2023年06月の記事一覧 | ビジネス書はこれを読もう

教養としての投資/奥野一成

ビジネスエリートになるための教養としての投資 [ 奥野　一成 ]楽天で購入アマゾンへ行くはじめに□ 投資で成功するために重要なのは「総合力」です。１時限目　投資家の思想が人生を成功に導く□ 資本家は自分で課題を見つけ、変革する力を持っています。□ 一番確実にリターンを増やせる方法は自己投資なのです。□ 自分が働くのではなく、他人に働いてもらうのです。まさに資本家の発想です。□ 「時間」「能力」「お金」と、リソースは概ね交換可能です。　　１時間あたり1000円のバイト料は、英検１級を取れば3倍になる□ 企業の本質的な存在意義は何か？　「社会に付加価値をつけるため」に尽きると思います。□ 「利己」を追求するところに「利他」が生まれれるという考え方です。□ 自己投資と長期の事業投資は相乗効果をもって、自らの能力を増大させると同時に、他の企業を選ぶ能力も増大させます。２時限目　私の投資家人生□ 20代のうちはコツコツ老後のための貯蓄をするより、自分の思い描いている将来のビジネスキャリアを実現するための自己投資にこそ、お金を使うべきだと思います。□ 株式会社の取締役とは株主を代表して経営陣を文字通り「取り締まる」役割を担うもの□ オルタナティブ投資とは、日本語では「代替投資」と訳されることが多く、従来の伝統的な運用資金（株式、債券）とは異なる投資のことを総称する概念です。３時限目　日本人はなぜ投資が苦手なのか□ 楽して儲かることなんて絶対ない４時限目　「投資」と「投機」は違う□ 株式は持続的に利益を生み出す投資対象□ 営業利益は課題解決の対価５時限目　売らない株を買えばいい□ 売らなくていい株しか買わない□ 本物の長期潮流とは何か？　「不可逆的であると言い切れるもの」つまり、元には戻れないもの。例えば人口動態はその典型例です□ 経営力＝投資　参入障壁を築く上で必要な投資を行うための経営判断が問われてきます。□ インデックスファンドは長期的に利益を増やすことができない企業が多数含まれるインデックスファンドを買うのは、いくら長期保有を心がけたとしても、時間の無駄以外何者でもない。６時限目　ファンドマネージャー流株式投資で成功するコツ□ 御社のビジネスには参入障壁があるのですか。□ 面談の場は仮説の確認の場であって、面談前に「独自に考える」という最も重要な作業は終わっている□ どこにこの会社の競争優位性があるのだろうか　□ AIは情報があって初めて動くものなのです。□ 事実を直視すること□ 私たちが保有している企業は他の企業から買収提案を受けることが多いのですが、これは私たちが本当に参入障壁を気づいている強い企業を持っている証拠だと考えています。補講　資産形成で失敗しないために□ 公的年金が破綻することはない□ 配当の原資でもある利益を出し続けるほど強いかおわりに□ 土台となる知識とそれらを組み合わせて「自分の頭で」考える習慣が必要です。□ 成功したできる人は皆、学ぶことを苦痛と感じていません。むしろ努力することを楽しんでいます。学ぶことを楽しんでいます。

ビジネスの未来/山口周

ビジネスの未来エコノミーにヒューマニティを取り戻す [ 山口周 ]楽天で購入アマゾンへ行くはじめに□ ビジネスは、その歴史的使命を既に終えているのではないか？□ メッセージサマリー1.私たちの社会は、明るく開けた「高原社会」へと軟着陸しつつある2高原社会での課題は「エコノミーにヒューマニティーを回復させる」こと3実現のカギとなるのが「人間性に根ざした衝動」に基づいた労働と消費4実現のためには、教育・福祉・税制等の社会基盤のアップデートが求められる第一章私たちはどこにいるのか？□ ここ30年で、私たちの社会は「高い満足度を感じる人を大きく増やす」ことには成功したものの「低い満足度を感じる人を大きく減らすこと」には失敗してきた□「経済」と「幸福」にもはや大きな関連性は無い□ 私たち人間は「意味」をエネルギーにして生きていますから、意味も意義も感じられない営みに携わって生きることはできません。□ 私たちが何かを測ろうとするとき、そこには必ず「図る目的」が存在します。□ そもそも「問題」とは「ありたい姿」と「現状の姿」とのギャップとして定義されるものです。□ 心は、正しい目標を描くと、偽りの目標にはけ口を受ける□ アメリカに通底する「他国が得意な競技では、決して戦わない」と言う強い選択的意図が読み取れます。□ 科学的にあり得ないことを信じることを「信仰」と言います。つまり、「成長・成長」と叫ぶ人たちというのは、これを一種の宗教と信じている。□ 社会システムやプラットフォームは「成長が当然の前提」となっている1960年代にかけて形成されたものだからです。□ 利子とは「資本の価格」なのです。つまり利子が「ほぼゼロ」になりつつあるということは、「資本に価値がなくなった」ということを意味しているわけです・。□ 社会システムは「時間によって資本の価値が増殖する」ということを前提にして構築□ 将来のために今を手段化する□ 経済以外の何を成長させれば良いのかわからない第二章私たちはどこに向かいのか？□ 「経済性に根ざして働く社会」から「人間性に根ざして働く社会」へと転換させる□ ソリューションは「誰にでも受け入れられる」もの□ 市場とは「利益が出る限り何でも行うが、利益が出ない限り何も行わない」□ モチベーションの源泉は「人間性に根ざした衝動」□ 北欧型のそれに近いような社会民民主主義の方向へと、大きく社会ビジョンをシフトするべき時に来ていると思います。□ ある人の支出はある人の収入である□ ケインズの指標１）ニーズには「他人に関係なく必要な絶対的ニーズ」と「他人に優越するために必要な相対的ニーズである」２）「絶対的ニーズ」は近いうちに解決するが「相対的ニーズ」には限りがない □ 人々が、本格的な意味でより豊かに。瑞々しく、それぞれの個性を発揮して生きていくためには、各人の個性に根差した衝動を解放しなければなりません。第三章私たちは何をするのか？□ バタフライ効果とは、腸の羽ばたきのような小さな撹乱が、遠隔地におけるハリケーン効果の要因となりうる可能性がある。□ 「他者を変える」という発想イニシアチブ１：真にやりたいコトを見つけ、取り組む□ イノベーションを起こそうとしてイノベーションを起こした人はいない。□ 私たちもまた自身お衝動に突き動かされるようにして各自に携わろうということです。□ 「労働」のない社会には「余暇」もない□ 「未来のために、苦しい今を頑張る」というインストロメンタルな思考形式から、「この瞬間の充実のために今を生きる」というコンサマトリーなそれへ変換することになるでしょう。□ 自分の仕事に強い愛情を持っている□ 仕事自体が好きなのです。結果に関係なく、仕事に打ち込みます。□　創造的な人々は、豊かな「幸福感受性」を持っており、興味や喜びを感じることに「関わろう」とする一方で、仕事に退屈を感じると「素早く荷物をまとめてその場を立ち去る」のです。□ 私たちはあまりにも長いこと「辛く苦しいことをガマンすれば、その先に良いことがあるよ」と学校や職場で洗脳されて来てしまったために、「今、この瞬間の幸福」に関する感受性を著しく摩滅させてしまっているのです。□ とにかく、なんでもやってみる□ 「浪費」や「無駄」が、人生には必要□　なぜなら「人生」は理性的に、先見的、効率的に見つけることができないからです□　キャリア形成のきっかけとなるもの・好奇心・粘り強さ・柔軟性・楽観性・リスクテークイニシアチブ２：真に応援したいモノ・コトにお金を使う□ 応援したい相手にお金を払うイニシアチブ３：ユニバーサル・ベーシック・インカムの導入□ とにかく「取り組みの絶対量」を増やしていくしかありません。□ 「宇宙から贈与を受けた」ということなのですから、受けた贈与をまた社会に贈与し返すのが礼儀補論□ ホンネでは誰も個性的な人材など望んでいないから　□ 「ある局面に向き合った時、どのようにしてその問題を処理しようとするか」という思考特性・行動特性を測ることで人材を選抜すること□ 今現在の世界の悲惨さを生み出しているのは、当の自分自身であるという意識は、本書において筆者が示したすべての改革案の根っことなるもの。

「仕事ができる」とはどういうことか？/楠木建山口周

「仕事ができる」とはどういうことか? （宝島社新書） [ 楠木建 ]楽天で購入アマゾンへ行くはじめに□ まずは仕事とは何かをはっきりさせる必要があります。仕事とは趣味ではないもの、これが僕の定義です。□ 仕事は自分以外の誰かのためにやることです第一章スキル優先、センス劣後の理由□ アカウンタビリティー—示せる・測れる—は、スキルの絶対の利点です。□ 「ロジカル・シンキング、論理的な思考と構成のスキル」、東洋経済新報社□ 「役に立つ」は、スキルとサイエンスで何とかなるけれど、「意味がある」はセンスとアートが必要になるからです。□ 順番の問題として、まず直感がなければ論理と言うのもありえない。□ 「何を知りたいか」これが1番大切な問いだとおっしゃるんです。まずは何を知りたいかを知らなければならない。□ 弱い人ほど「法則」を求める□ 多様性を叫ぶ人ほど、価値観の多様性を認めないと言う「多様性のパラドックス」がある。□ ケインズが予測した。「1日3時間労働で済むはずなのに」みたいな話で。□ アスリート型ビジネスでずっとやってきた日本の家電の会社と言うのは次々に潰れましたよね。□ 要するに、本当は経営力の不全なのに、環境のせいにしてるんですね。□ 本当の意味での経営力や戦略が取れる当たり前の時代になったと言うだけの話です。□ 社会と顧客にとってなくてはならない独自の価値を生む商売を作ればいいだけなんです。□ モノの考え方のパターン・対人感受性が非常に強い・非常にフラットで、建設的な人間関係が築けるはずだと言うビリーフ（思考パターン）ですね・政治的な力学に対する嗅覚です第二章「仕事ができる」とはどういうことか？□ 才能を自己発見していくプロセスに思い入れがある。□ 才能やセンスは、自分にとって「できて当たり前」のことなんできっかけがないと「それが他人にとってはできないことなんだ」と言うことになかなか気づかないんです。□ 仕事ができるかどうか、自己評価の必要は一切ない。こう考えたほうがシンプルでしっくりしますね。□ センスには汎用性があります。スキルは狭い。「ポータブルのスキルを持て」と言うけれど、その分野にはまらないとスキルは使えない。□ 問題を解く仕事から問題を作る仕事にレベルが上がっていく。日本で言うと部長から本部長クラスの所、そこに大きなキャリアの断絶がある。□ すぐに「分析」する人は、仕事ができない□「WTPｰC＝P （willing to pay=支払い意思額）（C=コスト）（P=プロフィット）□ 担当者レベルの仕事と言うのは、本来的に部分最適化するものです。だから全体に向けて統合する経営者が必要になるのです。□小林一三、日本が生んだ、偉大なる経営、イノベーター（中央公論新社）□ もう思いっきり広げて、思いっきり狭めると言うのを、キャリアの中でやれているのは、すごく自分の急所をわかっていると言うことだと思うんです。□ 自分の目の前で何が起きているのかと言うことを見る力□「センスはあるけど、意欲は無い」と言う人はなるべく楽して勝とうとするので、1番大将に向いている。□「センスがあって、意欲もある」と言う人は、大将を支える参謀が向いている□「組み合わせ」と「並べ方」がすごい第三章何がセンスを殺すのか□ 若いうちは運動エネルギーでガンガン走っていても、それが徐々に位置エネルギーに転換していき、社長になると位置エネルギーが100%で運動エネルギーがゼロになっているみたいな。これがビジネスの「エネルギー保存の法則」□ 寂しいから集まりたいんだよ□ 箇条書きと言うのは、物事の「並列」と言う意味で使っているのですが、並列的な思考の問題点と言うのは、時間的な奥行きがなくなることなんです。並列的思考はセンスを殺すと思います。□ ストーリーには、必ず「時間」がありますからね□ 『「それでさ」おじさん』、僕の思うセンスに優れた経営者の思考回路ですね□ 因果関係と相関関係は似て非なるものです□ 話を聞いてもらうと言う行為を通して、皆が意味を形成しているんですよ。□ 本来は、シーケンシャルな連続した流れがあって、その最後にようやく必殺技で勝負が決まるんです。□ モチベーションなんですね。NTTやIBMにはミッションはあってもモチベーションがないんですよ。□ Netflixは、顧客の行動や先行のデータを集め、分析をし始めたのです。この延長線上に、今のストリーミングのNetflixの強みが開花した。□ もちろん知らない事はいっぱいあるんだけど「わからなかったら後で取りに行けばいいよ」というのがインサイド・アウトの考えです□ 競争優位を採用する要因としては、ヒト、モノ、カネの中でもやっぱりヒトなんです。それも人の能力やスキルよりもモチベーションが大事になる。第四章センスを磨く□ 顧客の視点で考えろ□ その上位のレイヤーにある「お笑い芸人としての戦略を考える」と言う努力をやりなさいと言うことを言っている。□「立ち振る舞い」とか「佇まい」といった言葉で表現されるものですね。全体を視ることなく視る。全体を全体のまま把握するということがセンスの錬成になる。□「得は勇気と気前の良さだ。何故かと言うと、生命と金銭と言う2大重要事を軽視することだから。□「意味がある」で価値を出そうとするとデータもスキルでも役立たない。そこで求められるのは「人間性に対する洞察」で、これがこれから競争力の中核になっていくんでしょうね。□ 本当に気合を入れて念じるように、素直な心が大切だ。だからこそ、言葉に力があるし、世の中の人々の心に訴えたんだと思うんです□ センスとは「具体と抽象の往復運動」□ 仕事ができる人は自分の「意志」が先に来る□ インプットの仕方が上手な人と言うのは何を知りたいのかわかっていると思う。⭐️　こちらもどうぞ山口周さんの個人的な本

無理ゲー社会/橘玲

無理ゲー社会（小学館新書） [ 橘玲 ]楽天で購入アマゾンへ行くPART1　「自分らしく生きる」という呪い□ 僕の元に一つの「たすき」が来たように感じました。□ ここでいう「リベラル」は政治イディオロギーのことではなく、「自分の人生は自分で決める」「すべての人が、自分らしく生きられる社会を目指すべきだ」という価値観のことだ。□ 「夢を脅迫する社会」になった理由を、フリーターやニートの増加を若者たちの「自己責任」にしたい大人たちが、「夢を持たせれば、それが働く意欲の回復につながる１「君の名は。」と特攻□ アメリカ人の4人に1人は親友がいない□ 愛情空間、友情、空間、貨幣空間□ 見知らぬ者同士がたまたま同じコートでフットサルをプレイするのが1番楽で良いと言うのだが、これはまさにパールズの「ダッシュタルト」の祈りそのものだ。□ リベラル家がすべての問題を引き起こしている・世界が複雑になる・中間共同体が解体する・自己責任が強調される。□ 私たちは、「自由な人生」を求め、いつの間にか「自分らしく生きる」と言う呪いに囚われてしまったのだ。2 「自分さがし」と言う新たな世界宗教PART2 知能格差社会3 メリトクラシーのディストピア□ ヤングは、「全く、当然のことながら、有能な父親が有能な子供を持つ事は事実」であり、この流れは「知能指数の高いもの同士の結婚が広く行われるようになる」ことで、さらに加速すると書いているように、高学歴の男女の同類間によって高い知能が子供に遺伝することもはっきりと認識していた。□ アメリカは日本よりもっと極端で、大卒の収入プレミアムは70%から100% (2倍)とされる。この極端な格差が「アメリカン・ドリーム(努力すれば夢は叶う)」となって、強固な信念を形成し、一切の批判や反駁を許さなかったのだろう。4 遺伝子ガチャで人生が決まるのか？□ 私たちは有能なものに魅力を感じ、無能なものを避けるよう進化の過程で「設計」されている。すなわちカ、メリトクラシーは人間の本能なのだ。□　驚くべき事実（ファアクト）。① 日本人のおよそ3分の1は日本語が読めない② 日本人の3分の1以上が小学校3年から4年生以下の数的思考力しかない③ パソコンを使った基本的な仕事ができる日本人は1割以下しかいない④ 65歳以下の日本労働力、人口のうち、3人に1人がそもそもパソコンを使えない□ OECDの結果を元にPIECCの要約① 先進国の成人の約半分、48.8%は簡単な文章が読めない② 先進国の成人の半分以上52%は小学校3年生から4年生以下の数的思考力しかない③ 先進国の成人でパソコンを使った基本的な仕事ができるのは20人に1人5.8%しかいない□ ハリスは、子供の人格形成に決定的なのは、「友達集団内の地位争い(キャラ作り)」だと述べて、「子育ての努力に意味は無いのか」と言う論争を巻き起こした。PART3 経済格差と性愛格差5 絶望から陰謀が生まれるとき□ 非大卒は大卒より2倍も死んでいる□ 非大卒の白人は1970年代から80年代にかけて都市部の黒人が体験したことを30年遅れて追体験していると言う。知識社会の高度化によって最初に黒人の雇用が破壊され、次いで、大卒、白人の雇用が消失したのだ6 「神」になった「非モテ」のテロリスト□ 近代になって一夫一妻制が徹底されたのは、国家が国民を徴兵し、戦場に送るようになったからだろう。国家のために生命をかける代償として、国家が若い男達に「女の平等な分配」を約束したのだ。PART4 ユートピアを探して7「資本主義」は夢を実現するシステム□ 未来を先取りする資本主義のタイムマシン交換によって、産業革命以降、人類一人当たり所得は爆発的に増えた□ 平等な世界をもたらす四騎士、それは「戦争」「革命」「統治の崩壊」「免疫」の四騎士だ□ 私たちは、地球に負荷をかけずに豊かになれる8 「より良い世界」を作る方法□ 今後、増え続ける社会保険給付で、さらに財政が逼迫すれば、年収1000万円や資産1億円といった「努力して、経済的成功をつかんだ、小金持ち(富裕層）への懲罰的な課税が行われる可能性が高いことも指摘しておこう。□ 結婚に失敗すると、社会の最底辺に突き落とされる社会エピローグ「評判格差社会」という無理ゲー□ お金は分配できるが、評判を分配することはできない□ 働かなくても生きていけるようになる。「人間の夢」が実現したら、何が起きるのか。それが「評判格差社会」への意向だ。⭐️　ことらもどうぞ個人的な橘玲さんの本