カツラの葉っぱ　大好き！

Keyword Search

▼キーワード検索

Profile

Mドングリ

フォローする

Calendar

Favorite Blog

AIと人間の共存 New! lavien10さん

強制的に保険を掛け…

New! 歩世亜さん

モーゼス・イタウマ… alex99さん

カールのフランス体… karlneuillyさん
うるとびーずの ♪MY … うるとびーずさん
森の暮らし～山童日記 山童タタターさん
ひまじんさろん msk222さん
幻泉館日録＠楽天 幻泉館主人さん
鹿島槍ヶ岳からのお… takanebiranjiさん

Comments

聖書預言@ Re:『クダン狩り』(復刻)(03/12) 神の御子イエス・キリストを信じる者は永…

Mドングリ @ Re[1]:『筋トレと栄養の科学』1(09/26) maki5417さん　よくいらっしゃいました♪ …

maki5417 @ Re:『筋トレと栄養の科学』1(09/26) うちのジムは、１５回３セットを推奨して…

聖書預言@ Re:『ガロ曼陀羅』 (復刻)(07/19) 神の御子イエス・キリストを信じる者は永…

終末の預言 @ Re:ツバメが飛来してるでぇ！(03/27) ルカによる福音書 21章 21:10そして更に、…

Free Space

1【旧ブックマーク】
カールのフランス体験記
再出発日記
第７官界彷徨
ひまじんさろん
マックス爺さん
alex99さん
chappi-chappiのとんぴん日記
より良い明日をめざして
七詩さんのHP
昼顔のつぶやき：バードウォッチング
幻泉館日録
heliotrope8543さん
LAVIEN
韓国大好き♪
ナナメに歩こー♪
水彩画人
No-Match

太腕繁盛記　生
内田樹の研究室
アイラブサイエンス
お隣さんの国：韓国からの手紙

2【官公庁】
キキクル神戸
神戸市立図書館トップページ
図書館カレンダー
国立国会図書館ギャラリー展示：コピペ可能
神戸市ホームページ

3【気になる本】
好書好日トップ
吉岡桂子さんの書評
岩波書店
新書マップ

4【メディア】
NHKプラス
デジタル朝日スクラップブック
NHKスペシャル放送予定
IDEAS FOR GOOD(ﾃｸﾉﾛｼﾞｰ)
WEDGE infinity
週間金曜日公式サイト
JPpress
池上彰のニュースそうだったのか!!

5【関西、旅行】
ハイパーダイヤ
パルシネマ・上映スケジュール
OSシネマズミント神戸
横尾忠則現代美術館
兵庫県立美術館
YMCAウエルネスセンター

6【資源・エネルギー】
Tech-On!エネルギー
素材・エネルギー

7【中国】
大紀元トップ

8【韓国】
朝鮮日報
東亜日報／国際

9【フランス】
Le Blog Gallica
Le Monde.fr
グーグルニュース（フランス）
在日フランス大使館

10【世界】
ハイパー世界史用語集

11【エコ・環境】
海洋プラスチック問題について
神戸市の花粉飛散情報 2024

12【仕事・シルバー】
ひょうごボランタリープラザ
健康長寿ネット

13【リンク集】
all about
法情報リンク集
ariadnet

14【その他】
西暦・和暦変換表・簡易電卓
こうして日本は格差社会になった
国字の一覧
wikipedia 修辞技法

日本地図

Freepage List

テクノナショナリズムに目覚めた12-R4

< 新しい記事

新着記事一覧(全11571件)

過去の記事 >

2025.10.09

『ジャポニスム』3

カテゴリ：メディア

図書館で『ジャポニスム』という本を、手にしたのです。
西洋の美意識を変えた19世紀の「日本ブーム」が興味深いので・・・チョイスした次第です。

*********************************************************

.webp画像につき開示できず

宮崎克己著、講談社、2018年刊

＜「BOOK」データベース＞より
西洋の美意識を変えた19世紀の「日本ブーム」。マネ、モネ、ゴッホ、ゴーギャン、ドガ、セザンヌ…印象派の巨匠たちは、こぞって日本美術を研究し、自身の絵画に取り入れた。

＜読む前の大使寸評＞
西洋の美意識を変えた19世紀の「日本ブーム」、すなわちジャポニスムが興味深いのです。

rakuten ジャポニスム

«ラ・ジャポネーズ»

「第四章モノの到来」で美術工芸品の貿易が述べられているので、見てみましょう。

P98～102
＜綿織物というハイブリデｲテｲ＞
　美術工芸品の貿易にはかならず輸出側・輸入側双方の産業の環境、生活環境、そして美意識が関わってくる。
　日本の近代化を牽引したのは、19世紀のあいだ輸出品の首位を独走した生糸だった。この生糸に関しては一方の西洋の側、とりわけフランスにも、日本からの輸入を大きく拡大させていく重要な要因があった。

　ペリーが来航した直後の1855年、ヨーロッパで蚕の病気が発生し、生糸の生産は各国で壊滅的な打撃を受けた。それはフランスにとって最大の輸出産業であったリヨンなどの絹織物業にとって深刻だった。1872年の官立富岡製糸場がフランスの協力により、最新技術を導入してつくられたことには、そのような背景があった。フランスの誇る絹織物は、質の高い日本の生糸によって支えられることになったのだ。　

　それでは同じ時期に日本は、なにを輸入していたのだろうか。この問いは、ジャポニスム研究において盲点になる問いである。
　明治前期においては、綿織物こそが最大の輸入品で、生糸の輸出額に比してもさほど遜色ないくらいの莫大な額にのぼっていた。国内でも江戸時代以降、綿花の栽培はかなりおこなわれていたが、日本の綿糸は太く、西洋のとりわけ機械によるもののような平滑な織物はできなかった。しかも輸入物のはるかに廉価だった。したがって開国以後、日本の綿織物産業はほとんどゼロからの再出発になってしまった。
(中略)
　それ以前の状況を振り返ると、もともと綿織物は18世紀まではインドの独壇場だった。それが18世紀後半にイギリスで始まった産業革命によって一挙に逆転する。1768年、リチャード・アークライトによる水力紡績機の発明、1789年、エドモンド・カートライトによる蒸気機関を使った力織機の発明など、綿織物の機械化は産業革命のもっとも中心的な課題となり、以後イギリスは、マンチェスターなどで生産した綿織物を世界中に輸出することになる。

　イギリスは原料綿のすべてを海外、とりわけインドから輸入したが、インド向けにインド更紗とそっくりの意匠のものを製造・輸出したので、19世紀前半にインドの綿織物産業は、地方の素朴なものを除いて壊滅し、無数の職人が失業した。これは植民地主義の圧倒的な力に乗じた経済侵略・文化侵略だった。

　日本が綿織物産業の近代化を始めていた1880年代は、イギリスの綿織物産業が頂点を極めた時期であり、世界市場の80パーセントを独占していた。しかしその30年後、すなわち第一次世界大戦を境に、それまでイギリスが独占していたアジア市場を日本が奪った。
(中略)
　要するに、あらゆる美術工芸品、多少とも美意識の反映されたものの中で、影響の大きさや質を問題にせず量だけで考えたとき、綿織物は西洋から日本にもたらされたものの中で疑いもなく最大だったのだ。
(中略)
　ともあれここで重要なのは、そうした産業的・企業的発想による日本の意匠・趣味の研究が、おそらく芸術家たちの日本美術への関心よりも早い時期に始まっていたということだ。北斎漫画をはじめとする日本の日本の絵入り版本が意外なくらい多く西洋にもたらされたのも、芸術家・好事家が求める以上に、こうした企業家たちが求めたからだったのかもしれない。
　ちょうど日本で西洋人の嗜好にあわせた陶磁器・漆器をつくることによって、ハイブリッドの製品が生まれたように、西洋でも綿織物において、ハイブリッドの製品が生まれていたのだ。
(中略)
　日本人好みの意匠を取り入れた西洋のハイブリッド綿織物が、日本の生活のもっともベーシックな部分においてせいようてきデザインを浸透させたことは推測できる。また他方、多量の日本の意匠見本を蓄え、それを参考に日本向け更紗をつくった西洋において、これもまたジャポニスムの一筋の流れになっただろうことも推測できる。

『ジャポニスム』2 ：ジャポニスムという言葉の由来
『ジャポニスム』1 ：「夢の国」日本

お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう