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Ichiro_Kishimi
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2004年07月27日
カテゴリ： カテゴリ未分類
04.7.27
実は先週、一度、私語をしている学生が二人いて、僕は講義をやめた。すると、そのうちの一人の声が教室に響いた。僕は「聴かないのなら、出ていってくれてもいいから」といったら、以後、誰も話をしなくなりました。あまり、冷静にはいえなかった。去年も聖カタリナ女子高でそんなことがあった。生徒に注意をした。すると次の週には僕は一年生を教えているのだが、前の年に教えた二年生にまで話が伝わっていて驚いたものである。まだまだだめである。講義の後に、熱心に鋭い質問をする学生が何人かいてありがたい。目下、講義に時間をとられて質疑応答の時間をとれないのは問題だが。
昨日、前の家の書斎で母親の直筆メモを見つけた。ドイツ語を一緒に勉強していて、僕がテキストをタイプライターで打ったものに、母が語釈などを書き加えているのである。この紙の存在すらすっかり失念していたので驚いた。『アドラー心理学入門』にこんなことを書いた（p.148）。母の病気は脳梗塞だった。「やがて、ベッドでほとんど身動きが取れなくなったとき突然母は昔学んだドイツ語の勉強を最初からしたい、といいだしました。アルファベットからもう一度私が教えました」。だからこれはきっと「昔」教えた時の資料なのである。では、病床にあった時僕はどんなテキストを使ったのだろう、と今、押し入れ（書棚に並べ切れない）を探すと出てきた。関口存男の『新ドイツ語文法教程』（三省堂）である。ところが…発行年を見ると、母が亡くなった後なのである。ついこの間のことなのに（と僕は感じている）もう記憶が曖昧になっているのか。たしかに母に教える時に使ったのは、この本だったのだが。可能性としては、同じ本を後に僕は買い直したということはあるだろう。では、原本は？ 母の棺の中に入れた？ これはあり得ないことではない。でもやはりわからない。気になって入院している間に丹念につけたノートを見たが、ドイツ語を教えたのは転院する前であり、ノートには転院後の記録しか残ってなかった。
では「昔」ドイツ語を教えたのはいつなのか、知りたくて大学時代の日記を引っ張り出してきたが、母のことなど少しも書いてないのである。それはそうだろうな、と納得もする。
思わず、日記を読みふけってしまったが、ここに出てくる僕は自分ではないように思ってしまう。本を読んで考えたことについては、たしかに今と連続性はある。
一つだけ。石川啄木の『ローマ字日記』（岩波文庫）に、Hi ni nankwai to nakuという記述があって、桑原武夫はこれを、文脈から判断して「日に何回となく」と漢字ひらかなに変えているのだが、僕は、反論を試みている。たぶん、桑原が正しいのだが、当時の僕の心境の反映かもしれない。僕の解釈だと日に何回＜も＞泣くとでないとおかしいだろう。
1979.9.19
啄木のローマ字日記。Hi ni nankwai to naku(p.10)は、日に何回と泣く、でなければならない。
実は先週、一度、私語をしている学生が二人いて、僕は講義をやめた。すると、そのうちの一人の声が教室に響いた。僕は「聴かないのなら、出ていってくれてもいいから」といったら、以後、誰も話をしなくなりました。あまり、冷静にはいえなかった。去年も聖カタリナ女子高でそんなことがあった。生徒に注意をした。すると次の週には僕は一年生を教えているのだが、前の年に教えた二年生にまで話が伝わっていて驚いたものである。まだまだだめである。講義の後に、熱心に鋭い質問をする学生が何人かいてありがたい。目下、講義に時間をとられて質疑応答の時間をとれないのは問題だが。
昨日、前の家の書斎で母親の直筆メモを見つけた。ドイツ語を一緒に勉強していて、僕がテキストをタイプライターで打ったものに、母が語釈などを書き加えているのである。この紙の存在すらすっかり失念していたので驚いた。『アドラー心理学入門』にこんなことを書いた（p.148）。母の病気は脳梗塞だった。「やがて、ベッドでほとんど身動きが取れなくなったとき突然母は昔学んだドイツ語の勉強を最初からしたい、といいだしました。アルファベットからもう一度私が教えました」。だからこれはきっと「昔」教えた時の資料なのである。では、病床にあった時僕はどんなテキストを使ったのだろう、と今、押し入れ（書棚に並べ切れない）を探すと出てきた。関口存男の『新ドイツ語文法教程』（三省堂）である。ところが…発行年を見ると、母が亡くなった後なのである。ついこの間のことなのに（と僕は感じている）もう記憶が曖昧になっているのか。たしかに母に教える時に使ったのは、この本だったのだが。可能性としては、同じ本を後に僕は買い直したということはあるだろう。では、原本は？ 母の棺の中に入れた？ これはあり得ないことではない。でもやはりわからない。気になって入院している間に丹念につけたノートを見たが、ドイツ語を教えたのは転院する前であり、ノートには転院後の記録しか残ってなかった。
では「昔」ドイツ語を教えたのはいつなのか、知りたくて大学時代の日記を引っ張り出してきたが、母のことなど少しも書いてないのである。それはそうだろうな、と納得もする。
思わず、日記を読みふけってしまったが、ここに出てくる僕は自分ではないように思ってしまう。本を読んで考えたことについては、たしかに今と連続性はある。
一つだけ。石川啄木の『ローマ字日記』（岩波文庫）に、Hi ni nankwai to nakuという記述があって、桑原武夫はこれを、文脈から判断して「日に何回となく」と漢字ひらかなに変えているのだが、僕は、反論を試みている。たぶん、桑原が正しいのだが、当時の僕の心境の反映かもしれない。僕の解釈だと日に何回＜も＞泣くとでないとおかしいだろう。
1979.9.19
啄木のローマ字日記。Hi ni nankwai to naku(p.10)は、日に何回と泣く、でなければならない。
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