カツラの葉っぱ　大好き！

Keyword Search

▼キーワード検索

Profile

Mドングリ

フォローする

Calendar

Favorite Blog

復刻版日記　ヴィエ… New! alex99さん

没後50年　高島野十… New! lavien10さん

スタミナには餃子が…

New! 歩世亜さん

カールのフランス体… karlneuillyさん
うるとびーずの ♪MY … うるとびーずさん
森の暮らし～山童日記 山童タタターさん
ひまじんさろん msk222さん
幻泉館日録＠楽天 幻泉館主人さん
鹿島槍ヶ岳からのお… takanebiranjiさん

Comments

Global_Safeedslal@ Safeeds Transport Inc reviews: check reputation and customer feedback Многие пользователи в Узбекистане интер…

聖書預言@ Re:『クダン狩り』(復刻)(03/12) 神の御子イエス・キリストを信じる者は永…

Mドングリ @ Re[1]:『筋トレと栄養の科学』1(09/26) maki5417さん　よくいらっしゃいました♪ …

maki5417 @ Re:『筋トレと栄養の科学』1(09/26) うちのジムは、１５回３セットを推奨して…

聖書預言@ Re:『ガロ曼陀羅』 (復刻)(07/19) 神の御子イエス・キリストを信じる者は永…

Free Space

1【旧ブックマーク】
カールのフランス体験記
再出発日記
第７官界彷徨
ひまじんさろん
マックス爺さん
alex99さん
chappi-chappiのとんぴん日記
より良い明日をめざして
七詩さんのHP
昼顔のつぶやき：バードウォッチング
幻泉館日録
heliotrope8543さん
LAVIEN
韓国大好き♪
ナナメに歩こー♪
水彩画人
No-Match

太腕繁盛記　生
内田樹の研究室
アイラブサイエンス
お隣さんの国：韓国からの手紙

2【官公庁】
キキクル神戸
神戸市立図書館トップページ
図書館カレンダー
国立国会図書館ギャラリー展示：コピペ可能
神戸市ホームページ

3【気になる本】
好書好日トップ
吉岡桂子さんの書評
岩波書店
新書マップ

4【メディア】
NHKプラス
デジタル朝日スクラップブック
NHKスペシャル放送予定
IDEAS FOR GOOD(ﾃｸﾉﾛｼﾞｰ)
WEDGE infinity
週間金曜日公式サイト
JPpress
池上彰のニュースそうだったのか!!

5【関西、旅行】
ハイパーダイヤ
パルシネマ・上映スケジュール
OSシネマズミント神戸
横尾忠則現代美術館
兵庫県立美術館
YMCAウエルネスセンター

6【資源・エネルギー】
Tech-On!エネルギー
素材・エネルギー

7【中国】
大紀元トップ

8【韓国】
朝鮮日報
東亜日報／国際

9【フランス】
Le Blog Gallica
Le Monde.fr
グーグルニュース（フランス）
在日フランス大使館

10【世界】
ハイパー世界史用語集

11【エコ・環境】
海洋プラスチック問題について
神戸市の花粉飛散情報 2024

12【仕事・シルバー】
ひょうごボランタリープラザ
健康長寿ネット

13【リンク集】
all about
法情報リンク集
ariadnet

14【その他】
西暦・和暦変換表・簡易電卓
こうして日本は格差社会になった
国字の一覧
wikipedia 修辞技法

日本地図

Freepage List

テクノナショナリズムに目覚めた12-R4

< 新しい記事

新着記事一覧(全11596件)

過去の記事 >

2013.01.10

北アイルランド紛争について

(6)

カテゴリ：歴史

図書館で借りた｢リヴィエラを撃て｣と｢世界の民族地図｣を同時進行で読んでいるが・・・

ということで、北アイルランド紛争関連について集めてみました。
ベルファスト

・世界の民族地図（1994年）
・リヴィエラを撃て（1992年）
・麦の穂をゆらす風（2006年）

【世界の民族地図】

高崎通浩著、作品社、1994年刊

＜「MARC」データベースより＞
現代世界は、野放図に噴出する民族的エネルギーに覆われている。人種、民族、語族、宗教…これらの複雑な民族問題を一冊に集約した。 1997年刊の改訂版有り。

＜読む前の大使寸評＞
これ１冊で、世界の民族問題とか、紛争、テロ活動がわかる優れものです。
個人的にはチベット、内モンゴル、新疆ウイグル自治区、北アイルランド、バスク、パレスティナ、朝鮮半島に関心があるんですが。

Amazon 世界の民族地図

ケルト系言語分布（民族学博物館）

この本からケルトの部分を紹介します。

＜ケルトの復権＞p102～104
　ゲルマン移動が開始されると、ローマは、大陸防衛という軍事的観点からブリタニア駐留軍を引き揚げ、410年には、西ローマ皇帝ホノリウスが、ブリタニアの放棄を宣言し、ここに、ローマのブリタニア支配は終了する。ブリタニアには、再びケルト人の小部族国家が分立するが、それも束の間、5世紀中葉には、アングル族、サクソン族などの西ゲルマン諸部族が、ブリタニアに進出してくるのである。彼らは、ケルト人を駆逐しつつ、占領地を拡大し、6世紀末までにはブリテン島中・南部に7～10の小国家を成立させる。
　これがイギリス史上の七王国時代である。この七王国はエグベルトにより統一されイングランド王国の歴史が始まる。イングランドという地方名は、むろん、アングル族に由来する。
　ローマ帝国の侵攻に耐えぬいたブリテン島北部（スコットランド）や、西部（ウェールズ）のケルト系ブリトン人は、アングロ・サクソンの侵攻にももちこたえた。

　アングロ・サクソン族のこのブリテン島侵略＝支配地拡大の過程において、ブリテン島を逃れた一部のケルト人部族がヨーロッパ大陸に渡り、フランス西部のブルターニュ地方に入るが、彼らこそが、現在、ブルターニュ分離運動を進めているブルターニュの住民の先祖である。
　以上、見てきたように、大陸のケルト社会はブルターニュ地方を除き消滅し、そのブルターニュも16世紀にフランス王国に併合され、島のケルトも、ウェールズが13世紀に、スコットランドも18世紀初めに、イングランドに組み込まれ、アイルランドもまた、17世紀に植民地化された後、1801年、大ブリテン・アイルランド連合王国として、イギリス支配下に置かれた。残存してきたケルト社会が｢民族国家｣フランス、イギリスに組み込まれていくに伴い、ケルト人の社会と文化の独自性は、しだいに希薄になっていく。
　このケルト人の社会および文化への注目が唱えられ、その復権が語られるようになるのは、19世紀以降のことであり、それは、ケルト系アイルランド人の自治権獲得・民族独立を求める動きに触発されていく。19世紀後半の｢アイルランド文芸復興｣と呼ばれるケルトの民族文化運動が進められ、20世紀にアイルランドの独立がなし遂げられた後には、ウェールズやスコットランドやブルターニュにおける地域主義、分離主義の動きが高まっていくのである。

この本から北アイルランドの部分を紹介します。

＜イギリスのアイルランド併合＞p351～352
　1801年、アイルランドはイギリスに併合され、グレートブリテン・アンド・アイルランド連合王国が成立する。以降1921年まで、アイルランドはイギリスの直接統治下に置かれる。この間、プロテスタント（アングロ・アイリッシュ）の多い北部のアルスター地方では、産業革命が進行し、リネン工業、造船業を中心に産業の近代化が進められた。
　一方、現在のアイルランド共和国のある残余の6分の5の地域は、不在地主制の下の貧しい農業社会のままに置かれる。
　1827年、審査律が廃止され、非国教徒も公職に就けることになるが、カトリックはその対象から除外された。ちょうどその年、アイルランドの民族運動家ダニエル・オーコンネルが、下院議員の補欠選挙に当選するが、カトリックのオーコンネルは国会の議席に就くことを阻まれる。イギリス政府は反乱の危機を回避すべく、翌1829年、カトリック解放令を成立させる。これによりカトリック教徒は、参政権、公職に就く権利などの公民権を獲得し、アイルランド人は宗教上の差別からは、ほぼ解放された。
　オーコンネルは以後、併合法撤回をめざす大衆運動を組織する。オーコンネルは今でもアイルランドの｢解放者｣として尊敬されているが、彼自身はその活動の議会主義的、合法主義的限界のために、アイルランド民族運動の主流からは脱落してゆく。　

＜アイルランド共和国の誕生＞p354～355
　1918年のイギリスの総選挙で、多数のシン・フェーン党員が当選するが、彼らはウェストミンスター議会（英国議会）に出席することを拒み、翌19年、ダブリンで第一回アイルランド国民議会を開催し、独立宣言を発する。独立宣言を認めないイギリスとの間に、独立戦争が開始され、アイルランド義勇軍は、今やＩＲＡと呼ばれる正規軍として出動する。
　この独立戦争は、結局のところ、両者の妥協の産物としての｢現実的解決策｣により終息する。すなわち、北部のアルスター地方の6州をイギリス連合王国領にとどめ、残りの26州を自治領としてアイルランド自由国を発足させることで妥結するのである。

　こうして、1922年アイルランド自由国が成立するが、この事態を巡ってアイルランド民族運動内部に大きな亀裂が生じることになる。つまり、この｢現実的解決策｣を支持する勢力と、あくまでも全島の共和国としての完全独立を求める反対派との間の対立である。この亀裂はシン・フェーン党組織内にもＩＲＡにも発生し、両組織を割ることになる。
　22年から23年にかけて、ＩＲＡ内の反対派と賛成派との間に内戦が展開され、前者は鎮圧され組織そのものは壊滅していく。が、ＩＲＡは政治的主張を同じくする人たちにより、やがて再建され、30年代には非合法化されるが、北アイルランド駐留軍などへのテロ闘争を続行した。
　またシン・フェーン党も内部分裂し、一時勢力は弱まるが、30、40年代には北アイルランドからのイギリス軍の撤退と全島の再統合を主張し、組織を再編強化した。

　第2次大戦後、シン・フェーン党内において、ＩＲＡの影響力が強まり、現在同党は非公然軍事組織ＩＲＡの公然組織という性格をもつ。それゆえ、ＩＲＡの爆弾テロがあるごとに、その非合法化が問題として浮上している。

【リヴィエラを撃て】
リビエラ

高村薫著、新潮社、1992年刊

＜「BOOK」データベースより＞
国際政治の楽屋裏を発狂させた男〈リヴィエラ〉。夥しい諜報戦士たちの血を吸込んだこのコードネームは、一人の天才ピアニストに死を賭した東京公演を決意させる。顔のない東洋人スパイをめぐって、東京・ロンドン・ベルファストに繰り広げる、流血の頭脳ゲーム。

＜読む前の大使寸評＞
タイトルがかっこいいので気になっていた本です。
ぶ厚い本なので躊躇していたけど、年末スペシャルということで、この本を借りたわけです。

Amazon リヴィエラを撃て

【麦の穂をゆらす風】

ケン・ローチ監督、2006年制作、H23.12.26観賞

＜goo映画解説より＞
講和条約は依然としてイギリスに都合のいいものだった。アイルランドの中で条約に賛成する者と反対する者に分かれて対立が始まった。それはやがてアイルランド人同志が戦う内戦へと向かってしまう。条約に賛成する兄・テディは政府軍へ、完全な自由を求めて条約に反対する弟・デミアンは再びゲリラ活動へ。

＜大使寸評＞
アイルランドの悲哀や、思想を貫くとはどういうことか考えさせられます。

goo映画麦の穂をゆらす風
麦の穂をゆらす風 byドングリ

wikipedia アイルランド共和軍より
　1970年代から1990年代にかけての一般に「北アイルランド紛争」と呼ばれる事態において最重要視される勢力である。IRA暫定派は、1971年に導入された治安当局による一斉拘留（インターンメント）や1972年1月30日にデリー（ロンドンデリー）で発生した「血の日曜日事件」など、「イギリスによるアイルランドへの暴力的抑圧」を背景に人員と規模を拡大させ、プロテスタント系武装組織や北アイルランドに駐留する英軍や北アイルランド警察（警察のほとんどがプロテスタントであった）にゲリラ攻撃を加えた。

なお、｢大漢族主義｣にひたる中国共産党が、体制維持のために少数民族の同化・迫害を止められない歴史的経緯については・・・・
この後、｢世界の民族地図｣を読み進めるものとします。

お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう