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2004年04月22日

　イラクの日本人人質事件で家族らが待機場所に使った道東京事務所などの経費負担問題について高橋はるみ北海道知事は、「（職員は）業務として（事件に）対処した。家族に職員の残業代や庁舎管理費を求めるつもりはない」といったという記事。

　一般の対人関係のことを考えていた。よきサマリア人のたとえを過日紹介した。高校に倫理社会の教育実習に行った時に、キリスト教について教えることになって僕はこのたとえを使ったことを思い出した。当時は八木誠一の本をたくさん読んで影響を受けていたように思う。

　話は次のようである（『ルカ福音書』10:25-37）。サマリア人はユダヤ人とは仲が悪かった。あるユダヤ人が強盗に襲われ倒れていた。そこを通りかかった祭司や人々は見て見ぬふりをして通り過ぎた。ところが、あるサマリア人だけは、彼を介抱し、宿屋に運んで宿代まで負担したという話である。イエスはいった。「行って、あなたも同じようにしなさい」

　敵味方の区別なく、あるいは思想、信条の違いの区別なく、傷ついた人を助ける行為は賞賛に値する。ところでもしもこのサマリア人が感謝を要求するとしたらどうだろう。助けられたユダヤ人は当然サマリア人に感謝するだろうが、たとえ感謝されなくてもサマリア人は救うという行為はそれ自体で完結しているので、感謝されないからといって不満に思うようであれば、感謝されることが行為の目的になってしまっておかしいことになってしまう。

　サマワのオランダ軍宿営地へ迫撃砲による攻撃があり、自衛隊は一時避難したが、福田官房長官は、サマワの治安情勢について、まったく問題がないというわけではないが、「非戦闘地域」であるという要件は現在も満たしている」といっている。本当に満たしているのだろうか。防衛庁はこれとは違う認識で、先崎一陸上幕僚長は、サマワの治安はイラク全土から見れば比較的安定しているが、油断できない状況にある、といい、守屋武昌防衛事務次官は、サマワ周辺でテロなどが発生する恐れはある、といっている。かなり認識が違うようだ。

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