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ガーデニングと音楽（合唱、声楽、作詞作曲）、刺繍、卓球、観劇の趣味や、小説、詩、短歌など載せてます。ダイエット食事日記も書いてます。良かったら見て下さいね。よろしくお願い致します。
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ムーミン卓球親睦大会にFさんと参加。 ６番台 ３勝１敗で２位。
試合が１１時半受付だったので、ブランチにしたのですが、行きがけにファミリーマートでティラミス。 コーヒーのほろ苦さが効いてて美味しかった。エコ割で３０円引きです。
おやつは、Mary’ｓのファンシーチョコレート。バレンタインで夫にあげたもの。今頃食べるのですよねｗ私は、キャラメルと、ジャンドゥヤにしました。コーヒー。
ブランチは、ホットドッグ、サニーレタス、カニカマ・小松菜・白菜・すりごま、ヨーグルト、バナナ、牛乳。
卓球には、赤・白・黄色・茶の卓球ユニフォーム、黒のプリーツスコート、白・ピンクの靴下、青のストレッチシューズ。
ダイエット食事日記４１７５日、ファミリーマート、ムーミン卓球親睦大会、WTTフィーダーカッパドキア。
#WTT #フィーダーカッパドキア #濱田一輝 2回戦敗退 #篠塚大登 #田中佑汰 #橋本帆乃香 #上澤杏音 #大藤沙月 #佐藤瞳 3回戦進出 #竹谷美涼 1回戦敗退
ムーミン卓球親睦大会にFさんと参加。 ６番台 ３勝１敗で２位。
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「メビウスの輪」１７
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童話「ベラのペンダント」３
童話「ベラのペンダント」４
童話「ベラのペンダント」５
童話「ベラのペンダント」６
童話「ベラのペンダント」７
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童話「ベラのペンダント」９
童話「ベラのペンダント」１０
童話「ベラのペンダント」１１
童話「ベラのペンダント」１２
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童話「ベラのペンダント」１６
童話「ベラのペンダント」１７
童話「ベラのペンダント」１８
童話「ベラのペンダント」１９
童話「ベラのペンダント」２０、２１
童話「ベラのペンダント」２２，２３（完）
おやこ劇場
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子どもの人権講座
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おはなし広場、布芝居
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夏祭り
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春祭り（ハリーポッター）
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短歌２
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俳句２
俳句３
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中原中也「汚れつちまつた悲しみに」
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次女の結婚式の写真（2015.6.28）
2015年03月07日
カテゴリ： 講演会など
武蔵豊岡教会
講師は片桐郁夫氏（一粒社ヴォーリズ建築事務所元会長）ですが、
その前に主催の「入間市の文化遺産をいかす会」会長の挨拶。
「国道１６号拡幅工事に伴い、耐震補強と増改築工事で、
埼玉県内唯一のヴォーリズ建築の武蔵豊岡教会を遺せた。
尖塔の上の百合の飾りは風水害で失われていたが、それも復元。
礼拝堂の照明は、ヴォーリズが設計した当時のものを写真から復元。
戦争で金属供出してしまっていたから。」
栗原 清牧師 も挨拶。
「川越出身で１６号を通る度に見ていた。その教会の牧師になるとは。
恵の座の柵は寄りかかることは出来ない。柵の中は、バーチャルな天国。触ることはいい。
礼拝堂は音響がいい。心に響くように。日曜の礼拝、賛美で癒されるように。
９０年間、文化財としてだけでなく、現役の礼拝堂として生きています。」
片桐郁夫氏。ヴォーリズ建築をよく知り、クリスチャンでもある。近江八幡から。
１９６４年にヴォーリズは亡くなっている。直接会ったことはないが、会った先輩に聞いたことはある。
３０年くらい前に来た時と印象は違うが、内装はほとんど変わってないことに感動した。感謝します。
1.ヴォーリズの生い立ち
2.建築
3.教会建築の姿勢
4.言葉
1.ヴォーリズの生い立ち
１８８０年、アメリカのカンザス州に誕生。信心深い両親の影響。
１８８６年、体が弱かったので、フラッグスタッフに移転。
１９００年、ロラド大学で建築家を目指すが、
１９０２年、マッセイホールでの海外学生伝道隊運動の大会に出席。
中国でのキリスト教信者への弾圧・虐待を聞いて衝撃を受け、
「その顔がキリストの顔に変わり、”お前はどうするちもりなのか”と
尋ねているように感じられた。」とのちに述べている。
建築デザイナーの志を１８０転換。建築科から哲学科へ移り、
自らも外国伝道にわが身をささげようと決意した。
１９０５年、勤務していたYMCAで、日本の近江八幡商業学校へ英語教師として赴任。
弱冠２４歳のヴォーリズが近江八幡駅に降り立ったとき、冷たい風が吹き荒れ、
「淋しい。頭が痛い。私はここに居る。」と不安にかられたが、
「私は、神からここに遣わされたと信じ、
神が動かし給うまでは一生どこへも動かぬつもりでいた」とのちに述べている。
１９０７年、キリスト教伝道が成功し過ぎて、切支丹偏見の為、英語教師は契約更新拒否される。
１９０８年、ヴォーリズ建築事務所設立。
１９１９年、一柳満喜子（華族令嬢）と明治学院チャペルで結婚。
１９２０年、近江セールズ株式会社設立。メンソレータムの販売開始。
１９３４年、近江セールズ株式会社を株式会社近江兄弟社と改称。輸入販売から製造販売へと発展。
１９６４年、昇天。
（１９５７年、日本の第二に故郷である軽井沢でくも膜下出血で倒れ、約７年の療養生活を送った後）
８３歳の生涯を閉じました。
最後まで私有財産を持たなかった。自宅でさえ個人所有としませんでした。
２．建築作品（１９０８年から１９４０年まで）
総作品数 1,500棟
住宅 600棟
学校 300棟
教会 140棟
商業施設 300棟
その他 300棟
得意分野に偏らず、いろんな分野を満遍なく建築していた。
３．ヴォーリズの教会建築への姿勢（冊子「湖畔の声」225号）
（1）「基本計画において漫然とではなく、全て祈りによって神の霊感を感受せられ、万全を期して計画される。」
ヴォーリズがいかに敬虔な信者ということがわかる。
教会には特別な思いをもって建築していた。
設計事務所は明るく、誰かが賛美歌を歌いだすとみんなが歌い、コーラスになるほど。
ヴォーリズはプランナー。スタッフが外観図などをいくつも描き、それをヴォーリズが選び、具体的にしていく。
（2）「教会建築の大小、工費の高低にかかわらず、教会の予算に応じて、
自由に、便利に、経済的に、耐震的に計画する。」
現実、合理主義でもある。
（3）「教会堂は礼拝のみではなく、広く開放すべきもので、教化運動の目的のための諸室を設ける。」
（4）「教会は教会らしく、その外観はどっしりとした丈夫さと一種の厳粛を感じるものが望ましい。
内部において、苦悩を忘れて、心から神に礼拝できるよう宗教装飾を複雑にならぬよう努める。」
プロテスタントらしくカトリックのような過剰な装飾は必要ないと考えていた。
専門的な教会建築の勉強はしていない。建築科から哲学科へ移ったので。
生半可な知識での現代建築にはせず、伝道的なゴシック様式、ロマネスク様式を取り入れる。
６割はゴシック様式、あとはロマネスク、アメリカ、スペインなど。
武蔵豊岡教会の礼拝堂の天井は、宮大工が作っているから船底のような格子の和風建築。
今回の増改築では、それを解体、再構築している。
二階の柱は洋風だが、
漆喰壁の切れ込みはお寺のような和風。
和洋折衷で面白い。
「結論として、教会建築は用途の目的、構造体、美の表現の三要素に
最も適した方法によって設計され建築されるものである。」
日本の教会建築批判は厳しい。
「日本では個人住宅は素晴らしいのに、教会の設計は不合理極まりない。
教会は個人住宅より優れているはずだが、そうなっていない。
日本の教会は芸術的ではない。
神社仏閣は素晴らしいから宗教的な建築は出来るはず。
宣教師達は、立派な個人住宅に住みながら、
教会をただの講義所としか思っていない。礼拝堂として建築していない。」
４．ヴォーリズの言葉
快適で健康を守るに良い能率的な建築を熱心に求めている建築主の意を汲む奉仕者。
簡単な住宅から複雑で多様な目的を持った建築に至るまで、最小限の経費で最高の満足を請け合うための確かな努力。
建物の風格は人間の人格と同じく、その外見よりもむしろ内容。
台所、居間、子ども部屋から設計して、居心地いい巣造り。外観は後回し。
内面が大事というのはヴォーリズが哲学を専攻したからか。内部空間に人が住むのだから。
Ｑ.武蔵豊岡教会建築はなぜヴォーリズに？
Ａ.当時のヴォーリズの建築を知って、無理を承知でお願いしたのでは？
軽井沢に宣教師達が集まり、情報交換していた。
武蔵豊岡教会の宣教師を通して依頼することになったのでは？
北海道から九州まで、メソジストの学校を作っている。
講師は片桐郁夫氏（一粒社ヴォーリズ建築事務所元会長）ですが、
その前に主催の「入間市の文化遺産をいかす会」会長の挨拶。
「国道１６号拡幅工事に伴い、耐震補強と増改築工事で、
埼玉県内唯一のヴォーリズ建築の武蔵豊岡教会を遺せた。
尖塔の上の百合の飾りは風水害で失われていたが、それも復元。
礼拝堂の照明は、ヴォーリズが設計した当時のものを写真から復元。
戦争で金属供出してしまっていたから。」
栗原 清牧師 も挨拶。
「川越出身で１６号を通る度に見ていた。その教会の牧師になるとは。
恵の座の柵は寄りかかることは出来ない。柵の中は、バーチャルな天国。触ることはいい。
礼拝堂は音響がいい。心に響くように。日曜の礼拝、賛美で癒されるように。
９０年間、文化財としてだけでなく、現役の礼拝堂として生きています。」
片桐郁夫氏。ヴォーリズ建築をよく知り、クリスチャンでもある。近江八幡から。
１９６４年にヴォーリズは亡くなっている。直接会ったことはないが、会った先輩に聞いたことはある。
３０年くらい前に来た時と印象は違うが、内装はほとんど変わってないことに感動した。感謝します。
1.ヴォーリズの生い立ち
2.建築
3.教会建築の姿勢
4.言葉
1.ヴォーリズの生い立ち
１８８０年、アメリカのカンザス州に誕生。信心深い両親の影響。
１８８６年、体が弱かったので、フラッグスタッフに移転。
１９００年、ロラド大学で建築家を目指すが、
１９０２年、マッセイホールでの海外学生伝道隊運動の大会に出席。
中国でのキリスト教信者への弾圧・虐待を聞いて衝撃を受け、
「その顔がキリストの顔に変わり、”お前はどうするちもりなのか”と
尋ねているように感じられた。」とのちに述べている。
建築デザイナーの志を１８０転換。建築科から哲学科へ移り、
自らも外国伝道にわが身をささげようと決意した。
１９０５年、勤務していたYMCAで、日本の近江八幡商業学校へ英語教師として赴任。
弱冠２４歳のヴォーリズが近江八幡駅に降り立ったとき、冷たい風が吹き荒れ、
「淋しい。頭が痛い。私はここに居る。」と不安にかられたが、
「私は、神からここに遣わされたと信じ、
神が動かし給うまでは一生どこへも動かぬつもりでいた」とのちに述べている。
１９０７年、キリスト教伝道が成功し過ぎて、切支丹偏見の為、英語教師は契約更新拒否される。
１９０８年、ヴォーリズ建築事務所設立。
１９１９年、一柳満喜子（華族令嬢）と明治学院チャペルで結婚。
１９２０年、近江セールズ株式会社設立。メンソレータムの販売開始。
１９３４年、近江セールズ株式会社を株式会社近江兄弟社と改称。輸入販売から製造販売へと発展。
１９６４年、昇天。
（１９５７年、日本の第二に故郷である軽井沢でくも膜下出血で倒れ、約７年の療養生活を送った後）
８３歳の生涯を閉じました。
最後まで私有財産を持たなかった。自宅でさえ個人所有としませんでした。
２．建築作品（１９０８年から１９４０年まで）
総作品数 1,500棟
住宅 600棟
学校 300棟
教会 140棟
商業施設 300棟
その他 300棟
得意分野に偏らず、いろんな分野を満遍なく建築していた。
３．ヴォーリズの教会建築への姿勢（冊子「湖畔の声」225号）
（1）「基本計画において漫然とではなく、全て祈りによって神の霊感を感受せられ、万全を期して計画される。」
ヴォーリズがいかに敬虔な信者ということがわかる。
教会には特別な思いをもって建築していた。
設計事務所は明るく、誰かが賛美歌を歌いだすとみんなが歌い、コーラスになるほど。
ヴォーリズはプランナー。スタッフが外観図などをいくつも描き、それをヴォーリズが選び、具体的にしていく。
（2）「教会建築の大小、工費の高低にかかわらず、教会の予算に応じて、
自由に、便利に、経済的に、耐震的に計画する。」
現実、合理主義でもある。
（3）「教会堂は礼拝のみではなく、広く開放すべきもので、教化運動の目的のための諸室を設ける。」
（4）「教会は教会らしく、その外観はどっしりとした丈夫さと一種の厳粛を感じるものが望ましい。
内部において、苦悩を忘れて、心から神に礼拝できるよう宗教装飾を複雑にならぬよう努める。」
プロテスタントらしくカトリックのような過剰な装飾は必要ないと考えていた。
専門的な教会建築の勉強はしていない。建築科から哲学科へ移ったので。
生半可な知識での現代建築にはせず、伝道的なゴシック様式、ロマネスク様式を取り入れる。
６割はゴシック様式、あとはロマネスク、アメリカ、スペインなど。
武蔵豊岡教会の礼拝堂の天井は、宮大工が作っているから船底のような格子の和風建築。
今回の増改築では、それを解体、再構築している。
二階の柱は洋風だが、
漆喰壁の切れ込みはお寺のような和風。
和洋折衷で面白い。
「結論として、教会建築は用途の目的、構造体、美の表現の三要素に
最も適した方法によって設計され建築されるものである。」
日本の教会建築批判は厳しい。
「日本では個人住宅は素晴らしいのに、教会の設計は不合理極まりない。
教会は個人住宅より優れているはずだが、そうなっていない。
日本の教会は芸術的ではない。
神社仏閣は素晴らしいから宗教的な建築は出来るはず。
宣教師達は、立派な個人住宅に住みながら、
教会をただの講義所としか思っていない。礼拝堂として建築していない。」
４．ヴォーリズの言葉
快適で健康を守るに良い能率的な建築を熱心に求めている建築主の意を汲む奉仕者。
簡単な住宅から複雑で多様な目的を持った建築に至るまで、最小限の経費で最高の満足を請け合うための確かな努力。
建物の風格は人間の人格と同じく、その外見よりもむしろ内容。
台所、居間、子ども部屋から設計して、居心地いい巣造り。外観は後回し。
内面が大事というのはヴォーリズが哲学を専攻したからか。内部空間に人が住むのだから。
Ｑ.武蔵豊岡教会建築はなぜヴォーリズに？
Ａ.当時のヴォーリズの建築を知って、無理を承知でお願いしたのでは？
軽井沢に宣教師達が集まり、情報交換していた。
武蔵豊岡教会の宣教師を通して依頼することになったのでは？
北海道から九州まで、メソジストの学校を作っている。
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最終更新日
2015年03月08日 02時16分20秒
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