PR
三人文殊
「三人寄れば文殊の知恵」とも申します。さまざまな問題の解決の糸口になればとも思います。 I'm "Chie who is transcendent wisdom when three people's coming near, too. I also think when it's a solved start of various problems. 「三个臭皮匠抵个诸葛亮」说。也想如果到各种各样的问题的解决线头。
フリーページ
弘法大師と真言宗
即身成仏への道
六大の話
四種曼荼羅の話
日本仏教の七宗派－真言宗
弘法大師の入定と即身成仏
一行禅師
四国遍路の不思議
弘法大師伝ーその一
弘法大師伝ー連載中
真言宗における大日如来と弘法大師
高野山紀行
理想の社会ー密厳浄土
日本宗教の七宗派ーはじめに
日本仏教の七宗派－浄土教
日本仏教の七宗派ー日蓮上人の教え
日本仏教の七宗派－禅の教え
日本仏教の七宗派－禅円密戒（天台）
面白法話選
法然の哀しみを読んで
犯人はくじ引きで決める
人間の目指したもの
悪徳業者からのお布施
お不動さんはいつ開く
神様に慣れてはいけない
僧侶は職業？
あなたは餓鬼道に堕ちている？
坊主は無間地獄に落ちる！
出世した人を見たい！
僧侶の適性
お化けはなぜ怖い？
お骨をどうする？
発業とは何か？
電話の不便さ
ネットで初詣？
お札（おふだ）は危険物！
理趣経は勉強しないで下さい！
開けてはいけない！
在家出家？
休日があることは幸福？
日本の坊さんはエエ加減？
坊主が祈祷?
夫は妻の後を追う？
子供の頃
清めの塩は何のために？
無我の我
真面目な法話
信仰心とは
お寺の選び方
お香はいいものを使いましょう
仏壇のお軸がないと
上座と下座は無くなった？
仏事の表書きは？
お札の処分は？
坊主も正座でしびれる
チュンダの施食ー涅槃法要
お彼岸とは先祖供養の日ではない！
お経を唱えることは説法を聞くことと同じ
自宅法要のすすめ
法事は誰のためにする
袈裟の話
お供えしていいものといけないもの
仏教の宇宙観について
数え年はどう数える？
誰に供養をお願いする？
仏壇とお墓を変えること
葬儀に数珠は必要？
本当はめでたい年回忌
新年はお祝いしましょう！
法事と正座
お経を唱えると！
誕生日はいい区切り
造花はいけない？
祈願は何のために
影におびえる
忙し過ぎる現代人
スピリチュアルブーム？
蓮は泥の中に咲く
四十九日が三月越しになると
年取り
お経の功徳
殺生してはいけない
仏と菩薩
天と明王
行の話
断食の話
水行の話
虚空蔵菩薩求聞持法
非日常の行の世界
修法とは
超能力を身につけるには
仙人の翼
四国遍路の雑記帳ー遍路のモラル
四国霊場の開創者
十里十カ寺（1番～10番）
本格的な遍路として（１１番～１７番）
阿波の不思議霊場（18番～23番）
阿波から土佐へ、室戸と神峰（24番～27番）
太平洋を見ながら歩く（２８番～３８番）
伊予・土佐境界の謎（３９番・４０番）
南予・伝説の霊場（４１番～４３番）
中予の山岳霊場（４４番、４５番）
城下町松山を歩く（４６番～５３番）
松山から今治へ（連載中）
葬式仏教について考える
葬儀について
お葬式はいきなりやってくる（前書き）
お葬式はいきなりやってくる（喪主用）
永代供養を考える
自然葬？
自宅葬のススメ
葬儀に公正証書遺言が必要か？
坊主でも葬儀は大変
習俗について
節分と星祭り
お盆の話
喪と忌の話
お彼岸ー明日のために・・・
あなたは神社を守れますか？
喪中につき
宗教と社会の間
臓器移植を考える
靖国参拝はそんなに問題か？
お釈迦さんの成道と真珠湾攻撃
仏教と政治を巡る問題
クマと もりと ひと
戦争に加担した責任とは？
社会に物申す
無責任な選挙（原発の是非）
２００７参議院選挙
追悼 宮本顕治
終わらなかった戦争
憲政の常道はどこへ
日本軍は恐ろしい？
地球はどうなる
カーボンオフセット
南極の氷が解ける？
京都議定書から離脱せよ
戦わずして勝てた戦争
リサイクルは環境にやさしくない
「不都合な真実」以前に・・・
不都合な真実
チベットを援助せよ！
道路は必要でしょうか
意地悪じいさんの畑
三人乗り自転車の危険性
レジ袋廃止のＣＯ2削減効果
無題
信仰心があっても
北京五輪はボイコットせよ
真言律宗とは
日本をどうする？
チベット問題ー天台僧の声明文に異議あり
花まつり考
がんばれ善光寺！
一キロちょっとで、タクシー５６００円?
長野聖火リレーー真実はどこに？
財政確保の妙手ー米国債を売り払う！
一票の格差を是正することに反対する会
不飲酒
左前
日本の食糧支援と地方増税
ミッドウェーの敗戦
秋葉原はどこへいった
真言宗は、病院のお見舞いから御仏前？
今こそ農林水産業の支援を！
なんともいいがたい数珠の話
日本のＣＯ２の排出量の削減は来年から可能
今年のお盆は？
燃料電池は環境にやさしいか？
久しぶりのツーリング
最近気になる「ドント、フー」
やっとこ２５度を切りました！
優秀な骨接ぎはいないのでしょうか？
今年の夏は暑いか？
あえて地球温暖化を肯定的に語ってみる
岩瀬を責めるな！
南極の氷が解けるのは１５万年後！
阿耨多羅三藐三菩提
「弘法大師 伝承と史実」の衝撃
「弘法大師 伝承と史実」の衝撃 ２
「弘法大師 伝承と史実」の衝撃 ３
吉野川は誰のもの？
「江川・ピーマン・北の湖」
自分が食べれないものを売るな！
最近気になる葬儀の作法
仏教とは関係ないんですけどね！
再び真言宗と弘法大師
お彼岸に思うこと―先祖供養と回向
湯水のごとく使う
空母が今の時代に必要でしょうか？
阪神・柏戸・社会党
これは快挙に違いない！
八百長は悪いか？
恐慌が起きたら？
我慢するということ
苦しい時ほど笑おう！
お墓参りの心得
法燈継承式というものを行いました
温暖化問題は・・・
やっと衣替え？
阿弥陀如来は最強か？
レッドクリフとＸファイルが見たい！
国籍法改正？
日本は外国人を受け入れる余地があるか？
田母神論文の波紋
魔球を見たい！
地球寒冷化？
犬・猫の殺処分は問題にされないのか？
都会人？の反論に答える
早過ぎた急逝
内定取り消し、１００万円で足りないの？
只者ではない
歳越しの場所がなかったあの年
派遣労働者って
戦時国際法をご存じですか？
再び「禅 ZEN」が見たい！
しもやけといえば
戦艦大和引き揚げ計画
アマはプロに勝てるか？
善通寺は弘法大師の誕生地
海賊退治に重武装すぎないか？
受験地獄ー怖いものがある
バイク乗りは・・・
二輪車と四輪車の運転者の特性
怖いのは黄砂だけではない
ついでに交通論
不正卒業を許すな！
住職になるには？
減反などやめてしまおう！
工藤のおっさんを見よう！
あまりにも不自然な自然葬
宗教とは何か？
沖縄戦と南京大虐殺
戦争を知らない子供たち
甘茶の思い出
原発を爆撃するとどうなるか？
１８歳で進路を決めるってどうよ！
「私は戦争に反対だった」とは言いたくない
強烈な気を放つ巨木
公共交通機関による遍路
無防備都市宣言？？？
迷走する四国霊場
遍路日記１８～1９
遍路日記その２０～２２
遍路日記 ２３～２６
遍路日記 27～３０
一票の格差の是正にあえて反対する
涼しくなる話？
タッチ・オブ・グローリー?
平成２１年総選挙雑感
反捕鯨映画に思うこと
遍路日記 ３１～
戦犯とは何か？
ピース缶爆弾を知らない子供たち！
平均給与の差はいくら？
日本教信者？
ダライラマ１４世 僧籍者向け講演
社民党の福島瑞穂の資産２億４９９９万円
南極の氷が簡単に溶けるものか！
結婚しても子供は必要ない？
鳩山家の謎？闇？
税務の勉強会
喪中欠礼のススメ
日本寒冷化！
真珠湾は奇襲ではなかった
ジェネレーションギャップー社会主義の残像
防衛とは
世間の常識、坊主の非常識
ついにここまで来た
大変だ～！外国人参政権賛成？
高校の授業料無料化は必要か？
子供手当てがひどすぎる
命の大切さ
「坂の上の雲」を読んだ
葬式は要らない？
弘法大師のスポンサーと遣唐使の難易度
英語なんかいる？ー国際教育には漢文を
核兵器上限が１５５０発ってどうよ！
東トルキスタンからの手紙
やはり地球寒冷化？
中国・韓国旅行は気をつけよう
空き缶拾う「歩き遍路さん」ってどうよ！
ゲゲゲの女房の時代
口蹄疫に見る二つの問題
仏教って社会的？反社会的？
本山の僧侶養成学校が赤字を前提に運営？
遍路札結びつけの問題
四国遍路経験者の菅直人首相誕生！
四国横断自動車道建設について賛成？反対？
四国独立ってどうよ！
「はやぶさ」奇跡の帰還！
スポーツ論
さあ！ワールドカップ本番だ！
ロッキー・ザ・ファイナル
もう一度高橋尚子
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
2025年07月
2025年07月
コメント新着
カレンダー
2007年11月22日
テーマ： 仏教について思うこと(1301)
カテゴリ： 仏教全般
よく自分では何もしないで、人任せにすることを
「他力本願」などといいます。
この「他力」という言葉は浄土の教えから来たものです。
「自力」「他力」という言葉をご存知でしょうか？
「聖道門」「浄土門」ともいいます。
簡単にいうと「自力」というのは自らの修行によって
覚りを目指す教え。
「他力」というのは、仏様を信じることにより救われようとする
教えということが出来ます。
仏様を信じるということは、自分の力を否定することにもなります。
すなわち、助かろうと努力することも、
救われようと努力することも否定することになります。
信じきるということは大変なことなんです。
さて、真言宗と浄土真宗の違いを説明するには、
実は日本仏教についての知識が多少あったほうが
わかりやすいと思いますので簡単に説明します。
日本には現在十三宗派があるといわれます。
異論はあるかも知れませんがこのようになります。
平安仏教系 「真言宗」 「天台宗」
禅宗系 「臨済宗」 「曹洞宗」 黄檗宗
法華経系 「日蓮宗」
奈良仏教系 律宗 華厳宗 法相宗
カッコでくくった代表的な七宗派について
説明したいと思います。 素光
ブログランキングに登録しています。
↓
「他力本願」などといいます。
この「他力」という言葉は浄土の教えから来たものです。
「自力」「他力」という言葉をご存知でしょうか？
「聖道門」「浄土門」ともいいます。
簡単にいうと「自力」というのは自らの修行によって
覚りを目指す教え。
「他力」というのは、仏様を信じることにより救われようとする
教えということが出来ます。
仏様を信じるということは、自分の力を否定することにもなります。
すなわち、助かろうと努力することも、
救われようと努力することも否定することになります。
信じきるということは大変なことなんです。
さて、真言宗と浄土真宗の違いを説明するには、
実は日本仏教についての知識が多少あったほうが
わかりやすいと思いますので簡単に説明します。
日本には現在十三宗派があるといわれます。
異論はあるかも知れませんがこのようになります。
平安仏教系 「真言宗」 「天台宗」
禅宗系 「臨済宗」 「曹洞宗」 黄檗宗
法華経系 「日蓮宗」
奈良仏教系 律宗 華厳宗 法相宗
カッコでくくった代表的な七宗派について
説明したいと思います。 素光
ブログランキングに登録しています。
↓
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
[仏教全般] カテゴリの最新記事
-
親鸞聖人は超絶天才？ 浄土真宗の本尊様… 2022年06月21日
-
仏教を理解するのに知識など要らない 2021年10月15日 コメント(10)
こんばんは～＼(~o~)／
ララもり
さん
宗派の違いに大変興味があります！＼(~o~)／
なかなか、一般人にはわかりずらいものでしょう～？
仏教語を使わずに、わかりやすい言葉でお願いします！m(__)m (2007年11月22日 16時59分09秒)
なかなか、一般人にはわかりずらいものでしょう～？
仏教語を使わずに、わかりやすい言葉でお願いします！m(__)m (2007年11月22日 16時59分09秒)
他力
蜆汁硯海
さん
＞仏様を信じるということは、自分の力を否定することにもなります。
「聖道門」とは仏様を信じない、ということですか。
もし「聖道門」「浄土門」とも仏様を信じる、というところに共通点があるあるなら、後は修業の有無が問われます。救われるにあたりどちらが簡単かは明らかに思えます。
それとも「仏様を信じる」程度に度合いがあるのでしょうか？
自分の力を否定しない程度に信じる、という？これもおかしいですね。結局は信じていないことになります。
これからの説明が楽しみです。 (2007年11月22日 17時11分16秒)
「聖道門」とは仏様を信じない、ということですか。
もし「聖道門」「浄土門」とも仏様を信じる、というところに共通点があるあるなら、後は修業の有無が問われます。救われるにあたりどちらが簡単かは明らかに思えます。
それとも「仏様を信じる」程度に度合いがあるのでしょうか？
自分の力を否定しない程度に信じる、という？これもおかしいですね。結局は信じていないことになります。
これからの説明が楽しみです。 (2007年11月22日 17時11分16秒)
Re:日本仏教の七宗派ーはじめに(11/22)
ＭＹ７☆
さん
待ってました^o^v
吉祥天2260
さん
こんばんは
副さん さん
お釈迦様が開いた仏教が日本ではいつの間にかたくさんの宗派に枝分かれして複雑怪奇になってしまいました。宗派の名前は知っていても、何が違うのかはなかなか分からないのではないかと思います。ぜひ、多くの人に知っていただきたいと思います。浄土宗と浄土真宗、臨済宗と曹洞宗の区別はなかなか難しいですね。
(2007年11月22日 19時25分07秒)
Re:日本仏教の七宗派ーはじめに(11/22)
七菜穂。
さん
こんばんは。
同じ仏教なのですから、宗派も大切でしょうけれど
まずは信仰しようとする心を大事にして
各宗派の良いところを認め合えれば良いのでは
ないのでしょうか？
三人文殊さんの七宗派についての説明楽しみにしております。。。 (2007年11月22日 19時51分07秒)
同じ仏教なのですから、宗派も大切でしょうけれど
まずは信仰しようとする心を大事にして
各宗派の良いところを認め合えれば良いのでは
ないのでしょうか？
三人文殊さんの七宗派についての説明楽しみにしております。。。 (2007年11月22日 19時51分07秒)
ララもりさん
三人文殊 さん
ララもりさん
＞宗派の違いに大変興味があります！＼(~o~)／
＞なかなか、一般人にはわかりずらいものでしょう～？
＞仏教語を使わずに、わかりやすい言葉でお願いします！m(__)m
-----
なるべくその予定です。
多少ご期待ください。
(2007年11月22日 20時38分40秒)
＞宗派の違いに大変興味があります！＼(~o~)／
＞なかなか、一般人にはわかりずらいものでしょう～？
＞仏教語を使わずに、わかりやすい言葉でお願いします！m(__)m
-----
なるべくその予定です。
多少ご期待ください。
(2007年11月22日 20時38分40秒)
蜆汁硯海さん
三人文殊 さん
蜆汁硯海さん
＞＞仏様を信じるということは、自分の力を否定することにもなります。
＞「聖道門」とは仏様を信じない、ということですか。
誤解されているようです。
仏教ですから仏様を信じるのは当たり前です。
ただ、信じるだけで救われるか？そうでないかを問題にしています。
＞もし「聖道門」「浄土門」とも仏様を信じる、というところに共通点があるあるなら、後は修業の有無が問われます。救われるにあたりどちらが簡単かは明らかに思えます。
聖道門でも道元禅師は座禅を「易行」といわれています。
＞自分の力を否定しない程度に信じる、という？これもおかしいですね。結局は信じていないことになります。
-----
浄土真宗の主張はまさにそのとおりです。
修行するということは信じていないことになるようです。 (2007年11月22日 21時09分07秒)
＞＞仏様を信じるということは、自分の力を否定することにもなります。
＞「聖道門」とは仏様を信じない、ということですか。
誤解されているようです。
仏教ですから仏様を信じるのは当たり前です。
ただ、信じるだけで救われるか？そうでないかを問題にしています。
＞もし「聖道門」「浄土門」とも仏様を信じる、というところに共通点があるあるなら、後は修業の有無が問われます。救われるにあたりどちらが簡単かは明らかに思えます。
聖道門でも道元禅師は座禅を「易行」といわれています。
＞自分の力を否定しない程度に信じる、という？これもおかしいですね。結局は信じていないことになります。
-----
浄土真宗の主張はまさにそのとおりです。
修行するということは信じていないことになるようです。 (2007年11月22日 21時09分07秒)
ＭＹ７☆さん
三人文殊 さん
吉祥天2260さん
三人文殊 さん
吉祥天2260さん
顔文字も使われるんですね！
＞他力って、自分を無にして仏様のなかに入ってしまうっていうことでしょうか？
-----
違うと思います。
それはむしろ自力です。 (2007年11月22日 21時35分23秒)
顔文字も使われるんですね！
＞他力って、自分を無にして仏様のなかに入ってしまうっていうことでしょうか？
-----
違うと思います。
それはむしろ自力です。 (2007年11月22日 21時35分23秒)
副さん
三人文殊 さん
副さん
＞お釈迦様が開いた仏教が日本ではいつの間にかたくさんの宗派に枝分かれして複雑怪奇になってしまいました。宗派の名前は知っていても、何が違うのかはなかなか分からないのではないかと思います。ぜひ、多くの人に知っていただきたいと思います。浄土宗と浄土真宗、臨済宗と曹洞宗の区別はなかなか難しいですね。
-----
微妙な差ですね！
しかし、もっと伝えにくいのが真言宗と天台宗かと思います。 (2007年11月22日 21時52分25秒)
＞お釈迦様が開いた仏教が日本ではいつの間にかたくさんの宗派に枝分かれして複雑怪奇になってしまいました。宗派の名前は知っていても、何が違うのかはなかなか分からないのではないかと思います。ぜひ、多くの人に知っていただきたいと思います。浄土宗と浄土真宗、臨済宗と曹洞宗の区別はなかなか難しいですね。
-----
微妙な差ですね！
しかし、もっと伝えにくいのが真言宗と天台宗かと思います。 (2007年11月22日 21時52分25秒)
キリスト教
goldberg2006
さん
これも、カトリックとプロテスタントと中身が違うんですが、イスラムも含めて、基本的なスタンスは仏教と共通するものも多いです。
（個々の単語を言わなければ、浄土真宗と禅宗の違いより、浄土真宗とプロテスタントのほうが近いようなこともあります。）
真言宗、天台宗は、私も知識がなく、続きを期待します。
※京都で「弘法さん」といえば、東寺さんですが、岡山で叔母たちに聞いたところ「弘法さん」は「高野山」なんですね。「東寺」そのものを誰も知らない…（日本史に出てきたんじゃないの…？）
浄土真宗で「高田派」などの人たちでも、東西の本願寺を知らんことはあるまいと思うんですが。 (2007年11月22日 22時38分09秒)
（個々の単語を言わなければ、浄土真宗と禅宗の違いより、浄土真宗とプロテスタントのほうが近いようなこともあります。）
真言宗、天台宗は、私も知識がなく、続きを期待します。
※京都で「弘法さん」といえば、東寺さんですが、岡山で叔母たちに聞いたところ「弘法さん」は「高野山」なんですね。「東寺」そのものを誰も知らない…（日本史に出てきたんじゃないの…？）
浄土真宗で「高田派」などの人たちでも、東西の本願寺を知らんことはあるまいと思うんですが。 (2007年11月22日 22時38分09秒)
Re:日本仏教の七宗派ーはじめに(11/22)
雲雀君子
さん
Re:日本仏教の七宗派ーはじめに(11/22)
大江戸看板男
さん
自分の
夢穂
さん
力だけでは人は生きてはいけないし
人の力があってこそ、今の自分が存在を
すること。企業のトップの皆さんも
そんな謙虚な気持ちあればいいのに
きっと宗教心とか持ち合わせていないの
かな？？ (2007年11月23日 08時34分52秒)
人の力があってこそ、今の自分が存在を
すること。企業のトップの皆さんも
そんな謙虚な気持ちあればいいのに
きっと宗教心とか持ち合わせていないの
かな？？ (2007年11月23日 08時34分52秒)
七菜穂。さん
三人文殊
さん
七菜穂。さん
＞同じ仏教なのですから、宗派も大切でしょうけれど
＞まずは信仰しようとする心を大事にして
＞各宗派の良いところを認め合えれば良いのでは
＞ないのでしょうか？
-----
同じ仏教といっても長い年月の間にまったく別の宗教のようになってしまっています（苦笑）
とはいえ、日本仏教は基本的に対立しているわけではありません。（一部対立しているところもありますが） (2007年11月23日 10時15分05秒)
＞同じ仏教なのですから、宗派も大切でしょうけれど
＞まずは信仰しようとする心を大事にして
＞各宗派の良いところを認め合えれば良いのでは
＞ないのでしょうか？
-----
同じ仏教といっても長い年月の間にまったく別の宗教のようになってしまっています（苦笑）
とはいえ、日本仏教は基本的に対立しているわけではありません。（一部対立しているところもありますが） (2007年11月23日 10時15分05秒)
本派と大谷派
夜叉神天
さん
真宗の特に本派と大谷派(お西・お東)は、唱える節まわしは違うものの、正信偈のあとに｢南無阿弥陀仏｣を唱え続けます(ちなみに我が家は高田派。親戚には西も東もそろってます)。
>信じきるということは大変なことなんです
洗脳と言うと聞こえが悪いですが、お勤めの中で｢阿弥陀さんに全ておまかせします！｣と唱え続けることでチョットは信じることにつながるんじゃないかと、ふと考えました。
目的は違うかもしれませんが、唱え続けるという点で｢虚空蔵菩薩求開持法｣に似ているなと、素人なりに感じました。 (2007年11月23日 11時59分24秒)
>信じきるということは大変なことなんです
洗脳と言うと聞こえが悪いですが、お勤めの中で｢阿弥陀さんに全ておまかせします！｣と唱え続けることでチョットは信じることにつながるんじゃないかと、ふと考えました。
目的は違うかもしれませんが、唱え続けるという点で｢虚空蔵菩薩求開持法｣に似ているなと、素人なりに感じました。 (2007年11月23日 11時59分24秒)
自力と他力
鳳香とうか
さん
自力というのは、案外自分のペースで自分の責任において行動できるので「他力」よりも気が楽なのかもしれませんね。
とっても気になる日本の仏教です。（日本人ですから～）
宗派の次に、もう一つお願いがあります。
先祖代々の宗派というのは、自分がその宗派に満足していない、もしくは他に心が動かされている場合などは、どうしたものでしょうか？
私は、まず宗派を学ぶ事が先決ですが！
(2007年11月23日 17時27分18秒)
とっても気になる日本の仏教です。（日本人ですから～）
宗派の次に、もう一つお願いがあります。
先祖代々の宗派というのは、自分がその宗派に満足していない、もしくは他に心が動かされている場合などは、どうしたものでしょうか？
私は、まず宗派を学ぶ事が先決ですが！
(2007年11月23日 17時27分18秒)
goldberg2006さん
三人文殊
さん
goldberg2006さん
＞これも、カトリックとプロテスタントと中身が違うんですが、イスラムも含めて、基本的なスタンスは仏教と共通するものも多いです。
＞（個々の単語を言わなければ、浄土真宗と禅宗の違いより、浄土真宗とプロテスタントのほうが近いようなこともあります。）
確かに浄土教さらに日蓮宗はキリスト教やイスラム教のような一神教に近いかもしれません。
＞ ※京都で「弘法さん」といえば、東寺さんですが、岡山で叔母たちに聞いたところ「弘法さん」は「高野山」なんですね。「東寺」そのものを誰も知らない…（日本史に出てきたんじゃないの…？）
-----
江戸時代までは東寺と高野山が真言宗の本山と扱われていましたが、明治以降袂を分かちました。
東寺は全国的には知名度が低いかも知れません。
高野山は高野聖が納骨を勧めて全国を宣伝して回りましたが、東寺ではそのようなことがありませんでした。
高野山真言宗が３５００ヶ寺以上を束ねているのに対して、東寺真言宗は２００程度だったと思います。知名度はそれに比例していると思います。 (2007年11月23日 20時50分13秒)
＞これも、カトリックとプロテスタントと中身が違うんですが、イスラムも含めて、基本的なスタンスは仏教と共通するものも多いです。
＞（個々の単語を言わなければ、浄土真宗と禅宗の違いより、浄土真宗とプロテスタントのほうが近いようなこともあります。）
確かに浄土教さらに日蓮宗はキリスト教やイスラム教のような一神教に近いかもしれません。
＞ ※京都で「弘法さん」といえば、東寺さんですが、岡山で叔母たちに聞いたところ「弘法さん」は「高野山」なんですね。「東寺」そのものを誰も知らない…（日本史に出てきたんじゃないの…？）
-----
江戸時代までは東寺と高野山が真言宗の本山と扱われていましたが、明治以降袂を分かちました。
東寺は全国的には知名度が低いかも知れません。
高野山は高野聖が納骨を勧めて全国を宣伝して回りましたが、東寺ではそのようなことがありませんでした。
高野山真言宗が３５００ヶ寺以上を束ねているのに対して、東寺真言宗は２００程度だったと思います。知名度はそれに比例していると思います。 (2007年11月23日 20時50分13秒)
雲雀君子さん
三人文殊
さん
雲雀君子さん
＞信じることは難しいといいますが
＞本当ですね
＞なかなか、人を信じられないで過ごした時期があります
-----
それは大変でした。
特定の人間を信じれないというのはよくありますが、一般的に信じられないのではさぞかし苦しまれたことでしょう。 (2007年11月23日 21時09分59秒)
＞信じることは難しいといいますが
＞本当ですね
＞なかなか、人を信じられないで過ごした時期があります
-----
それは大変でした。
特定の人間を信じれないというのはよくありますが、一般的に信じられないのではさぞかし苦しまれたことでしょう。 (2007年11月23日 21時09分59秒)
大江戸看板男さん
三人文殊
さん
大江戸看板男さん
＞ところで極楽浄土への近道はどこの宗派なのでしょうか…(^^；
-----
それは浄土教団です！
それ以外の宗派は目指していません（苦笑） (2007年11月23日 21時12分21秒)
＞ところで極楽浄土への近道はどこの宗派なのでしょうか…(^^；
-----
それは浄土教団です！
それ以外の宗派は目指していません（苦笑） (2007年11月23日 21時12分21秒)
夢穂さん
三人文殊
さん
夢穂さん
＞自分の力だけでは人は生きてはいけないし
＞人の力があってこそ、今の自分が存在を
＞すること。企業のトップの皆さんも
＞そんな謙虚な気持ちあればいいのに
＞きっと宗教心とか持ち合わせていないの
＞かな？？
-----
そうではないでしょう（苦笑）
どうしても人生がうまくいくと「自分の力」失敗すると「他人のせい」ありがちです（汗） (2007年11月23日 21時14分38秒)
＞自分の力だけでは人は生きてはいけないし
＞人の力があってこそ、今の自分が存在を
＞すること。企業のトップの皆さんも
＞そんな謙虚な気持ちあればいいのに
＞きっと宗教心とか持ち合わせていないの
＞かな？？
-----
そうではないでしょう（苦笑）
どうしても人生がうまくいくと「自分の力」失敗すると「他人のせい」ありがちです（汗） (2007年11月23日 21時14分38秒)
夜叉神天さん
三人文殊
さん
夜叉神天さん
＞>信じきるということは大変なことなんです
＞洗脳と言うと聞こえが悪いですが、お勤めの中で｢阿弥陀さんに全ておまかせします！｣と唱え続けることでチョットは信じることにつながるんじゃないかと、ふと考えました。
それは信じていないということでしょうか？（笑）
＞目的は違うかもしれませんが、唱え続けるという点で｢虚空蔵菩薩求開持法｣に似ているなと、素人なりに感じました。
-----
鋭い指摘です。
確かに虚空蔵菩薩求開持法は虚空蔵菩薩を慕って恋いあこがれるような修法かもしれません。 (2007年11月23日 21時35分31秒)
＞>信じきるということは大変なことなんです
＞洗脳と言うと聞こえが悪いですが、お勤めの中で｢阿弥陀さんに全ておまかせします！｣と唱え続けることでチョットは信じることにつながるんじゃないかと、ふと考えました。
それは信じていないということでしょうか？（笑）
＞目的は違うかもしれませんが、唱え続けるという点で｢虚空蔵菩薩求開持法｣に似ているなと、素人なりに感じました。
-----
鋭い指摘です。
確かに虚空蔵菩薩求開持法は虚空蔵菩薩を慕って恋いあこがれるような修法かもしれません。 (2007年11月23日 21時35分31秒)
鳳香とうかさん
三人文殊
さん
鳳香とうかさん
＞自力というのは、案外自分のペースで自分の責任において行動できるので「他力」よりも気が楽なのかもしれませんね。
そこなんです。
他力というのは疑ってはいけないわけですから、自分が悪い状態に陥った時も、それをひたすら信じまければいけません。
すざましいものがあると思います。
＞宗派の次に、もう一つお願いがあります。
＞先祖代々の宗派というのは、自分がその宗派に満足していない、もしくは他に心が動かされている場合などは、どうしたものでしょうか？
-----
参考になるかどうかわかりませんが、私の実家は臨済宗ですが親は天台宗で得度（入門）しています。私は真言宗に入りました。
自分が先祖を祀る立場の場合、先祖代々の宗派というのは周りの親戚等にも影響を与えますので、慎重に行なうことが必要です。
ただし、そのような制約が無い場合、または個人的には問題がないと思います。
ちなみに私の実家は今でも臨済宗の檀徒です。 (2007年11月23日 21時42分56秒)
＞自力というのは、案外自分のペースで自分の責任において行動できるので「他力」よりも気が楽なのかもしれませんね。
そこなんです。
他力というのは疑ってはいけないわけですから、自分が悪い状態に陥った時も、それをひたすら信じまければいけません。
すざましいものがあると思います。
＞宗派の次に、もう一つお願いがあります。
＞先祖代々の宗派というのは、自分がその宗派に満足していない、もしくは他に心が動かされている場合などは、どうしたものでしょうか？
-----
参考になるかどうかわかりませんが、私の実家は臨済宗ですが親は天台宗で得度（入門）しています。私は真言宗に入りました。
自分が先祖を祀る立場の場合、先祖代々の宗派というのは周りの親戚等にも影響を与えますので、慎重に行なうことが必要です。
ただし、そのような制約が無い場合、または個人的には問題がないと思います。
ちなみに私の実家は今でも臨済宗の檀徒です。 (2007年11月23日 21時42分56秒)
Re:夜叉神天さん(11/22)
夜叉神天 さん
＞それは信じていないということでしょうか？（笑）
十善戒の、例えば｢嘘をつきません｣という誓い。
実際は嘘をまったくつかずに生活というのは難しいわけで。
だからといって、｢あたしゃ嘘つきだから｣とハナから嘘をつきまくるより、｢嘘をつきません｣となるべく意識して嘘を言わないようにする、『心がけ』とでもいいましょうか、それに似たものかなと。
阿弥陀さんを信じきるというのは難しいけれど、｢阿弥陀さんにすべてをお任せします｣と『心がけ』て、お勤めのたびに口に出して連呼することで、信じきる状態に近づくことができるかもしれないという感じかなぁと、おもったのです。
かえって解りにくくなったでしょうか(汗 (2007年11月23日 22時31分13秒)
十善戒の、例えば｢嘘をつきません｣という誓い。
実際は嘘をまったくつかずに生活というのは難しいわけで。
だからといって、｢あたしゃ嘘つきだから｣とハナから嘘をつきまくるより、｢嘘をつきません｣となるべく意識して嘘を言わないようにする、『心がけ』とでもいいましょうか、それに似たものかなと。
阿弥陀さんを信じきるというのは難しいけれど、｢阿弥陀さんにすべてをお任せします｣と『心がけ』て、お勤めのたびに口に出して連呼することで、信じきる状態に近づくことができるかもしれないという感じかなぁと、おもったのです。
かえって解りにくくなったでしょうか(汗 (2007年11月23日 22時31分13秒)
Re:自力と他力(11/22)
goldberg2006
さん
鳳香とうかさん
母が本願寺派で、その親戚がみんな真言宗や天台宗（岡山で門徒さんは少数派らしい）なんですが、
叔母たちが「あんたとこはええなあ」
宗旨がどうの、というより、「縛られた行事」が少ないだけの意味のようで、
位牌やら盆提灯やら買わないのを「楽」だと思われているようです。
（それだと業者が儲からないから、真宗ではそういうことをしないんだ、という話をしないよう、「派遣坊主」さんには釘を刺されているらしいですが）
お経も8000もあるんだから、好き好きだと思いますがね。江戸時代のキリシタン弾圧の前は、自由だったはずです。
http://plaza.rakuten.co.jp/akatamago/diary/200709130000/
牧師さんになったお坊さんもいらっしゃいます。
（ちなみにうちのお仏壇は、カトリックに宗旨がえした大叔母のうちから頂きました） (2007年11月24日 10時58分16秒)
母が本願寺派で、その親戚がみんな真言宗や天台宗（岡山で門徒さんは少数派らしい）なんですが、
叔母たちが「あんたとこはええなあ」
宗旨がどうの、というより、「縛られた行事」が少ないだけの意味のようで、
位牌やら盆提灯やら買わないのを「楽」だと思われているようです。
（それだと業者が儲からないから、真宗ではそういうことをしないんだ、という話をしないよう、「派遣坊主」さんには釘を刺されているらしいですが）
お経も8000もあるんだから、好き好きだと思いますがね。江戸時代のキリシタン弾圧の前は、自由だったはずです。
http://plaza.rakuten.co.jp/akatamago/diary/200709130000/
牧師さんになったお坊さんもいらっしゃいます。
（ちなみにうちのお仏壇は、カトリックに宗旨がえした大叔母のうちから頂きました） (2007年11月24日 10時58分16秒)
Re[1]:夜叉神天さん(11/22)
三人文殊
さん
夜叉神天さん
＞＞それは信じていないということでしょうか？（笑）
＞
＞十善戒の、例えば｢嘘をつきません｣という誓い。
＞実際は嘘をまったくつかずに生活というのは難しいわけで。
＞だからといって、｢あたしゃ嘘つきだから｣とハナから嘘をつきまくるより、｢嘘をつきません｣となるべく意識して嘘を言わないようにする、『心がけ』とでもいいましょうか、それに似たものかなと。
＞
＞阿弥陀さんを信じきるというのは難しいけれど、｢阿弥陀さんにすべてをお任せします｣と『心がけ』て、お勤めのたびに口に出して連呼することで、信じきる状態に近づくことができるかもしれないという感じかなぁと、おもったのです。
＞
＞かえって解りにくくなったでしょうか(汗
-----
いえいえ解ります。
すいません。
それ以前の質問が意地悪でした。
浄土宗は基本的に説明していただいたような考えだと思います。 (2007年11月24日 21時54分46秒)
＞＞それは信じていないということでしょうか？（笑）
＞
＞十善戒の、例えば｢嘘をつきません｣という誓い。
＞実際は嘘をまったくつかずに生活というのは難しいわけで。
＞だからといって、｢あたしゃ嘘つきだから｣とハナから嘘をつきまくるより、｢嘘をつきません｣となるべく意識して嘘を言わないようにする、『心がけ』とでもいいましょうか、それに似たものかなと。
＞
＞阿弥陀さんを信じきるというのは難しいけれど、｢阿弥陀さんにすべてをお任せします｣と『心がけ』て、お勤めのたびに口に出して連呼することで、信じきる状態に近づくことができるかもしれないという感じかなぁと、おもったのです。
＞
＞かえって解りにくくなったでしょうか(汗
-----
いえいえ解ります。
すいません。
それ以前の質問が意地悪でした。
浄土宗は基本的に説明していただいたような考えだと思います。 (2007年11月24日 21時54分46秒)
Re:日本仏教の七宗派その１ーはじめに(11/22)
紫風
さん
すいません「天台真盛宗」という宗派のお式があるのですが…
これはどこに属するのでしょうか？
お道具は、真言宗のお道具を使います。
で……めちゃくちゃお勤めが長くて……
出棺の時間が遅くなって、しょっちゅう火葬場から
クレームの電話をもらいます（泣）
(2007年11月26日 21時20分38秒)
これはどこに属するのでしょうか？
お道具は、真言宗のお道具を使います。
で……めちゃくちゃお勤めが長くて……
出棺の時間が遅くなって、しょっちゅう火葬場から
クレームの電話をもらいます（泣）
(2007年11月26日 21時20分38秒)
紫風さん
三人文殊
さん
紫風さん
＞すいません「天台真盛宗」という宗派のお式があるのですが…
＞これはどこに属するのでしょうか？
＞お道具は、真言宗のお道具を使います。
＞で……めちゃくちゃお勤めが長くて……
＞出棺の時間が遅くなって、しょっちゅう火葬場から
＞クレームの電話をもらいます（泣）
-----
天台宗の一派のようです。
密教色が弱く、浄土色が強いそうです。 (2007年12月01日 18時53分40秒)
＞すいません「天台真盛宗」という宗派のお式があるのですが…
＞これはどこに属するのでしょうか？
＞お道具は、真言宗のお道具を使います。
＞で……めちゃくちゃお勤めが長くて……
＞出棺の時間が遅くなって、しょっちゅう火葬場から
＞クレームの電話をもらいます（泣）
-----
天台宗の一派のようです。
密教色が弱く、浄土色が強いそうです。 (2007年12月01日 18時53分40秒)
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
© Rakuten Group, Inc.
