>>変わらなかったことをむしろ誇りにされているような印象
を、この日記からは私も受けましたが、私は誇れなくても別にいいので、そんな風に，変わらなくてもいいように生きていけたらいいなあ、と思いました。
以前手術日当日の心境をお聞きしたとき、先生は｢今を生きる」ということをよく言われてるのを実践されていて、現実から離れないで暮らしておられるから、怖くて思考停止してしまうのでもなく、まな板の上の鯉みたいに開き直ってしまうのでもなく、おちつかれていたのかなあ、と思いました。
私には病気になられる前も今も先生はかわらない印象が強いのですが、生活面というか物理的なことというか、そういうことはいろいろ変わっているのでしょうね。ということは、変わった、ってことかもですが、先生は今も以前も一緒だとやっぱり私は思います。そしてそれはステキなことだなあ、と思います。 (2008年02月23日 10時51分21秒)
を、この日記からは私も受けましたが、私は誇れなくても別にいいので、そんな風に，変わらなくてもいいように生きていけたらいいなあ、と思いました。
以前手術日当日の心境をお聞きしたとき、先生は｢今を生きる」ということをよく言われてるのを実践されていて、現実から離れないで暮らしておられるから、怖くて思考停止してしまうのでもなく、まな板の上の鯉みたいに開き直ってしまうのでもなく、おちつかれていたのかなあ、と思いました。
私には病気になられる前も今も先生はかわらない印象が強いのですが、生活面というか物理的なことというか、そういうことはいろいろ変わっているのでしょうね。ということは、変わった、ってことかもですが、先生は今も以前も一緒だとやっぱり私は思います。そしてそれはステキなことだなあ、と思います。 (2008年02月23日 10時51分21秒)
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2008年02月22日
カテゴリ： カテゴリ未分類
今日は疲れてしまって、写真を撮りに出かける機会を逸してしまった。
木田元の『反哲学入門』（新潮社）を読んでいてふと思ったのだが、病気を真正面から受け止めていけないわけはないだろう。木田氏はこの本の最初に胃癌が見つかって、胃を切った時のことを書いているが、死に直面しても、考えることが変わるというほどのことはなかったという。そんな意図はないとは思うのだが、変わらなかったことをむしろ誇りにされているような印象を受けてしまうのは、僕の読み方のゆがみなのか。生真面目に生きていいではないか、というようなことを今日は何度も考えていた。
木田元の『反哲学入門』（新潮社）を読んでいてふと思ったのだが、病気を真正面から受け止めていけないわけはないだろう。木田氏はこの本の最初に胃癌が見つかって、胃を切った時のことを書いているが、死に直面しても、考えることが変わるというほどのことはなかったという。そんな意図はないとは思うのだが、変わらなかったことをむしろ誇りにされているような印象を受けてしまうのは、僕の読み方のゆがみなのか。生真面目に生きていいではないか、というようなことを今日は何度も考えていた。
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Re:生真面目に生きる(02/22)
さっちゃん9
さん
＞そんな意図はないとは思うのだが、変わらなかったことをむしろ誇りにされているような印象を受けてしまうのは、僕の読み方のゆがみなのか。＜
この日記から私もそのように読みました。大抵の方は死に直面すれば、今までとは違った考えや意識を持つようになる、と思います。
木田氏ははじめから死を意識した生き方ができていらっしゃるのかもしれません。
そのように生きることができるのはとても素晴らしいことだと思います。 (2008年02月22日 23時50分35秒)
この日記から私もそのように読みました。大抵の方は死に直面すれば、今までとは違った考えや意識を持つようになる、と思います。
木田氏ははじめから死を意識した生き方ができていらっしゃるのかもしれません。
そのように生きることができるのはとても素晴らしいことだと思います。 (2008年02月22日 23時50分35秒)
生真面目に生きていい。
フィンカ・ビヒア さん
岸見さんへ
岸見さんの日記を読んで、『生きる』『病気』『死』という言葉から一時、避難したくなっている自分に気づきました。『生きる意味を求めて』も手にすること、再読することを躊躇っています。題名に圧倒されています。この気持ちをもったままの自分をどうにかしなければ、と思いながら。私は『悲しみ』という感情を使って何をしようとしているのかしら？と考えたりしています。『悲しみ』という感情の目的は？このようなことは、＜考え＞るのではなく、そのまま＜感じる＞ものなのでしょうか？
私の梅の一番好きなところは、なんといっても樹形です。ごつごつした節くれだった枝。花も葉も無い姿でもとても美しいです。あの深い蜜を溶いたような樹皮の色も好きです。蕾もいいですね。この梅も実は収穫されるのでしょうか？ (2008年02月23日 08時19分57秒)
岸見さんの日記を読んで、『生きる』『病気』『死』という言葉から一時、避難したくなっている自分に気づきました。『生きる意味を求めて』も手にすること、再読することを躊躇っています。題名に圧倒されています。この気持ちをもったままの自分をどうにかしなければ、と思いながら。私は『悲しみ』という感情を使って何をしようとしているのかしら？と考えたりしています。『悲しみ』という感情の目的は？このようなことは、＜考え＞るのではなく、そのまま＜感じる＞ものなのでしょうか？
私の梅の一番好きなところは、なんといっても樹形です。ごつごつした節くれだった枝。花も葉も無い姿でもとても美しいです。あの深い蜜を溶いたような樹皮の色も好きです。蕾もいいですね。この梅も実は収穫されるのでしょうか？ (2008年02月23日 08時19分57秒)
生真面目に生きる
mari さん
Re[1]:生真面目に生きる(02/22)
さっちゃん
たしかに、心筋梗塞になって生還した人でも、助かった、と、その経験が何も生き方に影響を与えないということはあります。それはそれでいいでしょうが、誇ることでもないだろうと思いました。もちろん、日頃から死を意識して生きてくれば、その思いを実際に死に接して強くしたということはあるでしょう。 (2008年02月23日 13時33分46秒)
たしかに、心筋梗塞になって生還した人でも、助かった、と、その経験が何も生き方に影響を与えないということはあります。それはそれでいいでしょうが、誇ることでもないだろうと思いました。もちろん、日頃から死を意識して生きてくれば、その思いを実際に死に接して強くしたということはあるでしょう。 (2008年02月23日 13時33分46秒)
Re:生真面目に生きていい。(02/22)
フィンカ・ビヒアさん
やがて身がたわわに実りますから、それは収穫されるはずです。
小さな子どもが怖い時に目をつぶるような感じでしょうか。目をつぶっても逃げられないことはあるように思います。そんな時があってもいいと思います。ほとぼりがさめることも考えるためには必要なことでしょう。
悲しみの最中に悲しみの目的を知ることはできないでしょうが、それを知ろうとするのならば、感じることでは十分ではないでしょう。あるいは、感じることと知ることは別物だといえます。 (2008年02月23日 13時38分49秒)
やがて身がたわわに実りますから、それは収穫されるはずです。
小さな子どもが怖い時に目をつぶるような感じでしょうか。目をつぶっても逃げられないことはあるように思います。そんな時があってもいいと思います。ほとぼりがさめることも考えるためには必要なことでしょう。
悲しみの最中に悲しみの目的を知ることはできないでしょうが、それを知ろうとするのならば、感じることでは十分ではないでしょう。あるいは、感じることと知ることは別物だといえます。 (2008年02月23日 13時38分49秒)
Re:生真面目に生きる(02/22)
mariさん
心筋梗塞で入院したのは2006年の4月、バイパス手術を受けたのは2007年の5月でした。この一年という期間にあれこれ考え、その後にいわば考え抜いたことの最終試験のような形で手術を受けたといえるかもしれません。変わらないように見えたとしたら、試験にパスしたということかもしれません。 (2008年02月23日 13時41分31秒)
心筋梗塞で入院したのは2006年の4月、バイパス手術を受けたのは2007年の5月でした。この一年という期間にあれこれ考え、その後にいわば考え抜いたことの最終試験のような形で手術を受けたといえるかもしれません。変わらないように見えたとしたら、試験にパスしたということかもしれません。 (2008年02月23日 13時41分31秒)
死を意識した生き方とは
desafinado さん
「変わらなかったことを誇りにする生き方」というと、敗戦前後で価値観に変化をもたらさなかった坂口安吾（と読んだ柄谷行人）を思い出します。
木田元さんの場合は、彼の敗戦後の闇屋体験などが関係しているのかも知れませんが、苦労したから死が怖くなくなるとは一概に言えないので、難しいところです。 (2008年02月23日 22時39分52秒)
木田元さんの場合は、彼の敗戦後の闇屋体験などが関係しているのかも知れませんが、苦労したから死が怖くなくなるとは一概に言えないので、難しいところです。 (2008年02月23日 22時39分52秒)
生真面目に生きていい。と思います。
フィンカ・ビヒア さん
この日記を読んで思いました。死に直面した人間が、例えばうろたえたり、事実を受け入れなかったとしても、そして以前と考えが変わることになったとしてもいいのではないだろうかと。同じように落ち着いて事実を受け入れたり、考えが変わらなかったとしてもそれもいいのではないだろうかと。どちらがどうと言うことではなく、この私がどうしたいか。なのではないかと。
生真面目に生きていいではないかと思うのも、あれこれ考えをめぐらせることができるのも、「今現在、生きている。」ということなのですね。
私も生真面目に生きていいと思います。 (2008年02月23日 22時57分44秒)
生真面目に生きていいではないかと思うのも、あれこれ考えをめぐらせることができるのも、「今現在、生きている。」ということなのですね。
私も生真面目に生きていいと思います。 (2008年02月23日 22時57分44秒)
Re:死を意識した生き方とは(02/22)
desafinadoさん
本当に苦しい時は生死の問題のような抽象的なことを考える余裕はなく、ものが食べられないとか、治療のために無理しても食べなければいけない、眠れないのに眠らなければならないというようなことばかりだった、と書いてられて、僕とはずいぶん違うと思いましたし、同時に、僕は深刻だったのだろうか、と思いもしました。正直な人なのでしょうね。 (2008年02月23日 23時26分48秒)
本当に苦しい時は生死の問題のような抽象的なことを考える余裕はなく、ものが食べられないとか、治療のために無理しても食べなければいけない、眠れないのに眠らなければならないというようなことばかりだった、と書いてられて、僕とはずいぶん違うと思いましたし、同時に、僕は深刻だったのだろうか、と思いもしました。正直な人なのでしょうね。 (2008年02月23日 23時26分48秒)
Re:生真面目に生きていい。と思います。(02/22)
フィンカ・ビヒアさん
僕はひどくうろたえました。何とか命が助かって、落ち着いてからのことですが。看護師さんたちもずいぶん困られたのではないかと思います。 (2008年02月23日 23時27分23秒)
僕はひどくうろたえました。何とか命が助かって、落ち着いてからのことですが。看護師さんたちもずいぶん困られたのではないかと思います。 (2008年02月23日 23時27分23秒)
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