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2006年02月の記事
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28日の日記
----- Original Message ----- From: > To: ??????@maia.eonet.ne.jp> Sent: Tuesday, February 28, 2006 10:36 AM Subject: 28日の日記
2006.02.28
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28日の日記
----- Original Message ----- From: > To: ??????@maia.eonet.ne.jp> Sent: Tuesday, February 28, 2006 10:36 AM Subject: 28日の日記
2006.02.28
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「ストーンエイジ」上映会
ストーンエイジ上映会予定平成１８年１０月１４日（土） １３：００～１７：００ イ－グレ姫路３Ｆ あいめっせホ－ルhttp://www.c-makes.com/stoneage/http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9979623411詳細は後日記載します。おいで下さい。お待ちしています。 遥か姫路よりストーンエイジ上映会実行委員会ＩＮ ＨＩＭＥＪＩ 不登校ひきこもり（ニ－ト）若者・高齢者自立促進、就労サポ－ト事業 情報センタ－ふきのとう姫路今を生きる若者の心に投げかけられる問いかけとは‥…・社会の片隅で繰り広げられる「ひきこもり」の青年たちの不思議な交流。複雑な社会構造になった現代。この環境に適合できず心に傷を負った若者たち‥‥‥。自己と他人への優しさをどう表現したらよいのか？戸惑い、傷つき、手探りで進んでいくひとりの青年の生き様を背景に、命あるものへの感謝の思いを語りかける。まさに「今を問いかける映画」です。Storyひきこもりの経魚のある古賀誠也（22）は、フリースペースrひまわりの豪」ヘボランティアに行く。そこには、スタッフと元不良娘の渡辺淳子（Z4）がいて、ひきこもりの人達が社会へ復帰する場所になっている。また、その家には石の声が聞こえるという不思議な青年、田辺守（29）の婆もあった。彼との出会いで誠也の人生は大きく変化していく…。存在感を見せる俳優陣と透明感あふれる演出が織り成すハーモニー。ここに新しい才能の映画作家が登場した！主役を演じるのはナイーブな表現力で若手のトップを走る黒田勇樹 6歳でNHK大河ドラマ『武田信玄』てドラマテヒュー。帝国劇場のミューシカル『オリバー！』の主役に帝劇最年少主役として話題になる。小学3年生の時、坂東玉三郎の主宰する演劇塾「東京コンセルワァトリー」に特別聴講生として3年間学ぶ。1998年、山田洋次監督作品「学校３」で映画初主演をし、キネマ旬掛新人男優賞受賞、日本映画評論策大賞・新人賞受賞、日本アカデミー賞一新人俳優貿受賞、全国映連賞・男優賞受賞2004年には「劇場版・仮面ライタープレイド」に主演、新ライダークレイフ役で幅広い世代から人気を得ている。 相手役には、「第6回全日本国民的美少女コンテスト」グランプリで芸能界に入った佐藤藍子 93年「ツインス教師」でドラマテヒュー。フジテレビヤンクシナリオ大賞作品「飛へないオトメの授業中」でヒロインを演じ、「総理と呼はないで」「LOVE＆PEACE」日本テレヒ45周年記念橋田毒賀子スペシャルドラマ「テレヒ、翔んた」NHK連続テレヒ小説「ちゆらさん」NHK大河ドラマ「利家とまつ～加賀百万石物語」レギュラーなど、数多くのテレヒドラマに出演、幅広い役をこなせる女優として活躍を続けている。舞台では蟻川幸雄演出の「ロミオとシュリエット」に主演0また＼「スーパージョッキー」「奇跡体験アンヒリバボー」NHK教育「芸術劇場」の司会をも見事にこなして多才なところをみせている。共演には、多彩な演技とハラエティでの才能を発揮するWAHAHA本舗の柴田理恵、舞台・映画で活躍する若手のホープ北村有起哉、その父親で文学座の重鎮の北村和夫、寺田農らが参加し、落ち着いたムードでの物語展開を見せています。監督は文学座の若手俳優として多彩な活躍を見せている白鳥哲98年から本格的に自主映画をスタート、その年の「風になりたい」ではセロ映画祭（スカイハーフェクTV系チャンネル主催）の金賞を受賞、2000年「8．40」は福井インティ¶ス映画祭「一期一会賞」を受賞するなと注目を集める映画作家としてインティース分野で才覚を現しつつある中で、本作を五作目として世に送り出します。洋画の吹き替え（「あの頃ペニーレインと」主役、ドラマ「ロスウェル」「オールイン」なと）やアニメの声優（WO〉VO肌′「フレンパワード」の主役やTBS系「綱の錬金姉師」フユリ一役、「カンタムSEED」サイ役なと）としても活動するなと幅広い′吉躍を見せている才能に注目が害せられています。ストーンエイジ2005年／カラー／109分／ウィスタ・サイス／DTSステレオ／「ストーンエイジ」製作委員会あなたの街で この映画の上映を通じて スピリチュアル・ヒーリング・メッセージを発信してみませんか！現代社会で日々ぶつかる様々の見えないバリアー、そこで傷っけられるナイーブな心と身体‥…・これを癒してくれる多彩な素材に注目と期待が集まっています。その取組みのひとつとして、「ストーンエイジ」の上映会を仲間の輪を広げて開催しましょう。どなたでも上映会ができます。どんな会場でも映写機材を持ち込めば、専門スタッフのサボrトで素晴らしい上映会が実現します。詳しくは上映会要項をご請求ください。●上映事務局局ｔｅｌ＆FＡF03－3511－7031
2006.02.28
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ストーンエイジ上映会 27日の日記
ストーンエイジ上映会予定平成１８年１０月１４日（土） １３：００～１７：００ イ－グレ姫路３Ｆ あいめっせホ－ルhttp://www.c-makes.com/stoneage/http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9979623411詳細は後日記載します。おいで下さい。お待ちしています。 遥か姫路よりストーンエイジ上映会実行委員会ＩＮ ＨＩＭＥＪＩ 不登校ひきこもり（ニ－ト）若者・高齢者自立促進、就労サポ－ト事業 情報センタ－ふきのとう姫路今を生きる若者の心に投げかけられる問いかけとは‥…・社会の片隅で繰り広げられる「ひきこもり」の青年たちの不思議な交流。複雑な社会構造になった現代。この環境に適合できず心に傷を負った若者たち‥‥‥。自己と他人への優しさをどう表現したらよいのか？戸惑い、傷つき、手探りで進んでいくひとりの青年の生き様を背景に、命あるものへの感謝の思いを語りかける。まさに「今を問いかける映画」です。Storyひきこもりの経魚のある古賀誠也（22）は、フリースペースrひまわりの豪」ヘボランティアに行く。そこには、スタッフと元不良娘の渡辺淳子（Z4）がいて、ひきこもりの人達が社会へ復帰する場所になっている。また、その家には石の声が聞こえるという不思議な青年、田辺守（29）の婆もあった。彼との出会いで誠也の人生は大きく変化していく…。存在感を見せる俳優陣と透明感あふれる演出が織り成すハーモニー。ここに新しい才能の映画作家が登場した！主役を演じるのはナイーブな表現力で若手のトップを走る黒田勇樹 6歳でNHK大河ドラマ『武田信玄』てドラマテヒュー。帝国劇場のミューシカル『オリバー！』の主役に帝劇最年少主役として話題になる。小学3年生の時、坂東玉三郎の主宰する演劇塾「東京コンセルワァトリー」に特別聴講生として3年間学ぶ。1998年、山田洋次監督作品「学校３」で映画初主演をし、キネマ旬掛新人男優賞受賞、日本映画評論策大賞・新人賞受賞、日本アカデミー賞一新人俳優貿受賞、全国映連賞・男優賞受賞2004年には「劇場版・仮面ライタープレイド」に主演、新ライダークレイフ役で幅広い世代から人気を得ている。 相手役には、「第6回全日本国民的美少女コンテスト」グランプリで芸能界に入った佐藤藍子 93年「ツインス教師」でドラマテヒュー。フジテレビヤンクシナリオ大賞作品「飛へないオトメの授業中」でヒロインを演じ、「総理と呼はないで」「LOVE＆PEACE」日本テレヒ45周年記念橋田毒賀子スペシャルドラマ「テレヒ、翔んた」NHK連続テレヒ小説「ちゆらさん」NHK大河ドラマ「利家とまつ～加賀百万石物語」レギュラーなど、数多くのテレヒドラマに出演、幅広い役をこなせる女優として活躍を続けている。舞台では蟻川幸雄演出の「ロミオとシュリエット」に主演0また＼「スーパージョッキー」「奇跡体験アンヒリバボー」NHK教育「芸術劇場」の司会をも見事にこなして多才なところをみせている。共演には、多彩な演技とハラエティでの才能を発揮するWAHAHA本舗の柴田理恵、舞台・映画で活躍する若手のホープ北村有起哉、その父親で文学座の重鎮の北村和夫、寺田農らが参加し、落ち着いたムードでの物語展開を見せています。監督は文学座の若手俳優として多彩な活躍を見せている白鳥哲98年から本格的に自主映画をスタート、その年の「風になりたい」ではセロ映画祭（スカイハーフェクTV系チャンネル主催）の金賞を受賞、2000年「8．40」は福井インティ¶ス映画祭「一期一会賞」を受賞するなと注目を集める映画作家としてインティース分野で才覚を現しつつある中で、本作を五作目として世に送り出します。洋画の吹き替え（「あの頃ペニーレインと」主役、ドラマ「ロスウェル」「オールイン」なと）やアニメの声優（WO〉VO肌′「フレンパワード」の主役やTBS系「綱の錬金姉師」フユリ一役、「カンタムSEED」サイ役なと）としても活動するなと幅広い′吉躍を見せている才能に注目が害せられています。ストーンエイジ2005年／カラー／109分／ウィスタ・サイス／DTSステレオ／「ストーンエイジ」製作委員会あなたの街で この映画の上映を通じて スピリチュアル・ヒーリング・メッセージを発信してみませんか！現代社会で日々ぶつかる様々の見えないバリアー、そこで傷っけられるナイーブな心と身体‥…・これを癒してくれる多彩な素材に注目と期待が集まっています。その取組みのひとつとして、「ストーンエイジ」の上映会を仲間の輪を広げて開催しましょう。どなたでも上映会ができます。どんな会場でも映写機材を持ち込めば、専門スタッフのサボrトで素晴らしい上映会が実現します。詳しくは上映会要項をご請求ください。●上映事務局局ｔｅｌ＆FＡF03－3511－7031Subject: 27日の日記
2006.02.27
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人生哲学（ニュ－ポ－ト大學西日本校）
哲 学 入 門◇導入：殉死■ 哲学を学ぶ方法 Dr．Sakano ○イマニュエル・カント「哲学は学ぶことは出来ない。哲学することを学 びうるだけだ」 O「哲学することを学ぶ」アプローチ→「懐疑（疑問）」が哲学への入り口 ・日本とは？ 国家とは？祖国とは？など、日々の生活の中でふ と思い浮かんだ疑問が入り口 ・疑問をエネルギーに、国家について知識を仕入れ、自分の頭で考 えるその作業・過程が哲学すること。 ○哲学的大命題「心とは何か」、精神・生命・愛・行動・神などに興味 を持ち知りたい、考えてみたいと言う意欲が起こってくれば、哲学の世 界に浸ることになる。 ・哲学は驚きの感情から始まる：「驚くと言う感情は特に愛知者の ものだからね」 プラトン「テアイテトス」 ・へラクレイトス「愚鈍な人間はどんな話を聞いても驚く」→故に 何に驚くかが大切 ・アリストテレス「形而上学」：「けだし驚異することによって人 間は、今日もそうであるが、あの最初の場合にもあのように智恵を 要求し始めたのである」 J ・しかし驚いて思索し始めることを持って、直ちに哲学することと することは出来ない。 J ・アリストテレス「驚異を感じる者は、無知だと考え無知から脱却 せんがため智恵を愛す」 J ・実効的な目的をもたない知らんがための自由な思索■哲学する目的：〔〕すべての人に通じ「普遍的」な原理を探る学問－データを集めあらゆ る角度から分析する○自分の頭で考える：先人の哲学を土台にし時代の色を背景に私の哲学 をする。BC6世紀 哲学の始祖ターレス神について→アウグステイヌス認識について→デカルト社会について－〉マルクス言語について→ソシュール 「万物のアルケは水である」○名称「哲学」明治7年西周がphilosophyを哲学と訳す。心理学＊ヨーロッパ的思惟を反映 →「哲」＝動詞‥知る・明らかとする＊東大で使用される0 名詞＝ 知・智・大智・賢＊曖昧、不安定で広すぎる内容→ 日本の哲学の運命を象徴 →＊他にも「理学」の訳語あり 「究理」の学で究理の道理を究め尽 くす0むしろこの語がベター。儒教的色彩を反映philosophyphilosophie（独・仏語）philosophie（ギリシア語） Jphilos＋sophia philein＋sophia ＊ピタゴラスが最初に使用 智恵を愛すること ＊しかし、へラクレイトスが、愛知的な人々いう言葉を持ちいて「智を愛 し求める人々は、実に多くのことを探求しなければならない」と述べて いるように、愛智は博識を求める教養の深いという意味要素を持ってい るので、「愛智」を確実に哲学を意味するとはいえない。 ○あらゆる学問は哲学を水脈とし、諸学の基礎は哲学にある。 ○哲学の発祥地はギリシア‥学問すると言えば哲学を指す。 ○哲学は原理であるが故に、自然・人間・論理・幾何学も哲学の一部 ＊例：プラトン『国家論』‥哲人による政治■哲学者達の系譜：別紙■ 古代ギリシア哲学◇哲学の原点：2つの流れ（自然についての思索●イオニアの自然学者●自然界の原理・根源6c始祖エーゲ海の東海岸、東方エジプト文化の影響ポリスから離れた自由な植民都市（ビュシオロゴイ・ビュシコイ）（アルケ）は何であるか。・ターレスは「水」一十 あらゆるもの・現象は水が変化したもの・アナクシマンドロスは「無限定」・アナクシメネスは「空気」 J●万物のあり方が問われる：・ヘラクレイトスは「万物は流転する」：この世の全ての事物・現象 は変化する存在＝仏教の無常観・パルメニデスは「変化しない存在だけがある」：永遠に生まれる こともなく滅することも無い存在のみ イタリア植民地はオルフィス教と結んで 人間の魂を思索○イオニア文化圏で生まれたピタゴラス： ・宗教的団体を主宰一十 輪廻転生を信奉 ・世界を数から説明した幾何学者 ピタゴラスの定理 ・世界を秩序ある全体（コスモス）であることを世界で最初に明言 －－－ト 天体の規則正しい運行をコスモスの典型をして観照 ・科学と倫理の統合 → 科学と宗教の一致を唱える ＞巨人間の魂のあり方を問題にすることなく、自然世界をサーチする ことは出来ない。ガリレオ、アインシュタイン、湯川も同じ思索◇三つの中心的概念：1．観照（テオリア）人生とはお祭りのようなもの。ある人は競技するために、またある人は商売するために。しかし最も優れた人は観るためだけにやって来る。●「真実」を求める積極的事態を観る。2．Cosmos秩序あ序・調和ある全体である数的調和。3．浄化（カタ世界は存在せらるる全てというより、秩→ 就中、天体の規則正しさ・魂は音楽（調和ある音階）によって、肉体的束縛から解放され自由に。 「人間の魂は、宇宙に現れている秩序（cosmos）を観照して、その 秩序正しさに自身を同化することによって、永劫の輪廻を解脱し て不死の境に至る。」 ●知者に値するはGodのみで、自分は愛知者である。Philre－SOphos 髪邑と軸選すること。 ●名誉や冨への欲求でなく、身体に束縛せられて輪廻している生 からの魂の自由、本来的な神性の獲得の 逢二蛙ともいう ＊もちろん自然の考察も ある。 ●ピタゴラスを「哲学者」と呼ぶイオニア 哲学者＝自然学者 J この愛智 J ソクラテス、プラトン、アリストテレスを経て J 「哲学」となる→ 本来宗教に近い＊日本においては、しばしば深刻な「人生論」‥懐疑→苦悶→自殺＊ラッセル「西洋哲学史」：科学と宗教の中間に位置す。倫理閉鎖的な自己反省でなく、世界的な視野。智恵の日を輝かして世界の原理を尋ねる。総合的に広く世界の究極的原理を追求十感情的な葛藤でなく理性的活動 生死にかかわる◇ ソクラテス 4大聖人の一人 ＊ニーチェは批判：彼から堕落が●自然に対する思惟を無益なものとし、専ら人間のあり方に眼を向けた → 自然世界から人間へと転換 ・人間の生き方に転じた理由：１認識批判の立場－4元素説は証明 不可能 ２価値批判から一世界の原理の知識の無用論への批判 ・時代的傾向もあった0ペロポネソス戦争によりポリスの伝統・慣 習が批判の対象一ポリスの法規は社会契約説で市民の同意 プロタゴラス「人間は万物の尺度」→最後的な権威は人間の魂●ソクラテスはソフィストを批判→真の知識＝ものの定義・本質を知ら ない。 J●効用性を全く無視し、生活の場では無用である問いを問う。（e・g，） ・人生とは一体何か。 ・いかなる究極的目的を持つか。 ・市民として個人としても生きる如何なる価値を持つか。 J ・単に知識でなく生き方そのものを問題 J ・アテネやポリスの人々に要求 J 古来から神を信じない無垢な青年を伝統から踏み外させ 堕落させるもの J＊告訴せられる じかし説き続け、無罪より死を選ぶ ＊プラトン『ソクラテスの弁明』 ＊ソクラテスの妻 悪妻 クサンチッペ●ソクラテスの哲学○愛智を哲学に定着させる。O「無知の知」…何を知り、いかに在り、いかに生きるかの問題 J 真実の知識とは、それを知らないことを自覚し探求する。 白己発見…真実の自己に生きる・自己実現真実の如鼓とは、神だけが持つものであり教えられることは出来ないc直接附こその人自身が自覚され洞察されるもの。各々自身で何が善で正義か洞察する以外にない。人間の知識が相対的で虚偽であるとの認識が、真なる知識への希求となるc持っているある一種の知識（ドクサ・思惟）への対応が、自分の無知への自覚に。哲学の第一の意味・要素真実の自我・智は、絶対的な智恵をひたすら愛し求める→愛求⊂）○‥・あるものの本質を自分や人間は知らないという知…真実の自己（魂）は、善悪を識別できる洞察力を持 つている。もし魂の洞察力によって徳の何であるかを洞察するこ とがなければ、徳を行うことが出来ない。・魂の世話をする→第二の意味・要素●哲学の仕事＝「何を知ることが出来るか」と「いかに生きるべきか」 の二つの要素を結びつける。○哲学的精神は批判精神‥諸学の全体であり、根拠・方向・価値をそ れ自身として問題にする。・真の生・自我（非日常的権威）から、利害に関係なく問題化し批判 する。・産婆術‥憫答しながら自分も探求し他人が探求するのを助ける・市民を詰問して、真実の自己の自覚へと導こうとした。・無知の知を自覚させることが、神からの使命とする◇プラトンの哲学ソクラテスの弟子「イデア説」・‥永遠不変の真理・存在として「イデア」を想定く現実の世界＞ 感覚体験の世界は、非存在でイデアが不完全な形で現れれている仮象の世界。 ・不完全な美、勇気、善、正義 Jくイデアの世界＞ 真の存在・・・・・・以下省略
2006.02.27
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26日の日記
神戸空港開港１０日目 ＫＫさんと５：０２ｐｍSubject: 26日の日記
2006.02.26
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いわゆるニ－ト
１講演会平成１８年3月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「きれるこども」 講師 ニュポ－ト大學西日本校学長・心理学博士・ＮＰＯ法人日本福祉カウンセリング協会会長 坂野信義氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ３月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ３月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.mainichi-msn.co.jp/kurashi/kokoro/century/archive/news/2005/20051013org00m100060000c.html第２１回「ニート対策・若者自立塾」＜１＞ 教育研究所所長・牟田武生共に汗を流す塾生 15歳以上35歳未満の独身で、1年以上にわたり就労や就学をせず、労働訓練を受けていない若者、すなわち「ニート」が増え続けている。国は、今までヤングジョブスポットなど若者の就労相談にのる窓口などを作り、様々な支援対策を行なってきた。そして、今年度から新たな事業として共同生活をしながら就労意識を育て、就労体験を図り、生き生きと働ける自立した若者を育てるニート対策の切り札になる事業「若者の自立塾」を始めた。事業は支援実績のある民間団体に委託され、10月より全国20カ所でそれぞれ独自のプログラムによる運営が始まっている。３カ月間の訓練を受けさせ若者を就労させることが目標だ。 私が主宰するNPOも富山県宇奈月温泉で活動が始まった。不登校からひきこもりそのままニートになった人、高校を卒業した後、工場で働いたが機械化によって、人手が要らなくなって解雇された人、長時間の肉体労働を強いられ心の健康を害した人など、個々の事情は様々である。 “なまけ”ではなく、様々な社会的な事情から排除された人や人間関係で傷ついて身動き出来なくなった若者が多い。精神的にも肉体的にも癒されながら、自分の将来に対してポジティブに考え、行動できる社会人としての基礎的な土台つくりの訓練が必要だ。 その為に、癒し、人間関係のスキル、生きる楽しみ、他人と共に汗を流し働く喜び、モチベーションを高く持ち「社会に貢献できる一流の人間になる」ことを目標にしている。また、地域のゴミ拾いや雪かきなどの奉仕活動を通じ、地域への貢献をする。 「若者は若者を呼ぶ」を合言葉に地域再生の一翼を担うことができればと、宇奈月自立塾の全面的な協力者で地元の実業家の安藤建二社長（56）も期待する。 自立塾は黒部川沿いに面した旧大手会社の保養所を改築して使っている。24時間入れる天然温泉の内風呂。昼夜食は宇奈月ニューオータニホテルの社会貢献事業による寮内研修を兼ねたケーターリングサービスによる豪華な食事など「ニートの癖にそんな生活してよいのか」と批判を受けかねない暮らしである。 塾生は現在9名（男7名、女2名）で、朝6時半に起床。ファーストステップのメニューは朝食後、部屋の掃除、人間関係のトレーニング以外に最大酸素摂取量を測定できるエアロバイクを使用して体力測定し、個人の体力に応じたトレーニングをバランスボールなどで行う。また、呼吸を整え自律神経を安定させるストレッチ体操も行なっている。 午後は豊富な温泉を利用し、庭にある池を全面的に改修し、露天風呂つくりに汗を流している。この塾を卒業し就労した後、悩んだり、疲れた時は、自分達が作った露天風呂なのでいつでも、入りに来て悩み相談に乗るよと言う配慮からである。この露天風呂は1期生の卒業作品になる。山々の紅葉が終わる頃、庭の露天風呂が楽しめるようになる。 セカンドステップでは、新川育成牧場、ニューオータニホテル、フィール宇奈月、宇奈月ビール園などの協力のもと、シュートジョブ体験がいよいよ始まる。塾生は緊張感を伴いながら地域の支援を受け、社会人としてのステップを再び登り始めている。教育研究所所長・牟田武生 １９４７年宮崎県生まれ。７２年、不登校の相談、教育支援の場として教育研究所を設立。９１年、教師、児童相談所の相談員など専門家のための研修機関として、不登校研究会を設立。厚生労働省委託「若者自立塾」主宰。元ＮＨＫラジオ「子どもと教育電話相談」相談員。元文部省「不登校の実態に関する調査」検討研究員。著書は、「ニート・ひきこもりへの対応」「ひきこもり／不登校の処方箋」「ネット依存の恐怖」（教育出版）など。http://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://w
2006.02.26
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25日の日記
講演会 平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏 Subject: 25日の日記
2006.02.25
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うつからの脱出
http://www.stork.u-hyogo.ac.jp/１講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/うつ病からの脱出 ２８号 仕切り直し２００６年 ２月２４日（金）２００４年５月１８日（火）、昨日南一条メンタルクリニックに行ったものの、「予約が必要」と門前払いされ、今日改めて仕切り直しで行くことになりました。予約は午後３時半でしたが、３時過ぎには到着しました。待合室で待っているとき、気分が悪くなってソファで横になりました。横になってもあまり気分は良くなりませんでした。だけど起き上がっているのよりも多少楽なので横になっていました。そんな最悪の体調のとき、診察室から人が一人出てきました。３時１０分くらいだったと思います。前の人かなーとか思っていたら、やっぱりそうだったようで、ちょうど体調の悪いこのときに名前を呼ばれました。予約の時刻よりもかなり早い時刻に診察開始ができたので良かったと言えば良かったです。とりあえず一言では説明できないので、事の成り行きを順を追って説明しました。私は具合悪すぎてしゃべられない状態だったので、母にほとんど説明してもらいました。モノを食べると吐き気がしてそれ以上食べられなくなってしまうこと、モノを食べていないときでも、具合が悪くなることがあること、今も具合悪いこと、内科でいろいろと検査したが内科的には悪いところは何もないこと、肺炎で入院したこと、などなど、今まで処方された薬等もお薬手帳を見せて話をしました。先生：「前の心療内科の先生は、何科の先生なのかわかりますか？」私 ：「は？」先生；「いやね、心療内科っていう科は本来ないんですよ。 精神科の先生とか内科の先生がやっているのが多いんですよね。薬の処方具合から見ると、精神科の先生でしょうかねえ・・・・。すごい強い薬を使っていますよ、大丈夫でしたか？」私 ：「いえ、その薬のせいかどうかわからないのえすが、 モノが気管に入って飲み込めなくなって、たぶんそれが原因で肺炎になったんだと思いますけど・・・。」先生：「はあ、なるほど。この手の強い薬で、末端の筋肉が硬直するような副作用ってあるんですよね。たとえば指先がぴりぴりするとか、唇が震えるとか、あとはうまく動かせなくなるので、口からよだれが出るとか、つばが飲み込みづらくなるとか、よくあるんですよ。」ああ、じゃあやっぱりそれかなあと私は思いました。母 ：「この子のモノが食べられない症状って、何なんでしょうか？」先生：「いやああ、ちょっとすぐにはわかりかねますね。 うつでも食欲は落ちたりするんですよね。でもこんなに強い症状はどうかなあ。」母 ：「全然食べられないのでね、点滴でもしてもらえないかと思っているんですけれど、できれば入院とか、そいういうことはできないんでしょうか。」先生：「うちでは点滴する設備ないんですよ、入院もできませんし。せっかく来ていらっしゃったのにね、お力になれなくて申し訳ないです。厚別にお住みなんですよね、向こうの方で入院できる病院は、どうでしょうねえ、、精神科だけやってる病院なら知っているんですが、こういう症状だと内科的なものも見てもらえるような総合的な病院の方がいいですよね。向かいの札医大なら、どうかなあ。」この先生とは結構長い時間話しました。が、細かい会話は忘れました。おおむね上記のような流れだったと思います。でも懇切丁寧に対応してくれました。これで札幌医科大学付属病院（札医大）を紹介されました。紹介状も書いてもらいました。結局このクリニックではこの１度だけの診察でしたが、いろいろなことが聞けてよかったです。つづく次回は、ついに精神科初日の話です。うつ病からの脱出発行人：あっし～ご意見、ご感想はこちらまで： VYA10642@nifty.comhttp://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190http://blog.mag2.com/m/log/0000184367
2006.02.25
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24日の日記
兵庫県豊岡の昨年９月に放鳥したコウノトリです http://www.stork.u-hyogo.ac.jp/ ----- Original Message ----- From: > To: ??????@maia.eonet.ne.jp> Sent: Friday, February 24, 2006 10:58 AM Subject: 24日の日記
2006.02.24
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中２長女にいらだつ母親
＝相談コーナー＝中２長女にいらだつ母親【相談】◆中学２年の長女にやる気がなく、学業もぱっとしません。朝も起きられず、何度も起こします。来年は受験です。部活と両立させるのは大変だと思いますが、どうしたらいいのでしょうか。私自身、子育てと家庭と仕事でくたくたで、ついかっとなって怒ってしまいます。極度の疲労で、このままではノイローゼになりそうです。 ―――女性（４３）【回答】●思春期の子を持つ親の悩みは多岐にわたります。ある母親の心配事調査で「このままの成績では親が望む高校に進学できない」がトップとの結果もあります。あなたの悩みは、どのお母さんも抱えている共通のものといえます。中２は、多感で心の振幅も大きい時期。特に自分の関心事や欠点を指摘されると、親への反発が予想外の行動になることもあります。 部活動と学業の両立が当面、最大の悩みのようですね。娘さんの部活動での姿を見学したことがありますか。多分、生き生きと目を見張る活躍をされているはずです。部活で疲れるから勉強する時間がなくなるととらえず、プラス思考でその活力を学業にも向けさせる努力を、お母さんに期待したいです。女の子にとって、母親の生き様は自分が生きていく上の鏡です。いつも疲れていて口やかましい母親では、反発を増幅させるだけです。「子供の問題」は「自分の問題」と受け止め、自分の生活を変える努力が必要です。 子供に「母親がいて良かったと思う時」を聞いたところ、「家で１人でいて、ただいま、という声が聞こえた時」「部活の対外試合に来て大声援で応援してくれた時」「部活で疲れて寝込んでしまった私に、そっと布団を掛けてくれた時」「テスト勉強でイライラしていると、よく頑張っているね、と声をかけてくれた時」などがありました。母親は、こうした何気ないことで心温まる存在であることが大切なのです。 「家庭とは、胃が３度の食事を与えられ、心が千度の食事を得るところ」との言葉があります。悩みやストレスを愛情という温かいマントに覆い、甘えさせてくれる場所なのです。仕事と家事でくたくたなことはよく分かりますが、娘さんの駄目なところを責めず、よいところを褒め、増やす努力をしてみましょう。そうしたことの積み重ねが、喜びと自信を与え、お母さんの期待に応える成長をされると確信してください。回答者 しみず・あきお。浦和（現さいたま）市立中学校教諭、市教委学校教育部長、市立常盤中校長などを経て、１９９２年４月から１年間、埼玉県中学校長会長を歴任。現在、聖学院大学などの講師も務める。学習・進路指導や学校経営が専門。著書に「未来を開く学校教育を問う」（世界通信）など。 学校、家庭での悩みや教育に関する相談を、電子メール（ e-soudan@yomiuri.com ）で２４時間受け付けています。無料。このコーナーに掲載する際は匿名にしますが、相談にはお住まいの都道府県名、氏名、年齢、職業(学年）、昼間連絡できる電話番号を明記してください。詳しくは「よみうり教育メール」のホームページ( http://www.yomiuri.co.jp/kyoiku )をご覧ください。 手紙の場合は、郵便番号１００－８０５５読売新聞編集局内信課、教育相談担当まで。中学２年の長女にやる気がなく、学業もぱっとしません。朝も起きられず、何度も起こします。来年は受験です。部活と両立させるのは大変だと思いますが、どうしたらいいのでしょうか。私自身、子育てと家庭と仕事でくたくたで、ついかっとなって怒ってしまいます。極度の疲労で、このままではノイローゼになりそうです自分自身で考えたことを書いてみます。中学２年の長女にやる気がなくやる気：やるき 【やる気】 （気力）drive;（動機づけ）(a) motivation今までの、生活習慣のなかで培われてきたこと多く積み重ねられて、親御さんにはそのように見えるのだと感じたことはないでしょうか？ひとを動かす、動いて貰うことは難しい事ですね。ましてこころを動かすことは・・・・やる気がないのではなく、仕方・方法が解り難いのかも知れません。子どもさんの気持ちをヒステリックにならず、聴き、冷静に、親御さんのその時代はどうしていたか、真心込めて話してみては思います。学業もぱっとしません親御さんとしの期待値はどれぐらいなのでしょう。今までの生活から考えてみて、子どもが努力して、一生懸命行動をした後に褒めたことがあったでしょうか。親の期待どおりになるものではないと思います。親業は子どもが生まれてから始まったはずですから・・・子どもから学ぶ姿勢も大事かと考えます親の思い、願いは伝わりにくく、親の良くないことばかりが目に付き、親御さん自身の苛立ちを子どもさんに当たられることは・・・教育は鏡育でもあると考えております。朝も起きられず、何度も起こします。おきようと思っても起きられず、苦しんでいるのだと考えられたことはありませんか。起きるのがあたりまえ・・・ 親御さんの当たり前が、子どもさんにストレスを与えているということになるかもしれません。お子さんが失敗することもある意味大事だと、ただ家庭でのル－ルを決めておく必要がありますが・・ 毎夜 明日は楽しい事があると考えると決まった時間に起きるか、早く起きた経験をしたことがあります。来年は受験です。部活と両立させるのは大変だと思いますが今から、子どもさんが受験という難関に打ち勝つための支援を考えてみることも必要です。主語が子どもさんであれば、親として何が出来るのか、愚痴ばかり言っていては・・・、親御さん自身はどういう中学生時代を過ごされましたか。親御さんの思い過ごしということもあるかも・・・子どもさんがものを言わなくなることを考えられたことがありますか？ひつこい言葉がけは・お節介は・・・ 子どもは無口になっていく傾向がありますが・・・私自身、子育てと家庭と仕事でくたくたで、ついかっとなって怒ってしまいます親御さんの愚痴等を聴いてくれることもあると思いますが・・・子どもさん自身のことを愚痴っても・・子どもも苦しんでいるんだと・・・生まれてきた子どもが？ 生んだ親が・？親御さんが相談できる人にお話になったらいかがですか？自分の思っていることを受け入れてくれるようかに思う場合は時間がかかります。自分自身の行動等を規制しなければならない場合はもうその人と話さない、行かない、疎遠にしてしまう傾向があります。自分のこころで作っていることは自分の心で解決していけると考えます。自分にとって厳しく言ってくれることは、ありがたいことだと思います。厳しと考えたことでも、後で よかったと思うことがありますよね解っていただいたかどうか？どうしようか考えていることはある程度の結論があり、それを自分として確かめたいと考えるからだと思います。問いを出したひとに対して、答えてくれる人のこころはどうか考えたことがありますか？質問者が回答者に対して評論したり、評論家になってしまうことが多々ありますが・・・今日の質問に対してはいかがでしたか。（Ｇ－ｇ）
2006.02.24
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いじめられる孫
2006年02月23日＝相談コーナー＝友達をいじめる孫友達をいじめる孫【相談】◆小学校３年生の孫が友達をいじめたということで先日、娘が学校に呼ばれました。鬼ごっこを友達が泣くまで続けたため、学校で注意されました。その後、孫は別の友達にやつ当たりして無視され、村八分状態だそうです。先生に「専門の先生にみせたら」とも言われたらしく、この先、どうなっていくのか心配です。 ―――女性【回答】●相談には２つ、処理しなければならない問題があります。まず、「いじめ」の問題です。 精神科医としていじめを診てきた私の立場から言えば、いじめには定義があります。暴力的なものであっても、「いじめられた子供」が「いじめだ」と感じたら「いじめ」です。定義をはっきりさせない議論は、私憤を含んだ大人がかんでいるだけに、めちゃくちゃな方向に発展してしまうので、注意が必要です。これはあくまでも「暴力的ないじめ」だと思ってください。 次に、いじめである以上、学校の先生が注意したぐらいではなくなりません。相手をおとしめて、快感を得るというのは人間の本能であって、大人の間でもいくらでもあることです。このごろのぎすぎすした日本では、余計に増加していると思われます。こうした認識がなく、いじめを特殊なことだと思うのは間違いです。いじめをしないことがいいのはもちろんですが、お孫さんの行為をあまりにも特殊なことだとは考えない方がいいのではないでしょうか。 一方で、「村八分状態」では、お孫さんもつらい思いをしているかもしれません。まずはお孫さんとゆっくり話をするなどして、お孫さんが精神的に安心できる状態を作ることを考えてはいかがでしょう。その上で、もし、お孫さんの行動があまりにも異常に思えたら、お住まいの都道府県の小児医療センターのようなところを受診して、小児神経科医に診断、治療を受けたらいいと思います。それから、子供は成長していくので、これから先のことは心配無用です。まずは今起きていることを解決することが大切です。回答者 つちや・まもる。土屋医院（京都市）院長。京都心身・学習総合カウンセリングルームを主宰し、学校・学習不適応などの治療に従事。いじめの精神的治療で１９９６年、日本医師会「最高優功賞」受賞。著書に「荒れる子どもの心―しつけ・教育への提言」（大修館書店）など。土屋医院のホームページは http://www9.ocn.ne.jp/~tsuc/ 学校、家庭での悩みや教育に関する相談を、電子メール（ e-soudan@yomiuri.com ）で２４時間受け付けています。無料。このコーナーに掲載する際は匿名にしますが、相談にはお住まいの都道府県名、氏名、年齢、職業(学年）、昼間連絡できる電話番号を明記してください。詳しくは「よみうり教育メール」のホームページ( http://www.yomiuri.co.jp/kyoiku )をご覧ください。 手紙の場合は、郵便番号１００－８０５５読売新聞編集局内信課、教育相談担当まで。１ 人からの伝言を心配事として相談する時に心得ておかねばならないことを考えてみましょう。 1 自分が相談しょうとする事象（こと）は相手に質問（疑問）が伝わっているかどうか反復してみましょう5WIHの疑問詞 新聞記事の書き方の基本は、伝える出来事を5WIHの疑問詞の答えが簡潔に整っていることにある。この要件は、社会科学や歴史学などのように出来事を扱う研究にも当てはまっておいるというよりは、むしろ科学的研究が充たさなければならない基本的な要件でもある。 5WIHとは、Wｈy、Wbat、Who、Wbere、Whenの5Wと、Howを言い、文章構成上の基本的な要素である。社会を見る際に、「なぜ（Why）、何を（What）、誰が（Wｈ0）、どこで（Wｈere）、いっ（Wｈen）、どのようにして（How）」という視点からみるとわかりやすい。とりわけ重要な疑問は、「なぜ」である。このほかにも、Wｈ．ich（いずれか）、Wｈose（誰の）、Wｈom（誰を［に］）の疑問詞があり、これらは、What疑問の答えのなかに盛り込まれることが多い。疑問詞の意味 １なぜ（Why：出来事の原因や理由［因果関係］に関する疑問） ２ 何を（Wｈat：出来事の内容に関する疑問） ３ 誰が（Wｈ0：出来事を起こした主体に関する疑問） ４ どこで（Wｈere：出来事が起こった場所に関する疑問） ５いつ（Wｈｅn：出来事が起こった時間［年月日］に関する疑問） ６どのようにして（Ｈｏｗ）出来事が起こった方法・手段・状態に関する疑問） ７How muchいくらぐらいの費用で（経費）２直接このことについて話しをされましたかもし、されてないのならば、本人に直接心に思っていることを聞き出す努力をされてみてはいかがでしょうか信頼関係を損なうかどうかはよく考えてみてください３いろいろな手段はあると思いますが・・・自分の考えていることを押し付けるのでなく、聞き役に回ってみることも大事かと考えます。深入りして、人間関係を崩してしまうことが良くあります。慎重に、悩みを聴いてあげるおばさんになってあげてくださればと思います。時期を見て、相談することも考えられればいいのかも知れません言われること良くわかっているし、しかたがないととも考えているはずです。タイミング、チャンス、をみて祖母としてチャレンジしてみてください、教師である前に・・・（Ｇ－ｇ）http://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190http://blog.mag2.com/m/log/0000184367
2006.02.23
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22日の日記
姫路文化センタ－玄関前 Subject: 22日の日記
2006.02.22
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うつ病からの脱出
うつ病からの脱出 ２７号 初日は門前払い？２００６年 ２月２１日（火）肺炎が治って札幌循環器クリニックからようやっと退院しました。しかし、よく考えてみると、肺炎を見つけてもらって入院できて、本当にラッキーでした。体調悪いまま帰省できずにずっと埼玉にいたとしたら、一人で死んでいたかもしれないのです。埼玉に母が迎えにきて札幌まで帰って来れたからこそ命が助かったようなものです。心療内科から処方されたリスパダール1mgとドグマチール200mgにはやられました。おそらく気管にモノが入ってモノが飲み込めなくなったのは、どっちかの副作用だと思われます。えらい薬を飲まされたものだと思いました。とにかく治るものだと思って信じて飲んでいたのに、最悪の結果になってしまったのです。まあ、命は助かりましたが、体調の方はまだまだ本調子ではありません。モノを食べられない症状を抱えたまま土日を過ごし、２００４年５月１７日（月）になりました。モノを食べられないだけならまだしも、何もしていないときも気分が悪いという症状もありました。早く治したい一心で、紹介された南一条メンタルクリニックへ行ってみました。具合が悪いので、当然自分で歩いて地下鉄に乗って、というように自分の足で行動して行くことができません。父親の運転する車で行きました。具合が悪くてしゃべられないと困るので母親も同行しました。行ってみると、ビルの３階でそのうちの一室という感じでした。窓もないドアに看板が掲げてありました。とりあえず「すみません」と入ってみました。待合室のような空間が広がり、その向こう側に受付があります。私 ：「初めてなんですけれども・・・・」なんか対応に間がありました。受付：「予約制なので、初めての方は今日は診察できないんですけれど。」私 ：「じゃあ、予約したいんですけれど」受付：「次はですねえ、、、、、一ヶ月後くらいになりますが・・・・。」一ヶ月後！？ふざけんな！こっちはすぐにでも診てもらいたいんだよ！！私 ：「そんなに遅くなっちゃうんですか？？」受付：「はい、予約でいっぱいですので・・・・」母 ：「あの、急いで早く診てもらうことってできないんでしょうか？ 具合が悪くて急いでるんです。紹介状とかもあるんですけど。」受付のお姉さんは、しばしの間予約表を眺めていました。受付：「明日の午後３時半からでしたら３０分ほど空いていますが、 初診の方とは長めにお話をすることになっているので 時間的にちょっと余裕があるかどうかわからないところです。 前の方が早く終わるなどしてくれれば少しは長めにお時間とれるんですけれども、 いかがいたしましょう？」私 ：「それでいいです。明日おねがいします。」ということでなんとか明日の予約がとれました。一ヶ月後なんて、そんなに待っていたら死んじゃうかもしれないし生きていても埼玉に帰っているかもしれないし、どうやって一ヶ月過ごしたらいいのか途方に暮れてしまいます。とにかく明日予約できてよかったです。「紹介状がある」と言っただけで明日の空き時間を提案し始めたのでやっぱり紹介状には力があるものなんだなと感心しました。しかし対応が悪いと言うか、不自由なシステムだなーとか思いつつ、それだけ予約でいっぱいなら腕のいい医者なんだろうか？とも思いました。完全予約制だけあってか、他の患者さんとは誰とも会いませんでした。待合室は結構広めでソファが２つほどあり、漫画や雑誌、新聞なども置いてありました。そんな待合室をあとにし、クリニックを出ました。今日のところはダメ、明日出直しということになりました。つづく次回は仕切り直して診察してもらえる話です。発行人：あっし～ご意見、ご感想はこちらまで： VYA10642@nifty.com
2006.02.22
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21日の日記
詩集：「ひきこもり」から見いだした一筋の光 神戸の梶山さんが出版 ／大阪 ◇「かわりゆくものたち」－－フツフツわいた気持ち２９編 ひきこもりを経験した神戸市東灘区の梶山絵美子さん（３１）が詩集「かわりゆくものたち」（日本文学館刊）を自費出版した。先月に枚方市であった支援団体「情報センターＩＳＩＳ大阪」の集会で、経験者であることを告白。「死ぬ程の苦しみから、一筋の光を見いだそうと鼓舞し、慰め、強くなろうと、自分に言い聞かせるように書きました」と吐露した。 梶山さんは少女時代から両親や祖母との関係がうまくいかず、「反抗期に、うまく反抗ができなかった」。高３の時、「聞き分けの良い子どもを演じてきた事のうっせき」と、両親に大学進学を反対されたため、自殺未遂も経験。短大に進み、なんとか卒業はしたものの、疲労がピークに達して心のバランスを崩し、２０歳でひきこもった。母親に家庭内暴力も振るったが、「思いつきで、外に出てみたい」と思い、１年足らずでトンネルから抜け出た。その後は人間関係に悩みながらもアルバイトを断続的にこなし、現在は将来の生き方を模索している。 ひきこもり当時、寝たり、泣いて過ごすことが多かったが、「表現したい気持ちがフツフツわいた」ため、詩を書いた。創作は９歳で始め、９３年の兵庫県明石市文芸祭で文芸祭賞に輝くなど詩は生きる支えとなり、２９編で出版して、子どものころからの夢を実現した。 苦悩の渦中に残した８編の一つ、「星の輝き」では「（前略）気付いているのかな／君が／とても大切な／存在であるということに／その勇敢な煌（きらめ）きを／皆が想い馳（は）せてるということに」と記し、癒やしを求めた。 また、近作「未来」では「なるべくしてなった／世の中を呪っても／現実なのだから／しょうがなく／弱さをさらけ出すよりも／この機会に／強くなろうと決意する／それが唯一自分に出来る／未来への償い」と決意をつづった。 梶山さんは「ストレスを抱えていたり、悩んでいる人に読んでほしい」と語る。 詩集は四六判、８０ページ。１２００円。問い合わせは、ファクスで梶山さん宅（０７８・４１１・８０８５）へ。ホームページ（http://www.geocities.jp/kawariyukumonotati12/）もある。【村瀬達男】姫路市民会館施設利用申し込み医療費請求事務確定申告（２／２０ １３：００～）Subject: 21日の日記
2006.02.21
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不登校気味のめい
１日 86400秒×活かされている日数１ヶ月（30日）25380001年（365日）926370000・・・・自分の生い立ちを何時ごろから思い出せますか。メモしていきませんか？１お母さんにしていただいたことは何時ごろから思いだせますか？１講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/＝相談コーナー＝不登校気味のめい【相談】◆弟夫婦の長女で高校２年生のめいは、１年の２学期ごろから学校にあまり行っていないようです。めいは第１希望の進学校ではない高校に進学。私には「学校は楽しいよ。元気で行っているよ」と言いますが、顔を見ると、心にかなり問題を抱えていると感じます。義妹はめいの問題を話題にはしませんが、弟一家と同居している母が心配して私に電話してきました。専門的な治療を勧めた方がいいのでしょうか。 ―――小学教員、女性【回答】 ●実家の母から相談を受けたということですが、人間関係が複雑で、各人の反応も様々です。めいごさん本人も本当のところはどうなのか、相談者に話したがっていない様子ですから、全てが「やぶの中」で、推測するしかないように思えます。また、親類とは言え、教員という相談者の立場も、どうしても取り繕った受け答えをされがちなのでしょう。これでは第３者として関わるのは難しいものがあります。 こういった場合は、まず本当のところはどうなのかをしっかり把握することが必要です。その突破口を開くのは当事者をおいて他になく、相談者とめいごさんとの関係がどうであるのかが大きな鍵を握りそうです。これではいけないということを、めいごさんがどれだけ切実な問題として感じているか、相談者の心からの援助があれば何とかしてみたいと思っているかどうかです。そういう当事者意識もないのに、相談者が介入することは「いらぬお節介」と思われかねなくもありません。ですから、相談者は「教員」として迫るのではなく、心のよすがとしてどれだけ本音を打ち明けられる「おばちゃん」になれるかどうかがとても大事な要件になるでしょう。 思うに、そのご家庭で勉強以外にどういう子に育つことを願ってきたのかが見えません。めいごさん自身も学校でよい成績を取ることだけが学校生活の目標であったかのようにも見えます。人としての成長の問題をどう考えるかが、今問われているのだと思います。ですから、第３者に委ねれば何とかなるものではなく、まずあなた自身がめいごさんにとって心のホットラインを結べる関係になれるかどうかがとても重要なことです。そういう心のつながりを築くことが解決の出発点ではないでしょうか。回答者 ばば・あきら。学習塾勤務を経て月刊教育誌「ニコラ」を発行。フリースクール「ぱいでぃあ」も主宰。不登校、中退、引きこもり、子供の育ちや学び、進路などの相談活動。著書に「行ってみないかこんな『学校』」（ハート出版）など。 ◇ 学校、家庭での悩みや教育に関する相談を、電子メール（ e-soudan@yomiuri.com ）で２４時間受け付けています。無料。このコーナーに掲載する際は匿名にしますが、相談にはお住まいの都道府県名、氏名、年齢、職業(学年）、昼間連絡できる電話番号を明記してください。詳しくは「よみうり教育メール」のホームページ( http://www.yomiuri.co.jp/kyoiku )をご覧ください。 手紙の場合は、郵便番号１００－８０５５読売新聞編集局内信課、教育相談担当まで。１人からの伝言を心配事として相談する時に心得ておかねばならないことを考えてみましょう。 1自分が相談しょうとする事象（こと）は相手に質問（疑問）が伝わっているかどうか反復してみましょう5WIHの疑問詞 新聞記事の書き方の基本は、伝える出来事を5WIHの疑問詞の答えが簡潔に整っていることにある。この要件は、社会科学や歴史学などのように出来事を扱う研究にも当てはまっておいるというよりは、むしろ科学的研究が充たさなければならない基本的な要件でもある。 5WIHとは、Wｈy、Wbat、Who、Wbere、Whenの5Wと、Howを言い、文章構成上の基本的な要素である。社会を見る際に、「なぜ（Why）、何を（What）、誰が（Wｈ0）、どこで（Wｈere）、いっ（Wｈen）、どのようにして（How）」という視点からみるとわかりやすい。とりわけ重要な疑問は、「なぜ」である。このほかにも、Wｈ．ich（いずれか）、Wｈose（誰の）、Wｈom（誰を［に］）の疑問詞があり、これらは、What疑問の答えのなかに盛り込まれることが多い。疑問詞の意味 １なぜ（Why：出来事の原因や理由［因果関係］に関する疑問） 専門的な治療を勧めた方がいいのでしょうか ２ 何を（Wｈat：出来事の内容に関する疑問） 学校にあまり行っていないようです ３ 誰が（Wｈ0：出来事を起こした主体に関する疑問） 高校２年生のめいは ４ どこで（Wｈere：出来事が起こった場所に関する疑問） 心にかなり問題を抱えていると感じます ５いつ（Wｈｅn：出来事が起こった時間［年月日］に関する疑問） 弟夫婦の長女で高校２年生のめいは、１年の２学期ごろから学校にあまり行っていないようです ６どのようにして（Ｈｏｗ）出来事が起こった方法・手段・状態に関する疑問） ７How muchいくらぐらいの費用で（経費）２めいごさんに直接このことについて話しをされましたかもし、されてないのならば、本人に直接心に思っていることを聞き出す努力をされてみてはいかがでしょうか信頼関係を損なうかどうかはよく考えてみてください３弟さんに話しをして見ましたか。一度弟さんと話しをされてはいかがでしょうかいろいろな手段はあると思いますが・・・自分の考えていることを押し付けるのでなく、聞き役に回ってみることも大事かと考えます。深入りして、人間関係を崩してしまうことが良くあります。慎重に、姪御さんの悩みを聴いてあげるおばさんになってあげてくださればと思います。時期を見て、相談することも考えられればいいのかも知れません姪御さんも言われること良くわかっているし、しかたがないととも考えているはずです。タイミング、チャンス、をみて叔母さんとしてチャレンジしてみてください、教師である前に・・・（Ｇ－ｇ）http://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190http://blog.mag2.com/m/log/0000184367
2006.02.21
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20日の日記
----- Original Message ----- From: > To: ??????@maia.eonet.ne.jp> Sent: Monday, February 20, 2006 10:49 AM Subject: 20日の日記
2006.02.20
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19日の日記
----- Original Message ----- From: > To: ??????@maia.eonet.ne.jp> Sent: Sunday, February 19, 2006 10:49 AM Subject: 19日の日記
2006.02.19
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ひきこもりからの回復 １２のステップ
2006/02/19 06:43[ ひきこもり・・・ ] １講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/[486] ひきこもりからの回復 １２のステップ 投稿者：中垣内正和 投稿日：2005/10/25(Tue) 21:54 ひきこもりからの回復 １２のステップ １、今までのやり方が無力であると知った親のステップです。叱咤、激励、懇願、哀願、説教いずれも無力で、ひきこもる本人との間に堂々巡りを生じていたことに気づきます。働きかければかけるほど本人にとって重圧となり、ひきこもりを長引かせる結果になっていたことに気づきます。親自身が無気力・無感動に陥ってしまう前に気づきたいところです。２、第3者と手を組むことが必要であることに気づいたこれも親のステップです。親の会・家族教室・家族会などに参加します。同じ会を継続すること、力を合わせて作ることが大切です。親同士の話し合いや経験の交流をして、自分たちだけの苦しみでないことに気づきます。専門職の助言があるに越したことはないですが絶対的な条件ではありません。居場所を合わせて開催する会がよいと思われます。脱出した若者の実際の姿を見ることができるからです。３、親が考え方を変え、希望を抱いた なによりも、ひきこもり脱出は可能であるという希望を持つことが大切です。親自身を基準にするのではなく、今の若者の全体状況を基準にすると楽になります。自分の子だけではなく、多くの若者が苦しんでいる時代状況に気づきましょう。20歳台～30歳台の試行錯誤のひとつに過ぎないと思いましょう。親自身の人生を行いながら、脱出には「石の上にも3年」ということわざに従い、およそ３年を目処にしましょう。 ４、重圧から開放されてくつろぐことができたここからは、本人のステップです。我が家に引きこもる間は居やすさを感じていたのではなく、居づらさばかり感じていました。出るに出られない状況があり、出たいが出られなかったのです。しかし親が取り組みだしてから有形無形の圧力を掛けなくなりましたので、少しずつ身動きが出来るようになります。あなたはありがままでいいのです。そんなとき、家族は声をかけて食事や買い物などのお出かけを一緒にしましょう。５、本人が、居場所や当事者の集まりに参加することができた居場所とは学校や家庭と違い、存在そのものが許される非定型で自由な社交の場です。年齢主義も生活暦も学歴も関係なく、お喋り、麻雀（注：佐潟荘は雀荘では有りません）、将棋、スポーツなどなどを楽しむことができます。学校でも会社でも存在自体が許された居場所のようなくつろぎの空間はありませんでした。でもここだけはＯＫです。久々にノビノビゴロゴロしましょうね。６、保健所の相談や必要な医療を利用することができた長いひきこもりの間は、身体を傷めていてもノイローゼであっても、保健福祉医療など反射的に全面的に拒否していました。しかし、虫歯、痔疾、皮膚病、下痢、アトピーなどさまざまな身体病の治療を受けることができるのです。それだけで醜貌恐怖が改善します。また社会不安障害、うつ状態、強迫性障害、摂食障害、不眠などは軽い薬を利用することで改善が得られます。医療の利用が回復をスムースにしてくれ、リバウンドを起き難くしてくれます。７、コミュニケーション能力の回復が進んだひきこもり本人に最も欠けていたもの、最も渇望していたものは、コミュニケーションです。最初は不慣れで緊張しますが、皆そうだったのです。居るだけで気持が和らぐのが解ります。とにかく参加していましょう。経験の少なさに基づく完全癖から対人関係が上手くいかないこともありますが、こんな時には居場所のリーダーやサポーターからアドバイスしてもらいましょう。週１回の参加でも１年には５０回、２年で１００回です。継続を力にしましょう。８、学びたい学びを開始した不登校や中退の経験者は学びたい意欲を持っていますので、高卒認定試験や予備校などに取り組むことが出来ます。むろん学歴をあせる必要などはありません。今からは好きな時期に好きな学問を学べる時代になります。自分の実現したいことに関する分野を学びますと、意欲が継続して生き生きとした人生になります。自己実現の可能性も出てくるのです。９、異性とのおしゃべりやデイトを楽しんだ。ひきこもり中にできなかったことに異性との交際交流があります。昔から若者は彼氏や彼女を作り生きがいとしてきました。異性との交流は人生の大きな喜びです。ふられて心に痛手を受けるともよくありますが、それは「甘い痛み」ですね。人類の歴史の最初にも、男と女ありきでした。好きな男と女が一緒に住んで家族ができたのです。心ときめく異性には勇気を出して話しかけましょう。１０、体を動かしたくなり、働きたくなって、バイトを開始した働くことについて、先輩たちにいろいろ聞いてその経験に学びましょう。ボランティアもいい経験となるでしょう。無理することなく好きなボランティアにしましょう。勇気を出してバイトの募集に応じてみましょう。合わないバイトは止めてもかまいませんが、教訓は得ましょうね。人も動物の一種です。動物は「動く物」と書くように、体を動かすようにできています。働いた後の充実感は格別です。眠剤も不要になります。あなたにもきっと「合う働きの場」があります。１１、青年として社会参加し、生きる実感を感じた。コミュニケーションのとり方に慣れ、好きな学びやデイトやバイトをくりかえすようになると、周囲が、フリーターだとかなんとか言おうと、もはや堂々とした若者時代です。試行錯誤が許されるのが若者です。２０台はいろいろ試行錯誤しましょう。３０代でも無論若者です。人生はいつからでもスタートです。若者はゼロからのスタートに一番向いています。これだという仕事、直感的に把握した愛する人が見つかった人は幸せです。そしてそこからのスタートでＯＫなんです。１２、自分の経てきた経験を、いまだ悩み苦しんでいる人たちに伝えた人は家の子であるだけではないのです。人は皆大切な社会の子で、ヒト・コミュニティの一員です。人は一人では生きていけません。むろん一家族だけでも生きていけません。自分の貴重な経験をいまだ苦しみぬいている若い人たちに伝えましょう。あなたの経験が他の人にとって力となることは、あなたにとって喜びであるとともに、あなたがこの社会の構成員にふさわしい市民感覚を有しているを示しているのです。http://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190http://blog.mag2.com/m/log/0000184367
2006.02.19
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18日の日記
----- Original Message ----- From: > To: ??????@maia.eonet.ne.jp> Sent: Saturday, February 18, 2006 10:53 AM Subject: 18日の日記
2006.02.18
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うつ病からの脱出
だいじょうぶ安心して きっと見つかる自分の居場所2006/02/18 00:00１講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/うつ病からの脱出 ２６号 肺炎退院、いよいよ精神科へ２００６年 ２月１７日（金）話の流れがぜんぜん「うつ」の話じゃなくて肺炎の話に移ってしまいましたが、その間も「うつ」は治っていません。まだ、「うつ」とは診断されていませんが、物が食べられない症状は続いていました。でも、肺炎入院中、日に日に徐々に食べられる量も多くなって行っていました。それでも、ある一定の量を食べるとそれ以上は気持ち悪くて食べられない、という状態です。そのリミットの量が徐々に日に日に増えて行っているように感じました。しかし、入院何日目かは忘れましたが、夕飯をがんばって完食に近いくらい食べたあと軽い吐き気をもよおしてしまい、それ以来またもや食べようとすると吐き気がする症状が強くなってきました。入院してから何日目だったか忘れましたが、また部屋を移ることになりました。今までは２階だったのですが、３階に移りました。また６人部屋で、今度の部屋にはおじいさんが一人いました。向かい側の島の廊下側のベッドでした。私はまた窓側のベッドになりました。２階と３階では看護婦さんの布陣も全然違いました。初日にいきなりスゴいおばさんの看護婦が担当で、２階がなつかしく思いました。そしてまた何日かして、今度は私のベッドの向かい側に一人またおじいさんが入ってきました。どうもこの病院の常連さんのようでした。看護婦さんたちに「またよろしくお願いします。」と笑顔で親し気に挨拶していました。定期検診みたいなものに来ているようでした。食事の後看護婦さんに必ず食事はどれくらい食べられたか、みんなが聞かれるのですが、向かいのベッドのおじいさんはいつも「奇麗サッパリ」完食で、「いやしいのかな？」とか言っていました。それがちょっと気に障りました。私は食べたいのに気持ち悪くて食べられないのに。退院の日近くになって、今まで薬を点滴で入れていたものが錠剤の飲み薬に変更になりました。吐き気がするのでなかなか飲むことができませんでした。ツラかったです。のんだら吐いちゃうんじゃないか？っていう感じでした。でも頑張って飲みました。そうこうしているうちに退院の日がやってきました。まだ食べられない症状が残っているから、もっと入院させておいてもらえないものかと親が担当の医者に言ったりもしていましたが、肺炎は治ったので、この病院でできることはもうここまでです、ということでした。食べられないのは、精神的な問題だと思いますよ、とも言われました。退院が決まった日くらいから、食べられなくなったもんね、なんて言われました。そうじゃなかったんだけれどなあ。ぐうぜん担当医にはそう見えたのでしょう。結局、肺炎は治ったものの体調全体があまりよろしくないという状態は治らないまま退院することになりました。向かいのベッドのおじいさんからも、「え？退院するの？なんか顔色もまだ病人みたいだけど、大丈夫なのかい？」とか言われました。「肺炎は治ったらしいので、退院とのことです。」と答えておきました。でも、やっぱり体は本調子ではありません。一応、担当の先生から精神科／心療内科である南一条メンタルクリニックというところを紹介され、紹介状も書いてもらいました。先生曰く、最初は拒食症なのかとも思ったけれど、拒食症だと一口口に含んだだけでもゲエェっっとなる症状だし、一時期は食べられるようになったんだから違うだろうとの予想でした。病的に食べられないのではないと思うから、そういう病院に行くほどのこととは思わないけれど、もしどうしても食べられなくて病院に行きたいときは行ってみてください、ということでした。退院は２００４年５月１５日（土）でした。私の心は、週が明けた月曜日に早速行ってみようという気持ちで固まっていました。やっと本格的に精神面の治療ができるようになる、と思えて、目の前に光が射したように感じました。つづく次回は南一条メンタルクリニックに初めて行く話です。発行人：あっし～ご意見、ご感想はこちらまで： VYA10642@nifty.comhttp://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190http://blog.mag2.com/m/log/0000184367
2006.02.18
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ニートしてます
[504] ニートしてます 投稿者：とあるニート 世の中には必ず優劣が存在し、優であるものはそれほど気にはしない。劣であるが故に何事にも敏感に反応してしまう。劣であるが故に何事も悪い事しか頭に残らない。自分で他人と比較してもらいたくないと言ってるが、自分自身で、どこかで自分と他人を比較して見ている。一般的な視点から見ても、ニートであるのは「－」にしかならない。そしてそれを表沙汰にはできずに誰にも話さない。話さないと言うより話せない。満点が100点だったとすると、今の時点から再出発しようとしても、－1000点からの出発だと思ってしまう。そしてその点数は他人と接する度に「－」になる。自分の中での自分の評価をしてしまう。そして引き篭る。世の中には必ず優と劣が存在する。人類みな平等と言うが、これが平等だろうか？優であるものは気にならない事であっても劣であるが故に心を深く閉ざしてしまう。ある映画を見たら連続殺人の犯人は統計的に見ると、僕の生い立ちと被るんだ。アルコール依存症の親がいたり、子供の頃、家庭内暴力を受けていたり、僕も覚えてる。小学校に入り、学校でイジメを受け、先生は見て見ぬ振り、嫌で仕方なくて学校をサボると家で親に顔が腫れる程殴られる。その腫れた顔で再び学校にいき、新たにイジメを受る。小学校の頃の印象と言うのはそのまま後を引き、高校まで、その印象は続いてしまう。優であるものは、それほど気にもしな事。そして人付き合いに対して、失敗を恐れるばかりに自分に嘘をつく。他人にも嘘をつく。自分の心を閉ざす。脳内妄想だけが自分の快楽。僕と連続殺人犯は被る。とてもよく似ている。その大先生方は、何故、連続殺人が起きるのか20年たっても理解できないと言っていた。それは優であるが故に理解できないのだと僕は思った。誰しも人生の中で一度は劣を感じた事があるだろう。恥じる経験だとか。僕は親には申し訳ないが、人生恥じる事だらけなんです。楽しくない。いつも一人。僕の事を本当に理解してる人間がいるのだろうか？親ですら３割理解してる程度だが。何も感じない人間には接したくない。社会に出れば必ずいる何も感じない人間。人間はエゴだから。人間は個々の心に気遣いをいつもするから、他人の事は後からなんだ。とりあえず今の自分が成功してれば他に何かいるとすれば、自分より下の人間を作ることだろう。誰しも優に立つことが快楽であり、消える事のない欲であると僕は思っている。動物虐待する子も、僕はよくわかる。劣であるが故にわかることのが多いのだと思う。ただそれを大っぴらに語ろうとはしないだけ。僕の心の中の深い闇をアナタ方も理解すればわかること。理解とは、知識とは違う。理解とは経験することだと僕は解釈している。僕と同じような経験を、過去にさかのぼり、できるのであれば理解することが可能だろう。僕は協調性のない人間。ここに書く事ではないのに書いたのも協調性のない僕だからこそすること。心のどこかで真の理解者を求めているのかもしれない。僕は憎む。ニートと言う言葉を作った人達に。白人黒人の差別と一緒のようなものだ。ニートであるが故、声を張り上げても、逃げているだけだとか知ったかぶりをされる。まるで犯罪者扱いの他人の視線。人間に馬鹿はいない。人それぞれに自分のモノサシがあり自分の中で個々に考える事は色々ある。ニートと言う言葉があるため、僕は心に壁を作る。何枚も作る。自分を偽る。人間個々人それぞれなんです。ニートは勉強しない、訓練しない、仕事しない等と言われますが、ニートだって学習します。何もしてないようで、それぞれに考える事は日々進歩します。それが自分のモノサシで自分のペースで他人に見えないだけです。人間の脳は何のためにあるか、わかってますか？考えるためです。僕にだって脳がある。それを無視されてる言葉がニートだなと僕は思います。考える時期があってもいいじゃないか。人生のうちの考える時期があってもいいじゃないか。他人が、両親が、親族が騒ぎ立てる問題じゃない。これは僕の中の僕の問題だ。知らず知らずのうちにニートだの引き篭りだの言ってる方々へ。その時点で、彼ら、彼女らは、あなたと自分の前に壁を作ります。それだけでもいいから理解してください。
2006.02.17
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16日の日記
あの人この人 姫路で活躍しておられる人物を紹介‥・トーク番組 聞き手は、舞踊家・華道家 内山雅咲己 放送時間 30分 月毎 更新 月・火曜日 18：00～18：30 水曜日 20：30～21：00 日曜日 9：15～ 9：45 放送内容 平成柑年 2月 情報センターふきのとう姫路 兵庫県ひきこもり世話人連絡会 代表 櫛橋 行雄さん 櫛橋さんは、長年の教員生活を生かして、定年後 今問題になっいる不登校について積極的に取り組んでおられます。 ひきこもりは、本人だけの問題ではありません。 学校に行けないような状況に追い込んでいませんか。 ひきこもりについてお話をお聞きします。 Subject: 16日の日記
2006.02.16
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内観自己の癒し・・・・
http://www.kappa.or.jp/問い合わせは・・・電話：０８７－８８２－４０２２〒761-8004 高松市中山町五色台 （財）喝破道場－群馬県 ５１歳 男子みずから望んで －群馬県 ５１歳男－小生は、自らこの薄暗い部屋に入ることを望んだ。そこで新たな体験を得る為である。また純粋な自己自身との対話を訳したいためである。自己とは何か。自己じこ自己じこ今この自己、と書いているそのもの以外に説明して自覚することは今の私にはできません。このボールペンの先を動かて動かしているものそのもの。心身脱落への努カ・無心への努力・脱落心身への努力、仏道への努力、放下することとへの努力…。いつも頑張り元気だった母を一番尊敬しています。母がしてくれたこと一、保育園に通っている頃に「おかあちゃん淋しいと」言った時、母は仕事を休んでくれました。２日間ぐらい。中学校３年生までのこと。母がしてくれたこと一、中学校一年生の時、自分の不注意で学校の二階から落ちて、腕を折ってしまい、この時昼夜看病してくれたことを思い出します。母にしてあげたこと一、母の日に「しんせい」というたぱこを２個買って送ったことと、つい死ぬ少し前にも話していました。小学校６年生の時、誕生日に、カナリヤをかってくれたこと。この時はまさかとおもっていたので嬉しく記憶しています。母に心配や迷惑をかけたこと一、数限りなし 保育園は、家の前の神社の中に有り、門は石造り、高さは１．８ｍぐらい門扉は木造でいつも乗って遊んでいました。真中だけ乗って体重をかける分下がっていました。門を入って中ほどに小川石の橋。両脇に生垣、中庭にあんずの老木、園の入口の両側に下駄箱があり、入口を開けて中に入ると机と椅子。洋服は青の薄いので、自分はひねた顔をしていたのをおぼえています。ある時、神社の横の所に「一宮館」という映画館に二人で入って、保育園に遅れて午後帰り、心配した母に叱られたことを思い出します。保育園に通っていたころ、兄貴達は冬休みで、神社で遊んでいるのをうらやましく思ったこともありました。弁当箱を長ひばちで暖めて食べたことを思い出します。それぞれの弁当箱からさまざまな匂いがでていました。保育園から小学校に上がるとき、簡単なテストをしました。火事になったらどうしますか、とか、この絵の中に母さんに似ている人がいますか、とか聞かれても該当する顔がなくて困ってしまったこと。保育園から小学校へ宝さがしに行ったことなどを思い出します。小学校では勉強ができず、いつも放課後残っていた事。一年生の時は、家の近くの女の先生で橘先生という先生がいて、この橘先生に残されたことを母にいうと、母は先生の帰りを待って何かを言ったらしい。「自分の子供は頭が悪くて勉強ができない…」そんなことではなかったかと想像します。それ以後は勉強が出来なくても残されるようなことはなくなりました。その頃の履物は、自転車の古タイヤを底にはりつけたゾウリやタビそして下駄だった。それから少したってから靴になりました。二年生だった時も女の先生で、小学校の近くに家があっったと言ってましたが、このこの先生は顔は細長くてきつく恐い顔だった。三年の受持ちの先生は女の先生でしたが顔もおぼえていません。中学から高校に４・５・６年の時は、鈴木先生という男性で、やはり細長く、七三に髪を分けていた。吐く息のたばこ臭いのなんのって、服にたばこのヤニのにおいがついていた。宮沢賢治の雨にも負けずが好きで、黒板の上に詩を貼っていたことを思い出す。自分はソフトポ…ルがうまく、この先生にピッチャーをしろと言われ、それ以来小学校では３番も打ち、ピッチャーをして楽しく思いました。それと学校には勉強でなく、給食と遊びで休むことなく卒業したのを覚えています。家に帰っての遊びは、ビー玉・メンコ・かくれんぼ・チャンバラ、その他太陽の沈むまで外で遊んでいました。雨の日が一番辛かったことを覚えています。落ち着きがなくいつもなにかをしていたこと。その頃自分のことだけしか考えていませんでした。いつも笑顔で笑うこともあまりなかったようなことも母が言っていました。一年に１～２回ぐらいしか笑わないこと。中学に入学し算数が数学になる。これを聞かされたときは目の前が真暗…。それに英語、自分は努力するということが大嫌いで努力も勉強もしませんでした。何時も学校で成績はビリから何番目だ、と兄が何時もいっていた「頭が悪いなｉ」と。その頃は、勉強をやる意味を考えたことなかった。苦をさけ楽しく楽な方ぱかり選んでいたような気がする。 高校受験をひかえ、先輩からいただいた問題を自分なりに勉強しました。本校６名のうち自分は３番目で合格し、自分の下に、２名いることを嬉しく思ったことがありました。その高校も中途退学。貧乏な父母に入学金を出して頂き、その金はどこから工面して来たのか、私は知らない。それから定時制に入ったが初日に目己紹介しただけで行かなくなり、友達が誘いに来ても行かなかった。その頃自分の内面に、これではいけない、命を懸けることができる何かを探さなければという気持ちが強く強くたぎってきたのであります。モトクロスもしたけれど、自意識が強すぎてこれもものにならず「小心なところが大である」。そんな時に兄貴が本を読め、世界を知れ！、と言ったことがきっかけとなり、本を読んでいくうちに、ゴッホの書簡集というのに出会った。読んでいくうちに漢字が読めない・意味が判らない。英語がでてきてもわからない。この時にもう一度定時制に入学して二学期に編入できたので勉強しょうと心に決めて夜は定時制、帰って来てからはテレビの通信高校講座を、そして日曜日にはデッサン教室、帰ればテレビで勉強と、母と共に勉強できたことはが一番楽しかった。その頃テストが楽しみとなり、テストはできなかったけれど、通信教育はとても判りよく丁寧に指導していました。何年か後にはＮＨＫで中止になったのは残念だった。もっとよく判るほどに、勉強したかった。他人のための勉強ではなく、自分自身の勉強を。高校卒業に一〇年かかった。その間にデッサン教室で石膏像を中心に受験生に混じって、朝から夕の暗くなるまで、根情切なる思いで、消しては拭き、消しては拭きしていました。これは妥協を許さない方法で一枚一枚と書き上げたことを懐かしく思いだします。母が倒れる 山梨県立中央病院脳外科。入院の手続きを終了し、入院する室に入った時、この病院は良い病院だと思った。看護婦さんの態度・医師のの説明、それになによりも手術して意識が回復するという喜び…。また母と話しをすることができるという幸福感。それに部屋の人々がとても親切だったことが有り難かった。男の身で母を看護している事を話したら「大変だねー、まあ－頑張って」と励まされ、色々な物を頂いた。前の病院ではなかったことだった。母の手術も無事終了して手術室から出てきたときは、すべての人に感謝したい気持ちで一杯でした。病室に着いてベッドに移され、また鼻から管を入れて点滴を開始した。そしてお袋の目が覚めるのを待っていました。母の死と四国巡拝のこと そうこうしている内に、若しお袋さんが、９０歳、１００歳まで生きるとしたら、と考えるようになりました。自分の将来と、ものを作って生活するような仕事、一日中家にいて母の介助をできる仕事・・・、そんなことを考えて何が一番いいのか、と考えて陶芸がよいのではと考え、それも山梨県内でと思って探し、県内の陶芸家を見つけました。さっそく入門して陶芸家へ通うこと三年、なんとか形にすることはできるようになりましたが、まだ電動ロクロで成形したことがありませんでした。そこで弟子入りをお願いし、夏と冬の仕事は休むようにして、母が元気なうちに早く技術をマスターしょうと思いました。そこで日曜を除く毎日を車で一時間、往復で二時間かかる道のりを通いました。なんとかロクロで成形し焼成できるところまでいった時、母が亡くなってしまいました。６月２１日午前３時過ぎ、小生の前で息を引取りました。苦しまなかったことは有り難いことだと感謝いたしました。死ぬ時は、鳥も魚も草も木もみな同じように死ぬものだとつくづく思いました。それから６月２０日ごろ、車で四国巡拝し、夏のお中元の仕事を終了したところで、歩いて四国巡拝をしました。その時は母のことしか考えていませんでした。山形に帰って、陶芸の仕事を始めようとしましたが、無気力で力がわいてきません。１２月の歳暮の仕事はまったく放逸な仕事ぶりでした。そして正月から夏まで規律のないだらしない生活を送り、翌年の夏中元の仕事が１０月まであり、それが終了した時点で、もう一度四国を自分の為に歩こうと、できるだけ野宿して過去を整理して歩くことを決め、整理して歩いて行くと、自分の悪い所が次々と浮かんできました。自分が純粋に生きようとすると、世間の風あたりは強くなり、随分と衝突もしました。純粋に生きることがなにか悪人のようなかっこうになってしまう。それでも自己からけっして目をはなさずに今日まで生きて来ました。人間の道、理論の道から外れなかったと信じてこの告白を終了いたします。最後に、お袋のためにこの一生を捧げてもよいと考えるようになっていました。身心脱落、脱落身心。今月から何日になるのか判らない。自分目身ともう一人の純粋な人間性と。楽しい出会い、苦しい出会いのかもしれない。「完」
2006.02.16
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たぢま屋プラザ開設
Subject: 15日の日記
2006.02.15
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ＷＥＢ 絵本
すばらしいＷＥＢ教えて貰ったので転載しますhttp://plaza.rakuten.co.jp/fukuda1029さんありがとう良いページを教えて頂けたので載せたいと思います(^^)時間があるときでもぜひ見てみてください。みんなで、歩いていこう http://pya.cc/pyaimg/pimg.php?imgid=6468 雪だるまの良いお話 http://www2u.biglobe.ne.jp/~macopism/swup/flash/shy/data/fast.html コピ－してお使い下さいね
2006.02.15
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ありがとうございました
昨日は家島町での講演お疲れ様でした昭和５６年 兵庫教育大学大学院が開校した時からお世話になっています。市川水系の営力の修士論文作成について、お世話になりましたフイルド調査のため、いろいろご迷惑をおかけしました今日お会いして、宮沢賢治の「雨にも負けず」の解釈についてお話いただきました。http://www.st.rim.or.jp/~success/amenimo_ye.html宮沢賢治「雨にも負けず」２００１ －賢治が星となる瞬間－今日２００１年１２月１４日、改めて宮沢賢治の余りにも有名な一節を読み進もうと思う。 雨ニモマケズ 風ニモマケズ 雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ 丈夫ナカラダヲモチ賢治がこれを書いたのは、昭和六年（１９３１）十一月三日である。この年の二月に賢治は、「東北砕石工場」の技師となり、宣伝販売を任され、夢を抱いて上京した。しかし運命は皮肉だった。賢治は急に発熱をして倒れてしまった。その症状は思いの外深刻なもので、九月三日に遺書を書いたほどだった。何とか花巻の実家に戻った賢治だったが、床に伏せる日が延々と続いた。そんな時、枕元に置いていた手帳に書いたものが、この「雨にも負けず・・・」という散文だった。特に初めから、作品として意図して書かれたものではないはずだ。きっと、死に対する不安を抱えながら、己の人生を俯瞰（ふかん）し、その時の心情を、さり気なく綴ったものと思う。病に倒れた賢治の心境がつくづくと分かる書き出しである。そこには健康であることへの儚い望みが見え隠れしていて、どこか悲しい・・・。 慾ハナク 決シテ瞋ラズ イツモシヅカニワラッテヰル 一日ニ玄米四合ト 味噌ト少シノ野菜ヲタベ３５才になった賢治にとって、依然として人生は不可解極まりないものだったに違いない。１０年前に２５才の賢治は、作家になる覚悟をもって、東京に出たものの、まったく中央の文壇からは相手にされなかった。「どうしてこんな私の才能を認めないのか」きっと賢治は、こんな思いを持って、故郷の花巻に戻ったに違いない。どうも東京という所は、賢治にとって、鬼門のような雰囲気を持つ都市だ。しかも今回は、東京に行った途端に発病である。だからこの「雨にも負けず・・・」を書いた賢治の心境は、諦めに近い深い落胆に支配されていたと言っても決して嘘にはなるまい。 アラユルコトヲ ジブンヲカンジョウニ入レズニ ヨクミキキシワカリ ソシテワスレズ通常人間というものは、諦めという境地に至った場合、悪いことばかりを考えがちだが、賢治にとって「諦め」は、彼自身の思想的バックボーンとも言える「法華経」の大乗精神が、大いに顕現するためのきっかけを与えている。簡単に言えば、賢治が若い頃に望んでいた人生の夢が、無惨にも次々とうち破られて、健康までもが、原因不明の病によって害されるに至って、初めて御仏の有り難さを実感として受け取ったようなものだ。 若い時分には、賢治に限らず、誰でもとてつもない大きな夢を抱く。健康な時には、たとえ１００才になっても生きる生命力が自分にはあると思うものだ。体力が充ち満ちていると、ナイフひとつあれば、百獣の王でも倒せると思ったりもする。だからそんな時には、誰にも頼ろうとはしないし、神や仏がどこに居て、どのようなものであろうとも、それは経典の中の言葉に過ぎないのである。言葉の上で、「大乗の教え」「白蓮の教え」として、理解したつもりでも、けっしてその意味を実感を持って分かっている訳ではないのだ。 賢治が、３５才になり、発病の結果、もう長くは生きられないと直感した時、賢治は初めて、御仏の有り難さとその教えの深きを心から知ったのである。この「アラユルコトヲジブンヲカンジョウニ入レズニ」というフレーズは、私がこの「雨にも負けず・・・」の詩の中で、最高に美しい心境と思う一言だ。このようにありたいと思うが、どうしても多くの私欲や我執というものに縛られ、がんじがらめの精神状態で生きているのが、偽らざる私であり、世間というものだ。 野原ノ松ノ林ノ蔭ノ 小サナ萱ブキノ小屋ニヰテ庵というものにひっそり住みたい。そこで余命短い自分の人生を、人のことを思い、世の中のことを思い、そして静に最期を終えたいものだ。という一種の死への準備あるいは助走のような感じを受ける。 東ニ病気ノコドモアレバ 行ッテ看病シテヤリ 西ニツカレタ母アレバ 行ッテソノ稲ノ束ヲ負ヒ 南ニ死ニソウナ人アレバ 行ッテコハガラナクテモイゝトイヒ 北ニケンクワヤソショウガアレバ ツマラナイカラヤメロトイヒ賢治の心は、この文脈に至って、急に機関銃のように激しく言葉を放つ。それはそのようにできない自分の肉体に向かってむち打つ言葉とも感じられる。またそれは世の中が、余りにも自己中心的な感覚に毒されていて、万人が幸せを共有しようという崇高な人間精神を拒絶していることに対する憤りを内包した言葉とも取れる。 この中で、私は特に「南ニ死ニソウナ人アレバ行ッテコハガラナクテモイゝトイヒ」という言葉に注目したい。これは賢治の死生観そのものである。何故怖がらなくていいか、と言えば、賢治は来世というものを、間違いなく信じている。再び自分が生まれ変わって、何者かに転生してくることを確信しているのだ。だからきっと死にそうな人の耳元で賢治は、きっとこう囁くはずだ。 「大丈夫。＊＊さん。生命というものは巡るものです。良い心を持ち、静かに清浄な気持ちを持って旅立てば、仏様が迎えてくれますよ。良き心、そして静に逝きなさいな。もうじき私も逝くのです。その時は私を迎えに来てくれますね・・・」そしてその死に逝く人の手を取り、にっこり微笑むはずだ。この言葉は、賢治が最後に到達した生命あるいは魂というものに対する秘密の独白なのである。 ヒドリノトキハナミダヲナガシ サムサノナツハオロオロアルキ ミンナニデクノボートヨバレ ホメラレモセズ クニモサレズこれは農業というものを愛し、寒冷地花巻での農作業の厳しさ肌で感じた自然あるいは天というものに対する賢治の心情を表している言葉であり、結局役立たずの「デクノボー」として死に逝く自分というものを敢えて、これで良かったのだという自らの生様に対する自己容認ということになるであろう。 サウイフモノニ ワタシハナリタイ最後のこのフレーズは一種の謙譲である。この謙虚さがあることによって、この「雨にも負けず・・・」の詩文そのものが、救われるものになっている。おそらく高き理想を歌った全フレーズを全肯定し、永遠回帰の憧れあるいは夢として「デクノボー」の自分であることを誇りとし、賢治は、晴れ晴れと青く澄み渡る空に向かって真っ直ぐに伸びる天国への真白き階段を一歩また一歩と昇っていくのである。 星空を眩しき梯（はし）の下り来て賢治は昇る星となるため ひろや 改めて賢治の「雨にも負けず・・・」を読みながら、人間というものは、死というものが、身近なものに感じられるようになった瞬間、初めて生というものの尊さを実感として受け止められるのだな、と思った。そして賢治死後、６８年経った２００１年賢治がこれほど日本中の人々に愛され、新たなる国民文学とまで表されている秘密の一端が分かったような気がした。それはあらゆる事について、彼の紡ぎ出す言葉の一語一語が、他人や世間に「こうしろ」「ああしろ」などとおこがましいことは一切言わずに、「サウイフモノニワタシハナリタイ」としてあくまで「一人称」（自分の問題）として語る賢治の心の優しさと謙虚さにあるのではないか、ということである。このようにして、賢治個人の「諦め」は、一種の悟りの心境にまで変化を遂げ、ついには単なる諦めが「諦念」となり、日本人いや人間精神のもっとも美しい心境を描いた「雨にも負けず・・・」の詩文として結晶したのではあるまいか。 佐藤 ありがとうございました。出来ることを、ゆっくりと継続して続けたいと思います後に続く人たちとともに、若者がここに居てよかった。存在していることに感謝し 共にあゆめる日が来ることを信じて・・・051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190----- Original Message ----- From: >To: ??????@maia.eonet.ne.jp>Sent: Tuesday, February 14, 2006 11:01 AMSubject: 14日の日記
2006.02.14
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14日の日記
Subject: 14日の日記
2006.02.14
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一生懸命
----- Original Message ----- From: > To: ??????@maia.eonet.ne.jp> Sent: Monday, February 13, 2006 10:51 AM Subject: 13日の日記
2006.02.13
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ＨＩＫＩＫＯＭＯＲＩ 訪問サポ－ト士認定状
全国引きこもりKHJ親の会ホームページhttp://www.khj-h.com/ＫＨＪ 香川県「オリ－ブの会」http://www7a.biglobe.ne.jp/~khj_olive/KHJ徳島県「つばめの会」 地 区 徳島県等 住 所 〒771-0125 徳島市川内町金岡64-1 担 当 岡本 幸雄 TEL 090-7620-4625 FAX 088-665-6234情報センターふきのとう姫路https://blog.mag2.com/m/log/0000175393http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190http://blog.mag2.com/m/log/0000184367
2006.02.12
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訪問サポ－ト士養成講座ｉｎ高松
Subject: 12日の日記
2006.02.12
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訪問サポ－ト士養成講座ｉｎ高松
Subject: 12日の日記
2006.02.12
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喝破道場訪問
野田大燈和尚とhttp://www.kappa.or.jp/http://www.kappa.or.jp/4on/naikan.htm#naikan-top【 喝 破 五 訓 】一、よろこんで与える人間となろう。一、いのちを大切にする人間となろう。一、心静かに考える人間となろう。一、使命に生きる人間となろう。一、規律ある幸せを喜ぶ人間となろう。 問い合わせは・・・電子メール:kappa@mb.pikara.ne.jp電話：０８７－８８２－４０２２〒761-8004 高松市中山町五色台 （財）喝破道場Subject: 11日の日記
2006.02.11
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10日の日記
冬季オリンピック開催 Subject: 10日の日記
2006.02.10
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9日の日記
寒い日が続いています 元気ですか 自分なりに・・・・ いいことですね 元気な笑顔が見れる日を楽しみにしています。 Subject: 9日の日記
2006.02.09
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8日の日記
サロン開催 イ－グレ姫路３Ｆ 姫路城がくっきり見える。 お世継ぎのこと・・・ 世間は・・・ 元気にしてますか 大分、時間がたちましたが・・・・ 姫路城・・・ Subject: 8日の日記
2006.02.08
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子どもの不登校体験 漫画に 神戸新聞
埼玉の漫画家 石井幸子さん親の愛が力に先輩らやさしく笑顔でアドバイス書名「いつでもあなたを愛している－学校へ行かないあなたえ」￥１３６５出版社 北水電話０３－３２６４－４６０４一人で悩まずに・・・自分が受け入れられる方法から・・・百人百様・・・参考にして 押し付けない 存在を認める努力を（Ｇ－ｇ）Sent: Tuesday, February 07, 2006 10:55 AMSubject: 7日の日記
2006.02.07
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6日の日記
KHJ親の会・東海より推薦がありました。みなさんに紹介します詳細はhttp://www9.ocn.ne.jp/~khjtokai/ｆａｘ０５８７－５２－４５１１書名「こころのメモ帳」黒川満平文芸社￥１２００＋税Subject: 6日の日記
2006.02.06
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6日の日記
KHJ親の会・東海より推薦がありました。みなさんに紹介します詳細はhttp://www9.ocn.ne.jp/~khjtokai/ｆａｘ０５８７－５２－４５１１書名]「ひきこもり」の「社会理論」「ひきこもり」の完全理解りために 市野善也新風舎文庫￥８５０ ｔｅｌ ０３－３７４６－４６４８----- Original Message ----- From: >To: ??????@maia.eonet.ne.jp>Subject: 6日の日記
2006.02.06
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5日の日記
思いがけなく・・・・００６０２０４ １６：４５ 飾磨駅 和田さんSubject: 5日の日記
2006.02.05
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うつ病からの脱出
2006/02/05 04:34[ うつ・・・・・ ] １講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/うつ病からの脱出 第２２号 夜間救急病院へ行く２００６年２月４日２００４年５月１日（土）、午前中３８度台の熱があることがわかり、布団で寝ていました。昼飯だということで起きだしてはみたものの、やはり食欲はありません。少しだけ食べて、薬をむせ返り咳き込み苦しみながらやっとの思いで飲みました。親から病院行っといでと言われます。モノが飲み込めないのは絶対おかしい、熱があるのもついでに見てもらってきなさい、という感じです。飲み込めないという症状は何科だろう？と思ったのですがとりあえず耳鼻咽喉科に行け、と親から言われます。のどを見てくれるからだそうです。渋々近所の耳鼻咽喉科へ行きました。めちゃくちゃ混んでいました。いくら待っても呼ばれません。体調は悪くなる一方です。なんか、ジッとしていられないのです。からだがザワザワして。具合も悪いし、本当に苦痛な待ち時間でした。やっと診察の番が来ました。水物が飲み込めなくて熱があると訴えました。医者はファイバーのようなもので鼻の穴から喉の奥を見ています。「見ているから水飲んでみてください。」と言われて飲みました。飲めません。なんか喉の部分のレントゲン写真等も撮られました。結局、なんで飲み込めないのかはわからなかったような気がします。熱の原因もなんなのかわからない、と言われました。もっと大きい病院を紹介するから、レントゲン写真と紹介状を持って行きなさいと言われました。出された薬は３～４種類ありました。もう細かいことは覚えていませんが、熱冷ましが一つあったのは覚えています。そんな中途半端な診察をされて帰りました。夜になると、モノが飲み込めない症状はますます悪化しました。固形物まで飲み込めなくなったのです。ご飯を食べようとしても、気管の方に行ってしまってむせ返ります。むせ返った後も、うまく飲み込めなくてのどの奥に溜まったままです。背中を何度も叩いてもらって、ようやっと何かの拍子に飲み込めるという感じです。そのような感じで何度も食べようと挑戦するのですが、ノドの奥に溜まります。溜まって、息もうまくできなくなって苦しい状態になりました。呼吸をするとノドの奥に溜まっている食いカスなのかタンなのかわからないようなモノがノドを通る空気に振動してゴロゴロ言うような感じです。これでは食欲がない以前にモノを食べられない状態です。呼吸もままならない状態です。実に深刻になってきました。家族一同大騒ぎです。妹が電話帳で夜間救急病院を見つけてくれたので、今回はわらをもつかむ思いで行くことにしました。妹の運転する車で母と３人で夜間救急病院へ向かいました。夜８時か９時頃だったと思います。夜間救急病院も混んでいました。こんなに夜間救急の病人がいるのかよ？と思うくらい待合室はびっしりと席が埋まっていました。待ち時間はとても長いものでした。息苦しいし、なんか落ち着かないし、で死にそうでした。まず耳鼻咽喉科で見てもらいました。例によって鼻からファイバーのようなモノを入れて喉の奥を見られます。「これ、タンじゃないかい？お母さん、見てみてくださいよ。これタンですよ。」付き添ってた母に医者が見るように勧めます。「ねー、そうでしょ。これ、うちじゃないわ。内科で診てもらった方がいいわ。」と、あっさりと簡単にたらい回しになりました。また内科で呼ばれるまで待たねばなりません。苦しい中、大変です。しばらく待って、ようやく内科で診てもらえる番が来ました。なんかタンのようなものが喉の奥でからんで、もう声がちゃんと出ません。声がちゃんと出ないのでしゃべられません。どんな診察だったのかあまり覚えていないのですが、念のために胸のレントゲンを撮っておきましょう、と言われて撮りました。すると、医者が言うには「立派な肺炎がある」、とのことでした。思いもよらない診断結果に俺はいったいどうなるんだ～？？との思いが駆け巡りました。つづくうつ病からの脱出発行人：あっし～ご意見、ご感想はこちらまで： VYA10642@nifty.comhttp://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/eikichi55/http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190
2006.02.05
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4日の日記
Subject: 4日の日記
2006.02.04
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教師（担任）の一言が・・・・いじめ
2006/02/04 00:00 １講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/＝相談コーナー＝担任のひと言きっかけでいじめに【相談】 小６の息子のことで相談です。５年生の時に担任から「もやしっ子」と言われたことが原因で、いじめに遭っています。本人はその事をコンプレックスに思っており、クラスメートに、もやしっ子とはやしたてられ、関係ない事柄でもいじめを受けるようになったそうです。そのころから、授業に参加しないなどの問題行動を起こすようになりました。度々、学校に呼び出され、その度に息子に注意をしてきましたが、ある時、原因を知り、校長先生にも相談しましたが、担任への直接指導ではなく、会議での全体指導にとどまったため、担任は自分のことではないかのように対応し、今でもいじめが続いています。担任は息子のことを信用していないようで、そのせいで息子も担任を信用していません。行政に相談しましたが、もう一度、校長や教頭に相談した上で、担任に指導をしてもらうよう言われました。早めに解決し、心のケアもしたいと思います。アドバイスをお願いします。 ―――千葉県、女性【回答】 小学生は担任から受ける影響も大きく、担任の一言がクラスの雰囲気作りを左右することも多々あります。「担任が変われば子どもも変わる」とさえ言われるほどです。私が小学生のころ、いじめがはびこっていた学級でひどいいじめに遭っていましたが、進級で担任が変わり、それがきっかけで、大げさに言うと、「地獄学級」から「極楽学級」に雰囲気が変わった実体験があります。 それほどに影響力を持つ担任は学校生活では「お子さんの親」でもあると言っても過言ではありません。したがって、「家庭での親」であるあなたと「学校での親」である担任とが理解し合い信頼し合わないで、お子さんの良き成長はとても期待できません。担任が「もやしっ子」と言ったことがいじめの原因と言われますが、根本的原因は「信頼関係と人間的な温か味の欠如」にあるように思えてなりません。校長、教頭、担任、行政のいずれもが他人事のような受け止め方をしていて、八方ふさがりの子どもの気持ちを理解していないのではないでしょうか。お母さんも原因探しにエネルギーを費やし、解決を急ぎ、イライラしています。そのこともお子さんに良くない影響を与えています。 では、今どう行動すれば良いのでしょうか。1.たっぷり時間をとって、お子さんの胸のうちをお母さんがよく聞いてあげることが先決です。詰問は避け、「あんたが一番つらいんだよね」と、温かく耳を傾け、これまでの一部始終をじっくり聞いてやってください。2.校長や教頭に再度相談してもらちがあきません。直接お子さんに対応している担任とひざつき合わせて、じっくり話し合いましょう。3.担任を責めてもよけい事態を悪化させますから、言った、言わないの応酬は避け、穏便な対話に努めましょう。4.家庭でもわが子の居心地良い雰囲気作りに努めることを伝えながら、学級でもそれを第一に考えて欲しいと求めましょう。5.不信感を取り除くためにも、保護者と担任がもっとほめ合う言葉がけに努めませんか。担任が子どもをほめることに力点を置いた指導をする必要があることは言うまでもありませんが。回答者 やまだ・あきお 東京都内の公立中教師、ＮＨＫラジオの電話相談番組のアドバイザーなどを経験。父母と教師の相互理解、中学生の理解と指導などが専門。著書に「万策尽きたとあきらめずに」（山田中学生問題研究所）ほか。 学校、家庭での悩みや教育に関する相談を、電子メール（ e-soudan@yomiuri.com ）で２４時間受け付けています。相談は無料。このコーナーに掲載する際は匿名にしますが、相談にはお住まいの都道府県名、氏名、年齢、職業（学年）、昼間連絡できる電話番号を明記してください。詳しくはヨミウリ・オンライン「よみうり教育相談案内」（ http://www.yomiuri.co.jp/kyoiku/qanda/consul/explain.htm ）をご覧ください。http://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/eikichi55/http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190１「もやしっ子」はどんな意味を持っているのでしょうね２不必要な「一言」が在ったとしても、相手の痛みを知ろうとしない様子が伺えますが・・・３思い込み、勘違い、等言葉のずれがあると大人は考えますが言われた本人は、どんな気持ちだったのでしょうね。４一言が、いつ・どこで（児童たちの前で・・・）・どんなふうに・なぜ・どうして・・・、もの言われぬ児童に聴いてみる必要が在ると考えますが・・・５どんなことがあっても、教える立場にある人（教えることにより、生計をたてているひと）が言ってはならない、「一言」が在るはずだと考えますが・・・６言ってしまったことを正当化するのでなく、素直に心傷ついた児童が居るならば・・・誤解を解く努力は必要かと考えますが・・・７傷ついた児童の心は、今後トラウマにならないようにこころのケアを必要とすると考えますが・・・・こどものこころが判っているようで、判っていない、大人の論理で、考えでなく、話が出来れば良いのにと思います。自分の非を認める勇気と寛容さが必要な場合があることを学ばせてもらいました。みなさんはいかがでしょうか？ （Ｇ－ｇ）読者登録の解除はこちらhttp://www.mag2.com/m/0000175393.htmlこのマガジンは『まぐまぐ！』を利用して配信されています
2006.02.04
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3日の日記
Subject: 3日の日記
2006.02.03
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時間の価値を理解する
2006/02/03 00:00[ 話題 ] １講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/http://www.kknews.co.jp/wb/archives/2006/02/post_149.html●【レポート】時間の価値を理解する (2006年02月01日)■前置きチェーンメールと呼ばれるものがある。広く流布されることを目的にしており、色々な仕掛けでもって、受け取った人がほかの人に送りたくなるように仕向けるメールだ（古くは、日本だと「不幸の手紙」が有名）。電子メールの時代になって、その種類や量は、格段に増えた。そのようなチェーンメールの中には、内容的にすばらしいものもある。日本で一番有名なチェーンメールはおそらく、書籍になって大ヒットした「もしも世界が100人の村だったら」だ。今日紹介する文章も、もともとは、そういったチェーンメールのひとつ。これまた内容と語り口とがすばらしかったために、広く流布していったのだった。時間の大切さを説く文章だ。次のような銀行があると、考えてみましょう。 その銀行は、毎朝あなたの口座へ86,400ドルを振り込んでくれます。同時に、その口座の残高は毎日ゼロになります。つまり、86,400ドルの中で、あなたがその日に使い切らなかった金額は、すべて消されてしまいます。あなただったらどうしますか。もちろん、毎日86,400ドル全額を引き出しますよね。 僕たちは一人一人が同じような銀行を持っています。 それは時間です。 毎朝、あなたに86,400秒が与えられます。毎晩、あなたが上手く使い切らなかった時間は消されてしまいます。それは、翌日に繰り越されません。それは貸し越しできません。 毎日、あなたの為に新しい口座が開かれます。そして、毎晩、その日の残りは燃やされてしまいます。もし、あなたがその日の預金を全て使い切らなければ、あなたはそれを失ったことになります。過去にさかのぼることはできません。あなたは今日与えられた預金のなかから今を生きないといけません。 だから、与えられた時間に最大限の投資をしましょう。 そして、そこから健康、幸せ、成功のために最大の物を引き出しましょう。時計の針は走り続けています。今日という日に最大限の物を作り出しましょう。 1年の価値を理解するには、落第した学生に聞いてみるといいでしょう。 1ヶ月の価値を理解するには、未熟児を産んだ母親に聞いてみるといいでしょう。1週間の価値を理解するには、週間新聞の編集者に聞いてみるといいでしょう。1時間の価値を理解するには、待ち合わせをしている恋人たちに聞いてみるといいでしょう。 1分の価値を理解するには、電車をちょうど乗り過ごした人に聞いてみるといいでしょう。 1秒の価値を理解するには、たった今、事故を避けることができた人に聞いてみるといいでしょう。10分の1秒の価値を理解するためには、オリンピックで銀メダルに終わってしまった人に聞いてみるといいでしょう。 だから、あなたの持っている一瞬一瞬を大切にしましょう。 そして、あなたはその時を誰か特別な人と過ごしているのだから、十分に大切にしましょう。その人は、あなたの時間を使うのに十分ふさわしい人でしょうから。 そして、時は誰も待ってくれないことを覚えましょう。昨日は、もう過ぎ去ってしまいました。明日は、まだわからないのです。今日は与えられるものです。 だから、英語では今をプレゼント(＝present)と言います。 （榊原）投稿者 kksblog : 2006年02月01日 13:14http://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/eikichi55/http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.
2006.02.03
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2日の日記
http://www.kampo.kfj.go.jp/shisetsu/yado1/2304akou/ 瀬戸内海国立公園、赤穂御崎に位置し、赤穂義士ゆかりの史跡巡りにも便利。建物は海のロケーションをフルに活かした全室バルコニーつき、オーシャンビューな設計。 お部屋から、レストランから、そして露天風呂からもすばらしい瀬戸の眺めをご堪能いただけます。至福のくつろぎをお楽しみくださいませ。 （2006/2/1更新 担当 山田）外観の写真 おいでくださいね・・・ (16年4月撮影） 住所 〒678-0215 兵庫県赤穂市御崎883-1 TEL/FAX 電話 0791-43-7501 FAX0791-43-7503 客室数 洋室１１室（内バリアフリー対応室２室） 和室３９室 全５０室 付帯施設 売店、喫茶・ラウンジ、カラオケルーム他 お風呂 カルシウム・ナトリウム・塩化物低温泉他１８：００久しぶりに家族が揃ったので・・・１８：５０到着２０：００出発 食事２１：３０帰宅良き一時であった。
2006.02.02
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文脈病―ラカン・ベイトソン・マトゥラーナ斎藤環
2006/02/02 00:00[ 話題 ] １講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/http://homepage3.nifty.com/tamakis/ 斎藤環（さいとうたまき）1961年生まれ。爽風会佐々木病院医師。思春期・青年期の精神病理、病跡学を専門とする。著書に『文脈病』（青土社）、『社会的ひきこもり』（PHP新書）、『戦闘美少女の精神分析』（太田出版）、『若者のすべて』（PHPエディターズ・グループ）などがある。 文脈病―ラカン・ベイトソン・マトゥラーナ さすがにもう言い訳のネタも尽きた。黙って続きをはじめるとしよう。今回は「転移」の話の続き、後編だ。 人間の心の面白さはいろいろあるけれど、僕はなんといっても、人が人から影響を受けたり、それでいろんな変化が起こったりする現象がいちばん面白い。人が人を好きになるという「変化」も、その意味ではすごく重要で面白い変化だよね。だけど、そんなに強烈な体験じゃなくっても、人間は色々と変化するものだ。なかでも転移はもちろん、その最たるもののひとつ。なんたって治療に応用できるくらいなんだからね。これをたとえば、人と人との間で何か目に見えないものがゆきかっている、とイメージしてみよう。 ラカンによる転移の理解は、ごくおおざっぱな例えでもって言えば、人と人との間で情報の移動が起こるような事態を意味している。たとえばフロイトは、治療中に起こるテレパシー的な現象について述べているんだけど、ラカンによれば、これは転移の結果生ずることになるんだね。たとえば治療中の二人の患者が、転移の結果として、ほとんど同時に同じ症状を示したり、同じ記憶を思い出したりすることがある。これは二人がたまたま、同じ情報のネットワークに組み入れられてしまった結果なのだ、とラカンは説明する。そのネットワークというのは無意識であり、ということは、要するに象徴界のことなのだ。このあたり、ラカンはシステム論的な説明をこころみようともしている。 もちろんここで「情報」と呼ばれているものは、別のところでは「知」と呼ばれたりするような言葉の断片だ。そういうものが、象徴界という巨大なネットワークの中で、人と人とを結節点として巡っている様子をイメージしてみよう。もちろん、このイメージはかなり比喩的なものなんだけど、それでもラカンによる転移についての理解を、少しだけ簡単にしてくれるだろう。 余談だけれど、こういうテレパシー現象みたいなものを、前回いろいろくさしたユングという精神分析家は「共時性 シンクロニシティ」と称している。「意味のある偶然の一致」って話だね。こういう偶然を即座に意味づけようとする行為は、星座と性格の相関関係を統計的に調べよう、といったオカルティックな姿勢に結びつく。でも、ラカンはまったく同じ現象を例にとって、これを転移現象のサンプルにしようとする。その偶然に意味があるかどうかを決定づけるのは、あくまでもそこにある関係性いかんであり、そこに転移関係があれば、あらゆる偶然は意義深いものになりうる。わかりやすく言えば、ラカンの転移解釈は、こういう関係性のダイナミズムを重視するから、意味論ではなくて技法論として有効たりうるんだね。 まあ、「みんなは私、私はみんな」と思いたい人はシンクロニシティを信じてればいいし、「私は存在するのか」という執拗な懐疑から出発して、あらゆる意味付けを転移性の症状として理解したい人はそうすればいい。このあたりは、好みの問題、と言うことになるかなあ。あ、それとついでに言えば、いままでのラカンの議論、この転移問題もふくめて、いきなり仏教の「空」論に結びつけたりするのはちょっとカンベンね。たしかに、物事に実体があることを否定していたり、ものとものとの関係（「縁起」ってやつだ）のほうを重視していたりと、一見ラカンと仏教は、ラカンと量子力学くらい良く似かよっている。ただね。今ここで詳しく話す余裕はないけど、「空」論からは、たとえば「性関係は存在しない」といった、ラカン的なフレーズは出てこない。むしろ男女の関係を含めて、一切を関係性において理解しようとするだろう。性欲は煩悩の一つかも知れないけれど、人間を規定する特権的な属性ではない。「性」を人間存在の根幹に据える精神分析の発想とは、まず出発点から異なっているわけだ。 では、転移が存在すると言うことを、どう考えたらいいか。前回の話題から、それは女性患者が男性治療者を愛するようになること、と誤解してしまった人もいるかもしれないから、それだけじゃないことをまず言っておきたい。 僕がはじめて「転移とはこういうことか」と理解した経験について話そう。まだ駆け出しの、研修医時代のことだ。僕は外来で、その日はじめてやって来た中年の女性患者と面接していた。彼女は夫との関係がうまくいかないことに悩んで、うつ状態や不眠が続いていた。彼女の訴えは淡々としており、どちらかといえばその話しぶりは、自分の至らなさを責めるようなトーンだった。ところが、彼女の夫の振る舞いを聞けば聞くほど、これが実にひどいんだね。肉体的な暴力こそ振るわないものの、外泊して帰ってこなかったり、家に金を入れなかったり、パチンコでたくさん借金を抱え込んだり。で、僕はもちろん彼女に対して、まず現実的な対応策を勧めたくなった。つまり「まずこの旦那をなんとかしろ」と言わずにはおれなくなった。なぜなら、彼女はあまりにもそのことに無自覚に思えたから。 でも、ちょっと考えてみよう。なるほど、いま目の前で話している彼女は、夫のひどさに十分気付いていないのかもしれない。でも、本当にそうだろうか。僕の言葉は、もちろん僕の口から話しているんだけれども、彼女の言葉を聞いたら、かなりの人がそういうアドヴァイスをしたくなったのじゃないだろうか。そう考えると、僕の言葉は僕自身のものというよりも、彼女に語らされていると考えるべきじゃないだろうか。しかし、彼女自身が問題のありかに気付いていないようにもみえる。だとしたら、正確には僕と彼女との関係性において、無意識に何かが伝達され、それが僕の口から語られたと考える方が正確なんじゃないだろうか。つまりこれが、自ら語っているつもりで、象徴界によって語らされているということなのではないか。 初診の患者だし、まだ転移性恋愛なんて生ずるほど治療関係も深まっていなかったから、むしろラカン的な意味での転移がこんなふうに起こるという「感じ」くらいは持ってもらえたんじゃないかと思う。ポイントはふたつ。複数の対人関係があって、その関係性の中で、能動的と思われていた行為が、ほんとうは受動的なものだったことに気付くこと。この瞬間に、転移が起こっていると言うことができるんだね。 前回も話した通り、精神分析っていうのは、この「転移」抜きには成り立たない。 ラカンも転移をすごく重視していたことは前回話したよね。彼によると、もはや転移抜きでは精神分析は不可能だし、転移の経験なくしては、精神分析家になることすらできない。そのくらい大切な概念なんだ。ひさびさに、ラカンの言葉をいくつか引いてみよう。・精神分析の始めにあるのは、転移である。・転移はつねに、分析家のさまよいと導きの機会を示す。・転移を支持するのは、知っていると想定される主体である。 まあここまでは、転移の大切さということで理解できるよね。 さらに言えば転移というものは、いろいろな意味でパラドキシカルな現象でもある。・精神分析家が転移そのものに介入するのは、転移によって与えられた位置を通じてである。・転移の解釈は、転移そのものを土台として、またそれを手段としてなされる。 転移を知るには、まず転移が起こってなくちゃならないってわけだ。ちょっとしたパラドックスだよね。転移現象を上手に利用するためには、まずそれが起こっていることをみとめなくちゃならないんだから。言い換えるなら、転移が起きているか否か、それ自体は検証できないってことだ。なぜなら転移の存在は、それがあらかじめ存在しているという前提なしには利用できないんだから。転移を話題にした時点で、人はすでに転移の磁場のなかにいるということだ。・転移がリアリティを生み出す。・転移の転移は存在しない。 こうなると、ちょっと難しくなるかな。でも、転移がリアリティをもたらすのは、それが擬似的な感情であるにもかかわらず、どうしてもリアルな恋愛感情にしか思えない場合を考えてくれればいいかもね。恋愛に限らず、憎しみなんかもそうかな。「転移の転移は…」っていうのは、転移を可能にするようななにものかがあるとして、その転移はない、つまり「メタ転移」は存在しない、ということを意味している。これは、もうひとつの有名な言葉、「メタ言語は存在しない」っていうのに近いかな。転移を媒介するのは言語だ。言語にはそれを基礎付けるもの、すなわち「メタ言語」が欠けている。言語はシニフィアンであり、その根拠をそれ以上遡ることができないからだ。 現代社会は「コミュニケーション幻想」と「情報幻想」が歴史上かつてないほど、ひろくゆきわたった社会だ。そこではあらゆることが情報化され、情報化されたものは必ず流通（コミュニケーション）させることができる、と信じ込まれている。でも、そんな幻想によって失われるものも多いはずだ。そう、たとえば「関係」がそうだね。いまは関係を確立したり、それを意識したりするよりも、とにかく「コミュニケート」しなくちゃならない。 たしかに話し合うことは大切だ。僕だって臨床家としては、「会話」を特権的なまでに重要視している。ただ、コミュニケーション幻想をまともに受け止めすぎると、会話なしには関係性が成立しないかのような錯覚に陥ってしまうだろう。でも、実際にはそうじゃない。現実には、会話がほとんど交わされていなくても、関係性が成立してしまうことがある。「一目惚れ」なんて、そうでしょう。あるいは、会ったこともない作家やアーティストのファンになってしまうことも、よくあるよね。それだって、一種の「関係」だ。人間の心には、もともとそういう機能が備わっている。それがたとえば「転移」であったり、「投影」とか「同一化」といった言葉で言い表される現象だ。では、これらの関係を成立させているのは「情報」なのだろうか。 ちなみに、「転移」「投影」「同一化」っていう言葉は、けっこう頻繁に出てくるわりにはまだちゃんと述べてはいなかったので、ついでに簡単に解説しておこう。 「投影」とは、「主体が、自分の中にあることに気づかなかったり拒否したりする資質、感情、欲望、そして対象すらを、自分から排出して他の人や物に位置づける作用。」ということになる。要するに、自分の中の感情を、まるで相手の感情であるかのように体験することを指している。たとえば自分が腹を立てているのに、まるで相手が怒っているように感ずるような経験は誰にでもあるだろう。これは投影による作用だ。もちろん、それだけじゃない。ゆれるススキの穂に恐怖心を投影すれば、幽霊が見えたりもする。こんなふうに「投影」されるのは、たいてい自分では認めたくない感情であることが多い。 以下省略
2006.02.02
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あの人 この人 http://www.winknet.ne.jp/
http://www.winknet.ne.jp/あの人 この人姫路で活躍しておられる人物を紹介・・・トーク番組 聞き手は、舞踊家・華道家 内山雅咲己 ２月度放送・放送時間放送時間 30分 月毎 更新 月・火曜日 １８：００～１８：３０ 水曜日 ２０：３０～２１：００ 日曜日 ９：１５～ ９：４５ 放送内容 平成18年 ２月 情報センターふきのとう姫路 兵庫県ひきこもり世話人連絡会 代表 櫛橋 行雄さん 櫛橋さんは、長年の教員生活を生かして、定年後今問題になっいる不登校について積極的に取り組んでおられます。ひきこもりは、本人だけの問題ではありません。学校に行けないような状況に追い込んでいませんか。ひきこもりについてお話をお聞きします。だいじょうぶ 安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所まず 電話してみてくださいね０９０－５０４６－７１３４http://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）http://plaza.rakuten.co.jp/eikichi55/http://plaza.rakuten.co.jp/9484190051225開設運用開始（兵庫ニューメディア推進協議会版）http://www2.hint.ne.jp/com/himeji/index.phphttp://mixi.jp/home.plhttp://blog.goo.ne.jp/9484190/051216開設http://members.goo.ne.jp/home/9484190 １講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/http://www7a.biglobe.ne.jp/~khj_olive/
2006.02.01
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講演「社会的ひきこもりとどう向き合うか」 概要抜粋
2006/02/01 00:00講演「社会的ひきこもりとどう向き合うか」 概要抜粋[ 不登校ひきこもり（ニ－ト） ] １講演会平成１８年２月２5日 １３：３０～１６：３０ 姫路市民会館４Ｆ第六会議室 テ－マ「家族教室対応事業」 講師 名古屋オレンジの会理事 鈴木美登里氏受益者負担金（施設利用分担金、講師招聘分担金（交通費を含む）、資料製本等）一般￥３０００ 会員￥２０００２たぢま屋プラザ開設 指定水曜日 ２月１５日 ２２日 ３ サロン開設 指定水曜日 ２月８日４訪問サポ－トいたします。連絡ください。http://www.holonnet.com/hiramoto/http://www1.winknet.ne.jp/~y-9029/http://www7a.biglobe.ne.jp/~khj_olive/講演「社会的ひきこもりとどう向き合うか」 概要抜粋 精神科医 斎藤 環（7/26） 高瀬町農村環境改善センター 主催 ： 香川県西讃保健福祉事務所 ニートとは ニートというのは昨年から有名になり、経済学者の玄田有史さん、労働政策研究・研修機構の小杉礼子さんがイギリスから持ち帰って日本に紹介した概念でニートはNEETと書き、 Not in education,employment,or training つまり学校も行ってない、仕事にも就いていない、トレーニングも受けていない、そういう若者が社会問題である。これはイギリスの内閣府の報告とのこと。 玄田さんと小杉さんの目指したのは、もとのままでは日本に提供しづらいので日本版に作らなければならない。 もとのニートは１６～１８歳までで学校も行ってない、働いてもいない、トレーニングもして ない若者、日本版には幅広い概念で１５～３４歳までで就労、就業していない、なおかつ専業主婦ではない。さらに失業者でもない若者。 この違いは失業者というのは仕事を探している人、仕事をする意思があるが職場がないので、いつまでも働いてない人、こういう人はニートとは言わない。ニートをやめたければハローワークへ行けばいいのである。 ニート、ひきこもりは日本の恥ずべき特性なのかところが今の日本には就労行動すらしないで職につかない若者がたくさんいる。一番新しい統計が６４万人、その前が８５万人、この数字は少し変動があるが大まかに分かればいいと思う。こういう若者が日本の将来、経済を危うくしているという論調すら出ている。 日本にニート、ひきこもりが多いという数字からして問題である。 日本にやたらニート、ひきこもりが多いというのは日本特有の現象で、日本の恥ずべき特性なのかどうかは少し話が変わってくると思う。 冷静に、慎重に全体を見渡さなければならない。ニート、ひきこもりが一概に本当に悪いことといえるかどうか。自分の身近な子ども、兄弟、知り合いの人がひきこもったりしたら外聞が悪い、やめてほしい、人情として働いてほしいと思うのは当たり前だと思う。 この種の問題は、あまり社会的なものに短絡的に結びつけて考え過ぎると危険だ。というのは先進諸国、欧米、日本、韓国はどこの国でも若者のドロップアウトに悩まされている。 つまり若者全員が非常にみごとに適応している社会は存在しない。 みんなどこの国の若者も適応問題を抱えているというのは現実としてあるということ。 全部食い止めるということは無理である。何が問題かというとドロップアウトはどこの国でもある。問題はドロップアウトの形が違うこと。 ドロップアウトの形の違い 日本ではその形がひきこもりとかニートとかいう社会に参加しないという方向で起こってきやすい。欧米ではドロップアウトは反社会傾向に結びつけられている。犯罪、薬物中毒、ヤングホームレスが大変多い。日本の若者に関しては非常におとなしい。新聞の言っていることと違うと思われるかも分かりませんが、統計上の事実を言えば青少年の犯罪はだんだん減少してきている。 いわゆる反社会的な非行少年は決して多くはない。典型的な非行少年はだんだん減ってきている。飲酒、無免許運転とか軽い違反は結構見受けられるが、むしろ減少傾向にある。 反社会問題がだんだん後退化していて、あまり問題化していないのが事実で、どこの国で統計とっても世代別の反体制からすると２０代が一番高い。日本だけ２０代が一番高くない。特異な国だけ大変おとなしいという現実がある。 これは十分踏まえていただかないと、若者が切れやすくなっているのか、ひきこもっているのか、凶行なのか、おとなしいのか、さっぱり分からない。 きちんと整理して考えていただきたい。 時代別若者像 私に見える若者像というのは、別に切れやすくもなく凶行にもなっていない。 非常におとなしいというのが私の印象である。突発的な犯罪が起きるが稀な理由である。 決してこれが日本の若者の代表するものではない。凶悪犯罪でえらいことだと珍しいからニュースになっているわけである。 寧ろ、ひきこもり、ニート、フリーターなど社会に参加しようとしない若者が増えつつあるという、こちらの方を注目して対策すべき問題であるということ。この傾向は最近始まった傾向ではなくて７０年代に若者に関するキーワードというのは非反社会傾向のものばかりで、７０年代は無関心、無感動、無気力のしらけ時代、８０年代に入るとオタクという言葉が出てくる。 マンガ、アニメ、ゲームに関心があって大人の活動をしようとしない若者のイメージ。 ８０年代後半にはフリーターという言葉がリクルートの社員によって作られ定職につかず、アルバイトで生計を立てる若者、９０年代に入ってひきこもりという言葉が使われている。 ９０年代後半にはパラサイトシングルという結婚しないでずっと親と同居している成人男女が増加。パラサイトが増えると不景気になる。だから早く結婚しましょう。これも非社会傾向の一環といえなくもない。 ２０００年に入ってから、ひきこもりという言葉が急速にクローズアップされる。新潟柏崎市の少女監禁事件があって一挙に有名になる。国もいろんな対策をたてたり、ＮＨＫも２００３年 ひきこもりサポートキャンペーンという番組を１年間かけじっくりやったので、啓蒙対策的な効果はあったと思う。 ニート・ひきこもりの対比 ｢社会的ひきこもり｣とは （自宅にひきこもって）社会参加をしない状態が６カ月以上持続しており、精神障害がその第一の原因とは考えにくいもの。※ただし｢社会参加｣とは、就学、就労しているか、家族以外に親密な対人関係がある状態を指す。ニートには仲間がいて、３４歳未満で病気とか不健康とかはない。ニート対策は就労しかない。ひきこもりは仲間がいない。仲間関係があるかないかということが、人間の健康状態を左右するという経験上の感想である。 何年間も対人関係を欠いていれば、どこかバランスを崩していくのはありそうなことだと思う。人間関係は自信をもっていく大きなひとつのよりどころ。ひきこもりのほうが対人恐怖、強迫症状、被害妄想が出てくる大きな理由のひとつが対人関係を持ち始めること。 働かない若者がこれだけいる、そしたらどうすれば働く気になるか、議論がどんどん狭くなってくる。いろんな意味で危険である。働かずに留まることは相当強い意志がなければ難しい。経済的に恵まれるか、強い意思に恵まれるか、働かず自信を持って生きていくことは何より難しい。だから働ける状態がしばしば自信喪失に繋がってしまう。働かない＝病気＝悪であると決め付けるのは、就労以外のものは切り捨てられているという社会的構図がある。 今年度(04)より、厚生労働省施策｢若者自立塾｣を全国２０団体が実施、若者の就労トレーニングを行い就労等へと導くことを目的としている。若い人向けのハローワークは心の問題を抱えている人は対応出来ないと謳った上で行っている。メンタルヘルスの部分のサポートなくして、これが出来るとは考えられない。 ニートとひきこもりの問題は密接に関係している。２０代前半まではニートとひきこもりは別々に出来るかもしれないが、２０代後半になると縮まり、就職、結婚、子供が生まれたり、人関係が疎遠になり会う機会が減ってくる。もとニート仲間たちが６４万人と一見多く見えるが、バラバラに散らばっている。地域のなかでは孤立し易い。数が多いのに連帯出来ない。３０代は殆ど重なる。ニートは孤立しがちで自分の存在自身を否定している。自分を肯定し、相手も肯定しなければ連帯は起こらない。連帯が起こらないとすれば他に考えねばならない。 ひきこもり状況を一層深刻にしているのが、世間からの偏見である。好奇の目で見るので近所の目が気になって外出出来な。偏見の目がなくなると、かなりひきこもりは減ると思っている。 不登校との関連 １２６，０００人は控えめな評価で、２００１年 １３９，０００人、２００２年、３年と減少傾向にある。１２５，０００人に減ったのは理由がある。実は保健室登校とか、適応指導教室とかＦＡＸで宿題を提出すると登校になるとか、もうひとつは週５日制になったこと。減ったと喜んでばかりはいられない。 同じ現象が高校、大学、大学院にもある。不登校人口の１５～２０％くらいが長期化する。 ひきこもりは増え続けることはあっても、減少はしない。 受験失敗、対人関係、挫折体験、何のきっかけもないのにひきこもってしまった、原因をあれこれ詮索しても意味がない。 母親の過干渉、父親の無関心が多い。そればかりではない。反対の場合もある。８割以上が外出したがっている。家族と一緒とか何かの事情があれば。 何が問題か 東大阪市の親殺しに関しては、ひきこもり状態と構造的関係がある。偏見的なひきこもりの人がある状況下に追い詰められると萌発する危険がある。にも拘わらず母親が寝たきり、家計が逼迫し経済的に追い詰められた。とうとう無理やり働かされる羽目になり、ひきこもりの一番避けたい追い詰められた状況下になった。社会への恐怖感、長いひきこもり経験者は怖くて社会参加出来ない。 タクシーを拾う、レストランで注文、役所で手続きするのが恐ろしくて出来ない。行為の一つ一つが何言われるか恐怖である。親が苦しんでいても怖くて救急車が呼べない。もう駄目と観念して、心中未遂事件を起こしてしまう。 ひきこもり人口は３２万世帯＝３２万人ではない。３０歳を超えた平均年齢、３０％以上全体的な数の増加と高年齢化。回復しない、社会参加しない、４０代も珍しくない、息子、娘が５０歳、６０歳のケースも耳にする。誰が面倒を見ているかというと８０歳、９０歳になった親が面倒をみている。そういう状況が現在起こりつつあるということ。 ひきこもりの高年齢化の傾向はすごく特殊でインテンシブな手段を行使しないかぎり、何万世帯も増えることは十分にあり得る。ゆっくり、緩慢に進行する状況なので危機感を周りも本人も問題意識を持つのが難しい。ゆっくり危機が進行している場合に、人間はあまり動きたがらない。全く放置されたら社会参加しないんだ、回復しないんだという問題である。 ひきこもりに関しては、敢えて未来を提示して見せるのは、その未来も込みで選択してほしい。自信を持って言う為にも意思で選択してほしい。その上でひきこもりとどう向き合うか考えて頂きたい。 （このあと資料説明は省略します）http://hikiken.s8.xrea.com/dantai.htmlhttp://hp.yorodai.com/dr-nakagaito/link.htmlhttp://www.neet-navi.com/だいじょうぶ安心して 芽吹こう ふきのとうきっと見つかる 自分の居場所 集いましょう！！（Ｇ－ｇ）
2006.02.01
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