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あきひこ827
映画・音楽について思うことをつらつらと。
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テレビっ子に100の質問
2004.01.28
カテゴリ： カテゴリ未分類
先日、身体が異様に糖分を欲していたので「森永ハイチュウ 青りんご味」を購入。
この手の合成的な甘さは妙にクセになり、１個食べたらすぐにもう１個食べたくなってしまう。
しかもアメやガムとは異なり、ものの数秒噛んだら消えてしまう儚さがなんだか愛い。
というわけで、１時間で１本まるまる完食。
さすがに少し具合が悪くなった。
舌と歯と胃が気持ち悪い。
今後、ハイチュウの一気食いは控えようと心に誓った。
森永ハイソフトといいハイチュウといい、森永製品は柔らかさが丁度いい。
明治のキャラメルなどはかなり硬めでしばらくは口の中でゴロゴロしているが、森永ハイソフトは噛み応えがニチャニチャしていてキャラメルらしい。
私の口内環境を守ってくれている銀歯たちの為にも、ニチャニチャ系キャンディは控えようと思ったのでＲ。あーる。念押してみた。
私は常々、「のど飴なら『龍角散のど飴』だ！」と確固たるブランド意識を持っている。
「まずい」「薬臭い」との評判を集めている龍角散のど飴であるが、腐っても龍角散である。ゴホンと来たら龍角散である。イメージで効きそうな気がするし、あの味も慣れればクセになる中毒性を秘めている。UHA味覚党もよくぞ業務提携してくれた。
と思っていたら「ノーベル はちみつきんかんのど飴」を舐めてパアアと開眼。
酸味と甘味が絶妙のバランスでベストマッチング。
舌の上で繰り広げられる蜂蜜と金柑のシンフォニー。
舐め終わることを惜しんでいると、中から現れるトロリとした物体にサプライズ。
私の中で天下分け目の第一次のど飴戦争が勃発している。
「龍角散のど飴」VS「はちみつきんかんのど飴」。
どっちが好きなの～、と思わず松浦亜弥の気分である。
右の子供の表情に女の業を感じる。
この手の合成的な甘さは妙にクセになり、１個食べたらすぐにもう１個食べたくなってしまう。
しかもアメやガムとは異なり、ものの数秒噛んだら消えてしまう儚さがなんだか愛い。
というわけで、１時間で１本まるまる完食。
さすがに少し具合が悪くなった。
舌と歯と胃が気持ち悪い。
今後、ハイチュウの一気食いは控えようと心に誓った。
森永ハイソフトといいハイチュウといい、森永製品は柔らかさが丁度いい。
明治のキャラメルなどはかなり硬めでしばらくは口の中でゴロゴロしているが、森永ハイソフトは噛み応えがニチャニチャしていてキャラメルらしい。
私の口内環境を守ってくれている銀歯たちの為にも、ニチャニチャ系キャンディは控えようと思ったのでＲ。あーる。念押してみた。
私は常々、「のど飴なら『龍角散のど飴』だ！」と確固たるブランド意識を持っている。
「まずい」「薬臭い」との評判を集めている龍角散のど飴であるが、腐っても龍角散である。ゴホンと来たら龍角散である。イメージで効きそうな気がするし、あの味も慣れればクセになる中毒性を秘めている。UHA味覚党もよくぞ業務提携してくれた。
と思っていたら「ノーベル はちみつきんかんのど飴」を舐めてパアアと開眼。
酸味と甘味が絶妙のバランスでベストマッチング。
舌の上で繰り広げられる蜂蜜と金柑のシンフォニー。
舐め終わることを惜しんでいると、中から現れるトロリとした物体にサプライズ。
私の中で天下分け目の第一次のど飴戦争が勃発している。
「龍角散のど飴」VS「はちみつきんかんのど飴」。
どっちが好きなの～、と思わず松浦亜弥の気分である。
右の子供の表情に女の業を感じる。
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Re:舐めんなよ。だからといって噛むなよ。(1/28)
Andrejs
さん
そんな、戦争にしないで、かわりばんこに舐めてあげたらいいじゃん（笑）。<br>あ、ちなみに、「川麻世」です。<br>
(2004.01.29 22:36:18)
Re:Re:舐めんなよ。だからといって噛むなよ。(1/28)
あきひこ827
さん
Andrejsさん<br>＞そんな、戦争にしないで、かわりばんこに舐めてあげたらいいじゃん（笑）。<br>あ、ちなみに、「川麻世」です。<br><br>的確なツッコミ、ありがとうございます（笑）<br>これからは変わりばんこに舐めてあげようと思います。<br>川「麻」世でしたね。「さき」が「」であることに気を取られて間違えてしまいました。<br>失礼致しました。<br>
(2004.01.30 23:00:46)
聖書預言
大嶋昌治 さん
はじめまして。福井市在住の大嶋昌治（おおしままさはる）と言います。聖書預言を伝える活動をしています。
間もなく、エゼキエル書３８章に書かれている通り、ロシア・トルコ・イラン・スーダン・リビアが、イスラエルを攻撃します。そして、マタイの福音書２４章に書かれている通り、世界中からクリスチャンが消えます。その前に、キリストに悔い改めて下さい。ヨハネの黙示録６章から１９章を読めば分かりますが、携挙に取り残された後の７年間の患難時代は、苦痛と迫害の時代です。患難時代を経験しなくても良いように、携挙が起きる前に救われてください。 (2024.09.07 23:13:21)
間もなく、エゼキエル書３８章に書かれている通り、ロシア・トルコ・イラン・スーダン・リビアが、イスラエルを攻撃します。そして、マタイの福音書２４章に書かれている通り、世界中からクリスチャンが消えます。その前に、キリストに悔い改めて下さい。ヨハネの黙示録６章から１９章を読めば分かりますが、携挙に取り残された後の７年間の患難時代は、苦痛と迫害の時代です。患難時代を経験しなくても良いように、携挙が起きる前に救われてください。 (2024.09.07 23:13:21)
誹謗中傷やめてください！
大嶋昌治 さん
あきひこ827さんが悔い改めたら、チャンネル桜の水島社長に「出演者から舐められてる事に納得しているのですか？」と聞いてほしいです。
水島社長へ。
昨日（６日）のチャンネル桜の討論を視聴させて頂きました。以下の討論です。
【討論】令和6年 自民党の現実と正体を暴く[桜R6/9/6]
https://www.youtube.com/live/KIFShk2eo9I?si=ASe9pmbnpmQzxfJE
この討論の中で、室伏謙一さんとジェイソン・モーガンさんが、小泉進次郎さんの事を『アホ次郎』と言ったり、人のことを『馬鹿』と言ったりしていました。セリフを文字起こしする事はしませんが、動画のどのあたりかだけ紹介します。。
・・・
２４分５４秒（アホ次郎by室伏）
２８分３１秒（馬鹿byモーガン）
２時間０３分３６秒（アホ次郎by室伏）
２時間０６分５８秒（アホ次郎byモーガン）
２時間０７分０７秒（アホ次郎by室伏）
・・・
他にも「馬鹿」や「アホ」と言った誹謗中傷の言葉が、討論中に発言されていたかもしれませんが、聞いてて気分が悪いので、紹介はこれくらいにします。室伏さんの言葉遣いが汚いのは、以前からそうですし、その件については過去に別のブログのコメント欄で取り上げた事があるので、今回はその件について再び取り上げるつもりはありません。室伏さんがイエス様に悔い改めてくれるのを祈るのみです。
室伏さんはＩＣＵ（国際基督教大学）の卒業生で、１９７２年生まれの５１歳の男性です。そしてモーガンさんはカトリックで、１９７７年生まれの４７歳です。５１歳のクリスチャンである室伏さんと、４７歳のクリスチャンであるモーガンさんが、ノンクリスチャンの中学生でも言わないような下劣極まりない言葉遣いを、一切の良心の呵責なしに吐き続けているさまを見て、私はものすごく胸の痛みを感じます。
私だけじゃない。私以外のクリスチャンも胸の痛みを感じているはずです。そして、たとえノンクリスチャンであっても、美しい日本語を心がけている人達なら誰もが胸の痛みを感じます。あなた達はイエス様を全く知らないノンクリスチャンの中学生でさえも、決してクチにしないような下劣な言葉遣いを、何度も、何度も、繰り返したのです。イエス様がお感じになった悲しみは想像を絶する。
（つづく１） (2024.09.07 23:56:54)
水島社長へ。
昨日（６日）のチャンネル桜の討論を視聴させて頂きました。以下の討論です。
【討論】令和6年 自民党の現実と正体を暴く[桜R6/9/6]
https://www.youtube.com/live/KIFShk2eo9I?si=ASe9pmbnpmQzxfJE
この討論の中で、室伏謙一さんとジェイソン・モーガンさんが、小泉進次郎さんの事を『アホ次郎』と言ったり、人のことを『馬鹿』と言ったりしていました。セリフを文字起こしする事はしませんが、動画のどのあたりかだけ紹介します。。
・・・
２４分５４秒（アホ次郎by室伏）
２８分３１秒（馬鹿byモーガン）
２時間０３分３６秒（アホ次郎by室伏）
２時間０６分５８秒（アホ次郎byモーガン）
２時間０７分０７秒（アホ次郎by室伏）
・・・
他にも「馬鹿」や「アホ」と言った誹謗中傷の言葉が、討論中に発言されていたかもしれませんが、聞いてて気分が悪いので、紹介はこれくらいにします。室伏さんの言葉遣いが汚いのは、以前からそうですし、その件については過去に別のブログのコメント欄で取り上げた事があるので、今回はその件について再び取り上げるつもりはありません。室伏さんがイエス様に悔い改めてくれるのを祈るのみです。
室伏さんはＩＣＵ（国際基督教大学）の卒業生で、１９７２年生まれの５１歳の男性です。そしてモーガンさんはカトリックで、１９７７年生まれの４７歳です。５１歳のクリスチャンである室伏さんと、４７歳のクリスチャンであるモーガンさんが、ノンクリスチャンの中学生でも言わないような下劣極まりない言葉遣いを、一切の良心の呵責なしに吐き続けているさまを見て、私はものすごく胸の痛みを感じます。
私だけじゃない。私以外のクリスチャンも胸の痛みを感じているはずです。そして、たとえノンクリスチャンであっても、美しい日本語を心がけている人達なら誰もが胸の痛みを感じます。あなた達はイエス様を全く知らないノンクリスチャンの中学生でさえも、決してクチにしないような下劣な言葉遣いを、何度も、何度も、繰り返したのです。イエス様がお感じになった悲しみは想像を絶する。
（つづく１） (2024.09.07 23:56:54)
小泉進次郎さんは聡明で優しい方であり、イエス様が死なれるほどに愛している方
大嶋昌治 さん
（つづき１）
私は、室伏さんとモーガンさんは携挙で挙げられると信じていますが・・・。「信じています」というより「信じたい」ですが・・・。もしもお２人が携挙に取り残されて、７年間の患難時代に取り残されてしまったら、２人は一体どうなさるおつもりでしょうか。
この際はっきり申し上げますが、お二人にとって小泉進次郎さんが『アホ』なら（※実際には小泉進次郎さんは聡明で優しい方ですが）、クリスチャンでありながら携挙に取り残されたらお二人は、一体、どのような存在ですか。
もしも室伏さんとモーガンさんが携挙に取り残されたら、私の質問に答えてください。
ＩＣＵでキリスト教神学を教えられていながら、カトリック教会でキリストの愛と慈しみを教えられていながら、５１歳まで人生を生きていながら、４７歳まで人生を生きていながら、神の御子イエス・キリストを救い主として信じることを拒絶して、無残にも携挙に取り残されたあなた達は、一体、どのような存在ですか。
お答えください。私の質問にお答えください。あなた達は、携挙に取り残されてもなお、進次郎さんの事を『アホ次郎』などと卑劣な誹謗中傷を続けるつもりですか。
・・・。
イエス様は小泉進次郎さんを愛しており、進次郎さんの罪のために、イエス様は死んでくださったのです。進次郎さんはかけがえのない存在であり、かけがえのない魂であり、そして一人の日本国民であり、誰かの父であり、誰かの夫であり、誰かの息子なのです。
・・・。
もう二度と、進次郎さんを馬鹿にするような事を言ってはならない。進次郎さんだけではない。ほかの誰に対しても、侮辱や誹謗中傷を言ってはならない。それに法的観点から言えば、誹謗中傷は名誉棄損罪で刑事罰なのです。あなた達は刑事罰の加害者であり犯罪者になっているのです。お二人が、誹謗中傷が名誉棄損罪に該当するとは知らなかったのであれば、この機会にちゃんと頭に叩き込んでください。
昭和や平成の頃のように、誹謗中傷がまかり通った暗黒時代は終わったのです。令和になってから誹謗中傷が名誉棄損罪という刑事罰に該当するという事は、日本国民の間で周知徹底されたはずなのですが、室伏さんもモーガンさんもご存知ではありませんでしたか。ご存知なかったのなら、この機会に知ってくださいませ。ノンクリスチャンの中学生でも知っているぐらいの一般教養ですから。
（つづく２） (2024.09.07 23:58:50)
私は、室伏さんとモーガンさんは携挙で挙げられると信じていますが・・・。「信じています」というより「信じたい」ですが・・・。もしもお２人が携挙に取り残されて、７年間の患難時代に取り残されてしまったら、２人は一体どうなさるおつもりでしょうか。
この際はっきり申し上げますが、お二人にとって小泉進次郎さんが『アホ』なら（※実際には小泉進次郎さんは聡明で優しい方ですが）、クリスチャンでありながら携挙に取り残されたらお二人は、一体、どのような存在ですか。
もしも室伏さんとモーガンさんが携挙に取り残されたら、私の質問に答えてください。
ＩＣＵでキリスト教神学を教えられていながら、カトリック教会でキリストの愛と慈しみを教えられていながら、５１歳まで人生を生きていながら、４７歳まで人生を生きていながら、神の御子イエス・キリストを救い主として信じることを拒絶して、無残にも携挙に取り残されたあなた達は、一体、どのような存在ですか。
お答えください。私の質問にお答えください。あなた達は、携挙に取り残されてもなお、進次郎さんの事を『アホ次郎』などと卑劣な誹謗中傷を続けるつもりですか。
・・・。
イエス様は小泉進次郎さんを愛しており、進次郎さんの罪のために、イエス様は死んでくださったのです。進次郎さんはかけがえのない存在であり、かけがえのない魂であり、そして一人の日本国民であり、誰かの父であり、誰かの夫であり、誰かの息子なのです。
・・・。
もう二度と、進次郎さんを馬鹿にするような事を言ってはならない。進次郎さんだけではない。ほかの誰に対しても、侮辱や誹謗中傷を言ってはならない。それに法的観点から言えば、誹謗中傷は名誉棄損罪で刑事罰なのです。あなた達は刑事罰の加害者であり犯罪者になっているのです。お二人が、誹謗中傷が名誉棄損罪に該当するとは知らなかったのであれば、この機会にちゃんと頭に叩き込んでください。
昭和や平成の頃のように、誹謗中傷がまかり通った暗黒時代は終わったのです。令和になってから誹謗中傷が名誉棄損罪という刑事罰に該当するという事は、日本国民の間で周知徹底されたはずなのですが、室伏さんもモーガンさんもご存知ではありませんでしたか。ご存知なかったのなら、この機会に知ってくださいませ。ノンクリスチャンの中学生でも知っているぐらいの一般教養ですから。
（つづく２） (2024.09.07 23:58:50)
舐められてませんか
大嶋昌治 さん
（つづき２）
本題に入る前に、先ほどの話の続きなのですが、先ほど私が紹介した３時間４１分４５秒の討論の中では、進次郎さん以外の人達に対する誹謗中傷も【山ほど】ありました。いちいち紹介してると気分が悪くなってきますから、進次郎さんにのみ焦点を当てて紹介しました。他にも色々な人達を誹謗中傷していました。彼らも当然ながらイエス様が死なれるほどに愛した人達であるのは言うまでもありません。
・・・。
私も今週は月曜日から土曜日まで週６勤で仕事があって、今、仕事から帰ってきた後です。申し訳ありませんが、全ての事に対して網羅的に焦点を当てれるほどの元気は残っていません。すみません。でも、本題には入りたいので、本題はしっかり書いていきます。それでは本題に入ります。
水島社長へ。
あなたは２００４年にチャンネル桜を開設して、今年で２０年になります。あなたが２０年間、守り続けてきたチャンネル桜のスタジオで『馬鹿』だの『アホ』だのと、中学生でも言わないような言葉を半世紀ほどの人生を生きてきた大人たちが、言い続けているのです。それで良いのですか。
例えば、天皇陛下に対して尊崇の年を持っている人達が、皇居で誹謗中傷の言葉を吐いたりはしませんよね。なぜなら神聖な場所には相応しくないという想いブレーキになるからです。
（※天皇礼拝は偶像礼拝という話は割愛します。前述の通り元気がないからです。本題一点突破でいきます。）
ほかにも例えば、誰もが尊敬するような長老を目の前にして『馬鹿』だの『アホ』だのは言いません。そのような言葉を長老のお耳に入れることは無礼になるからです。
・・・。
社長。私が言いたい事がお分かりになるはずです。私は「舐める」という言葉が嫌いです。言葉の響きに理性を感じないからです。しかし今回だけはあえて言わせてもらいます。室伏さんとモーガンさんは、チャンネル桜を舐めてるのではありませんか。もっと言えば、彼らは水島社長を舐めているのではありませんか。
今から私が水島社長の立場ならという仮定のもとで話をします。もしも私が社長なら、討論の場において、言論の自由を最大限に保障した上で、ありとあらゆる言論を許容した上で、誹謗中傷だけは許容しません。なぜなら誹謗中傷はイエス様の御目から見て『罪』であり、そして法的に刑事罰であり、言論の自由の範囲を逸脱しているからです。
それだけではなく、私が２０年間守り続けてきた（死守してきた）チャンネル桜という場所は、私にとって特別な場所であり、そのような場所で穢らわしい言葉をクチにしてほしくないと思う。
それに、チャンネル桜を見てくれている視聴者や、応援してくれている２千人委員会のメンバーたち、桜サポーターの人達、など。大切な彼ら彼女らの耳に、鼓膜に、穢らわしい言葉を響かせたくないと思う。チャンネル桜の品格と品位を保つために、そして愛する人達の良心を害するような汚い言葉遣いを避けるために、誹謗中傷は許容しないと思う。
・・・。
社長がどうして室伏さんやモーガンさんの汚い言葉遣いを許容するのかが分かりません。ご自身のチャンネルを大衆居酒屋だと思っている可能性があります。大衆居酒屋なら「がはは！アイツは馬鹿だからなあ！」とか「わはは！アイツはアホ助だな！」とかいう言葉が飛び交っても驚きはしません。
（つづく３） (2024.09.08 01:25:50)
本題に入る前に、先ほどの話の続きなのですが、先ほど私が紹介した３時間４１分４５秒の討論の中では、進次郎さん以外の人達に対する誹謗中傷も【山ほど】ありました。いちいち紹介してると気分が悪くなってきますから、進次郎さんにのみ焦点を当てて紹介しました。他にも色々な人達を誹謗中傷していました。彼らも当然ながらイエス様が死なれるほどに愛した人達であるのは言うまでもありません。
・・・。
私も今週は月曜日から土曜日まで週６勤で仕事があって、今、仕事から帰ってきた後です。申し訳ありませんが、全ての事に対して網羅的に焦点を当てれるほどの元気は残っていません。すみません。でも、本題には入りたいので、本題はしっかり書いていきます。それでは本題に入ります。
水島社長へ。
あなたは２００４年にチャンネル桜を開設して、今年で２０年になります。あなたが２０年間、守り続けてきたチャンネル桜のスタジオで『馬鹿』だの『アホ』だのと、中学生でも言わないような言葉を半世紀ほどの人生を生きてきた大人たちが、言い続けているのです。それで良いのですか。
例えば、天皇陛下に対して尊崇の年を持っている人達が、皇居で誹謗中傷の言葉を吐いたりはしませんよね。なぜなら神聖な場所には相応しくないという想いブレーキになるからです。
（※天皇礼拝は偶像礼拝という話は割愛します。前述の通り元気がないからです。本題一点突破でいきます。）
ほかにも例えば、誰もが尊敬するような長老を目の前にして『馬鹿』だの『アホ』だのは言いません。そのような言葉を長老のお耳に入れることは無礼になるからです。
・・・。
社長。私が言いたい事がお分かりになるはずです。私は「舐める」という言葉が嫌いです。言葉の響きに理性を感じないからです。しかし今回だけはあえて言わせてもらいます。室伏さんとモーガンさんは、チャンネル桜を舐めてるのではありませんか。もっと言えば、彼らは水島社長を舐めているのではありませんか。
今から私が水島社長の立場ならという仮定のもとで話をします。もしも私が社長なら、討論の場において、言論の自由を最大限に保障した上で、ありとあらゆる言論を許容した上で、誹謗中傷だけは許容しません。なぜなら誹謗中傷はイエス様の御目から見て『罪』であり、そして法的に刑事罰であり、言論の自由の範囲を逸脱しているからです。
それだけではなく、私が２０年間守り続けてきた（死守してきた）チャンネル桜という場所は、私にとって特別な場所であり、そのような場所で穢らわしい言葉をクチにしてほしくないと思う。
それに、チャンネル桜を見てくれている視聴者や、応援してくれている２千人委員会のメンバーたち、桜サポーターの人達、など。大切な彼ら彼女らの耳に、鼓膜に、穢らわしい言葉を響かせたくないと思う。チャンネル桜の品格と品位を保つために、そして愛する人達の良心を害するような汚い言葉遣いを避けるために、誹謗中傷は許容しないと思う。
・・・。
社長がどうして室伏さんやモーガンさんの汚い言葉遣いを許容するのかが分かりません。ご自身のチャンネルを大衆居酒屋だと思っている可能性があります。大衆居酒屋なら「がはは！アイツは馬鹿だからなあ！」とか「わはは！アイツはアホ助だな！」とかいう言葉が飛び交っても驚きはしません。
（つづく３） (2024.09.08 01:25:50)
防腐剤として生きませんか
大嶋昌治 さん
（つづき３）
社長は日本を保守したいのであれば、その日本には「美しい日本語」も含まれていると思っていましたが、そうではないのでしょうか。美しい日本語を否定する者達と一緒になって、なにを保守するのですか。「馬鹿」や「阿呆」といった日本古来から存在する二字熟語を保守して、子々孫々に末永く継承させるために、チャンネル桜はこれからも活動を続けますか。室伏さんとモーガンさんと一緒になって、それらを保ち守りますか。ちなみに保守は英語でコンサバティブですが、コンサバティブとは防腐剤という意味があるらしいですね。グローバリズムという腐食に対して、「馬鹿」と「阿呆」という二刀流のカタナで武装して立ち向かうなら、そのカタナは錆びてボロボロになるのみです。腐食と腐食が混じったところで腐食にしかならないですから。防腐剤なら防腐剤らしく、防腐剤として生きていきませんか。
・・・。
すみません。かなり悪辣な皮肉を言ってしまいました。皮肉の書き込みに対して前言撤回します。申し訳ございませんでした。
兎にも角にも、大事な事は、他人に対して誹謗中傷をしてはならないという事です。イエス様は福音書の中で、誹謗中傷に対してなんと仰っていますか。聖書全体を通して、誹謗中傷はどのようなものとして書かれていますか。水島社長の自宅に聖書があるなら、手に取って確認してください。
室伏さんやモーガンさんが誹謗中傷を言う背景には、日本を愛する愛国心があり、日本を壊す人達を憎悪するあまり誹謗中傷の言葉が飛び出してしまうというのが真意だとは思います。日本を愛していながら日本国民（同胞）を誹謗中傷するという矛盾がありますが、お二人の気持ちが分からないわけではありません。経済政策の正論を言ってもザイム真理教の信者たちによって正論を叩き潰され、アメリカ政府の悪政と暴政によってアメリカ国内がメチャクチャになって、それらがずっと続けば、良心が疲弊してしまい、誹謗中傷を言いたくなるのも分かります。
もしも室伏さんとモーガンさんの主張する正論を受け入れる土壌が永田町と霞が関にあったなら、お二人とも、ここまで誹謗中傷を言っていないのでしょう。いや、そもそも不平不満の気持ちが溜まることがないのだから、誹謗中傷を言おうとも思わないのでしょう。イエス様もお二人の痛み苦しみはご存知です。
しかし、だからといって誹謗中傷は正当化されない。誹謗中傷された人は、それが原因で自殺することもある。だからこそ誹謗中傷は重い罪なのです。刑事罰としては軽い罪かもしれませんが、神の御目からは重い罪です。聖書を読めば分かる事です。疲労の極致なので、御言葉を引用するのは割愛いたします。社長は討論の中でモーセの悪口を言っていましたが・・・。うう・・・。いつまで私はあなたに我慢しなければならないのか・・・。
killとmurderは違う。モーセの動機はなんだったのか。もはやいちいち言いませんが、これだけは知っておいてください。あなたが聖書を読む時に『聖書よ。俺に示せ』という傲慢な態度で聖書に向き合うなら、聖書はあなたに真理を示すことはない。旧新約聖書６６巻に書かれている神の神聖なる御言葉の一つ一つは、あなたや私のようなチリに過ぎない被造物に軽んじられる存在では断じてない。
あなたは日本至上主義・皇室至上主義・英霊至上主義・八百万の神至上主義などの民族主義をベースとした偶像礼拝と肉のプライドによって、聖書を曲解して、聖書の神に対して悪意ある誤解を持ち続けた。あなたはイスラエル・パレスチナ戦争におけるイスラエル軍のジェノサイドを引き合いに出して、旧約聖書の神（父なる神）を裁いた。被造物ごときが神を裁くとは、あなたは一体どのような者か。全知・全能・遍在の神が、人間ごときでは決して理解できない御心によって、あのジェノサイドが起こる事をお許しになっているのです。神がお許しになる事には全て理由がある。私達にはそれが理解できないからといって神を誹謗中傷するのは簡単な事だし信仰も要りません。
（つづく４） (2024.09.08 01:30:07)
社長は日本を保守したいのであれば、その日本には「美しい日本語」も含まれていると思っていましたが、そうではないのでしょうか。美しい日本語を否定する者達と一緒になって、なにを保守するのですか。「馬鹿」や「阿呆」といった日本古来から存在する二字熟語を保守して、子々孫々に末永く継承させるために、チャンネル桜はこれからも活動を続けますか。室伏さんとモーガンさんと一緒になって、それらを保ち守りますか。ちなみに保守は英語でコンサバティブですが、コンサバティブとは防腐剤という意味があるらしいですね。グローバリズムという腐食に対して、「馬鹿」と「阿呆」という二刀流のカタナで武装して立ち向かうなら、そのカタナは錆びてボロボロになるのみです。腐食と腐食が混じったところで腐食にしかならないですから。防腐剤なら防腐剤らしく、防腐剤として生きていきませんか。
・・・。
すみません。かなり悪辣な皮肉を言ってしまいました。皮肉の書き込みに対して前言撤回します。申し訳ございませんでした。
兎にも角にも、大事な事は、他人に対して誹謗中傷をしてはならないという事です。イエス様は福音書の中で、誹謗中傷に対してなんと仰っていますか。聖書全体を通して、誹謗中傷はどのようなものとして書かれていますか。水島社長の自宅に聖書があるなら、手に取って確認してください。
室伏さんやモーガンさんが誹謗中傷を言う背景には、日本を愛する愛国心があり、日本を壊す人達を憎悪するあまり誹謗中傷の言葉が飛び出してしまうというのが真意だとは思います。日本を愛していながら日本国民（同胞）を誹謗中傷するという矛盾がありますが、お二人の気持ちが分からないわけではありません。経済政策の正論を言ってもザイム真理教の信者たちによって正論を叩き潰され、アメリカ政府の悪政と暴政によってアメリカ国内がメチャクチャになって、それらがずっと続けば、良心が疲弊してしまい、誹謗中傷を言いたくなるのも分かります。
もしも室伏さんとモーガンさんの主張する正論を受け入れる土壌が永田町と霞が関にあったなら、お二人とも、ここまで誹謗中傷を言っていないのでしょう。いや、そもそも不平不満の気持ちが溜まることがないのだから、誹謗中傷を言おうとも思わないのでしょう。イエス様もお二人の痛み苦しみはご存知です。
しかし、だからといって誹謗中傷は正当化されない。誹謗中傷された人は、それが原因で自殺することもある。だからこそ誹謗中傷は重い罪なのです。刑事罰としては軽い罪かもしれませんが、神の御目からは重い罪です。聖書を読めば分かる事です。疲労の極致なので、御言葉を引用するのは割愛いたします。社長は討論の中でモーセの悪口を言っていましたが・・・。うう・・・。いつまで私はあなたに我慢しなければならないのか・・・。
killとmurderは違う。モーセの動機はなんだったのか。もはやいちいち言いませんが、これだけは知っておいてください。あなたが聖書を読む時に『聖書よ。俺に示せ』という傲慢な態度で聖書に向き合うなら、聖書はあなたに真理を示すことはない。旧新約聖書６６巻に書かれている神の神聖なる御言葉の一つ一つは、あなたや私のようなチリに過ぎない被造物に軽んじられる存在では断じてない。
あなたは日本至上主義・皇室至上主義・英霊至上主義・八百万の神至上主義などの民族主義をベースとした偶像礼拝と肉のプライドによって、聖書を曲解して、聖書の神に対して悪意ある誤解を持ち続けた。あなたはイスラエル・パレスチナ戦争におけるイスラエル軍のジェノサイドを引き合いに出して、旧約聖書の神（父なる神）を裁いた。被造物ごときが神を裁くとは、あなたは一体どのような者か。全知・全能・遍在の神が、人間ごときでは決して理解できない御心によって、あのジェノサイドが起こる事をお許しになっているのです。神がお許しになる事には全て理由がある。私達にはそれが理解できないからといって神を誹謗中傷するのは簡単な事だし信仰も要りません。
（つづく４） (2024.09.08 01:30:07)
彼らは世々限りなく王として治める
大嶋昌治 さん
（つづき４）
しかし、私達クリスチャンは、神の愛と善性ゆえに、神がお許しになること全てに理由があり、そしてそれらの理由は、正しく、真実であり、信じるべきものである。私達はそのように受け止めておりますし、これからも受け止め続けたいと思っています。そしてそれこそが【信仰】なのだと思っています。私はイスラエル・パレスチナ戦争という現象面を見て神を判断しないし、日本や世界で起こっている現象面を見て神を判断しません。私は十字架を見て判断します。天のお父さんがイエス様を地上に送ってくださり、そして私の罪のために死なせてくださった。その愛を信じています。現象面はどうでもよい。天のお父さんが天のお父さんゆえに、イエス様がイエス様ゆえに、聖霊が聖霊ゆえに、私は神を信じる。信頼する。それだけです。
話を戻します。皮肉を込めて言わせてもらいますが、社長が聖書の神を裁くなら、その裁きの際に用いた同じ秤をもって、あなたの信仰する八百万の神を裁くべきです。そうでないとアンフェアです。目も見えず、耳も聞こえず、何もできず、あなたを助ける事も救う事もできない八百万の神に対して、あなたの秤をもってして裁いたらいかがですか。どうして聖書の神ばかりを裁くのですか。
それらの曲解と誤解に対して、神はいずれ代償を払わせる事になるだろう。その代償は携挙に取り残されるという形で現れるだろう。携挙に取り残された後、あなたは、自分が失ったものの大きさを思い知る。携挙に取り残された人達は【キリストの花嫁】として永遠を生きる機会を失う。水島社長が忌み嫌っている旧約聖書の神（父なる神）が、罪人である水島総の魂を救うために、ご自身の御子イエス・キリストを地上に送ってくださり、十字架にかけて死なせてくださったのです。それにも関わらず、水島社長は、民族主義のプライドから、御子を拒絶した。その結果、あなたは携挙に取り残される。あなたは、もう二度と、キリストの花嫁にはなれない。それが神があなたにお与えになる代償です。
しかし神は（創世記５０章２０節）・・・。
しかし神は、あなたを大いに用いられると信じています。たとえ【キリストの花嫁】として生きる特権を失ったとしても、あなたにはまだ希望がある。患難時代のクリスチャンは【神のしもべ】ですが、その本質は【王】です。
・・・
黙示録20:4『また私は多くの座を見た。それらの上に座っている者たちがいて、彼らにはさばきを行う権威が与えられた。また私は、イエスの証しと神のことばのゆえに首をはねられた人々のたましいを見た。彼らは獣もその像も拝まず、額にも手にも獣の刻印を受けていなかった。彼らは生き返って、キリストとともに千年の間、王として治めた。』
黙示録20:6『この第一の復活にあずかる者は幸いな者、聖なる者である。この人々に対して、第二の死は何の力も持っていない。彼らは神とキリストの祭司となり、キリストとともに千年の間、王として治める。』
黙示録21:24『諸国の民は都の光によって歩み、地の王たちは自分たちの栄光を都に携えて来る。』
黙示録22:5『もはや夜がない。神である主が彼らを照らされるので、ともしびの光も太陽の光もいらない。彼らは世々限りなく王として治める。』
・・・
水島社長。あなたはまだ永遠の地獄に堕ちたわけではないし、獣の像を拝んでもないし、獣の刻印も受けていない。それならまだ希望はあります。かつての民族主義のプライドを捨てて、自己否定して、クリスチャンとして生きてください。患難時代はセカンドチャンスの時代です。まだ終わってない。
これで筆を置きます。 (2024.09.08 01:32:08)
しかし、私達クリスチャンは、神の愛と善性ゆえに、神がお許しになること全てに理由があり、そしてそれらの理由は、正しく、真実であり、信じるべきものである。私達はそのように受け止めておりますし、これからも受け止め続けたいと思っています。そしてそれこそが【信仰】なのだと思っています。私はイスラエル・パレスチナ戦争という現象面を見て神を判断しないし、日本や世界で起こっている現象面を見て神を判断しません。私は十字架を見て判断します。天のお父さんがイエス様を地上に送ってくださり、そして私の罪のために死なせてくださった。その愛を信じています。現象面はどうでもよい。天のお父さんが天のお父さんゆえに、イエス様がイエス様ゆえに、聖霊が聖霊ゆえに、私は神を信じる。信頼する。それだけです。
話を戻します。皮肉を込めて言わせてもらいますが、社長が聖書の神を裁くなら、その裁きの際に用いた同じ秤をもって、あなたの信仰する八百万の神を裁くべきです。そうでないとアンフェアです。目も見えず、耳も聞こえず、何もできず、あなたを助ける事も救う事もできない八百万の神に対して、あなたの秤をもってして裁いたらいかがですか。どうして聖書の神ばかりを裁くのですか。
それらの曲解と誤解に対して、神はいずれ代償を払わせる事になるだろう。その代償は携挙に取り残されるという形で現れるだろう。携挙に取り残された後、あなたは、自分が失ったものの大きさを思い知る。携挙に取り残された人達は【キリストの花嫁】として永遠を生きる機会を失う。水島社長が忌み嫌っている旧約聖書の神（父なる神）が、罪人である水島総の魂を救うために、ご自身の御子イエス・キリストを地上に送ってくださり、十字架にかけて死なせてくださったのです。それにも関わらず、水島社長は、民族主義のプライドから、御子を拒絶した。その結果、あなたは携挙に取り残される。あなたは、もう二度と、キリストの花嫁にはなれない。それが神があなたにお与えになる代償です。
しかし神は（創世記５０章２０節）・・・。
しかし神は、あなたを大いに用いられると信じています。たとえ【キリストの花嫁】として生きる特権を失ったとしても、あなたにはまだ希望がある。患難時代のクリスチャンは【神のしもべ】ですが、その本質は【王】です。
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黙示録20:4『また私は多くの座を見た。それらの上に座っている者たちがいて、彼らにはさばきを行う権威が与えられた。また私は、イエスの証しと神のことばのゆえに首をはねられた人々のたましいを見た。彼らは獣もその像も拝まず、額にも手にも獣の刻印を受けていなかった。彼らは生き返って、キリストとともに千年の間、王として治めた。』
黙示録20:6『この第一の復活にあずかる者は幸いな者、聖なる者である。この人々に対して、第二の死は何の力も持っていない。彼らは神とキリストの祭司となり、キリストとともに千年の間、王として治める。』
黙示録21:24『諸国の民は都の光によって歩み、地の王たちは自分たちの栄光を都に携えて来る。』
黙示録22:5『もはや夜がない。神である主が彼らを照らされるので、ともしびの光も太陽の光もいらない。彼らは世々限りなく王として治める。』
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水島社長。あなたはまだ永遠の地獄に堕ちたわけではないし、獣の像を拝んでもないし、獣の刻印も受けていない。それならまだ希望はあります。かつての民族主義のプライドを捨てて、自己否定して、クリスチャンとして生きてください。患難時代はセカンドチャンスの時代です。まだ終わってない。
これで筆を置きます。 (2024.09.08 01:32:08)
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