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2004年07月23日

　今日は外出する必要がなかったが、身体がだるくて思う時間に起きることができなかった。カウンセリングに二人こられる。聖カタリナ女子高校から試験の答案が送られてきた。すぐに返送しなくてもいいので、ゆっくり読もうと思っている。授業の感想を欄外に書いてあったりする。

　藤澤先生が二月に亡くなってから、母のことをよく思い出すようになった。もちろんそれまで思い出さなかったということではないのだが。実際、本の中にも母のことは書いた。索引に「母」という見出しを立てることができなかったのだが、かなりの多くのページをあげることができるはずである。

　フロムが、母親の愛についてこんなことを書いているのを読み、母のことを思った。私は母親の子どもだから愛される。無力だから愛される。「私は今のような私だから愛される…私が私だから愛される」（p.66）。その愛は無条件であり、愛されるためにしなければならないことは何もない。しなければならないことといえば、生きていることだけである、そうフロムはいう。

　それなのに、僕はこの母親から愛されているというふうに意識していなかった。三十代の初めの頃、あることがあって、そのことに思い当たり、今さらながら母がいないことに思い当たり、数少ない僕の味方を失ったという強い喪失感におそわれた。

　父親の愛はこれとは違うという点については異論があって、今日は書けない。父親は母親とは違って条件をつけるというのである。僕は教師をしていても、あまりこの意味で父親的ではなかったかもしれない。できないからといって（そんな学生がいたとしての話だが）見捨てるなどということはなかった。しかし、他でもないこの学生にこそ、自分の考えを伝えたいと思うことは、たしかにあるので断言はできない。

　フロムのいうことを何気なく読むとそうかと読み過ごしてしまいそうだが、そしてフロムは触れていないのだが、子どもがしなければならないことといえば、生きていることだけであるということになれば、親よりも先に亡くなる、あるいは、この世に生まれる前、あるいは直後に亡くなる子どもは親不孝ということになってしまうだろう。

　しかしそんな状況に置かれた親とて子どもをそんなふうには見ないだろう。僕には生まれてすぐに亡くなった弟がいたが、母が泣き暮らしていたことはよく覚えている。

　哲学者の西田幾多郎が、子どもを亡くした時に詠んだ歌がある。
すこやかに二十三まで過ごし来て夢の如くに消え失せし彼

　生きているというのはいつもこんなぎりぎりのところで考えていかなければならない。亡くなった人を不孝者とは決していわないだろうし、まして、生きているのであれば、条件などつけることはないだろう。生きているということですでにどんなにありがたいことなのかと思う。だからこそ、いっそう、生きていることを（と文字で書くと大仰に見えるかもしれないが）確認して生きたいと思うわけであるが、こんなことを忘れては、それ以上のことを求めてしまっている。

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