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2019.10.26

『純情漂流』2

カテゴリ：気になる本

図書館で『純情漂流』という本を、手にしたのです。
夢枕獏という著者名が女々しいせいか、この作家の本はスルーしてきたのです。
ところが、この本で描かれた漂流はかなりハードコアであり、見直した次第でおます。

夢枕獏著、角川書店、1992年刊

＜「BOOK」データベース＞より
天山越えの氷河古道ヒマラヤの白い高峰アラスカのユーコン下り…。作家・夢枕獏の魂の軌跡を綴った半自伝的紀行エッセイ。

＜読む前の大使寸評＞
夢枕獏という著者名が女々しいせいか、この作家の本はスルーしてきたのです。
ところが、この本で描かれた漂流はかなりハードコアであり、見直した次第でおます。

amazon 純情漂流

「二章　天竺夢想」で、「なぜ天竺だったのか」の続きを、見てみましょう。

p56～58
＜「二章　天竺夢想」3＞
　玄奘を衝き動かしていたエネルギーは、智への飢え、胸の痛くなるような智への渇望であったはずである。

　唐にあった経典の全てを、玄奘は読破した。経典を読めば読むほど、疑問は玄奘の胸に湧きあがってきたことであろう。この経のこの考え方は、どうなのか。この経のこの文章をどう解釈したらよいのか。次から次へと、飢えた獣のように経典を読み漁ったあげくに、玄奘が気づいたのは、もう、この長安には、自分の疑問に答えてくれる経典、人間はいないという結論であった。

　唐で入手できた経典は、完全本ではなく、欠落している部分がある。また、訳が不正確である。さらには、まだ訳されてない万巻の経典がある。

　どうすればいいのか？
　天竺へゆくしかない。
　それが玄奘の結論であった。
　天竺になら、経典がそろっている。その経典を、天竺の言語で読む。仏教の開祖であるゴータマ仏陀の生れた土地へゆく…その発想を得た時、玄奘の身体は、興奮のため、激しく震えたはずだ。

　飢えた獣のように、玄奘は、国禁を犯して長安を飛び出し、17年、3万キロ以上におよぶ天竺への旅に出かけてゆくのである。

　その旅もさることながら、玄奘の真の偉大さは、長安へ帰ってきてからにある。自ら持ち帰ってきた膨大な量の経典を、残りの一生をかけて、玄奘は中国語に翻訳してゆくのである。おの翻訳のため、まったく新しい漢字すらも、玄奘は造った。

　日本に渡ってきている仏典のほとんどは、この玄奘訳のものである。
　玄奘の旅のことであった。
　結局、ぼくが玄奘の旅に出ることになったのは、危機感からであった。
　書くことの旅は、思うにまかせず、わずかしか進まない。その間に肉体は衰え、たまの旅は、その手続きを編集者にやってもらう。

　そんな旅をしていると、自分というものがなくなってしまうのではないか。
　ザックひとつを背にして、言葉もわからない国をたった独りでうろうろすることなどできない人間に自分はなってしまうのではないか。仕事に区切りをつけてからなどと考えていると、結局、時間はなくなり、牙は抜かれ、書くことの旅すらできなくなってしまうのではないか。伝奇バイオレンスの渦の中にあって、そういう危機感にさいなまれるようになったのである。

　自分を、たった独りの旅の中に放り出さねばならなかった。
（中略）

＜「二章　天竺夢想」4＞
　6月1日に、グラビアの撮影をかねて、鮎解禁の早川に出かけた時には、まだ、天山に出かけられることを、ぼくは信じていた。
　学生たちは、天安門広場に集まっていたが、とりあえずのところ、その民主化運動は非常によい雰囲気で進んでいるように、ぼくには見えた。

　ついに、中国もここまで来たのかとの灌漑はあったが、まさか、軍隊が、人民や学生に向かって発砲するようなことになろうとは、ぼくは考えてはいなかった。

　基本的に、なにもかもが順調に進んでいるように、ぼくには見えた。
　問題は、出発の6月17日までにかたづけねばならない山のような原稿と、氷河や岩盤をよじのぼるぼくの体力だけのように思えた。

『純情漂流』1

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