を暗所で発芽させ、茎がのびて子葉が開いた時に日に当てて緑化させたもの。 子葉は双葉で、二枚貝が貝殻を開けたような形から名付けられました。しかし、かいわれ大根の歴史は古く、平安時代の『和名類聚鈔』には「黄菜」として大根の若芽が記載され、「さわやけ」と呼ばれ、『宇津保物語』にも「さわやけ汁」が書かれています。 ３０数年前、大阪堺市の学校給食の食中毒、Oー１５７事件では風評のため、倒産・破産どころか、自殺を図った農家もありました。 ところでこのカイワレ大根は、そのまま土に植えて育てると大根にはなりますが、サラダ用に品種が改良されていますので、立派な大根にはならないようです。
2025.10.25
コメント(0)
-
布地について
〇父が遺した新聞記事の切り抜きファイルの中で、高橋治氏の俳句エッセイが美文でカラーだったので印象的。今、手元にあるのは朝日または京都新聞のいずれかに連載されたと思われる「きれ」シリーズ。 記事は６２回に跨っていて、これもカラー刷りだから目を奪われてしまいます。秋田黄八丈、有松絞り、上田紬、絵がすり、江戸どき、大島、お召、甲斐絹、加賀友禅、かすり、葛布（かっぷ）紙子、唐織、間道、黄八丈、きょうけち、錦紗、金襴、御所解き、小紋、紺織木綿、佐賀錦、更紗、ささ織り、絞り、紗、しゅちん、上布、すり箔、仙台平、緞通、縮、まだまだあるのだから、日本の技や匠は世界に誇れるのですね。
2025.10.24
コメント(0)
-
青葉の笛
〇童門冬二著『これは知っておきたい 日本の歴史 名場面１００』を繰っていると、剛健な源氏武者の熊谷直実と、貴族化して軟弱に陥った平家の若武者の劇的なシーンが記されていました。中学生時代父のお供で旧歌舞伎座の「一谷嫩軍記」尾上松緑翁が演じた熊谷の名セリフ緞帳の下りた舞台袖で「夢だ、夢だ」といった場面を覚えています。紅葉の名所、乙訓・粟生光明寺は熊谷直実によって建てられました。また明治維新前、会津藩の屯所、殉死者を祀る墓地のある金戒光明寺も直実の建立寺、世に知れわたる「直実鎧かけの松」の伝承地ともなっています。一谷合戦が源氏の圧勝となり、敗れた平家一門は福原を捨て、海上へと難を逃れていました。波打ち際で馬を走らせていた直実は、何とか手柄を立てたいと内心思っていた所、＜鶴を縫った直垂に、萌黄ぼかしの鎧を着て、鍬形打った冑の緒を締め、黄金づくりの太刀を腰に差し、切斑（斑な鷹羽）の矢を負って重藤の弓を持ち、連銭葦毛に金覆輪の鞍に乗馬する若武者に出遭いました。＞こちら名乗ったのに相手は名乗らず、この首を見せれば、見知る者がいる筈と言いました。今となっては戦の形勢は変わることもないから、見逃そうと迷っていると、味方の軍勢が近づいて来るゆえ、止むを得ず、首を取り、ずっと供養して遣ろう思いました。腰に差した錦繍の袋には笛が入っていた。少年の祖父忠盛が鳥羽上皇かた下賜された「青葉の笛」。 明け方城内なた妙なる笛の調べを奏でいたのは、この若武者かと心底から嘆いたのでした。
2025.10.23
コメント(0)
-
中原淳一の『七人のお姫さま』
〇宝塚元トップスター葦原邦子の夫で画家、ファッションデザイナーだった中原淳一の想い出の童話の絵本が物置小屋から見つかりましたので、一寸ご披露致します。昭和４３年（西暦１９６８）３月１日初版、価格は６５０円。１１１頁。７人の姫とはつまり、人魚姫、白雪姫、親指姫、雪姫、白鹿姫、シンデレラ姫とポストマ二姫。人魚姫は緑色がかった青色地の紙面に、彼独特の目の大きな人魚姫とそれを囲む人魚姫たち。白雪姫はグリーンの紙面、親指姫はオレンジ色。雪姫は灰色紙面にスカートを垂らしたカラフルな画像。白鹿姫は黄緑、シンデレラは赤と橙色のミックスした色地。姉ふたりが少女から乙女に変るころ、この大きな瞳に惹きつけられていたのかも知れません。
2025.10.22
コメント(0)
-
冊子「長岡京百景」
〇物置小屋から「長岡京百景」なる小冊子が出て来ました。来平成３年（１９９１年）大津支店に転勤する前のこと。まこの冊子に関する新聞記事を父が冊子に挟んでいたので、事情がよくわかります。 ＜ふるさと・長岡京の再発見をーと、長岡京市たが市民の公募で決めた「長岡京百景」が小冊子になった＝写真＝。選ばれた九十二点の風景のすべてが油絵や写真、切り絵などの作品のままで紹介されており、ユニークな観光案内としても人気を呼びそう。平成元年から一年をかけ、作品を募集、決まった三百九点を市文化協会（五十棲辰男会長）で審査し、九十二点が決まった。完成した小冊子は縦十八㌢、横十三㌢、オールカラーの六十三㌻。長岡天満宮や光明寺などおなじみの旧所名跡のほか、竹林の雪景色、小泉川のホタルなど季節感あふれるものや、山公園体育館からの夜景、整備されたＪＲ神足駅前など・・・（略）千部作製、五百円・・・。＞ 場所を取らない冊子だから、これも残そう。
2025.10.21
コメント(0)
-
日本人の心の俳句
〇黛まどか著『恋する俳句』（小学館）から適宜選び、エッセイ化してみました。 逢う為の旅に白靴揃えけり 吹田市 本田尚子ここでいう季語は白靴。愛しい人に逢える、指折り数えて待ち続けた心の昂ぶりが最高潮に達した日、白い靴を新調した女心は可愛いものですね。 昨日、学友のＨ君の混声合唱団のの第３７回定期演奏会に臨みましたが、五色だったか、男性パートは縹色、女性は３つのパート毎、薄青、薄橙、薄桃いろの上着に、全員真っ白な運動靴姿で、いろんなパフォーマンスを披露して下さいました。 遠距離愛また逢うまでのサングラス 埼玉 長尾かおりこれは通常の遠距離恋愛なのか、やや問題を秘めた恋愛なのか定かではありません。しかし、色白の、やや痩せぎすな女性の姿が浮かびますね。 祭りにはきっと帰ると云ったのに 大阪 押立眸作者と都会に居る彼とは遠く離れて暮らしています。村の祭りは二人の想い出がいっぱい残っている。正月も、春先にも何度も約束した夏祭りでの帰郷が果たされず、益々遠くなってしまった彼の心に、つい愚痴が。 日本古来の美意識として、例えば月にしても、満月に近いか、満月そのものよりも十六夜、立待月、居待月、寝（伏）待月という具合に、少し欠けている月の方が風情があると言わんばかりに、多くの秀歌を遺されています。
2025.10.20
コメント(0)
-
片道３千円の特別切符
〇１０数年前の月曜体育の日の日記を繰れば、以下のようでした。＜早朝から長岡京駅のホームに立ち、新快速列車に乗り込み、巧くダイヤを繋ぎながら、午後２時４０分頃には安芸の国、宮島口駅に到着。ここまでの乗車賃と宮島への連絡船の往復運賃を含め、僅か３０００円の費用のみの出費です。超特急（新幹線）・特急・急行以外の新快速、快速などを使うという制限を守って乗り繋ぐゲームです。１２日は又とない好天気。往復１８００円のロープウエーは充分に価値がありました。ケーブルから見下ろす原始林や瀬戸内の島々の美しさ♪また昨夜は通常のライトアップを７時で終え、明月鑑賞の夜でした。ホテル自室のバルコニーから眺めた月は本当に綺麗でした。
2025.10.19
コメント(0)
-
河井寛次郎によせて
〇１９７３年季刊銀花第１３号には日本のかるたに関する特集のほか、民芸運動の一人、陶工家：河井寛次郎の作品が紹介されています。「私は木の中にゐる石の中にゐる、鉄や真鍮の中にもゐる、人の中にもゐる。一度も見た事のない私が沢山ゐる。始終こんな私を出してくれとせがむ。私はそれを掘り出し度い。出してやりたい・・・」 アサヒビール大山崎山荘には民芸運動に賛同した初代社長：山本為三郎氏の贈呈した河井寛次郎や浜田省司、バーナード・リーチらの作品が毎月入れ替え展示されています。冷酒の好きな寛次郎は徳利やぐい呑み茶碗、猪口も沢山残しています。光線を浴びると一段と輝き、当りの柔らかさまで伝わってくる作品ばかりです。昭和１０年頃は陶硯ばかり作製していたようで、陶硯百種展覧会が開かれた事もあったようです。人間が大好きだった寛次郎宅には客の絶える事がなく、そのふところの深さと優しさが、彼の作品に表れているように思えるのです。
2025.10.18
コメント(0)
-
利休好みの色って？
〇高橋治氏の『春夏秋冬 ひと歌こころ』（新潮社）の頁を繰ると北原白秋の「城ヶ島の雨」の歌詞が載せてあって、子供の頃から利休鼠はどんなネズミかなとずうっとそう思い込んで居たと書いてありました。その本を読むまでは私も全く同様で、詩全体のバランスからはみ出てしまうネズミを不思議に思って居たのでした。これは色地のことで、鼠が勝つと途轍もなく地味で、緑に寄ると派手になってしまうという粋な色地のことでした。茶系の利休茶なら着こなし易いようですが、利休鼠色はその点難しいという話です。”利休鼠”についてはネットの世界で多々紹介されていますので、検索して御覧下さい。 以前、”紅（ﾍﾞﾆ）”本来の色について、この日記で採り上げたことがありましたが、銀色した、むしろ黒っぽい緑で、それを伸ばせば深紅色になるとのことでしたが、正に”利休鼠”は昔の紅の色に近いのかも知れません。わたし達がたしなむ俳句というものも、一つの道を究めることですから、深みというものを大切にしたいと思います。
2025.10.17
コメント(0)
-
三つの流派
〇詩吟との出遇いは今から凡そ四十年前、市岡支店で法人担当になった時のことで、某自動車整備会社の社長が詩吟の愛好者。前任のＳ君が断りもなく、私が詩吟に興味を持っていると触れ込んだことに端を発しています。止む無く仕事の終了した夕刻からその整備会社へ出向き、数名の従業員の練習される中、先ずは渓月流の詩吟を覚えました。この折はコンクールには参加する間もなく転勤。次は京都の千本支店に配属され近隣外交、法人外交を経て再び千丸から北東の地区を担当、出水東のＮ染工場さんに出会った縁で、新たに国風流の吟を習いました。この時は京都府のコンクールに出場、一次予選を無事通過、二次予選に際しては、自分の順番の前がご婦人で八本という高いキーで歌われたので、自分の滑り出しの音程を失い、高いキーから歌い始め、しんどくて歌いっぷりに余裕が無くなってしまい次なる段階には踏めませんでした。 定年近くなると肩叩きが始まり、大阪は阿波座のポンプ卸商に出向勤務しました。この会社にも詩吟のコーチが出向いて来られ、関心流日本興道吟詩会の詩吟を習うことになりました。流派によって節回しが異なりますので、前に覚えたメロディを払拭しないと進めない点がネックになりましたが、ついに大阪でもコンクールに出場。大阪は音程を取って歌いだせるのですが、キーの選択を誤ってしまい、今回は低めから始めましたので盛り上がりに欠け、二次に進むことができませんでした。結局、詩吟との相性は余り宜しく無いのですが、数年前、滋賀の坊村に俳句の先師ご夫妻の句碑が建立され、その除幕式後の宴席で、当該俳句をぶっつけ本番で詩吟口調で吟じました。 今も時折、風呂の中で「中庸」（元田東野）や「白帝城」（李白）、「九月十三夜陣中の作」（上杉謙信）などを吟じています。
2025.10.16
コメント(0)
-
忍耐？？の末のご褒美
〇７０数万（現在は４１万）件の結婚に対して、離婚は３分の１程度と言うのが相場のようです。婚姻関係と言うものは、夫婦相互が或る程度妥協することによって維持されて行くのでしょう。２５年目の銀婚式、５０年の金婚式の宝石は、その名の通り、銀と金であることは知っていますが、３５年は？４０年目は何だろうと考え、講談社の古い雑誌の中の「冠婚葬祭事典」から得た情報にによれば、１年目→紙婚式→紙製品 ２年目→綿婚式→木綿製品３年目→革婚式→皮革製品４年目→書籍婚式→書籍類５年目→木婚式→木製品６年目→鉄婚式→鉄製品７年目→銅婚式→銅製品・手織物以下、８：電気器具、９：陶器、１０年錫・アルミ製品１１：鋼鉄、１２：絹・麻、１３：レース、１４：象牙１５年目→水晶婚式→クリスタル製品２０年目→磁器婚式→陶磁器類３０年目→真珠婚式→真珠３５年目→翡翠・珊瑚婚式→翡翠、珊瑚４０年目→ルビー婚式→ルビー４５年目→サファイア婚式→サファイア５５年目→エメラルド婚式→エメラルド６０及び７５年目→ダイアモンド婚式→ダイアモンド宝石の王様はやはりダイアモンド、金の上に位置するようですね。わが家は来春エメラルド婚です。
2025.10.15
コメント(0)
-
神功皇后
〇奈良の薬師寺に安座して在す神功皇后。意志の強そうな女丈夫はきりっとした目、しっかり伸びた眉などから推し量れます。押しも押されもせぬ恐妻の元祖、古い時代なので断言はできませんが、どうやら実在の人物。祇園祭では船鉾に鎮座まします。 しかし、三韓征伐（ここで持ち出しますと国際問題）なる武勇伝は作り話、日本書紀の創作であるという見解が今の定説。皇后の人気は鎌倉時代や江戸時代の八幡信仰と結びついて発展、明治以降は政府の侵略主義の材料にもなっていたようです。西暦２５０年ごろ、日本書紀に書かれたような朝鮮侵略はなく、その１２０年ほど後の４世紀半～５世紀にかけて、かなり根強い倭（日本）の侵略があって、そのボスを神功皇后という一偉人に仕立て上げたようです。もう一点、中国の魏志によれば、邪馬台国に卑弥呼という女王がいたと伝えられていますが、日本書紀にはこの卑弥呼こそ神功皇后としています。（新聞記事を参考に書きました）
2025.10.14
コメント(0)
-
林直道氏の唱える織物
〇林直道氏著『百人一首の世界』では百首を、縦（１～１０）横（ａ～ｊ）それぞれ十づつ並べた歌織物が提示され、１のａは順徳院の百敷や～２のａは文屋康秀の吹くからに～１のｂは紀友則の久方の～、１の８は小野小町の花の色は～と言った具合に並べて居られます。６のａ僧正遍照の天つ風～、６ｂの小式部の大江山～、７ｂ安倍仲麻呂の天の原～と続き、これが天王山を暗示している説かれ、また右端３列分の２段目から６段目に大山崎・山崎の名所が配列されていると指摘されています。 友則の＜久方の光のどけき＞→さか＋（光）＋どけ＝酒解神社小町の＜わが身世にふるながめ＞→ふるのる光孝天皇の御名と＜雪はふりつつ＞→ふりのりこれらが近くの瑠璃光山を匂わせているし、 １ｄ紀貫之の＜花ぞ昔の香に匂ひける＞の香２ｄ持統天皇＜白たへの・・・天の香具山＞→た＋香３ｄ公任の＜滝の音はたへて＞のた１ｅの行尊の＜あはれと思へ山ざくら→山＋ら２ｅ三條右大臣＜逢坂山のさねかづら＞→や＋ら３ｅ清少納言＜鳥のそら音・・・逢坂の関＞と＋あふ＋ら＋関 これらから宝積寺ｺﾄ宝寺と油屋（定家の定宿）や油の神様である河陽離宮ｺﾄ離宮八幡が織り込まれ、１ｆ伊勢大輔＜八重ざくらけふ九重に＞や＋ら２ｆ恵慶法師＜八重むぐら＞や＋ら３ｆ源兼昌＜かよふ千鳥・・・関守＞とりのと ＋関＞ 九重は御所を指す言葉であるから離宮、関＋と（戸）で摂津と山城の境目の関戸院も絵図として描かれていると言われてます。まとめますと、酒解神社、瑠璃光山（勝幡寺）、宝寺（宝積寺）、河陽離宮（離宮八幡）、関戸院（関大明神）が織られた歌織物という訳です。
2025.10.13
コメント(0)
-
卒園した幼稚園でのバザー
この穴に１つずつ指輪等入れ、半紙で覆ってしまう。〇いつだったか？もう２０年も経っています。向日市に住んで居た某日、改築前の生家（長岡京市）からいろんなグッズを持ち運びました。この年は店だしの人が例年より６組少なく、どんよりの雲空でしたが、まずまずの売れ行きでした。母の残した布製のバッグ（新品）、中ヒールの婦人靴（新品に近いもの三足）、洋服（ほぼ新品）等。懸賞で当てた阪神タイガーグッズや色紙、同じく洗剤・入浴剤やジャンパー（新品）、父の残した檜製のパズル、ダイアモンドの形に仕上げるパズル、椿の柄の湯呑、ガラス細工、小物財布、・・・子供たちはキラキラ光る装飾品や、特殊な万華鏡、ペンダント類に目を輝かせていました。２００２年ワールドカップ日韓共催の記念ボールに何度も見に来ては財布を覗く少年の意気を斟酌、安い価格で値下げした時の、喜びに充ちた表情が忘れられません。また仕切られて幾つも穴のあるチョコレートの空き箱。子供用の指輪や小さなブローチ等、女の子の喜びそうなものを入れて、半紙で覆い隠し、５円でチャレンジできる当て物も、人気集中していました。平和な一日を過ごせました。
2025.10.12
コメント(0)
-
和算によせて
〇わが国の九九算の歴史は驚くほど古く、平安時代の九七〇年、源為憲の『口遊kutizusami』に書かれたのが最初だとか。当時の貴族の子弟教育の教科書として使われたもので、九九八十一、八九七十二、七九六十三といった具合に今とは逆順、だから九九と称したのかも知れません。 和算という算術が庶民に広がったのは、江戸時代まで下り、その功労者は京都の人。大堰川や高瀬川の開削で知られる角倉了以の叔父のひ孫にあたる吉田光由がその人で、著書は『塵劫記』。角倉というのは屋号であって、角倉一族の姓は吉田で、了以の子・素庵は土木建築事業に数学は欠かせないと思い、従兄弟の光由の研究をフォローし、共に研究した結果、一六二七年（寛永四）、実用的な『塵劫記』が誕生したと伝えられています。そろばんの使い方、九九の暗唱法、ねずみ算の例題なども鼠の絵入りで書かれているようです。右京区梅ケ畑の菖蒲谷池と、岩をくりぬいた凡そ二百メートルの水道は、光由と兄・光長の尽力によります。傾斜を数学的に考慮しているので、池の最期の一滴まで使えるとか。
2025.10.11
コメント(0)
-
吉田すばるの句
〇父すばるが亡くなって、２５年半ば。すばるから直接の指導は受けていませんが、遺してくれた次なる二つの作品は、写生俳句の素晴らしさを教えてくれているように思います。 露草や露をこぼして青残る すばる＜露草の咲く墓なれば死んで良い 星子＞という位に私も露草が大好きなのですが、何と言っても、あの清楚な青い色に心洗われる清涼感が堪りません。 掲句は、露草の花に大粒の露が溜まり、ほろりと落ちた。露の玉がレンズとなって、その青い色まで落としたかに見えたけれど、すぐさま、無色透明の水滴となって地面に吸い取られ、露草には元通りの青色が残っている。露玉がレンズの役割をして、花の青い色を拡大した刹那の妙が詠われています。 如露の水金登りくる金盞花 すばる 人は総じて花が好き。喩え猫の額ほどの庭であっても、花の種を蒔いて小花を咲かせます。金盞花という花は、太目の茎の先端に濃い橙色の花を着けます。水遣りの如露の先から数条の水糸が流れ落ちる時、細い糸を逆さまに花の金色が登って来ます。濃い金盞花の金色が伝い登って来るのです。単なる水撒きの中にも鋭い観察力以って臨むのが句詠みの宿命なのでしょう。
2025.10.10
コメント(1)
-
平安期女性の職場
〇最近目につく働く女性と言えば、私鉄・市バス・タクシーの運転手、婦人警官、婦人自衛官、議員等が挙げられますが、平安時代の女性の職場環境について藤川桂介著『暮らしの歴史散歩』を参考にすれば、次のような事が言えそうです。 律令制では官僚数が総数１２,５０６人、うち男性が１１,７１２人、女性は６％の７９４人に過ぎない男社会でした。それでも藤原道長の時代には、娘彰子が宮中に入った折には４０名もの女性が従い、 ライバル中宮定子にも４０名の女房共が支えていた事から、時の帝、一条天皇に従う女房の数は２００人、天皇の妃でない人に仕える者を考慮すれば、３００人ほどの女性の働き口が別途あったとも言えそうです。 このほか例えば和泉式部のように、上流の男性貴族に仕えた女房も多くあったし、その女房に仕える女性も居たので、所謂、官僚としての女性（勤続２８年、８０余才で没した従三位・内侍司など）の数に匹敵し、併せて１６００人ほどの女性が働いていたものと思われます。中央部では最下級位の父の許に生まれた紫式部は、同じ身分の宣孝と結婚し賢子を授かったものの、夫を早く亡くし、中宮彰子の後宮に勤め、後に上東門院に出仕して生計を立てていたし、人生探索の目的で女房となった清少納言や、社交界に出さえすれば婚活となると願った『人生探索の目的で女房となった清少納言や、社交界に出さえすれば婚活となると願った『更級日記』の作者・孝標の娘など、様々な彩の宮廷なのでした。
2025.10.09
コメント(0)
-
大山崎山荘への振込金領収書。
〇捜していたものが見つかりました。それは一通の振込金受領書。かなり薄れたものながら、昭和５２（１９７７）年３月９日とあるから、約半世紀前のもの。受取人が”山崎山荘”、振込人が母、取扱い銀行が第一勧業銀行で、長岡支店から高槻支店への仕向。 ところでこの振込み金は何の費用かと言えば、当時、大山崎山荘で料理を提供していたレストランへの年会費か、料理の前払い金と推測します。 大山崎山荘を建てた加賀正太郎が喉頭癌で亡くなった後しばらくの間は、千代子夫人が彩月庵にて故人の菩提を弔っていましたが、やがて他人の手に売却されました。いろんな業者に所有権が移りましたが、昭和５２年頃は、レストランを営む業者があったという事実を証する領収書と言えます。亡き母はチューダー王朝様式の山荘と庭園や三川合流の景色、それにこのレストランをとても気にいっていましたが、いつしか不動産会社の手に移り、やれ建売住宅にするとか、やれマンションを建てるとかいう噂に立ち向かった住民や心ある人々の尽力で、現在のような恰好、つまりアサヒビールと府、そして大山崎町が所有することで、立派な屋敷と景観を保つことが出来たのでした。一旦無くしかけたこの領収書は、高浜虚子（６枚）や星野立子、水野男爵（白川）、田中王城などの葉書と一緒に保管する事に致しました。
2025.10.08
コメント(0)
-
６０数年前の当地
〇一年の中で一番過ごし易いのが麗かな秋の季節でしょうね。高校三年の夏に当地に越して来ましたが、阪急電車の車窓から見たこの辺一帯は竹薮の多い、実に田舎田舎した所でした。住宅ブームの魁、昭和三十六年にこの新興住宅地の第三期工事が完了し、当時数百万円で購入したものと思われます。どのお家も粘土質の庭土には芝生を植え、則面には石組を積み、植木で囲っただけの生まれ立てほやほやの住宅街でした。 わが家の庭には鶴石、亀石、蓬莱山をもじった石組を父自身が配置させたのはいかにも父らしい主張でした。各戸の庭木はメタセコイヤ、桜、槙など種類は均一で、どれもが背の低い状態でした。 父の愛したわが家の庭は、椿で囲まれた垣根、松や梅、その他椿を中心に楓、酔芙蓉などいろんな植木が四十数年の時の流れのままに繁茂してるのが今の姿です。 秋うららの数日をムクドリの夫婦が何度も訪れ声高らかに歌います。鵙やほかの野鳥の休憩地点として、わが家の庭、ご近所の庭にも小鳥が集まって来ています。
2025.10.07
コメント(0)
-
シンボル、酒解神社の樅の大樹。
〇寝室の出窓から眺める天王山の稜線に、ひときわ抜きん出る大樹が見えます。むかし、ガイドの折、天王山山頂近くの酒解神社本殿前にあるこの樅（ﾓﾐ）の樹は３０メートルほどありますと説明していましたが、関西新空港に甚大な被害をもたらせた台風９号の威力に、今やクリスマス・ツリーとは言えない不細工な姿に。 天王山に限らず、京都へと向かう西山山系の頂きにも大きな樹木がところどころ抜きん出ているのを目にします。大山崎近辺よりも、少し離れた長岡京地区から眺めた遠景の方がより鮮明に見えるのです。もう２度と均整のとれた美しいツリーには出会えことが残念でたまりません。（画像無し）
2025.10.06
コメント(0)
-
西村萬佛堂も老舗格
〇古い日記を再掲載させていただきます。話題の新聞は何処へ行ったのかな？ 古い新聞が出て来ました。その紙面には「京都商工業創業年代番付」と題して多くの老舗の名前が東西に分けて列挙していました。上から順に、横綱、張出横綱、大関、関脇、関脇、小結、張出小結、以下前頭です。（東方） （西方）本家尾張屋541 一久529平八茶屋429 ゑり善422呉服 ＊長五郎餅419 道楽378料理常信375刀剣 常久375刃物中山人形店349 鳩居堂343薫香 ＊神聖329清酒 安田念珠店324聖護院八ツ橋317 元禄畳316 ＊辻倉316傘・提灯 福田金属箔粉306半兵衛麩302 松栄堂301香松島屋本店298 食品 瓢亭295懐石美濃吉290 料理 佐竹伊兵衛254畳 ＊魚三楼242料理 市原平兵衛商店242箸山崎屋233仏壇 萬珠堂225陶器田中長漬物店217 ﾒｶﾞﾈのタツミ216日出盛215清酒 松室タンス210 ＊祇園饅頭187 めんや 川島174人形紙又169 熊谷158古着西陣魚新151料理 岡野貴金属店150三法堂142仏具 西村萬仏堂141ぎぼし138吹きよせ 万市131美術道具店名の後ろの数字は平成１８年度の現在に置き換えた創業年数です。東の横綱：尾張屋さんは菓子・麺類製造で寛正年間、西方の一久さんは大徳寺の精進料理屋さんで文明年間です。 ＊我が家が利用させて頂いている仏具店の西村萬仏堂さんも老舗格だったので、新たな気持ちになりました。しっかりご先祖さんを守って参りたいと思っています。
2025.10.05
コメント(0)
-
紅白歌合戦小史。
〇NHK紅白歌合戦について古い資料を繙けば、第１回目は今から６７年前の昭和２６年で、東海林太郎の「国境の町」や暁テル子の「ミネソタの卵売り」１４名の歌手が出場しています。第１０回では雪村いづみ・江利チエミ・美空ひばりの三人娘、新派女優の水谷良重、そして第１回レコード大賞水原弘の「黒い花びら」がニュースでした。第１４～２３回まで連続で美空ひばりが女性陣のトリを務めました。真摯な歌いっぷりで女心を掴んだ森進一の衝撃デビュー曲「年上の女」がヒットした年の選曲は「花と蝶」。翌年から３回連続でトリを務めました。その２年後に森昌子の「せんせい」。永遠の憧れ山口百恵は４９年の２５回目に「ひと夏の経験」を歌い、「夏ひらく青春」「横須賀ストーリー」「イミテーション・ゴールド」と続き、５２年ピンクレッディーの「ウｵンテッド」は一度限りの出演でした。山口百恵は５３年トリで「プレイバックＰＡＲＴ２」５４年「しなやかに歌って」で紅白歌合戦の出場が最後になりました。女性のトリは島倉千代子、都はるみ、八代亜紀が常連さん。男性は五木ひろし、北島三郎、森進一らの激しい争いでした。また２４回目ころからジュリーこと沢田研二が毎年見せ場を作ってくれました。千昌夫は３年連続して「北国の春」を選曲していました。美川憲一は１９回（４３年）の「釧路の夜」から連続、「はしゃぎすぎたのね」の２５回以来長いブランクに入りました。 一流芸能人というのは必ずしもトップでなくてもいい、嫌われていてもよい、ずう～っとテレビ画面や舞台で活躍している人たちが本当の実力者だという見方もあります。人気商売は世渡り上手、いやはや大変な仕事ですねぇ～。
2025.10.04
コメント(0)
-
火を防ぐユーカリ。
〇米国のカルフォニアにて自然発生した山火事の猛威、大変な事態が再々報道されますね。 一方、コアラの好きなユーカリの林が火事になった時には、何週間もかけて燃え続くようです。あのユーカリは油を多く含んでいるので、実は大変燃えやすい木。南半球のオーストラリアでは１～３月にかけての夏場に吹く風は威力があり、空気も乾いているので樹木同士が擦れることで自然発火します。それ故、異常乾燥期には戸外での一切の火の使用を禁じています。トータル・ファイア・バンという法律が発動され、放送されます。タバコのポイ捨てやバーベキュウ、ゴミの焼却など一切駄目で、違反したら２年の禁固刑。 ところが、火事をお蔭で、ユーカリ林に混在するアカシアは子孫を残して行くのだそうです。種子はインゲン豆のような形の固いサヤに入っていて、少々の事では種子が外へ出られないのですが、大火事のお蔭で、火に炙られて種子が弾け、地上に落下。大火事が雨や消火によって消えたあと一斉に発芽する仕組みになっているようです。一方、地下にしっかり根を張るユーカリは、幹が黒焦げになっても平気の平左で新芽を出し、燃えカスを栄養分として育ちます。（参考図書・上前淳一郎著『読むクスリ（２０巻）』）
2025.10.03
コメント(0)
-
新京極の今昔
〇今も京の歓楽地として賑わっている新京極は、もともと誓願寺や金蓮寺などの境内だったところ。境内では古くから参拝客相手の茶店や見世物小屋で賑わっていたようです。 明治初期の京都大参事であった槇村正直氏が、ここに娯楽場を設け、商店を誘致し、首都時代の活気を取り戻そうとしたのが明治５年（1872）年のこと。昭和２８（1953）年４月３０日の京都新聞によると、新京極連合会の依頼に基き府能研が調べたアンケートの結果が纏められています。（客層の住居地） 市内７０％ 府外１０％ 府下２０％（目的） 買物２０数％ 遊び約５０％ ぶら歩１２％ （店の応対） 京都にしては不満が多数 親切２０％（時間の過し方） 映画、娯楽場、飲食店利用 ６０％（利用時間帯） 午後４時半～６時が最も雑踏し、時間当り 片側通行者千人に達す（印象） 低俗さを減らし、もっと上品な通りにとの意 見も少なくない。 老年層は昔の方がもっと落ち着いていたとも。アンケートの年には連合会ではアーケード建設の 準備をしていたが、 その必要性を希望する意見が圧倒的に多かっ たとも。 看板・張り出しテントや２階のスダレが埃で 黒ずんでいたことや、 道路に落ちている紙クズも印象が悪いようで した。
2025.10.02
コメント(0)
-
匂いに寄せて
〇匂い、香りについて綴るなら生キャベツを咬んだとき、不意に襲うあの匂い キャベツ畑から一部頂戴して飼い、それが紋白蝶に生まれ変わるまでの独特の臭さ 早春の庭から摘んだ蕗の薹父から食べて御覧と口に含んだときのあの強烈な生草の臭い もう今は味わえない昭和二十年代のトマトは半分真っ赤枝元に近い部分は緑いろ、その生臭さ 西瓜の匂い、通り過ぎた頃に気づく木犀の香り煮込んでも薄れない菊菜の個性 愛しい二人の孫たちよ、もう既にいろんな匂いに遭遇し、これから先もいろんな匂いに出遭うだろう
2025.10.01
コメント(0)
全32件 (32件中 1-32件目)
1
