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シマクマ君
シマクマ君のゴジラブログへようこそ。今日は図書館、明日は映画館。あれこれ、踏み迷よった挙句、時々、女子大生と会ったりする。大した罪は犯さない、困った徘徊老人。「週刊読書案内」・「先生になりたい学生さんや若い先生にこんな本どう？」・「映画館でお昼寝」・「アッ、こんなところにこんな…わが街」とまあ、日々の暮らしのあれこれ、いたって平和に報告しています。
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2021.11.10
カテゴリ： 週刊マンガ便「コミック」
週刊 読書案内 四方田犬彦「白土三平論」（作品社）
マンガ家の 白土三平さん
が、今秋、 2021年10月8日
になくなったというニュースが流れました。
あやふやな記憶ですが、その昔 「少年」 という月刊漫画誌があって、その雑誌で 「サスケ」 を読んで以来、 週刊少年マガジン の 「ワタリ」 、 週刊少年サンデー の 「カムイ外伝」 と、子供時代に読んだ覚えがあります。
傑作の誉れ高い 「忍者武芸帳 影丸伝」 や 「カムイ伝」 を読んだのは、 小学館文庫 で文庫化された後、ぼく自身、いい大人になってからですが、懐かしいマンガです。
もう一つ思い出したのがこの本です。それは 「マンガ研究者」 を自称する 四方田犬彦 の 「白土三平論」（作品社） です。
本書が出版されたのは 2004年 ですから、忍者少年 四方田犬彦君 は、40年後に、自らの忍術の師 「白土三平」 について、父 岡本唐貴 の紹介に始まり、出生から貸本マンガ家としての出発、少年漫画誌での活躍をへて、 2004年 現在に至る伝記的事実、作風や社会的評価の変遷、加えて、作品そのものの 「マンガ史」 を越えた、芸術的価値の主張に至るまで、腰巻にある通り 「壮大なオマージュ」 として読み応えのあるモノグラフを完成させたわけですから、忍者ごっこを眉唾だなどとからかうのは失礼でしょうね。
なんといっても、少年時代から40年間、 白土作品 を端から端まで読み続けてきたらしいところが 四方田犬彦 らしいのですね。
ぼくたちの世代が読んできた、戦後日本の 「マンガ」 は 手塚治虫 を抜きには語れないということはよく言われますが、一方に絵柄も作風も対極的に見える 白土三平 を据えた視点のとり方が、いかにも 四方田犬彦 の面目躍如というべきところです。
読みながら本書に底流しているのは 60年代 に 「革命的ルンペンプロレタリアート」 を描いたと持ち上げ、風が変わったかのように打ち捨てた風潮から、 漫画家白土三平 を取り戻したいという意図だと感じたのですが、同世代の読者として、最も強く共感したのはそこだったかもしれませんね。
亡くなった 白土三平さん が 1932年生まれ で、 88歳 だったと知り、 1928年生まれ の 手塚治虫 が 1988年 に 60歳 で亡くなったことを思い出しました。 手塚治虫 の方が5歳年長だったことに、なぜか不思議な気がしました。
戦後の昭和、子供時代を思い浮かべる人が、また一人なくなりました。でも、案外お若い方だったんだなって思いました。
それは、そうと、 四方田犬彦さん は元気なのでしょうか。最近お名前を聞きませんが。
あやふやな記憶ですが、その昔 「少年」 という月刊漫画誌があって、その雑誌で 「サスケ」 を読んで以来、 週刊少年マガジン の 「ワタリ」 、 週刊少年サンデー の 「カムイ外伝」 と、子供時代に読んだ覚えがあります。
傑作の誉れ高い 「忍者武芸帳 影丸伝」 や 「カムイ伝」 を読んだのは、 小学館文庫 で文庫化された後、ぼく自身、いい大人になってからですが、懐かしいマンガです。
もう一つ思い出したのがこの本です。それは 「マンガ研究者」 を自称する 四方田犬彦 の 「白土三平論」（作品社） です。
微塵隠れの術を本気で試してみようと思った。一九六三年の秋、十歳のときのことである。月刊雑誌「少年」に連載されている忍者漫画 「サスケ」 （一九六一～一九六六）のなかで、主人公の少年が努力に努力を重ねてついに成功するこの忍術を、自分の手で実験してみようと決心したのである。 （「はじめに」） まあ、なんというか、ありがちな書き出しで、少年時代の忍者修業の顛末が懐かしく書かれています。一つ違いの同世代としては 「ほんとかよ？！」 とまゆに唾をつけたい気もしますが、 「忍者ごっこ」 が、少年時代の思い出として、それなりのリアリティを感じさせる時代であったことは事実です。
本書が出版されたのは 2004年 ですから、忍者少年 四方田犬彦君 は、40年後に、自らの忍術の師 「白土三平」 について、父 岡本唐貴 の紹介に始まり、出生から貸本マンガ家としての出発、少年漫画誌での活躍をへて、 2004年 現在に至る伝記的事実、作風や社会的評価の変遷、加えて、作品そのものの 「マンガ史」 を越えた、芸術的価値の主張に至るまで、腰巻にある通り 「壮大なオマージュ」 として読み応えのあるモノグラフを完成させたわけですから、忍者ごっこを眉唾だなどとからかうのは失礼でしょうね。
なんといっても、少年時代から40年間、 白土作品 を端から端まで読み続けてきたらしいところが 四方田犬彦 らしいのですね。
ぼくたちの世代が読んできた、戦後日本の 「マンガ」 は 手塚治虫 を抜きには語れないということはよく言われますが、一方に絵柄も作風も対極的に見える 白土三平 を据えた視点のとり方が、いかにも 四方田犬彦 の面目躍如というべきところです。
読みながら本書に底流しているのは 60年代 に 「革命的ルンペンプロレタリアート」 を描いたと持ち上げ、風が変わったかのように打ち捨てた風潮から、 漫画家白土三平 を取り戻したいという意図だと感じたのですが、同世代の読者として、最も強く共感したのはそこだったかもしれませんね。
亡くなった 白土三平さん が 1932年生まれ で、 88歳 だったと知り、 1928年生まれ の 手塚治虫 が 1988年 に 60歳 で亡くなったことを思い出しました。 手塚治虫 の方が5歳年長だったことに、なぜか不思議な気がしました。
戦後の昭和、子供時代を思い浮かべる人が、また一人なくなりました。でも、案外お若い方だったんだなって思いました。
それは、そうと、 四方田犬彦さん は元気なのでしょうか。最近お名前を聞きませんが。
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