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2006.06.20

『純情きらリ』　冬吾と笛子。

テーマ： TVマイブーム(649)

カテゴリ：宮崎あおいちゃん

『純きら』。

というより、中間考察。

冬吾と笛子は、
意外にもあっさりと結ばれたんだけど、
正直、わたしにはまだ腑に落ちないところがある。

東京時代の冬吾と、岡崎に来てからの冬吾。
ずいぶんキャラが変わってる、と感じてる人は多い。

岡崎に来てからの冬吾は、

変な歌をうたって踊ったり、妙に明るすぎる。

のみならず、
笛子に対しての態度もそうだし、
創作活動に対する態度もそうなんだけど。

「結婚」をあっさりと受け入れたり、
看板とかカエルとか、当たり障りのない絵を描き続けたり。
どうも、怪しい。
東京時代の彼のキャラからは、ちょっと想像しにくい。

◇

今日は笛子の意外な一面が出た。

「源氏物語」のことで、役人に楯突く笛子。

笛子というのは、
姉妹の中でもっとも保守的で、
世間の常識を突破することのできない、
じつは「いちばん弱いところのある」キャラクターって設定だった。

だから、今日の笛子の描写は、ちょっと驚き。

なにか政治的な信条があって『源氏物語』にこだわってるとか、
そういうことではないんだと思う。

ただ純粋に、政治や思想とはまったく無関係に、
古典文学の素晴らしさを生徒たちに伝えたい、というだけのところへ、
たまたま、いつもの強情な性格が表に出てしまって、
役人にたいして迂闊な口答えをしたのが災いしたってだけのこと。

とはいえ、
「冬吾の芸術活動を支える」という決心をした時点で、
笛子は、それまでのキャラから変わる必要に迫られていたし、
今回のことでも、冬吾を守るという彼女の立場上、
権力に逆らうことも含め、引き返せないところへ来てしまった。

◇

そして、

あらためて冬吾のことが気になるんだけど、

「右も左もない」みたいなことを言ってトボけてるものの、
ほんとに冬吾ってそれだけなのか？という疑いが消えない。

というのも、
わたしはやっぱり、受賞したあの絵のことが気になってます。

間違ってるかもしれないけど、
あの絵は、裸婦像や、看板画や、カエルの絵とかとは違って、
やっぱりプロレタリア的な作風のものといっていいんだろうし、
あそこに描かれた３人の男は、
わたしは「囚人」じゃなかったのかな、と思ってるんだけど。

何故あの時、
冬吾が、突然思い立って「巣篭り」をして、
あんな絵を描こうと考えたのか。
なにかあの頃、
あんな絵を描かせる特別な動機とかキッカケでもあったのか。
ただならぬ雰囲気があったように思うんですけど･･。

たんなる思い過ごし？

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