2025年10月の記事
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再妄想: 第4首【イハトハニ】 サブタイトル: 影法師の正体とは?
【イハ】＝【イ• 伝わるもの・陰】は↑ 影法師/ 被写体としての分け御霊とは……という意味なので、わたしたちが自分たちの正体を知る手がかりがこの後に続く言霊に凝縮されていると想われ、見直すことにいたします。第4首に【イハトハニ……カタカムナ】第11首に【イハフトヤ……カタカムナ】があります。そこを見直し第14首の【イハスヒメ】についてみていきたいと想います。第4首【イハトハニ カミナリテ カタカムナ ヨソヤコト ホグシウタ】計《486 》数エネルギーでした……最初の読み解きのときには、この《486》の数エネルギーをみても気づけなかったと想われることがあります……それは《48• ン・強く押し出す》《6• マ・受け入れ育む間》この数エネルギーをみても潜象界→現象界のお話し……というイメージです。ただし《48• ン・強く押し出す》という御働きも《6• マ・受け入れ育む間》という御働きも寿命という時エネルギーが消費尽くされると、現象界の器（身体）から同じように《48• ン・強く押し出す》《6• マ・受け入れ育む間》という御働きが機能し、宇宙摂理? である零に戻ろうという御力が働くと考えられます。寿命が尽きても分け御霊である霊は、再び異次元の間に受け容れられ変容して育まれるのではないか? と感じております。↑これが【１•ヒ•霊】であるエネルギーであるわたしたちは実は、“生まれも死にもしない”ということではないかと想われます。と、イメージするものの…第4首は潜象界→現象界のお話であろうと観じております。《486》↓4+8+6= 18↓1+8=9《18 •ア• 感じるもの/ 生命》が（異次元へと）コロリと出ると読み解けそうだからです。《486》を別の角度から《4》と《86》と解いてみましょう。《4》とは第12首冒頭の“シヒハタ”の後に続く【シヒフミ】です。《4》新しい陽エネルギー•寿命エネルギーとは、《ヒフミ/ 1-2-3》が統合変容して《4》＝【シ・《23 》】となるものです。《32•ニ• 圧力》であるタマ（霊）• 《32》に【カムミ《41• ヲ•奥に出現する 》アキ】の御働きによって穴《アナ• 32》が空いてトーラス循環が機能をはじめて《32》が反転して《23•シ•示し》になることでありましょう。《86》とは【ワケツ】• 【トコタチ】• 【ウツシ】と同じ《86・離れる受容》という数エネルギーです。⦿【ウツシ】《86》は生まれ出る《ウ• 19》陽エネルギーが（時/ 寿命として）集まる《ツ• 44》示し《シ・23》⦿【トコタチ】《86》は統合《ト》し（異次元の壁を超えて）コロリ転がり《コ》出て（根源というワンネスから、潜象界/陽界から）分かれ《タ》凝縮《チ》したもの。⦿【ワケツ】《86》は調和《ワ》した核《ナ• 7 》が放出《ケ・35 》して集まる《ツ• 44》《44》→《4》数エネルギーが（本体? と被写体・仮のお姿? に分かれて）鏡映しになった とも読み解けましょうか?《486》は《4》が育みの間を離れ《4》→《シ• 23》→《イ• 5 • 被写体/ 仮のお姿/ アヴァタ? 》となる? のでしょうか……それではまず最初の部分を見てみます。【イ】と【ハトハニ】としてみます。【イ】《5》: 伝わるもの・陰 【ハトハニ】《133》: 根源から次々と出る《3》エネルギー。あるいは…【イ】伝わるもの/ 陰・影法師の被写体↓《3》数エネルギーが（本体? と被写体・仮のお姿? に分かれて）鏡映しになったとも読めます……《3》はトーラス循環の原動エネルギーであり、鏡映しになると被写体という物理現象の中味・中身のエネルギーではないかと想われます…【イ•５•陰】＝根源から出る鏡映しの《3》、対となった《3》……みえない《3》とみえる影法師《3》数エネルギー【イハトハニカミ】《166》で読み解くと…【イハトハニカミ】とは《166》 根源から出る鏡映しの《6•マ•受け入れる間•容れ物》、対となった《6•マ•受け入れる間•容れ物》それは陽・潜象界（みえない）時空⇔陰・現象界（みえる）時空が鏡映しの対の《6•マ•受け入れの間》であるようにそのフラクタル構造の一部である、分け御霊である私たちの（みえない）ココロ《66》⇔（みえる）世界《66》も鏡映しであるそしてそれが（みえない）カ→（みえる）ミということかもしれません。↑このココロと世界については妄想: 第12首③ サブタイトル:【アオココロ】《124》 留まる陽エネルギーとは?の部分をもっと深く読み解くと、詳細が記されているかと想われます。まんなかの部分へ進みます。（みえない）カ→（みえる）ミみえない御働きが《ミ》身/見/実に変容するとは【ナリテカタカム】《120》＋【ナ】《14》（物理現象として変化を余儀なくされながらも、しばし）留まること（ズバリ）《120》であり、それこそが（【ヲ•41 •奥に出現する】ものの）核《ナ•14》となる摂理であります。【ナリテカタカムナ】《134》（それを別の言葉で言い換えるならば）根源から出て《1》、遮られた光エネルギーとして囲われた空間《34• 空間• ロ》/ トーラス循環機能としての空間としてあることとも言えましょうか? 【カミナリテカタカムナ】部分のまとめ【カミ】というのは神という言霊で表されますが、【カ】→【ミ】という二つの言霊の変容の御働きのことでそれが【ヲ•41 •奥に出現する】の【ナ・14• 核】であり【カタカムナ】の摂理であり、根源から出て《1》、遮られた光エネルギーとして囲われた空間《34• 空間• ロ》/ トーラス循環機能として空間としてあることということでしょうか……次へ進みます。【カミナリテカタカムナ】とは【ヨソ】《34》遮られた光エネルギーとして囲われた空間《34• 空間• ロ》/ トーラス循環機能としての空間であることが【ヨソ】《34》即ち1という霊がギリギリにまで左渦巻きにエネルギーを巻きつけ、新しい寿命という時エネルギーである《4》エネルギーに変容するとトキ《46》【オカシ《88》】→フル充電《トキ→46・ネ・充電》の奥深いところ《オ•40》にある新しいトキエネルギーである寿命《オ•40→ズバリ《4》 》を強く押し出して《カシ• 48 •ン》チカラ《カ》の示し《シ》とするあるいは、カムミアキ《88》(またはオカシ《88 》) →《8》が分かれて対• 鏡映しになる→ヤタ《41•ヲ》ノカガミ《23•シ》【ナ• 14• 核 】は【ヲ•41• 奥に出現する】という鏡映しとなり、【カタカムナ】でもある《103》という根源より出る三つ巴の神の御働きが、鏡映しになって【カタカムナ】《103》→【カタカムヲ】《130》となる……《シヒフミ》は1-2-3 を経過し《1 》→《4》になるとともに【ナ• 14• 核 】は【ヲ•41• 奥に出現する】という鏡映し【カタカムナ】《103》→【カタカムヲ】《130》《03 • 根源の3・ミ 》→《30• ソ》【イ・陰/ 伝わるもの】として【ヤコト・48• ン】のエネルギーが発動し、押し出されるのでしょう…【ヤコト】《48》押し出され霊である【タマ・《32• ニ》】→【23• シ】となって潜象界から外である現象界ヘ転がり出る……最後の部分へ進みます。そのプロセスが【ホグシウタ】《104》【ミナカヌシ】《104》→統合《10 》した新しい《4》寿命というプロセスではないでしょうか?【ミナカヌシ】《104》→統合《10 》した新しい《4》寿命は現象界においては【オホコトオシヲ】【オホコト】《120》ズバリ12• ル• 留まる【オシヲ】《104》【オホコトオシヲ】神（第14首冒頭部分）という御働きでありましょうか…【ナリテカタカム】《120》+ 【ナ】【オホコト】《120》+ 【オシヲ】と対応すると妄想すると【オシヲ】《104 》奥深いところの示しで奥に出現するものとは、カタカムナの【ナ• 核】が正体であるということしょうか?などと大大妄想しています。【ホグシウタ】を区切って見てみます…【ホグシウタ】とは【ホグ】《36》である【ミコト】《36》として【シ• 《23》• 示し】として生まれ出て【ウ】寿命が尽きるまで（しばしワンネスである根源から）分かれ【タ】出ることでありましょう…また【ホグ】《36• セ• 引き受ける》【シ• 《23》• 示し】【ミコト】《36》として氏名という使命を引き受け（根源であるワンネスから）引き離し括られた《グ》被写体とは【ウタ】《45》【ナ• 14• 核】が反転して【ヲ• 41 • 奥に出現する】エネルギーに、新しい寿命という時エネルギー《4 》がプラスされた【ヰ•45• 囲われた存在】であり、【ウタ• 45 】生まれ出ることによって根源/ ワンネスから分かれ、分け御霊としての（寿命だとか器という身に囲われて、分かたれた）新たなる命でありましょうか……大大妄想のまた妄想【ヰ】という文字が失われたということは、囲われて影法師として降臨しているけれど、私達はみなミナカヌシの系譜です。そして使命という氏名・姓名・生命が全うされたらそこへまた還るのですということを私達が失っているということなのでしょうか?【ヰ•45• 囲われた存在】である、【ウタ• 45 】とは反転した【5（イ）/ 4（ヨ）】: 陰陽エネルギーであり、【54】数エネルギーと本質を同じくしています……5+4= 9 →（次元の壁を越えて）転がり出たり、入ったりするものであります……次元の壁とか光と陰とか、転がり出るとか入るとか……重力、物理現象だとか物理法則によって内と外（陰と陽、潜象と現象、心と世界）が出現したことによって、分け御霊である小さな意識であるエゴが、これらを二元と錯覚しているだけなのでしょうけれども……（根源であるワンネスから）引き離し括られた《グ》被写体【ホグ】の示し【シ】として記憶? をリセットされて、アカシックレコードであるワンネスの記憶を失っている状態で降臨してきているだけなのでしょうけれど……というイメージを感じます。【ホグシウタ】《104》という私達・森羅万象とは即ち【ミナカヌシ】《104》が本体であるのでしょう……そこを思い出しなさい…ヒノモト《71》日本とはツチ《71》地球とは《17・統合》数エネルギーの影法師・投影であることを思い出しなさいと伝えているようです……
2025年10月31日
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妄想: 第14首③ サブタイトル:【イハツチヒコ】《88》数エネルギーと【ヤタノカガミ】の正体とは?
【イサナミ】と【イサナギ】二柱の第二子【イハツチヒコ】神について前回読み解きました。いろんなことが浮かんできて…なかなか煮詰まりませんでした…そして今朝目覚める直前に浮かんだことがありました。それは、8月9日に突如カタカムナ第５首ウタヒ と【令和】という世 に寄せて零（れい）なる輪（わ）裡（うち）に一（ヒ）を秘し渦となり四（ヨ）の一（ヒ）に還り八（ヤ）九（コ）十（ト）となりてという言霊が、流星群のように、あるイメージとともに降って涌いてきました…それからカタカムナについて、一体なんでこんなに夢中になっているの?と不思議に思いつつ、今も綴っているきっかけになったイメージ……その答えと想われることが浮かんできたのです…↑8月の時点では、ただただイメージを言霊に映し載せました。ということで、ここはとても大切と想われるので、もう一度記します。おさらい示しが根源から出る《シヒ》である《フミ》である《イ• 陰》は《カムミアキ》《88》というトーラス循環の穴（感じる生命である《ア》の核《ナ》）《アナ→ 32• 二・圧力》が開くことですそれが【ツチヒコ】《88》という御働きでしょうか?※ 今朝わかったのですが、《88 》という数エネルギーには、もうひとつ深い意味合いがあるようです……《ミコト》の《3• ミ》エネルギーの鏡映しの《33》数エネルギー。トーラス循環の原動力が重要であるように、《ヤコト》の《8• ヤ》エネルギーの鏡映しの《88》数エネルギーも重要であります。【イハ】【ツチヒコ】《88》→【イ• 5• 陰】は【カムミアキ】《88 》【カムミアキ】《88》は穴があく→トーラスの穴《アナ• 32》が開く→（反転して）被写体/ 示し《23• シ・示》となる、陰（2+3= 5 • イ・陰）となる＝【シヒフミ】と同じ意味合いになります。【シヒフミ】示しが根源から出る【シヒ】とは振動が伝わる陰（陰をもつ被写体）【フミ・5 • イ】となることであります。要点整理【イハ】【ツチヒコ】《88》【イ】は【ツチヒコ】《88》【シヒフミ】の【フミ】は【イハ】の【イ】【カムミアキ】は【ツチヒコ】カムミ《41•ヲ》→アキ《47•ホ》→開く《ツチ》集まってギュッと凝縮したものが、《ヒコ》根源から（次元の壁を超えて）コロリと“彦”という生命として出てくる【イハツチヒコ】の御働き以上おさらい追記ここまで書いていたら……カムミの【アキ《47》】と【イハ《47》】ツチヒコ の【イハ】は数エネルギー《47》と同じです…ここでも【アキ】と【イハ】の《47• ホ• 引き離す》を通じて【カムミアキ】は【ツチヒコ】だよっと念押ししているようです……話を戻します…ここの何が重要かと申しますとポイント【シヒハタ】の鏡映しのエネルギーである【シヒフミ】とは《ヒフミ》となると【シヒハタ】が反転してヒフミの示し【シ（示す）ヒフミ】になるよ、示し《4》としての《１•ヒ•霊》とはフ《2》ミ《3》→【イ• 5• 陰 】だよという暗喩に想われてきたのです。【シヒハタ】《92》↓反転/ 鏡映し↓【シヒフミ】《29》＝【4123】＝【5• イ・陰】つまり…示し《4》としての《１•ヒ•霊》はフミ→2+3 の【イ• 5 • 陰】でありますということだと想われます。【イハツチヒコ】という御働きはその次の過程として【イ• 5• 陰 】は【ツチヒコ】《88 》【イ• 5• 陰】は【カムミアキ】《88》でありますよ即ち【シヒハタ】の【ハタ】の系譜ですよ。その《8》が分かれ、《88》鏡映しの対となった《8》数エネルギーですよと伝えているのではないでしょうか……そして次の次の過程も示しているようです。それは【ヒコ《1/9》】という言霊に表されているように想います。【ツチヒコ】《88》→《8• ヤ》エネルギーの鏡映しとは《ツチ》集まってギュッと凝縮したものが、《ヒコ》根源から1である霊・ヒが（次元の壁を超えて）コロリと出てくる【シヒフミ（4123）】異次元界に降臨する、新たなる寿命という時・陽エネルギーでありましょうか……そして【ヒコ】というのは1-8 次元の過程を経たヒ• 霊が9次元に還って次元の壁を超えて再び転がり出てきた生命（彦という姓名・氏名・使命）なのですよ ……ということだと想われてきたのです。【イ• 5 • 陰】は【フミ】（2•3 ）だけでなく必然的に【シヒ】（1•4）も包括しているそして【シヒフミ】《92》が【シヒハタ】《29》の反転• 鏡映しエネルギーだとしたら⦿ 《4》になった《1• ヒ•霊》とは⦿ 元は【ハタ】→8次元から分かれたものであり、⦿ 反転すると【フミ】という【イ・5• 陰】であり、そしてそれは⦿【ヒコ】《1• ヒ•霊》が次元の壁を超えて転がり出てきたもの⦿ツチ【ヒコ】が異次元に転がり出ると、鏡映しの対となった二つの《8》数エネルギーである《88 》になるよということかと想われます。注目ツチ《71》というのは統合《17•ト》の鏡映し数エネルギーです。統合《17•ト》が鏡映しツチ《71》になるとは【ヒコ】が異次元に転がり出る…と伝えているようです……大妄想そしておそらく…鏡映しの対となった《8》数エネルギーである《88 》になるよというのが【ヤタノカガミ】8《ヤ》が分かれた《タ》示し《ノカガミ《23•シ•示》》という言霊ではないでしょうか?【ヤタノカガミ】とは、《88 》数エネルギーの片割れ、片割れと言っても、元となる《8》エネルギーも、鏡映しの《8エネルギー》も、どっちが先でどっちが後というよりも、どちらも存在しないと機能しない、持ちつ持たれつなのだろうと想われます。ヤタノカガミの数エネルギー《64》は龍《64》と本質を同じくし、鏡映しになると《46• ネ・充電》数エネルギーであります。《46• ネ・充電》数エネルギーの言霊には【ソコ】《ソ》が異次元に転がり出る【トキ】（陰陽が）統合したエネルギー【スベシレ】一方向縁まで示し（やがて）消失するもの【ウタヒ】生まれ出て分かれる霊が挙げられます。鏡映しではありますが、本質は同じです。ということは、【ネ】は【子】でもあります。【ネ・子】とは【ソコ】→《祖》が異次元に転がり出て降臨したものでありそうです。またそれは鏡映しそのものである【ヤタノカガミ】《64》の本質でもあるようです。
2025年10月28日
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妄想: 第14首② サブタイトル:第12首との関わり 【イハツチヒコ】と【シヒフミ】【カムミアキ】
【イハツチヒコ】神にはいる前に、前回の【オホコトオシヲ】神について追記があります。【オホコト】《120》ズバリ12• ル• 留まる【オシヲ】《104》とも読み解けることに気づきました。《104》数エネルギーの言霊には【ミナカヌシ】• 【ホグシウタ】があります。【オホコトオシヲ】神の御働きは、陰界/ 現象界仕様になって留まる【ミナカヌシ】・【ホグシウタ】エネルギーとも言えましょうか?本日のお題です。イハ ツチ ヒコ 《135 》根源から放出するエネルギー《１•ヒ/ 35 • ケ》あるいは受容れ（器）が広がり《13• 厶》伝わるもの/ 陰《5• イ》イハツチヒコ神と想われます。【イハツチ】《118》【ヒコ】【18】↓根源から出る《1》感じるものである生命《18》と【ヒコ】という言霊をもった、感じるものである生命第二子でおわす【イハツチヒコ】神は二つの《18• ア》数エネルギーが出てきているので森羅万象の中の《18•ア・感じるもの/生命》に深い関わりがありそうなイメージです…区切りを変えてみます。【イハ】《47》引き離す【ツチヒコ】《88》《88》数エネルギーについては、妄想: 第12首① サブタイトル: 【シヒハタ】と【シヒフミ】は鏡映しの数エネルギーだった!に詳細を記しています。そして、この記事を最後まで見直していると新たに気づいたことがありました。それは【イハツチヒコ】に関連がありそうなのでここに追記いたします。以下引用【シヒハタ】《92》示しが根源から出る【シヒ】とは【ハタ】《68• 受容から離れる》ものであり、（それが反転すると）【シヒフミ】《29》示しが根源から出る【シヒ】とは振動が伝わる陰（陰をもつ被写体）【フミ・5 • イ】となることです。↑ここまで引用この中の【ハタ】《68• 受容から離れる》ものに注目です。第12首①の続きをもっと読み進めると以下引用【タマトアウ】《86》【ワケツ】• 【トコタチ】•【ウツシ】と同じ《86・離れる受容》という数エネルギーをもちます。省略【タマトアウ】圧力《タマ・32• 二》がかかり二つ以上のものが統合《ト・17》し感じるものである生命《ア・18》が生まれ出る《ウ・19》↑《86・離れる受容》数エネルギーのここでの使われ方圧力がかかって統合し、生まれ出るものは、【トコ《33》タチ《53》】《33》という次々出てくる《3》という《6⇔9》に変換する原動力が伝わる《5》実体《3》となることであり、それは被写体【ウツシ】《86》となることと想われます。ここまで引用よくよくみてみると……【ハタ】《68• 受容から離れる》もの⇔【タマトアウ】《86》《68》⇔《86》でありました。《シヒハタ⇔シヒフミ》だけではなく、《ハタ⇔タマトアウ》という言霊も鏡映しの対となる数エネルギーになっていました。【ハタ】というのは【ヤタ】という重要キーワードを想起させるので、念頭においておくべきか?と想われます。また、【タマトアウ】は《圧力• 32》という【タマ】が統合【ト】して生命【ア】が生まれ出る【ウ】ということなので、第12首の【カムミアキ】《88》という数エネルギーだけでなく【イハツチ】《118》【ヒコ】【18】の言霊における二つの《18• ア》という数エネルギーとも関連があるように感じております。話を本題に戻します。【イハ】《47》引き離す【ツチヒコ】《88》《88》数エネルギーのおさらいをします。【カムミアキ】• トキオカシの【オカシ】と同じ《88》数エネルギーをもちます。《88》: 飽和して次々離れる。" ハハ " と読め、胎児の発育期間が満ちると離れる（生み出す）のか?省略【カムミアキ】《88》をカムミ《41•ヲ 奥に出現するもの》→穴が、アキと読み解くと穴があく→トーラスの穴が開く→被写体となる、陰となる＝【シヒフミ】と同じ意味合いになります。以上おさらい注目していただきたいのは【カムミアキ】《88》は穴があく→トーラスの穴が開く→被写体となる、陰となる＝【シヒフミ】と同じ意味合いになります。という部分です。【シヒフミ】を詳しくみると示しが根源から出る【シヒ】とは振動が伝わる陰（陰をもつ被写体）【フミ・5 • イ】となることです。とあります…【フミ・5 • イ】が出てきています…【イハ】《47》【ツチヒコ】《88》【イ】は【ツチヒコ】《88》【シヒフミ】の【フミ】は【イハ】の【イ】【カムミアキ】は【ツチヒコ】ですよということではないでしょうか?と想ったのです。示しが根源から出る《シヒ》である《フミ》である《イ• 陰》は《カムミアキ》というトーラス循環の穴（感じる生命である《ア》の核《ナ》）《32• 二・圧力》が開くことですそれが【ツチヒコ】という御働きです……《ツチ》集まってギュッと凝縮したものが、《ヒコ》根源から（次元の壁を超えて）コロリと出てくる御働きということではないでしょうか?それはまた《88》: 飽和して次々離れる。" ハハ " と読め、胎児の発育期間が満ちると離れるということで《感じるもの・生命》でもあります。【イハツチ】《118》【ヒコ】【18】という二つの《18》数エネルギーが示すように根源から出る《18》エネルギーと、その鏡映しの陰法師である【ヒコ】と名付けられる使命を背負った分け御霊である、感じるものである生命ですよということなのかもしれません。まとめ【オホ コト オシヲ】【オシ】【ヲ】→【ウキフヌ】ウキ《48•ン•強く押し出す》フヌ《41• ヲ• 》奥に出現する 】《48• ン》と《41• ヲ》の御働きヤタノカガミの中の被写体森羅万象大妄想するとヤタ《41•ヲ・奥に出現する》ノカガミ《23• シ・示し》で《ヤタノカガミ》そのものともいえるのでしょうか??陰界/現象界に留まる《120 》《ミナカヌシ》《ホグシウタ》《104 》の御働きか??【イハツチヒコ】【イハ】【ツチヒコ】《88》→【イ• 5• 陰】は【カムミアキ】《88 》カムミ《41•ヲ》→アキ→開く《ヲ• 41》を開く: 奥に出現する、それが開かれる、明らかになる?アナ《32•ニ• 圧力》が開いて反転して《23• シ・示》となって明示される? ↓【タマトアウ】《86》【タマ《ニ》】が統合《ト》して感じるもの・生命《ア》が生まれ出る《ウ》伝わるもの《イ》が引き合い《ハ》集まり《ツ》それが彦である……満タンに満たされた寿命の産声生命の息吹のスタート・誕生!!のような御働きのイメージが浮かびます。大妄想【イハツチヒコ】は【イハ】【カムミ】【ヲ】開く 天照大神の【イハトビラキ】のような出来事【イハカムミビラキ】なる出来事? がそれ以前にもあり、【イハツチヒコ】という御働きと関わりがあるのでしょうか?などと大大妄想しました。好奇心から【カムミビラキ】で調べてみたら......《100 》数エネルギーが飛び出てきました……【陰】界というこの現象界は、【カムミビラキ】し《100• 反転》し、映し出されている世界なのでありましょうか?
2025年10月26日
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妄想: 第14首① サブタイトル: 森羅万象という神の御名とは? ・【ヨソヤコト】の【ソ】のヒミツ
オホ コト オシヲ神 《224》 【イサナミ・イサナギ】二柱から最初にお産まれになった神におわします。 オホ コト オシヲまず思い浮かんだことは 【オシヲ】の【ヲ】と第13首の終わりの部分に出てくる【ウキフヌ】という言霊との繋がりです。 【ウキフヌ】《89》飽和して離れ出るウキ《48•ン•強く押し出す》フヌ《41• ヲ• 》奥に出現する と前回読み解きました。【ウキ】《48•ン•強く押し出す》の後の 【フヌ】《41• ヲ• 》奥に出現する と《41• ヲ》の数エネルギーが出ていたので、それを引き継いでいるのではないでしょうか? と想われます……もっと広角でみると 41 【ヲ】: アシ• カビヒコ• ヤタ• カムミ の系譜を辿り→【フヌ】 へ至る【フヌ】《フ》振って・震え・負荷がかかり・降って→《ヌ》突き抜く（潜象界）→（現象界）オシヲの【ヲ】に受け継がれる【オシヲ】の前の【オシ】は【フヌ】の前の【ウキ】《48•ン•強く押し出す》という数エネルギーの働きと一致してます…… とイメージすると トヨカ 《46• 充電》ブシヌ 《60• 受容そのもの》 が 【マカハコク】《100• 反転》【二】《32• 圧力》 によって潜象界から引き離れ、次元の壁を抜けて現象界へ顕れたものが【オホコトオシヲ】神《224》では? と思い浮かびました。外側の、縁《22 》（というスクリーンの中の）時・陽エネルギー《4》 【オホコトオシヲ】神《224》あるいは 振動《2》して、負荷がかかり、時経りつつ消失《24》しているエネルギー【オホコトオシヲ】神《224》でしょうか?それは 奥深く《オ》から引き離れ《ホ》転がり出て《コ》統合《ト》した事象であり、奥深く《オ》の示し《シ》であり、奥深くに顕れる《ヲ》もの のようです。ここから注目です……《オ• 40・奥深く》が示し《23》に変容するとは ……《100• 反転》エネルギーの【マカハコク】 《二・圧力》エネルギー によって 《二•32 →シ•23 》（神の御働きである《サ・遮り》によって蓄えられ圧せられたチカラ→示し・陰）に反転するだけではなく 《14• ナ• 核》が反転して《41• ヲ• 奥に出現する》ものに変容しているようであります………その御働き（現象界なのでお姿と言ったほうがふさわしい? かも…）その御働きがオホ コト オシヲ 《224》神 であり2+2+4=8 《8》飽和して離れる→被写体・陰・映し出されるもの として奥に出現するものであり、森羅万象の全て ヤタ《41•ヲ•奥に出現するもの》ノカガミの中に、移り変わり映し出される全て ということなのかもしれません。ヤタ《41•ヲ•奥に出現するもの》ノカガミ《23•シ・示し》とも読み解けます……大妄想《14• ナ• 核》が反転して《41• ヲ• 奥に出現する》ものに変容するこの部分は前回 反転して1を秘めた零→《1 •ヒ》 となったエネルギーは、圧力《32》が・被写・鏡映しになった器である示し《23・シ》の中味（分け御霊としてのハクション大魔王/ ジニー）となるために、新しい陽《4》になります……と書いていた部分に繋がりそうです…潜象界の1 は4 になって寿命という制限されたエネルギーにならないと次元を超えない、現象界次元の陰にならないと想い至ったことのナゾを解く鍵なのかもしれません…それが【オシヲ】の《ヲ》……《14・ナ》⇔《41・ヲ》という数エネルギーの循環変容の仕組みで はないでしょうか?《14•ナ•核》というのは 潜象界で【1 ・ヒ・霊】＋【32• 圧力】によって、ギリギリまで左渦巻を巻かれて【4 •ヨ• 新しい陽エネルギー】となった状態1 →4 に変容して 《14》に調和すると【オシ】とか【ウキ】《48•ン•強く押し出す》の御働きにより 反転して 《41• ヲ•奥に出現する》＝陰として映し出され現象界となる 潜象界と現象界は鏡映しなのでエネルギー循環も逆向きの右渦巻になり《4→1》方向へ進み、ひたすら命を消費、消失させる流れになるのでしょうか? それを暗示しているのが オホ コト オシヲ神の数エネルギー《224》 ↓ 振動《2》して、負荷がかかり、時経りつつ消失《24》しているエネルギーということなのでしょうか?大妄想の妄想《ナ》⇔《ヲ》っていうことは、【カタカムナ】の現象界版って……もしかして…【カタカムヲ】? などと好奇心に駆られました……数エネルギーを調べてみました。結果は【カタカムナ】《103》【カタカムヲ】《130》《100 • 反転》エネルギーによる《3》という三つ巴の神の御働きの鏡映し《30・ソ》になってました。《03 ⇔30》【ヨソヤコト】の【ソ】がずっとわからなくて気になっていましたが、思いもかけず【ソ】と遭遇いたしました……《100 • 反転》エネルギーによる《3》という三つ巴の神の御働きの鏡映し《30・ソ》なのでしょうか?!! 【ナ・14 】が反転し鏡映しの【ヲ•41 】になると【カタカムナ】が【カタカムヲ】になって【ソ・外/ 反れる】という言霊エネルギーが飛び出てくるイメージです…【ヨソ】って言霊通り《4》が潜象界の外に飛び出るで良いのでしょうか?【ヤコト】《48 •ン》次元の壁を打ち破って陰となること、それは即ち【ヤコト】《48 •ン》が【ミコト】《36• セ》となって潜象界から現象界へ降臨することなのでしょうか?! まとめ【トヨカブシヌ】統合《ト》した新しい陽《ヨ》エネルギーとは、一方向へ進み《ス》充電して《ネ》突き抜く《ヌ》もの潜象界/ 陽界の左渦巻で【1• ヒ・霊】が新しい陽・時エネルギー【4 •ヨ・陽】になるまで充電される。《1 →4 》完了で 《14》数エネルギーとなる? 【ン• 48• 強く押し出す】エネルギー【ヤコト】《48》数エネルギーが発動し、寿命• 新しい命《41》として強く押し出す↓注目この《48• ン》数エネルギーの現象界でのお姿って何だろう?って好奇心が蠢いたのです…鏡映しになるので《84》数エネルギーで強く押し出す御働きを本質にする言霊とは…………【母• 《84》】でありましょうか?……現象界に【ン・《48 》】数エネルギーである【母】によって【ヨソヤコト】の【ヤコト】《48 》は現象界の母（あるいは父）となるべく【ミコト】となって留まるのでありますか?……【ヤコト・ン・48• 強く押し出す】は、【ミコト・セ•36・引き受ける】エネルギー新しい陽・時エネルギーである寿命をひたすら背負い《セ》消費する命となります。おそらく、新しい陽・時エネルギー《4》消費《1• 霊》へ現象界に誕生→寿命が尽きる《3 →6 》身は（受容の）間へと妄想いたしますが、6→9 の経緯はわかりません。………それとも【ミコ】→《3-9》とも読めるので【ミコト】の３つの《333》（【コト】の数エネルギーは《33 》）は《3-6-9》に数エネルギーを変容しながら寿命エネルギーが尽きるまで消費して現象界に留まっているのでしょうか?はたまた【ミコト】は3→9→10でもあるのでしょうか? などなど妄想は果てなく続きます……大大大妄想潜象界において1である霊が充電完了して《4》になると【ヤコト《48》】が発動されるということは、潜象界の充電の過程で少なくとも《8》まであるいは、《コト/ 9→10 》ということなら……【ミコト】として発射される前に…3→10 まで全てが仕込み済みであるのかもしれないのですか????
2025年10月24日
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御代の栄の映えゆき伝ふ
第104代内閣総理大臣高市早苗氏に寄せて令和秘すいち世（よ）にヒビキマノスベシ御代（みよ）の栄（さかえ）の映（は）えゆき伝ふ令和の御代の零が秘すイチ• 1 •という霊/ 魂の政治的総体として高市早苗氏が世界に響き登場しました。ヒビキマノスベシという《77》数エネルギーによって第104代内閣総理大臣として核心的事柄を革新的に次々と調和《77》させ令和という御代の栄えある様が世界に、宇宙に映えゆき伝わります《104》という数エネルギーは【ミナカヌシ】【ホグシウタ】の数エネルギーであり、零が秘すいちである霊•ヒが100という数エネルギーに回帰して圧力《二・32》によって再び1 →4 次元のプロセスを経過して満タンに時エネルギーである寿命を蓄え次元の壁を超え、5次元界である現象界に降臨する【ヨソヤコト】【ヤコト】→【ミコト】として降臨するに通じる意味合いがあるように感じております。カタの対エネルギーで同じ本質を持つ【タカ】【カタ】の元となる対エネルギーの【タカ】の【イチ】伝わるものが凝縮した《1• ヒ・霊・魂》である《高市》氏エネルギーを遮り【サ】蓄え、重要な核【ナ】を調和して映像という陰、実写にして世に、世界に、宇宙に伝え映す【エ・映る・移る・伝染る】という使命をお持ちの分け御霊でいらっしゃるように感じました……
2025年10月23日
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妄想: 第13首⑦ サブタイトル: 大魔王とジニーの正体•第13首の最後の部分は重要数エネルギーが目白押し
トヨカブシヌ《106》トヨ《21• ス》カブシ《46•ネ》ヌ《39• 貫く》一方向へ進む《ス》充電《ネ》したエネルギーが貫く《ヌ》ギリギリまで寿命エネルギーが蓄電すると次元の壁を貫くのか? 統合《ト》した新しい陽《ヨ》エネルギーであるチカラ《カ》の内なる振動《ブ》の示し《シ》が突き抜く《ヌ》とは統合《10》した受容・器・ボディ《6》です。《106》エネルギー振動 潜象界 突き抜き 現象界 容れ物 ? 区切りを変えてみてみます。トヨカ 46 • 【ネ】ブシヌ 60 【マ】充電したズバリ受容・器・ボディ。第13首に謳われている神々は、潜象→現象して被写体を生む・産むための御働きを司っておわすのでしょう…その御働きは《106= 1+6=7 • 調和》の御働きでもあると想われます。ウキフヌ《89》飽和して離れ出るトヨカ 46 • 【ネ】ブシヌ 60 【マ】充電したズバリ受容・器・ボディとはウキ《48•ン•強く押し出す》フヌ《41• ヲ• 》奥に出現する【ウキフヌ】《89》飽和して離れ出るものです。↓寿命という時エネルギーが充電完了し飽和すると離れ出るものです。ウキ《48•ン•強く押し出す》フヌ《41• ヲ• 》奥に出現するどちらも潜象→現象 する過程で重要な数エネルギーであります。ウキ 48【ン】: ウマシ・ヤコト・アメノ フヌ 41 【ヲ】: アシ• カビヒコ• ヤタ• カムミ ↑重要キーワードばかりです。第13首最後の言霊です。【マカハコクニ】《132》根源から出る《1•ヒ》圧力《32•ニ 》あるいは広がる《13•ム》振動《2•フ》エネルギー別の区切りで読んでみると…【マカハコク】は《100》数エネルギーでした! 反転・鏡映し・メビウスの帯・新しい次元・別次元の側に転がり出るイメージです。受容の間《マ》でチカラ《カ》が引き合い《ハ》転がり出て《コ》ひきより括り《ク》となるとは《100》反転する→次元を超えて映し出されるものが顕れるということだとイメージします。《9》という次元は統合《10 》を秘めて零へ移行する感じがします。《9 》に至ると転がり出て統合して《10 ⇔01 》1 を秘めた零が反転するのでしょうか?↑おそらくそれを【コト】という言霊が示している。【事・言・殊・異・古都】【コト】の数エネルギーは《33》という漂うエネルギーであり、トーラス循環の原動エネルギーでもあります。《10 ⇔01》《+3 ⇔−3 》《6⇔9》循環変容なのでしょうか?そして現象化には【マカハコク】《100》という反転エネルギー だけではなく反転して陰・被写体となる元エネルギー【二・圧力】《32》が必要だと【マカハコク二】の言霊は伝えているようです。そして、反転して1を秘めた零→《1 •ヒ》 となったエネルギーは、圧力《32》が・被写・鏡映しになった陰• 器である示し《23》となるために、新しい陽《4》時エネルギー: 器に籠められ寿命という限りを設けられたエネルギーになります。（前段階の）統合《10》＋【マカハコク】《100》↓統合した《10》が反転し《01》となる＋【二•圧力】《32》《01》→《3と2》潜象界は鏡映しのため3 • 2 となるのか?《01 》→ 《3 • 2 》の働きによって→《4》新しい寿命・生命エネルギーそしてこの経緯によって《二・圧力・32》は反転して新しい陽エネルギー《4》がギュウギュウに詰まった陰である《シ• 示し• 23 》となるのでありましょう……か? 大妄想分け御霊である私たち、ハクション大魔王・魔法のランプのジニーの正体は………陽・時エネルギーがいっぱいいっぱいに詰め込まれた隙間のない光→陰なのでしょうか?《1》を秘めた零《32》という圧力9次元で《10→01》という《100》数エネルギーの御働きで、《1001》の《100》が微妙にズレている鏡映し現象が起こるのでしょうか?《46》《48》《41》《100》数エネルギーは《1• ヒ》→《4•ヨ》《32• 二》→《23• シ》に変容させ潜象→現象を生むヒミツが隠されていそうです…《46》 《48》《41》の鏡映しの数エネルギー《64》《84》《14》も注意が必要と想われます。大妄想のまた妄想【ミコト】というのは【ミ《3 》】という三つ巴の神の御働きが【コト《33》】統合を果たし新たに変容したものと読めます。【ミコト• 命】という私たちが、分け御霊であると数エネルギーは語っているようです。【ミコト】は《3》の《33》で《333》でもありそうです。私たちは既に完全で、尊い存在であることに気づいてほしいと伝えているようです。
2025年10月21日
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妄想: 第13首⑥ サブタイトル:【イサナギ】と【イザナギ】
【イサナギ】をみてみます。漂う《33》 数エネルギーであるトーラス循環の原動力である《イサ•33》調和の核《ナ• 14》が、内側に発するエネルギー《ギ• −29》となって、飽和している《−15》もの↓【イサナギ・18•ア】感じる生命。【イザ】にしてみてみます。【イザナギ】示される《イザ・-23》ものの核《ナ•14》である内側から発するエネルギー《キ゚・-29》→それは覆うように行き届いているもの《ヱ•−38 》なんとなくですが……【イサナミ】は器•ボディとしての身体機能、呼吸・体温・ホルモン・血流・鼓動・細胞の再生・成長などを管理・調整• 維持する生存システムか?【イサナギ】は心身・精神・思考・理性などを問わず感じる生命の源（根源）エネルギーか? ……などとイメージしました。どちらも表裏一体で影響を与え、影響を受けつつ、万象としての命をあらしめている御働きなのでしょうか?【イサ】→【イザ】現在は【イザナギ】ノミコトと呼称されることが一般的ではないかと思われます。【イサ】《33• モ・漂う》→【イザ• シ・示し】《-23》濁点がつくと漂うトーラス循環の原動エネルギーが、反転して鏡映しになって被写体となる? 言霊関係にあるように感じます。【イサ】と発せられていると、妄想: 第13首⑤ サブタイトル:《33• モ・漂う》と【アヤ】• 【イサ】という記事で読み解いたように【イサナミ•イサナギ】二柱の前におわす【イモイククヒ】【オホトノヂ】【イモオホトノベ】【オモダルイモアヤカシコネ】の御働きに内包している【オモ】【イモ】の【モ】、【アヤ・《33 》】を【イサ・モ・33】と変容して受け継ぎ、降臨なさった二柱というイメージでしょうか?【イザ】と発せられると【−23•シ】二柱は始めの示しであり、そこから森羅万象、八百万が顕れたという国生みの祖神の二柱というイメージでありましょうか?大妄想【アマノミナカヌシ】【タカミムスヒ】【カムミムスヒ】【ウマシタカカムアシカビヒコ】【アメノトコタチ】【クニトコタチ】【スヒチニ】【ツヌクヒ】【イモイククヒ】【オホトノヂ】【イモオホトノベ】【オモダルイモアヤカシコネ】この神々の系譜の後に、国生みの二柱が降臨なされたということへ、日本人の集合意識が向けられる世になると、【イサナミ】• 【イサナギ】と再び呼称されるようになるのかもしれません。また、【イサナギ】の総数《18》が、【イサ・33•モ】から生命(示される命) 《18》となると読める…ことと【イザナギ】の総数《38》が、示される《イザ・-23》もの（生命）とは、覆うように行き届いているもの《ヱ•−38 》→《モ》漂うエネルギーと、相関関係を伝えておわすようで……興味深く読み解いておりました。
2025年10月20日
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妄想: 第13首⑤ サブタイトル:《33• モ・漂う》と【アヤ】• 【イサ】
前回は【アヤカシコネ】 143 《1•43》根源から出る《1• ヒ》映し《 43• エ》大元から出る被写体（森羅万象）【トキオカシ】同様、【アヤカシコネ】も【カタカムナ】を読み解く重要キーワードであり、言霊の内に創生・創世の秘儀を感じます。と読みました。【アマノミナカヌシ】【タカミムスヒ】【カムミムスヒ】【ウマシタカカムアシカビヒコ】【アメノトコタチ】【クニトコタチ】【スヒチニ】【ツヌクヒ】【イモイククヒ】【オホトノヂ】【イモオホトノベ】【オモダルイモアヤカシコネ】上記の神々といわれる御働きを経て潜象界と、（潜象と現象の）ハザマ界での【マ・6 •受容・育みの間】が、【シマ• 島/ 嶋】となる……【島・嶋】: 示し《シ》としての受容の間《マ》という《キ・29•エネルギー》になります。その初代の【シマ】が【オンコロ】といわれているのでは? とイメージします。妄想: 第10首②【オノコロシマ】サブタイトル: 世界の原点とは?の記事で【メクルマノ】という間は、【マノトキトコロ】という潜象と現象のハザマ界を経由して【オノコロシマ】（現象界の時空間）に繋がっているようです。と記していました。【オンコロ】＝《60》+ 《50 》=《110》↑重要な数エネルギーかと…奥深く《オ》にあるものが強く押し出し《ン》て転がり出る《コ》空間《ロという囲いである空間》転がり出るとか転がり入る…というのは異次元の壁を超えての出入り、ではないかと想われます。受容の間そのもの《60》が、異次元の壁を超え三次元界に出るという、陰そのもの《50》になる＝【オンコロ】壮大な異次元空間（潜象界からみた異次元）• 現象界の出現でありましょうか……そして本日の記事の主題、オンコロシマで国生みをなさった【イサナミ】【イサナギ】二柱が降臨いたします。【イサナミ】【イサ】《33•モ・漂う》（【イザ・−23】と解くと《23•示し》示し→被写体・陰という解釈になります。）《オモ》→《イモ》の《モ》は【オモダルイモアヤカシコネ】の《アヤ・33》命の飽和・ギリギリまで寿命として左渦巻された時・陽エネルギーとして漂うもので受け継がれ、【オモダルイモアヤカシコネ】から《イサ・33 》伝わるものの遮り（陰）として漂うエネルギー【アヤ】→【イサ】同じ《33•モ》数エネルギーではありますが、各次元界にふさわしいエネルギーとして変容しながら次元の壁（この場合は《チ》凝縮・《二》圧力・《ツ》集約という重力を負荷されて、飽和状態に押し込まれ潜→現）へと次元を超えているように感じます。《33》数エネルギーには【マガタマノ】《33》【トコ】《33》…… トコロチマタ・トコタチなどがあります。それぞれ言霊として変容していても、言霊の本質は《モ・漂うエネルギー》であります。螺旋階段をぐるぐるループしながら1周すると本質は変わらず、働きがその段階に応じて変容してヴァージョンアップしたりダウンするのかもしれません。本当のところは、アップもダウンもなく左も右もない、いつでもどこでも偏在している（ワンネスな）のでしょうけれど……【イサナミ】という言霊の御働きとしては、その漂うエネルギー【イサ】が【ナミ・17 】調和の核《14》である実体《3 》であり、三次元界にふさわしいエネルギーとして統合《17 》しているもの↓【イサナミ・50】伝わるもの・陰そのものとして変容されているようです。【イザ・−23• 示し/ 被写体】と同じ意味合いであります。【イサナミ・《50 》】という数エネルギーから【ツヌクヒ】のヌク《50》ヌク: 貫き括るもの→型抜き? 【オモダルイモアヤカシコネ】の《ルイモ• 50》伝わるもの・陰そのものルイモ: 留まる伝わるエネルギーが漂う→伝わるもの、陰として留まる《モ》エネルギー【オンコロ】の【コロ】コロ: （次元を超えて）転がり出る囲われた空間が同じ本質の言霊であります。【ツヌクヒ】の御働き【ヌク】↓【オモダルイモアヤカシコネ】の御働きの【ルイモ】↓【オンコロ】の【コロ】↓【イサナミ】《50》は《5・伝わるもの/ 陰》そのものであり陰として、概念として切り取る言霊というカムナのカタナである【カタカムナ】の5つの音でもあり、弥栄の核となる数エネルギー弥勒魔方陣の核数である14 ⇔41 の礎の数なのかもしれません……蛇足【イザナミ】と解くと【イザナミ•−6 •受容/ 育む間】あるいは、伝わるもの《イ》を内側から遮って《ザ》核となる重要なもの《ナ》である実体《ミ》であるもの↓国生みの【オンコロシマ】という場所をイメージさせるとともに、核であるものを《名》にして《身》としてあるもの（実体）というイメージです。【イザナミ】という御働きは現象界ならではの御働きではないかと想われます。
2025年10月18日
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妄想: 第13首④ サブタイトル:【アヤカシコネ】と【トキオカシ】
前回【オモダルイモオモダルイモ】神が《オモ》→魂とか精神とか意識としてのエネルギーが（器であるボディの）奥深くに漂っていて(こういう状態で) ワンネスから分かれた《タ》支流エネルギーとして留まる《ル》ことで奥にある《オモ》が、ボディとして伝わるエネルギー《イモ》として留まることを可能にしているのではないかと考察いたしました。【アヤカシコネ】 アヤ 33 《モ》カシ 48 《ン》コネ 62【アヤ】《33・モ》は漂うエネルギー、【オモ】【イモ】の【モ】ではないかと想われます。《33》数エネルギーとは、零に戻ろうとする摂理により、《+3⇔-3 》に変容してトーラス循環の原動力になる数エネルギーかと想われます。《3• カガミ》という反転エネルギー性質をもっているので、《6》エネルギーを鏡映しにする、且つ鏡映しの《6》を《+3⇔-3 》に変容することで《6⇔9》のトーラス循環にしていると想われる重要な数エネルギーです。【アヤ】の部分では、感じる生命《ア》が飽和《ヤ》して漂っているエネルギーでありましょうか?【カシ】は《48 •ン・強く押し出す》数エネルギーでこれまた、重要だと想われます。《48 •ン・強く押し出す》数エネルギーを持つ言霊には【ウマシ】•【ヤコト】•【ミロク】があります。どれも【カタカムナ】を紐解くキーワードばかりであります。【カシ】とは（神といわれる）チカラの示し（として具象化する）↓その御働きが《48 •ン・強く押し出す》数エネルギー ということになるからです。【アマノミナカヌシ】の数エネルギーは《148》であります。ヒ•1 を秘した零（ワンネス）が→ヒ・1 となり、その【ヒ】に【ン】が発動されると【アマノミナカヌシ】という御働きが顕れると読み解けましょうか……。←まさに【カシ】そのもの? 【ヤコト】《48》の場合ヨソ→新しい陽・時エネルギーであり、いっぱいに充電された寿命である【ヨ】を被写体という陰にするために、器という身体で囲い、その器に沿【ソ? 】った・添【ソ? 】った相当なチカラに収めそれに【ン】（＝ヤコト）が発動する。↓8次元→9次元→10次元して統合し、《82》という開放エネルギー（寿命の消費・右渦巻）をも発動する御働きと想われます。こういうイメージが浮かんだら……【トキオカシ】という言霊がいかに偉大・壮大な言霊であるか……というのがみえてきたのです…【トキ】《46•ネ•充電》【オ】《40•奥深い》【カシ】《48•ン•強く押し出す》充電した寿命を奥深いところからチカラの示しとして強く押し出す【オカシ】は《88》数エネルギーでもあります…妄想: 第12首① サブタイトル: 【シヒハタ】と【シヒフミ】は鏡映しの数エネルギーだった! という記事で《88》: 飽和して次々離れる。" ハハ " と読め、胎児の発育期間が満ちると離れる（生み出す）のか?《88》の言霊も実に興味深く…【ともヱ】・【フロシキ】・【スクリーン】・【音・御・温・恩】などがありますと記しました。そして【カムミアキ】と同じ数エネルギーで【カムミアキ】とはトーラスの穴が開くと読み解きました。創生・創世の秘儀が【トキオカシ】という言霊に集約されているように感じました。話を戻します。アヤ 33 《モ》カシ 48 《ン》【アヤカシ】《33》というトーラス循環原動力•鏡写しの反転機能を《48》で強く押し出しているので、重要且つ強力なエネルギー言霊と想われます。【コネ】《62》は【タ・分かれる】《26》の鏡映しの数字なので本質は同じです。（潜象界から）転がり出て（あるいは現象界に転がり入った）寿命とは《62⇔26・分かれる》を本質としているようです。寿命という、分け御霊として分かれたものが【コネ】であるということでしょうか。以下のように区切るとアヤカ 《58》＝命《ア》が飽和《ヤ》したチカラ《カ》（ギリギリまで左渦巻で寿命が巻かれたイメージか? ）シコネ 《85 》＝示し《シ》として（現象界に）転がり出た《コ》充電《ネ》となり、【アヤカ《58》】⇔【シコネ《85 》】《58》⇔《85》この二つの言霊が本質を同じくする鏡映しであり【アヤカ⇔シコネ】という言霊には強力な、カガミ・押し出す・反転・100 数エネルギー・メビウスの帯のヒネリ機能 が隠れているよということではないかと想われます。【アヤカシコネ】 143 《1•43》根源から出る《1• ヒ》映し《 43• エ》大元から出る被写体その御働きとは《33》と《48》のコンビネーション……強力な、カガミ・押し出す・反転・100 数エネルギー・メビウスの帯のヒネリ機能 なのかもしれません。【トキオカシ】同様、【アヤカシコネ】も【カタカムナ】を読み解く重要キーワードであり、言霊の内に創生・創世の秘儀を感じています。
2025年10月16日
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妄想: 第13首③ サブタイトル: 【オモ】と【イモ】• 【オホト】《104》
【オホトノヂ】オホトノヂノカミと想われます。 オホト《104》統合した新しい時・陽エネルギーノヂ《−7》時間をかけて《ノ》収縮《ヂ》した核オホト《104》数エネルギーは【ミナカヌシ】・【ホグシウタ】と同じ数エネルギーなので重要かと想われます。オホトノヂ《97》転がり出る核この核が【ミナカヌシ】【ホグシウタ】なのでしょうか?オホ→奥深く《オ》引き離れ《ホ》統合《ト》（引き離れるのは陽エネルギーなので陰との統合?また、数エネルギーがミナカヌシと同じなので、そこから引き離れて引き離れてから再統合＝オホト…と読めるかもしれません ）、それが時間をかけて《ノ》凝縮《チ》し→転がり出る核 ワンネスを源とする、現象界仕様（器へ圧縮）されると核として転がり出るのでしょうか?【イモオホトノベ】オホトノベノカミと想われます。イモオホトノベ《102》統合し、震えて・増えて•負荷もかかり•降る（被写体化の）イメージイモ《38•ヱ•届く/覆うように行き届く》オホト《104》流れから、オホトノヂの神のところの統合した新しい時・陽エネルギーか? イモオホトノベ《140》ズバリ核または対となる《70》調和イモ《38•ヱ•届く/覆うように行き届く》オホト《104》流れから、オホトノヂの神のところの統合した新しい時・陽エネルギーか? オホト《104》イモオホトノベ《140》をみると下二桁が反転してます。【オホトノヂ】根源を介した鏡映しが【イモオホトノヂ】なのかもしれません。ノベ《−2》時間をかけ《ノ》ヘリ・縁・外側ヘ《へ》（縁取り・囲いができてくるイメージ）→統合し、震えて・増えて•負荷もかかり•降る（被写体化の）イメージ分け御霊が器であるボディに籠められることで潜象界から離れて現象界の万象のひとつとして顕れることでしょうか? 【オモダルイモ】オモダルアヤカシコネノカミ と想われます。奥深い新しい陽エネルギー《オ•40》が調和した核《モダ• 7》となって（奥深いところから）引き離れる《47• ホ》とは伝わるもの・陰そのもの《ルイモ• 50》です。↓私たちを含め森羅万象とは既に" 調和した核エネルギー" である ということです。ツヌクヒ神のヌクも《50》数エネルギーでした。貫くものが即ち、（根源から）伝わるものなのでしょうか?【オンコロシマ】のコロも《50》コロ《50》吾→五のしたに口 とも読めるかも? 大妄想【オモダルイモアヤカシコネ】神は二元性に惑わされていない我（エゴ）→自意識とかアイデンティティ・個我（エゴ）が形作られる前の純粋な" 吾" ではないでしょうか…….....??? " 吾" : ぐっすり眠っているとき、自意識が眠りに落ちたときにも命を維持してくれている純粋な生命としての非人格的" わたし" であります。言葉で森羅万象を切り取らない純粋な意識ともいえるかもしれません……区切りを変えて、以下のようにも読み解けます。奥深く漂うものである調和した核の中味《オモ•73》とは分かれて《ダ》留まる《ル》伝わるもの（被写体エネルギー）《イ》として漂う《モ》こと《オモ》は奥深くを漂うエネルギー（ワンネスという根源・源泉から流れきて奥深くを漂うエネルギー? ）であり調和した核《イモ》は伝わるもの（現象化・被写体・トーラスの穴を出入りするエネルギーか? ）として漂うこと《イモイククイ》神の《イモ》の元・源には《オモ》が潜んでいるのでしょうか?《オ•40》＝10• 統合した、4（次元) エネルギーは《イ• 5》の5 （次元）に変容するのでしょうか? それが【ヨ（4）ソヤコト】であり【シソン・子孫】? 【ヤコト】の数エネルギーは《48•ン》即ちオホト《104》数エネルギー【ミナカヌシ】・【ホグシウタ】と同じ数エネルギー《104 》→統合した《4》でもあるのですか?蛇足好奇心から《オモイモ》という言霊をみてみたら《111》三柱（三神）というおめでたい数エネルギーが顕れました。まとめ 《オモ》→魂とか精神とか意識としてのエネルギーが（器であるボディの）奥深くに漂っていて(こういう状態で) ワンネスから分かれた《タ》支流エネルギーとして留まる《ル》ことで奥にある《オモ》が、ボディとして伝わるエネルギー《イモ》として留まることを可能にしているのではないでしょうか? その御働きを司るのが【オモダルイモアヤカシコネ】神と想われます。
2025年10月15日
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妄想: 第13首② サブタイトル: 【イククイ】とは反転、鏡映しの被写体か?
【イモイククヒ】《70》【イククヒノカミ】のことではないかと想われます。伝わるもの・陰《イ》が漂い《モ》、全てに届き全てを覆う《モ•33》は6⇔9に変換してトーラス循環させる原動力でもあります。イモ《38• ヱ》届く→繋がって全てを覆う届き、行き渡るイメージでしょうか?現代の仮名遣いにはない【ヱ•38】も深淵なイメージの言霊です……イククイ《32• 二・圧力》それは圧力であり注目: イク⇔クイ 反転してます!圧力が極まると、臨界点で反転が起こり、それが被写体となるのでしょうか?【ウマシタカカムアシカビヒコ】神の【タカカム】に秘められた御働きと同じものを感じるのであります。詳しくはコチラをどうぞ。圧力がかかり極まる→反転が起こる（零へ還ろうとする摂理か? ）→鏡映し→現象化数エネルギーでいうと《100》のようなエネルギーまた言霊でいうと【鏡・カガミ・3】エネルギーでしょうか…反転すると《+3 ⇔ −3 》となって《6》数エネルギーをも反転させ《66》にして《6⇔9》というトーラス循環エネルギーの原動力になる御働きをなさる? のでしょうか…圧力によって現象化した存在は、型に押し籠められ、必然的チカラを分かたれる（制約を受ける）、ハクション大魔王とか、魔法のランプのジーニーのイメージ?この圧力は前回の【スヒチニツヌクヒ】の《チニツ•103•凝縮・圧力・集約》（《103》はカタカムナでもあります。）というエネルギーによるものではないかと想われます。【スヒチニツヌクヒ】《176》陰陽が調和した核《17• ト》を受け入れるもの《6• マ》1+7+6=14 《14• ナ• 核/ 重要なもの》1+4 =5 《5• 伝わるもの/ 陰》で陰陽の調和が伺えます。スヒチニツヌクヒという受容の間において、この圧力が《イク⇔クイ》という反転・鏡映しのエネルギー（壺の中のハクション大魔王・魔法のランプの中のジーニー）になるのでしょうか?イモイククヒ《70》陰陽調和した核そのもの と出てきました。圧縮されて陰陽が調和することがカガミウツシを生むのかもしれません。《70 》は器・被写体でもあります。【スヒチニツヌクヒ】《176》1+7+6=14 《14• ナ• 核/ 重要なもの》1+4 =5 《5• 伝わるもの/ 陰》陰→影→器・囲い→物体・現象と呼応してます。【スヒチニツヌクヒ】《176》陰陽が調和した核《17• ト》を受け入れるもの《6• マ》の御働き、【イモイククヒ】《70》陰陽調和した核そのものという御働きの流れによりイク⇔クイ という鏡映しの被写体が生まれ現象界が花開くということではないでしょうか?大妄想《70 》数エネルギーで思い浮かんだのは……【マニ二】という言霊であります。第3首【フトタマノミ ミコト フトマニ二】を見直してみました。【フト】《19•ウ・生まれ出る》【タマノミ】《55• 生命の種》【ミコト】《36•セ• 引き受ける》【フト】《19•ウ・生まれ出る》【マニ二】《70•調和した核そのもの》器・被写体《70》3+4=7《34• ロ• 空間》でもあります。【ミコト】《36•セ• 引き受ける》【フト】《19•ウ・生まれ出る》【ミコト《36》】【フト《19》】の二つの言霊が反転とか鏡映しを意味するのですか? …と数エネルギーを見たら《55》!!! 【タマノミ】【ミコトフト】で《55•生命の種》数エネルギーが対・二つ・鏡映しになってます。【イク⇔クイ】そして《55》が対になる、鏡映しになると【マニ二《70》】器・被写体という姿・形態・象が出現するのでしょう……!大妄想のまたまた妄想①【フト《19• ウ・生まれ出る》タマノミ《55• 生命の種》】は【スヒチニツ《125→1+2+5=8 根源から出るチカラが離れる 》】と呼応するパラレルワールド・相似世界・フラクタルであり、【ヤタノカガミカタカムナカミ】第2首の世界と関わりがありそうな感じがいたします。【カタカムナ】と【チニツ】の数エネルギーも呼応してます。②【フト《19• ウ・生まれ出る》マニニ《70• 器/ 被写体》】は【イモ（22• ヘ• 外側/ 縁）イククヒ《70• 器/ 被写体》】と呼応するパラレルワールド・相似世界・フラクタルで【フトタマノミ ミコト フトマニニ】第3首と関わりがありそうな感じがいたします。フトタマ《51》は《カ•25》《タ• 26》とも読めて形・型→器 と繋がるのかもしれません。まとめ【イモイククイ】とはイク⇔クイという鏡・ミ・3 のような映し出す、被写体を浮かび上げる・反転が起こり現象化しますという意味合いではないかと想われます……前述したように、【ヤタノカガミ】とか【タカカム】（ウマシタカカムアシカビヒコ）のカタカムが入れ替わっている点と関連があるように想われます。【イモ( 伝わるもの・陰《イ》が漂って《モ》全てに届き全てを覆う《38• ヱ》) イククヒ(イク⇔クイ反転して鏡映しになる) 《70》】注意点【イモ】:伝わるもの・陰《イ》が漂って《モ》全てに届き全てを覆うこの覆い尽くす陰の正体とは、光でもあるエネルギーです。光（陽）と陰は実は同じもの・エネルギーではないかと想っています。陰とは次元差?? による目に見えない壁?? のようなもの《サ・28•カミという遮りの御力》に光（陽）が遮られ、遮られたところにいっぱいいっぱいに圧縮されて詰め込まれた光・エネルギーが、器のような状態になって陰となって、姿を出現し、伝わるものであると想われるのです。窪みによって遮られた光が、闇とか陰という形になって、それを源をひとつとする光が映し照らし出す、それは立場を変えれば、自身に照らされ映し出されるということでもありましょう。相似象の仕組み…鏡の中に鏡があり、そのまた鏡に鏡がある…というような気が遠くなるような仕組みなのでしょうか?妄想は尽きません……
2025年10月13日
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妄想: 第13首① サブタイトル: 【スヒチニツヌクヒ】と【カタカムナ】
【スヒチニツヌクヒ】スヒ《22•ヘ・縁/外側》チ《27•凝縮》二《32•圧縮》ツ《44•集まる》妄想: 第12首② サブタイトル:《123》•《138》• 《48》数エネルギーの重要性という記事にウタヒでよく示されているのは……エネルギーが（壺とハクション大魔王・魔法のランプとジーニーが如く）ギュウギュウに型・形に押し込まれ圧縮されて現象（形・陰）となって顕れる……ということであります。その御働きをあらわす言霊が【二・32 ・圧力】• 【チ•27・凝縮 】• 【ツ• 44・集まる 】• 【ン・48・強く押し出す】かなぁ?と感じているものの、各々の言霊の使い分けについてはわかりません。と記していました。チ《27•凝縮》二《32•圧縮》ツ《44•集まる》が第13首の冒頭部で大集合です。チニツ《103》凝縮・圧力• 集まるとは、【カタカムナ】《103》と同じ数エネルギーでもありました!カタカムナの御力とはチ《27•凝縮》二《32•圧縮》ツ《44•集まる》の言霊に集約しているのかもしれません。ヌク《50》ヌクヒ《51》外• 縁ヘと凝縮され圧力がかかり、ギュギュギュウっと集約したものが圧力がかかってる方へ貫き【ヌ】、引きより【ク】それがズバリ伝わるもの【50】であります。圧縮されたものが圧された方へ貫き、圧力ラインを括り引き寄るように伝わるもの（←電光石火のようなイカヅチのようなものすごい電圧イメージか? ）それが【51】です。【51】伝わるものが根源から出る・入る↓根源（大元) から出入りするものが伝わるものともいえるかもしれません。【スヒチニツヌクヒ】《176》陰陽が調和した核《17• ト》を受け入れる《6• マ》もの1+7+6=14 《14• ナ• 核/ 重要なもの》1+4 = 5 《5• 伝わるもの/ 陰》【スヒチニツヌクヒ】とは【スヒチニ】神・【ツヌクヒ】神のことと想われます。チ《27•凝縮》二《32•圧縮》ツ《44•集まる》というオソロシイほどの圧力を、ものともせず受容する懐の深い御力をもち、根源（大元）から出るものを影としてお伝えくださるお働きをなさっているように感じます。
2025年10月11日
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妄想: 第12首⑤ サブタイトル:【ヰ• 45】とは?
【ハナクスベ】《66》【ココロ】【世界】《66》と同じ数エネルギーです。引き合う《ハ》（陰陽が）調和した核《ナ》【ハナ】《56》重力生命姓名人体花鼻示しなどが《56》数エネルギーをもちます。《5•イ/ 6•マ》今とも読めます。調和した核のように重要なポイントである、重力・生命・人体• 示し（森羅万象のことか? ）が今という瞬間に統合を目指す【クスベ《10• ト》】ものが【ココロ】《66》であり、また（感覚器官であるカラダが受信している）【セカイ】《66》であるということでしょうか…?? 【コトミチ トヨクスべ ミチウタシメシ】《225》振動《2》するチカラ《25》あるいは外側《22• ヘ• 縁》ヘと（内側から外へと）伝わる《5》もの【コトミチ】《63》【コト】《33・ム》漂う【ミチ】《30》光・本質そのもの現象化の原動力である【コト• 《33 》】数エネルギーが内から外まで満ち【ミチ】ているとも読めます。《63》 反転すると→【ミコト】《36》なので潜象界（目に見えない次元の）【ミコト】なのでしょうか? 【トヨクスベ】《31• ラ• 場》《31• ラ• 場》の【場】と密度が高く、被写体である影法師が発生する場では…と想われます。【トヨ】《21・ス•一方向へ進む》【クスベ】《10・メ・指向・思考する》エネルギーは、ぽやんとした意識から目指す方向性を有した思考へ向かうイメージでしょうか?現象化の原動力である【コト• 《33 》】数エネルギーが満ち【ミチ】て《63》それが一方向へ進み【トヨ・《21• ス》• 統合し新しい陽・時エネルギーとなり】、指向という方向性を持ち、思考となって現象の萌し・芽【クスベ•《10》】のようなものになる。のでしょうか?それは広がる受容（育み・慈しみ）間の《6》本質《3》でもあるようです。【ミチ】《30》【ウタ】《45》ヰ【シメシ】《56》この本質【ミ】が凝縮【チ】して生まれ出て【ウ】分かれ【タ】た示し《56》が重力生命姓名人体今《5•イ/ 6•マ》であり、引き合う《ハ》（陰陽が）調和した核《ナ》【ハナ】《56》でありましょうか…調和した核《ナ》【ハナ】《56》である重力・生命・姓名・人体などという森羅万象としての示し《56》が今《5•イ/ 6•マ》という瞬間に統合【クスベ《10• ト》】するものが【ハナクスベ】《66》であり【ココロ】《66》であり【世界】《66》でありますといっているように感じます。【ウタ】《45》ヰ は、囲われた存在、たとえるならば、子宮で育まれている胎児のようなイメージエネルギーでしょうか?囲われた存在とは一体何ですか? というナゾとともに、現在使われなくなった言霊でもあり、ヒミツがありそうです。《45•ヰ》は、《54》【イ（陰）• ヨ（陽）】の対となる数エネルギーであるのも興味深いです。陰陽調和エネルギー《54》が反転すると、《45•ヰ》が映し出される??? のか…《54》の数エネルギーを持つ言霊には【父/ 乳】【太陽・大洋】【春】【量子】【磐座】【ソギタチ】などがあります。そして、《45•ヰ》は、1•ヒを秘したワンネスと結びつきの深い言霊ではないか…とも感じています。広がる受容（育み・慈しみ）間の本質【ミ】が凝縮【チ】したもの（ミチ→ウタ・ヰ）とあるので、ヰを胎児とイメージした場合、広がる受容（育み・慈しみ）の間とは子宮でしょうか…広がる受容（子宮）の本質【ミ】である、育み・慈しみ・慈愛が凝縮【チ】したものがヰ（胎児）ということでありましょうか……わたしたちは皆、【ミチ】: 子宮の本質《ミ》である慈愛を凝縮《チ》した【ウタ】: 生まれ出る《ウ》分け《タ》御霊↓胎児《ヰ》として降臨するのですね。そして月が満ちると【シメシ】として産声をあげます。大妄想第12首最後の部分【ミチウタシメシ】《131》《131》という数エネルギーをみて……ふと想い出したのは……第12首の最初の部分【シヒハタシヒフミ】《121》でした。妄想: 第12首 サブタイトル: 【シヒハタ】と【シヒフミ】は鏡映しの数エネルギーだった! という記事で【シヒハタシヒフミ】《121》《121》という数字…なんとなくここは、《１•ヒ》は《100• 反転》によって二つの1として対の1という存在になって機能している........ということを伝えているのか? と感じます…と記していました。それと同じことを第12首最後の部分【ミチウタシメシ】《131》にも感じたのです……そして《121》の2 を対になると読みましたが……最後の部分の《131》数エネルギーをみて鏡映しの対になる1 ではあるけれど、もしかして…最初の部分の【シヒハタシヒフミ】《121》数エネルギーが最後の部分の【ミチウタシメシ】《131》の数エネルギーに移行しているのは《121》は一次元から二次元への移行《131》は二次元から三次元への移行を示しているのではないでしょうか?ということでした。（←現時点での漠然とした所感であります。）
2025年10月09日
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妄想: 第12首④ サブタイトル:ココロと創造・創生
【アカ】《43》【ミコト】《36》【アカミコト】《79》生命《ア》のチカラ《カ》＝映し《43》の本質《3》の受け容れ（器）《6• マ》＝【ミコト】（36• セ• 引き受ける）と読み解いていました。数日、なんだかしっくりこない、よくわからない感覚がありました。ふと【アカミコト】を【アカミ】と【コト】としてみてみよう………と【アカミ•《18+25+3=46 ネ》】感じる生命《ア》である神とは【ネ・46• 充電】する【コト】《33》漂うトーラスエネルギーの原動の力【アカミコト】感じるチカラである命、その生命に充電されてるチカラとは、神（【アカミ•《18+25+3=46 ネ》】という数エネルギーをもっていることから、充電されている根っこのチカラとは、ミナカヌシの御力が現象化した龍脈とか地脈）を由来とするチカラではないか?と想いました。（【ネ】とミナカヌシ神との関係はコチラに記しました。）【アカミコト】《79》調和した核が発信する発信している調和した核も神様由来なのでは? ……と【ミコト】《36》• ワンネスの分け御霊の影法師・被写体と読み解くとまさに↓【アカ】《43》映し【ミコト】《36》引き受ける命であります。• 観察するカメラ……（感覚器官である器のカラダで）物質界の情報も受け取り（奥深くにある受容の間であるココロで）精神界の情報も受け取るカメラ付き受信アンテナなの? でしょうか……そしてそのチカラは神様由来のもので感覚器官を持った感じる生命としての神様→分け御霊なのでしょうか??【アカクスベアカミコト】とは《132》根源から出る圧力映され被写体となるには圧力（32•ニ）が伴うようです。【アオココロ アカクスべ アカミコト】《256》《2》振動する《56》: 《56》数エネルギーを持つ言霊には【わたし・生命・人体・重力・示し】などがあります。【アオココロ アカクスべ アカミコト】↑の３つの言霊で生命・示しである創造物《56》の躍動《2》が始まるように感じます。妄想: 第12首③ サブタイトル:【アオココロ】《124》 留まる陽エネルギーとは?で【ミソデホト アオココロ アカクスべ】《265》( 26 •タ/ 5• イ)分かれ【タ】て伝わる【イ】ものと記していましたが、【ミソデホト アオココロ アカクスべ】《265》【アオココロ アカクスべ アカミコト】《256》で二桁の数が《65》反転《56》になってます。【ミソデホド】《54》陰陽伝わる《5》新しい陽《4》エネルギーが 反転して映し出されると【アカミコト】《79》調和した核《7》として発信する《9 》＝顕現するのかもしれません。前回【アカクスベ】《53》のところで書いた、【ケ・《35》（エネルギーが）放出する】↑この場合の意味は【アオココロ】からの放出エネルギーではないか? と想われます…それが反転すると《53• アカクスベ》となる。【アカ】生命の感じるチカラ《18+25= 43•エ・映る/ 移る》【クスベ】《10》指向・思考・目・芽被写としての指向・思考、可能性、未知数の兆し・萌しとしての芽みたいなものとなる……これがフラクタル構造・相似象のパラレルワールドの仕組みにより、この現象界でも目に見えない時空間である【ココロ】から放たれるエネルギーによって【クスベ】《10》指向・思考・目・芽が出現し、アイデアや想いによって現象化を促しますよ～ということなのでありましょうか?第12首は創造・創生という仕組みに【ココロ】が関わっているといっているように感じます。
2025年10月09日
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妄想: 第12首③ サブタイトル:【アオココロ】《124》 留まる陽エネルギーとは?
ミソデホト アオココロ アカクスべ《265• タ（26）/ イ（5）》前回みていた部分に【タマトアウ】圧力（タマ・32）により統合（ト•17）し生命（ア•18 ）が生まれ出す（ウ・19）とあるので、生命誕生後のことではないかと想われます。【ミソ】《33• モ• 漂う》【デホド】《21• ス》漂うトーラス循環の原動力《33》が一方向へ進む《ス》【ミソデ】《24•レ》【ホド】《30》消失する光・本質そのもの【ミソデホド】《54》陰陽伝わる《5》新しい陽《4》エネルギー生まれ出ると↓伝わる新しい陽エネルギーであり、寿命である時エネルギーの消費が始まるということでしょうか? 【アオココロ】《124》【アオ】生命・感じるものの奥深く《58》【ココロ】《66》【世界】《66》次々と受け入れる《66》【アオココロ】《124》留まる（12）陽エネルギー（4）（寿命を消費し）生命の奥深いところにある受け入れる間・ココロとして留まる陽・時エネルギー《124 》を根源から（1）消失（24）すると読むと【ミソデ】《24•レ》【ホド】《30》消失する光・本質そのものと同じように、根源から得た寿命という時エネルギーが消費され消失し、（寿命消費と引き換え? 得た情報を秘めて）ふたたび根源ヘ還って零（1• ヒを秘めた零）ヘ還るイメージが浮かびます。↑生命体という壺のようなカラダの奥深いところに、ココロとして、次々とさまざまなことを感受する間として、寿命エネルギーである（わたしたち）は留まっているのでしょうか?【アカ】生命の感じるチカラ《18+25= 43•エ・映る/ 移る》【クスベ】《10》指向・思考・目・芽【アカクスベ】《53》生命のチカラ＝映し （生命の奥深い間であるココロで）生命の感じるチカラとして映る《43》指向・思考《10•メ》とは伝わるものの実体・本質である《53》? 《53》伝わるものの実体・本質《53》数エネルギーをもつ言霊には【タチ】• 【無数】・【連続】があります。今まであまり気にかけていなかったので見直したらもっと出てくるかと思われます。《35•ケ•放出する 》と対になるので《53》数エネルギーは" 入ってくる" という意味合いがあります。潜象界（根源）から放出するエネルギーが反転《35⇔53》すると、伝わるものである万象の実体になり、それは連続的に無数であるのか? と想われます。映し・被写体であるからこそ、さまざまなことを奥深くにあるココロで（世界を）感受し、またココロからさまざまな思考が出てくるココロで感受し映すことが、ワンネスの影法師である、影法師として映され、伝わる存在である、わたしたちの本質であるということでしょうか…? 【ミソデホト アオココロ アカクスべ】《265》( 26 •タ/ 5• イ) 分かれ【タ】て伝わる【イ】ものワンネスを至高な偉大なる意識とするならわたしたちはその偉大な意識の分け御霊（小さな意識）であり、（地球や天・地 海山も《35》の投影・陰影である《53》としてココロというのは大きいけれど崇高な意識を秘めておわすのでしょう…）影法師となって五感という感覚器官の壺（カラダ）の奥深くのココロとして、ありとあらゆる刺激を感受し、味わうために、ワンネスのスクリーン上に照らし出されているのでしょうか? ……大妄想ワンネスの分け御霊で、感覚器官という壺に詰め込まれてる、分け御霊•影法師であるココロ受容の間である奥深くにあるココロが、根源から放たれるエネルギーを連続的・無数に次々受け取る且つココロは感覚器官という壺で連続的・無数に感覚・物質である現象界を感受し、それを思考し•指向する受け取ったエネルギーが消費され、零になってふたたび根源ヘと還っていくときに壺である感覚器官で感受したものを情報としてワンネスに伝える↑《53》伝わるものの実体・本質か? （現段階の所感）これは妄想: 【ミコト】と【ヤコト】・【ミコト】と【ミロク】で記していた被写体としての【ミコト】とは、被写体であり且つ【ミコト】という観測者・カメラのレンズでもあるからです。と同じ意味合いなのでしょう……か?
2025年10月06日
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妄想: 第12首② サブタイトル:《123》•《138》• 《48》数エネルギーの重要性
【カムミ カタカムナノ】《164》転がり出る《16 •コ》新しい陽・時エネルギー《4•ヨ》前回【カムミアキ】のところで【カムミ】《41•ヲ 奥に出現するもの》→穴穴（カムミ）アキ→穴が空（開）くと読み解いたので同じように【カムミ】《41•ヲ 奥に出現するもの》→穴 と考えます。注意点【カムミ】【カ・チカラ】の【ム・広がり】の【ミ・実体/ 本質】という言霊のイメージから、" 穴 " といっても陰のような黒い穴ではなく、チカラの広がり→ワンネスに繋がる尊さのような計り知れない知性に繋がっている穴【ア• 生命】の【ナ•核】のようなイメージではないかと想っています。【カタカムナノ】《123》根源から出る《1• ヒ》示し《23• シ》あるいは留まる《12• ル》光である実体《3•ミ》まとめると奥に出現するトーラスの穴とは、根源（ワンネス）から出る示しであり、万象という映しの実体ですということでしょうか? 【ワケツミ イキ】《123》も同じ数エネルギーをもつ、本質を同じくする言霊なのでみてみましょう。調和した核《ワ•7》が放出《ケ• 35》し集《ツ•44》まる実体《ミ・3》とは伝わる陰《イ・5》のエネルギー《キ• 29》です。カムミ《41•ヲ 奥に出現するもの》→穴とは調和した核が根源（ワンネス) から出て集まったエネルギーの陰のようなイメージ？ということでしょうか。そしてウタヒでよく示されているのは……エネルギーが（壺とハクション大魔王・魔法のランプとジーニーが如く）ギュウギュウに型・形に押し込まれ圧縮されて現象（形・陰）となって顕れる……ということであります。その御働きをあらわす言霊が【二・32 ・圧力】• 【チ•27・凝縮 】• 【ツ• 44・集まる 】• 【ン・48・強く押し出す】かなぁ?と感じているものの、各々の言霊の使い分けについてはわかりません。大妄想もうひとつ浮かんできたのは、前回最後に記した• 《カガミ• 3 》映しに《100•反転》というヒネリが加わったものが《103• カタカムナ》???? ということです……《100•反転・メビウスの帯のヒネリ・創造主》数エネルギーに《3•光・実体》←カガミ《3》とくに【ヤタ《41》カガミ】あるいはワンネスを土台・スクリーンとした陰神と陽神の三柱•……三つ巴の《3》 ……が加わるとそれが カタ（陰界である現象界）とカム（陽界である潜象界）のナ（核）である【カタカムナ】《103》になるのでしょうか? そして• 【カタカムナ】と【ノ・20•時間をかける】で【123】根源から出る《1• ヒ》示し《23• シ》あるいは留まる《12• ル》光である実体《3•ミ》という潜象界の鏡映しの現象界が映し出され森羅万象が映し出される仕組みとなるのでしょうか?【カタカムナノ】《123》【ワケツミイキ】第11首《123》の数エネルギーこの《123》は注意してね! っとなんとなく感じるのです。もうひとつ《123》と関連して《138》という数エネルギー……これも注意してね! と伝わってきます…重要な数エネルギーである【28• カミ】と【110• サキサトリ】という組み合わせ【カミサキサトリ】第11首《138》であり、少し見直したら【イハトハニ】第4首に《138》数エネルギーが出ていました。【イハトハニ】のあと【カミナリテカタカムナ】と続くので最上級に重要なのだろう…と感じています。《138》を分解すると1+3+8=121+2=3 《123》があらわれます。それはまた【48•ン•強く押し出すエネルギー】を持つ言霊【マノスベシ】（第1首）・【ヤコト】（第4首）• 【ウマシ】（第8首）《48》を分解すると4+8=12 1+2=3 《123》があらわれます。子【シ】も祖【ソ】も生み出すのは【ン】という《48》数エネルギーヨ【シ・4 】ソ• ヤコト《48•ン》なのでしょうねえ……【ヤコト】の数エネルギーは《48》です。それでこの子孫の【シ】【ヨ・新しい陽・時エネルギー】というのが、この記事の最初に書いた【カムミ カタカムナノ】《164》転がり出る《16 •コ》新しい陽・時エネルギー《4•ヨ》なのか? などと妄想が妄想を生んでいくのであります……
2025年10月05日
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妄想: 第12首① サブタイトル: 【シヒハタ】と【シヒフミ】は鏡映しの数エネルギーだった!
【シヒハタシヒフミ】《121》【シヒハタ】《92》示しが根源から出る【シヒ】とは【ハタ】《68• 受容から離れる》ものであり、（それが反転すると）【シヒフミ】《29》示しが根源から出る【シヒ】とは振動が伝わる陰（陰をもつ被写体）【フミ・5 • イ】となることです。面白いなあ……と想われたのは【シヒハタ】《92》が【シヒフミ】《29》という鏡映しの対の数エネルギーになっていることです。【シヒハタ】→（反転の御働き）→【シヒフミ】この二つの言霊の間に" 反転" 、数エネルギーでいうと《100》が隠されているように感じます。【シヒハタシヒフミ】《121》根源から出て《１•ヒ》一方向へ進む《21•ス》という解釈がなされるところなのですが……《121》という数字…なんとなくここは、《１•ヒ》は《100• 反転》によって二つの1として対の1という存在になって機能している........ということを伝えているのか? と感じます…【カムミアキ】はトキオカシの【オカシ】と同じ《88》数エネルギーをもちます。《88》: 飽和して次々離れる。" ハハ " と読め、胎児の発育期間が満ちると離れる（生み出す）のか? などとイメージしました。《88》の言霊も実に興味深く…【ともヱ】・【フロシキ】・【スクリーン】・【音・御・温・恩】などがあります。妄想: カタカムナウタヒ第8首 サブタイトル【愛しみ・慈しみ・育む生命】で【オカシ】母体が、育むもの（新しい命の身体細胞・身体部位・身体）に寿命（トキエネルギー）を目一杯にして、次々と離し・放つ（形成のための細胞分裂を起こすエネルギーを与えては放す＝現象化させる）働きであり、放たれるのは奥深くから新しく生まれいづる生命ですと読み解きました。【カムミアキ】は↑と同じ本質をもちます。 【カムミアキ】をカムミ《41•ヲ 奥に出現するもの》→穴アキと読み解くと穴があく→トーラスの穴が開く→被写体となる、陰となる＝【シヒフミ】と同じ意味合いになります。【タマトアウ】《86》【ワケツ】• 【トコタチ】•【ウツシ】と同じ《86・離れる受容》という数エネルギーをもちます。妄想: 第11首③ サブタイトル: 【ワケツ】・【トコタチ】・【ウツシ】《86》数エネルギーで《86》数エネルギーについて記しております。【タマトアウ】圧力《タマ・32• 二》がかかり二つ以上のものが統合《ト・17》し感じるものである生命《ア・18》が生まれ出る《ウ・19》↑《86・離れる受容》数エネルギーのここでの使われ方圧力がかかって統合し、生まれ出るものは、【トコ《33》タチ《53》】《33》という次々出てくる《3》という《6⇔9》に変換する原動力が伝わる《5》実体《3》となることであり、それは被写体【ウツシ】《86》となることと想われます。《3》というのは《6⇔9》に変換する原動力→カガミ《3》となってそのエネルギーを鏡映しの対《33》にして、現象界の方の《3》を実体（器というボディに囲われた中味）にする御働きがあるようです。その鏡というのがヤタ《41・ヲ》ノカガミ《23•シ》奥に出現するもの（穴）の示し（死を必然とする示し）ということだと想われます。カガミ《3》という《6⇔9》に変換する原動力に【ノ】という時が加わったものが、私達が認識できる森羅万象である《シ・23 示し》なのですね!《86》を8+6=14 と二桁にすると《14》であり、《41・ヤタ》の鏡映しの対となる数字であるのも興味深いです。《14》• 《41》• 《86》は相似象であり、次元の異なるパラレルワールドのように感じます。《14》• 《41》• 《86》は相似象であり、次元の異なるパラレルワールドというのはこの【シヒハタ《92》シヒフミ《29 》】《121》のための仕組みに想われます。大妄想【シヒハタ】《92》が【シヒフミ】《29》という鏡映しの対の数エネルギーになっている……引き合い《ハ》分かれる《タ》【ハタ】※ 【ハタ】《68 • 6+8=14 》は【ヤタ】《41》の鏡映し? 暗喩? でもあるのでしょうか?? と気になるところです……↓二つになって《フ》実体《ミ》になる【フミ】フミ→23とも読め《23•シ•示し》とも想われます。この間には• 《100• 反転》数エネルギーソコソギタチ・キツチなどの言霊が《100》数エネルギーをもちます。• 《41》数エネルギーヤタ・アシ・カビヒコ・カムミ・ククリヒメなどの言霊が《41》数エネルギーをもちます。• 《3》カガミ• 《88》無尽蔵の母体? 相似象の無限大マークのような御働き《100• 反転》数エネルギーと関わりがありそうと以前考察した↓• 《103• カタカムナ》が秘められているのでしょうか?ここまで書いたら....《カガミ• 3 》映しに《100•反転》というヒネリが加わったものが《103• カタカムナ》???? などと浮かんできました。
2025年10月04日
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妄想: 第11首⑤【コトマリノワケヨミ】サブタイトル: 日の本は地を元にしている?
第11首の最後の部分です。【コトマリノワケヨミ】合計数《116》《1•16》根源から発信してコロリと出る1+1+6=8 《8》飽和して離れるであります。発信してコロリと転がり出る《コ・16》伝わるものである示し《トマ・23》が飽和して離《リ•8 》れるとは時をかけ《ノ•20 》核が調和《ワ•7》して（遮りという御働きによって）突き抜き・貫く《ケヨ• 39》トーラスの穴が開き（開放エネルギーの右渦巻エネルギーとなって）留まる実体《ミ・3》となることでしょうか…第11首の数エネルギー《931》弧を描き発信・発射する解放エネルギーの渦……を意味していると想われます。同じ部分をコト《33》マリ《14》ノワ《27》ケヨミと読み解くと現象化循環機能の原動力《3》が絶え間ない《コト・33》《3》はカガミウツシの《6》を《6⇔9》に変容させてトーラス循環を機能させる原動力でしょう。【メクル】・【マガタマノ】・【コト】・【トコ】・【ムスビ】などが《33》の数エネルギーを本質としています。横道にそれてしまいました。話を戻します。現象化循環機能の原動力《3》が絶え間ない《コト・33》: ＋3 ⇔ −3 • 6⇔9 ・コ⇔ト が絶え間なく循環する核《マリ・14》が凝縮・圧縮《ノワ・27• チ 》すると、放出《ケ》する新しい《ヨ》実体《ミ》となります。以上が【コトマリノワケヨミ】《116》《1•16》根源から発信してコロリと出る1+1+6=8 《8》飽和して離れるの詳細内容と想われます。現象化（開放エネルギー）の前には【チ・27】とか【二• 23】というギュウギュウ形に押し籠められる過程があるように感じられます。↑魔法のランプとジーニーのイメージです。和風でいうと、壺の中のハクション大魔王? そしてそれは第11首の始まりで【ミナカヌシ】の御力であり、時・寿命の【キ・気】であるエネルギー、また龍脈でもある【ネ】を、集【ツ】めて、ギュウギュウに圧縮・凝縮【チ】し" 反転して被写体となった" 【地】が即ち【地球】 であると浮かんできたイメージとも重なったのでありました。大妄想【ニホン】という言霊の音の響きがまさに……【ミナカヌシ】の御力であり、時・寿命の【キ・気】であるエネルギー、また龍脈でもある【ネ】を、集【ツ】めて、【チ・27】とか【二• 23】というギュウギュウ形に押し籠められるのイメージであります。【ニホン】《127》圧力《ニ・32 》が強く引き離し発して伝わるもの《ホン・95》【ニホン】の合計数エネルギー《127》: 根源から出る《1・ヒ》凝縮・圧縮《27• チ》による、根源よりいづる地。というのをみると圧力《32》根源である地球エネルギーの根っこである龍脈から出ている力だと想われます。日の本は地を元にしている? のですね。
2025年10月03日
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妄想: 第11首④ サブタイトル: 【カミサキサトリ】という言霊の重要性
【カミサキサトリ】の追記です。【カミ】《28》【サキサトリ】《110》と読み解くと【カミ】《28》とは（光でもない、闇でもない、混沌の）エネルギーを遮り《28• サ》窪みが器となって混沌エネルギーがそこに蓄積され、光がいっぱいになると闇《ヤミ・18•ア・感じるもの・生命》被写体《ヒシャタイ・70• ズバリ調和した核》になる。器ウツワは《70》という数エネルギーをもちます。トーラス（ドーナツ状の回転体）の空間《34• ロ》3+4=7 そのものともいえるかもしれません。それが創造主様の御働き（混沌エネルギーを遮り、溜めて陰を創り、ドーナツ状の回転体を造る御力）ということでしょうか…【サキサトリ】《110 》【大日如来】・【スサノヲ】・【生活】• 【オノコロ】と【カムナホク】も《110》という数エネルギーを持ちます。とても重要な数エネルギーだと想われます。《110》とは 2×《55》にもなるのですが、《存在》という言霊が《55》の数エネルギーを持ちます。《110》を対になったふたつの存在《55》と解釈できます。と妄想: 第10首③【カムナホク】【アメツチネハシマリ】サブタイトル: 【八百万の菩薩】でもありますで記しておりました。それは元はひとつである根源エネルギーが、神《28•サ・遮り》という御働きによって二つの存在となることだと想われます。《28》数エネルギーとは《28• サ・遮り》によって時エネルギーである寿命は充電《ネ・46》され（左渦巻）、充電完了すると反転して現象化《82・開放》または《64• 放電》するエネルギー（右渦巻）となります。先ほどの妄想: 第10首③【カムナホク】【アメツチネハシマリ】サブタイトル: 【八百万の菩薩】でもありますという記事で【アメツチネ】の部分は【シマ】という（現象界）に於いては、【ミナカヌシ】（潜象界）は【ネ】←根源・エネルギーの大元・【ツチ】の奥深くに伸びている、ワンネスと繋がっている部分…よく分からないけれど、イメージ的には日本列島の脈路………龍脈と呼ばれているラインかもしれません.....（現象界のお姿）と書いていましたが、《ネ・46》が反転して現象界で《64• 放電》する……【龍】という言霊の数エネルギーが《64》であります。イメージ的には日本列島の脈路………龍脈と呼ばれているラインというイメージを【龍】という言霊の数エネルギー《64》が後押ししてくださっているのか? （潜象界）ミナカヌシ神は元はひとつ（ワンネス）である根源エネルギーを神《28•サ・遮り》という御働きによって二つの存在にする↓タカミムスヒ神カムミムスヒ神という陽神・陰神のアヴァタを産むカミ《28•サ・遮り》という御働きは反転して《82・開放》【ヨソヤコト】《82》の開放の仕組みとなる。《28》 反転《82 》【アシカビヒコ】神《82》というアヴァタの誕生ナ《14》は反転して《カムミ》・《ヤタ》•《アシ》• 《カビヒコ》《41》を対の存在として照らし出す……《14》反転《41》【大日如来】・【スサノヲ】・【生活】• 【オノコロ】と【カムナホク】【サキサトリ】《110 》《110 》とは 2×《55》にもなるのですが、《存在》という言霊が《55》の数エネルギーを持ちます。《110》を対になったふたつの存在《55》と解釈できます。↓岡本天明氏の日月神示で【元は5で固めたのぢゃ、天のあり方、天なる父は5であるぞ。それを中心として、ものが弥栄（やさか）えゆく仕組み】というのは、【カタカムナ】の五文字・五音のことかもしれないな…と感じているからです。と記していたことなど【カミサキサトリ】の言霊で繋がり始めました!
2025年10月02日
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妄想: 第11首③ サブタイトル: 【ワケツ】・【トコタチ】・【ウツシ】《86》数エネルギー
カミサキサトリ《138》カミサ《56》キサトリ《82》今・今《イ5• マ6》という瞬間によって、生命《56》として重力《56》によって潜象界より飽和して離れて、寿命という時エネルギーを開放《82》します。受容の広がり《13》、飽和して離れる《8》とは寿命という時エネルギーの開放《82》を意味していると想われます。そして開放された寿命を消費するエネルギーは、留まる《12 》実体（陰・生命・人の姿・物の形）《3》となるのでしょう。↑カミサキサトリ《138》1+3+8=12 1+2=3 ニナタマノ《98》ニ《32》ナタマノ《66》合計《98》重力・生命《56》という圧力《32》は、伝わるもの《5》を受け入れる《6》、今《イ5• マ6》この瞬間を次々と受け入れていく《66》心《66》が映す世界《66》であり人生《66》であり、（心・世界・人生《66》数エネルギーです。）それは転がり入ってきては離れて行く（瞬間ごとに現れては消える）ものです。《98》【ニナタマノ】と【ツチノワ】は同じ《98》数エネルギーをもつので言霊の本質は同じです。【ツチノワ】集《ツ》まってギュッと凝縮《チ》して時間をかけて《ノ》二つ以上のものが調和《ワ》して核となる【ニナタマノ】圧力《二》がかかった核《ワ》が分かれ《タ》て受容の間《マ》で時間をかける《ノ》二《32• 圧力》ナ《7• 核》タマ《26+6= 32→二・圧力》圧力→核→圧力 と重要な二つのものを調和融合させ、グイグイ圧力がかけられているイメージですノ《20•時間をかける》この二つの経緯が本質的には同じですということです…【ツチノワ】の後半部分から始めて【ニナタマノ】へ移行すると仮定してギュッと凝縮して時間をかけて調和した核に再び圧力がかかった核が分かれて受容（育み）の間で時間をかけるここで再び【ニナタマノ】から【ツチノワ】仮定へ移行すると集まってギュッと凝縮して時間をかけて二つ以上のものが調和して核となる……という循環に受容の広がり《13》、飽和して離れる《8》寿命という時エネルギーの開放《82》開放された寿命を消費するエネルギーは、留まる《12 》実体（陰・生命・人の姿・物の形）《3》となるヒミツがありそうです…ワ《7》ケツミ《82》イキ《34》調和した核が開放エネルギーとなり被写体（ボディとしての空間・器）となるとも読み解けますが↓このようにもみてみますワケツ《86》ミイキ《37》【ワケツ】は【トコタチ】【ウツシ】と同じ《86・離れる受容》数エネルギーをもちます。【ウツシ】は生まれ出る《ウ• 19》時エネルギー（寿命）が集まる《ツ• 44》示し《シ・23》【トコタチ】に関しては妄想: 第9首②【アメノトコタチ クニトコタチ 】サブタイトル: ワンネスの影法師の記事で【トコタチ】という御働きは、〜ノ: という一定期間育まれた振動エネルギーが子宮のような育成・創造の間から離れる→（中味・本質である魂と器・ボディが時エネルギーという寿命とともに）統合し受容の間からコロリとでて指向して（使命とともに）（受容の間から）分かれて凝縮するイメージです。と読み解きました。【ワケツ】は調和した核《ナ• 7 》が放出《ケ・35 》集まる《ツ• 44》ということは調和した核が放出するとは生まれ出る《ウ• 19》時エネルギー（寿命）新しく生まれ出る陽エネルギーということなのでしょうか? 【ミイキ】は《37・ユ》数エネルギーをもちます。ワケツ《86》ミイキ《37》で寿命という時エネルギーが育む受容の間から飽和して離れ《８•リ・離》、寿命を宿したボディとしての受け入《６•マ・受容》れる器となりゆらゆらとゆらぎ出る・湧き出る《37 •ユ》寿命という時間と、ボディとしての空間を有す、被写体・陰の世界である、森羅万象が湧き上がるイメージかと想われますワ《7》ケツミ《82》イキ《34》調和した核が開放エネルギーとなり被写体（ボディとしての空間・器）となる私たちが目の前にしている時空間とは、調和《7》した開放エネルギー《82》の空間《34》ということなのでしょう。ワケツミ イキ《123》それはまた、エネルギーという目に見えない光《3• ミ・実体である光エネルギー》が被写体として陰としてその姿を目に見える形で《12 • ル•留まる》ということなのでしょう。以下のようにも読み解けるかもしれません…陰陽の核が調和《7》し、開放《82》するものが、トーラスの穴をもった（陽の陰・ボディとしての）空間であり、根源から出る《1》示し《23》という" 今この瞬間" とか" 今• ここ" という現象として伝わるエネルギーです。《123》【ワケツミイキ】の数エネルギー《123》は、上記してたカミサキサトリ《138》1+3+8=12 1+2=3 の合計数二桁と合計数一桁と同じであります。
2025年10月01日
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