2013年08月の記事
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「気質と自分探し」
「正解のない問い」に向き合うときに、その人の気質が表れます。そして私たちの現実の生活にも「正解」はありません。もちろん子育てにも、夫婦関係にも、友人関係にも「正解」はありません。「正解」があるのは、「お勉強」という限られた世界の中だけです。意外に思われるかも知れませんが、科学の世界にすら「正解」はありません。科学の世界の「正解」は常に「条件付き正解」だからです。それは「こういう条件の時にはこういう結果になる」という正解です。だから条件が不安定なときには結果も不安定になるのです。唯一の、「お勉強の世界の正解」ですら、国がその時の都合で決めているので、本当の意味での「正解」ではありません。だから、円周率3.14159 26535 ・・・・というものが、時には３．１４になったり、３になったりするのです。歴史的な出来事やそれに関する年号すら、国の都合で時々変わります。テレビが流している「正解」などもっといい加減です。それなのに、学校は無理やり「正解」を固定して子ども達に覚えるように求め、多くの人がテレビが流す「正解」をそのまま信じています。その結果、現代人は「どんなことにも正解がある」と思い込み、正解がないと不安を感じるようにまでなってしまいました。そのような、「正解」が与えられている世界では「自分の頭で考える」ということも「理解する」ということも必要がありません。「正解」があるのですから、それを覚えるだけでいいのです。そのため、「正解」を求める人たちは自分の頭で考えることをしません。理解しようともしません。気質の勉強会などでも「先生、私は何質でしょうか」と聞いてくる人がいっぱいいますが、でも、そのような「正解」は存在していません。「気質」というものは固定されたものではなく常に動いているものだからです。そこが基本的に変わることがない「血液型」とは決定的に違う点です。人はストレスが強いときには細かいことが気になります。でも、リラックスしているときには細かいことは気になりません。このようなことは「からだの状態」によって決まってくることであって、血液型によって決まることではありません。そして、その「からだの状態」と「気質」はつながっています。「からだの状態」が変化すれば「気質」も変化します。「気質」が変化すれば「からだの状態」も変化します。ですから、朝・昼・夕・晩でも、春・夏・秋・冬でも「気質」は変わります。病気をしても、お腹が減っても、失恋しても「気質」は変わります。ただ、それでもその人にとって「一番楽な気質の状態」があるのです。それがその人の基準となる「気質」になります。例えば、「多血質」と判断される人であっても、今その人が多血的な状態であるということではありません。それが「性格分類」とは決定的に異なる点です。そうではなく、その人が「多血質」であるということは、「その人が一番楽で、生き生きと出来る状態が多血的な状態である」ということです。他の気質の人が憂鬱的な状態になると苦しいですが、本来が憂鬱質の人はその状態が楽なのです。ですから、今憂鬱的な状態でも、その状態が苦しくて、その状態から抜け出したいと思っている人は憂鬱質ではありません。多くの場合、そのような人は多血質です。面白いことに、安心に満たされた場では憂鬱質の人は多血質のようになり、型に押し込められた場では多血質の人は憂鬱質のようになるのです。でも、本来の気質が変わったわけではありません。ですから、憂鬱質の人にとってその多血的な状態は嫌いではありませんが、長続きはしません。本来の居場所ではないからです。でも、多血質の人が多血的な状態の時には「ズーッとこのままでいたい」と思います。他の気質の人には考えられないでしょうが、憂鬱質の人はどんなに恵まれていても、全てが自分の思い通りになっていても、憂鬱的な世界に入っていくのです。その世界が好きだからです。王子として何不自由のない生活をしていた「釈迦」や、豪商の息子であったアッシジのフランチェスコや良寛が、それらの富を捨てて修道の道に入ったのも、彼らの気質の中に強い憂鬱質が入っていたからです。世の中には自分の意思で苦しみを求める人たちもいるのです。それは胆汁質や多血質の人には全く理解出来ない行動です。だから、いくら自分の状態を調べ、私の本に書いてある「気質の特徴」などと照らし合わせても、それだけでは自分の気質は分からないのです。自分の気質を知るためには、「自分は、どんな時に一番楽で生き生きとするのか」ということを自分で発見するしかないのです。それは自分で発見するしかありません。ある胆汁質の人は「日本にいるときには苦しかったけど、アメリカに留学しているときはすごく楽だった」と言っていました。それが思い当たらない人は、今まで自分の気質が生かされるような体験をしてこなかったのでしょう。そのような場合は、色々なことをやってみて、そのポイントを探して下さい。それはまた、「自分探し」でもあります。一般的な話としてですが、「子育てが楽しい」「家事が楽しい」という人は粘液質が強い人です。「子どもと一緒に色々なことをするのが楽しい」という人は多血質が強い人です。「仕事が楽しい」という人は胆汁質が強い人です。趣味などの「一人の世界に入っているのが楽しい」という人は憂鬱質が強い人です。気質を学ぶことは、「現象としての私」に埋もれてしまっている「本来あるべき私」との出会いをもたらしてくれるのです。
2013.08.31
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「自己表現と気質」
気質についてもっとお知りになりたい方は私が出している小冊子か、６月に書店から出した「子ども発見」という冊子をお買い求め下さい。もちろん一つだけより全部読んだ方が理解は深まります。それぞれ違う視点で書いていますから。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊（以下は２８日のブログから続いている話です）日本人はあまり自己表現をしません。教育現場でも自己表現を求められることはなく、自己表現を育てる教科も、意図も、活動もありません。日本には自己表現を肯定する価値観自体がないのです。でも、胆汁質の子は自己表現をしたい欲求が強いので、学校や社会では目立ちます。そして、日本の社会では肯定されません。それで、いつも自分を抑えて生きて行くことになります。そのため、日本の胆汁質の人の多くは憂鬱的な要素も強くなってしまっています。今まで、「私は憂鬱質ですよね」と聞いてきた見るからに胆汁質の人も数人います。また、日本では胆汁質が肯定されないため、良きリーダーが生まれません。それはまた自己表現が肯定されないことの結果でもあります。ナチスの暴走はヒットラーという「リーダーの暴走」でもありました。でも、日本軍の暴走は逆に「リーダー不在による集団暴走」でした。日本人全体としては悪い人でも、悪意があったわけでもないのですが、決断すべき時に決断するリーダーがいなかったため、結果として流れに流されどんどんと泥沼にはまっていってしまったのです。ちゃんとしたリーダーが存在していなかったので現地での統制が乱れ、戦場という異常な状態の中での異常な精神状態によって色々と困ったことが起きてしまったのです。だから責任の所在が曖昧なんです。また、日本人は意図的に責任の所在を曖昧にすることで自分の身を守ろうともしています。さらに、国民感情としては積極的な悪意があったわけではないので、反省する必要もあまり感じません。それは、イジメと似ています。いじめる側には「いじめている」という認識はありません。ただ遊んでいるだけです。でも、ある日、その「遊びの対象の子」が学校に来なくなったり、死んでしまったりします。そのような状況下で、いじめた子ども達に反省を求めても難しいと思います。「いじめていた」という認識自体がないからです。その「リーダーがいない」というのが、日本の、そして日本人の最大の問題点です。そして「その場の雰囲気」だけで行動します。だから今、非常に危険な状態になってしまっているのですが、マスコミも雰囲気だけで報道しているので、多くの人が今の日本の本当の状態を知りません。ちなみに「命令を出すだけのリーダー」はいます。私が言っているのは「みんなを引っ張ることが出来るリーダー」のことです。このようなリーダーは、自己表現を大切にする文化の中でないと生まれないと思います。また、自己表現が肯定されないことによって苦しむのは胆汁質の子だけではありません。多血質の子もまた苦しみます。多血質の子には主義や主張はありませんが、いつでも「ありのままの私を見て欲しい」という欲求はあります。でも、自己表現が肯定されないと「ありのままの私」を表現できなくなってしまうのです。そして自分を型にはめようとします。でも、多血質の人にとってはそれが一番苦しいのです。そのため、多血質の人も憂鬱質が強い状態になります。多分、あおさんやオレンジママさんは多血質が強いのでしょう（多分、胆汁も・・・）。そんな自己表現が肯定されない社会でも困らないのが粘液質と憂鬱質です。むしろ、粘液質と憂鬱質の人は自己表現を求められない社会の方を好みます。粘液質の人は特に表現したいものを持っていません。憂鬱質の人の心は複雑で、見ていてもらいたいのですが、注目されるのは苦痛なんです。そのため、絵のような形での自己表現ならＯＫなんですが、直接自分が見られるのは嫌がります。それでも、人間は自分を表現しないことには「自分」と向き合うことが出来ませんから、嫌だからといって自己表現から逃げていると、成長できなくなります。自己表現を否定する社会は、成長を否定する社会でもあるのです。また、そのような社会では人と人のつながりも生まれません。でも、日本の社会はそのような状態になってしまっています。粘液質の人は自己表現を通して、自分の殻を破り、新しいことに挑戦する喜びを知る必要があります。憂鬱質の人は自己表現を通して「自分の世界」と、「社会」というものをつなげる喜びを知り、そして失敗を恐れない気持ちを育てる必要があります。胆汁質の人は自分の想いを実現する喜びを、多血質の人は自分が肯定される喜びを知る必要があります。私は長いこと色々なところで気質の勉強会をやっていますが、ただ単に一生懸命に勉強している人よりも、積極的に自己表現をしようとする人ほど成長しています。勉強するだけでは成長することが出来ないのです。また、「自己表現」を否定する社会は「正解」を覚えるだけの社会でもあります。そして、正解を覚えるだけでの社会では「気質」が表れにくいのです。人は「正解のない問題」に取り組む時には、「自分の気質」を基準にして考えようとします。何かしらの基準がないと考えることが出来ないからです。胆汁質の人は自分の価値観や論理を基準にして考えます。多血質の人は他の人がどうやっているのかということを見て考えます。粘液質の人は、資料を集めて冷静に考えます。憂鬱質の人は自分の感性に従って考えます。ちなみに胆汁質の人の価値観や論理は説明可能ですが、憂鬱質の人の感性は説明不能です。そのため、胆汁質の人と憂鬱質の人ではなかなか話し合いが成り立ちません。気質のワークでは敢えて「正解がない問い」を求めます。すると、気質が表れるのです。自己表現にもまた「正解」がありません。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊戸塚・横浜近辺で、お母さん達が企画してくれて「てとてのひろば」という親子遊びの会をやっています。（月１～２回）対象は２才児からです。兄弟でそれより小さい子がいてもＯＫですが、一応対象は二才児以上です。「ブログ」はここです。写真もあります。仲間に入りたい方は大歓迎です。
2013.08.30
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「気質のワークで行っていること」
最初にちょっとお知らせです。戸塚・横浜近辺で、お母さん達が企画してくれて「てとてのひろば」という親子遊びの会をやっています。（月１～２回）対象は２才児からです。兄弟でそれより小さい子がいてもＯＫですが、一応対象は二才児以上です。「ブログ」はここです。写真もあります。仲間に入りたい方は大歓迎です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊昨日は、「気質」は調味料のようなもので、料理の具材は体験によって提供されます。ですから当然、気質が同じでも体験が異なれば、「異なった人間の味」（性格や個性と呼ばれるもの）が作られます。また逆に、体験が同じでも気質（調味料）が異なれば別の料理になります。そこの所が理解出来ていないと、「子どものため」と色々とやっても、結果として、想いとは逆の結果につながってしまうことも少なくありません。ということを書きましたが、出来上がった料理の種類を判断するのは難しくありません。ある程度の知識さえあれば、料理を見て「これは中華だ」とか「和食だ」ということも、「煮付けだ」とか「シチューだ」というようなことも分かります。なぜならそういうことは「見て分かること」だからです。でも、どういう調味料を使っているのかということは見ても分かりません。そういうことは実際に匂いを嗅いだり、食べてみたりして感覚の働きを通して感じ分けることだからです。人間は「見て分かること」は簡単に分類できるのですが、「感じなければ分からないこと」に関してはなかなか分類できないのです。さらに、「誰でも食べてみれば分かるのか」というとそんなことはありません。美味しいとかまずいということは食べてみれば分かりますが、どういう調味料をどのように使っているのかということは、実際に色々な調味料を使ったことのある人にしか分からないのです。ですから、世間一般的に知られている「性格分類」というようなものは比較的分かりやすいのですが、「気質」は分かりにくいのです。「性格」は目で見ることが出来ますが、「気質」は感じるものだからです。どんなことにおいても、「質」というものはそういうものです。そして「質」は感じようとしない人には感じることが出来ないし、存在もしていません。そこで、そのような「気質」を知るためには特別な方法が必要になります。それが私がワークショップでやっている方法です。例えて言うと、調味料（気質）は自分のものを使ってもらって、同じ素材（体験・テーマ）を与えてお料理を作ってもらうようなことをします。この場合の「お料理」とは「表現」という意味です。全員に同じ素材、例えば「豚肉」を与え、自分の持っている調味料（気質）で自由に調理（表現）してもらうのです。そして、その結果を他の人と比較します。すると、同じ素材を与えたのに、気質（調味料）が違うと、違う料理が出来上がるのです。塩とこしょうばかりを使う人と、お醤油を使う人とでは違う料理になります。そして、気質に応じて使う調味料が似ているので、気質が似ている人は似たような料理（表現）になります。でも、人は幼い頃からズーッと自分の気質に合った調味料しか使ってこなかったので、自分が使っている調味料とは違う調味料があるということを知らないのです。他の人の料理の中の調味料は目には見えません。そもそも、幼いときからそれだけを使い続けているのですから、自分が調味料を使っているという自覚すらありません。でも、だからいつも同じような結果になるのです。「どうして私はいつもこうなんだろう」と思う人は多いと思いますが、それは無意識のうちにいつも同じ調味料を使ってしまっているからなのです。色々なものを使い分けるからそのものに対する認識が生まれるのです。と、ここまではお料理に例えてきましたが、実際には気質のワークでお料理を作るわけではありません。お料理の代わりに様々な表現活動をしてもらいます。それは簡単なものです。簡単な素材の方が日常的にその人がその素材を加工するために使っている気質が分かりやすいからです。人は同じ課題を与えられても、同じ結果を作り出したりはしません。例えば、画用紙とクレヨンを与えて「○を書いて下さい」とだけ指示したとします。すると、同じ材料と同じ指示なのに、出来上がった「○」はみんな違います。ある人は大きな○を一個だけ描いて終わりにしたのに、別の人は同心円の○をいっぱい描いたり、カラフルなシャボン玉のような○をいっぱい描く人もいます。その違いを生み出すものの中に気質が含まれています。でも、気質はその「○」の中だけに表れているわけではありません。指示があまりにも曖昧なので不安を感じて、「どういう○を描くのですか？」「色は使ってもいいのですか？」などと色々と聞いてくる人がいます。そのような人の多くは憂鬱質が入っています。逆に、指示が曖昧でも全く気にしない人もいます。それどころか説明が終わる前に描き始める人がいます。話の途中で「分かった」と思い込んで、「全部聞くまでもない」と描き始めてしまうのです。胆汁質が強い人にそのような傾向があります。そして、一番最初に描き終わってしまうのも胆汁質が強い人です。胆汁質が強い人の絵は感覚との対話がなくパターン化しています。だから早いのです。その逆に、感覚との対話を楽しんで描く人もいます。そのような人は色々な色で色々な○を描きます。そして「たのしい」などと言います。多血質が強い人にそのような傾向があります。粘液質の人は丁寧に書きます。「○」の中を塗りつぶすかも知れません。でも、なんとなく退屈な「○の絵」になります。憂鬱質の人は頭で考えて描きます。そして、「○」の中に意味を込めようとします。そして、一人一人のそういう反応の違いや、結果としての「○の絵」の違いを説明し、参加者にフィードバックし、「どうしてそういう表現をしたのですか」と聞きます。その時初めて、「自分」と「他の人」との違いが明らかになるのです。人が「自分自身」と出会うためには「他者との出会い」が必要になるのです。そのため、ワークは１５人から２０人程度で行っています。（もっと少ない所もありますけど）色々な気質の人がいた方が、自分の気質が分かりやすいからです。それは、日本人が「日本」や「日本人」について深く知るためには、「外国の人」や「外国の文化」との出会いが必要なようにです。ワークでは「○」を描くだけでなく、他にも声を出したり、動いたり、木の絵や町の絵を描いたり、色々とイメージに従って動いてもらったりします。よく、「気質のワークってどんなことをするんですか」と聞いてくる人がいますが、気質のワークでは「どういうことをするのか」ということにはあまり意味がないのです。「○を描くんです」と言っても意味不明なだけですよね。「気質のワークってどんなことをするんですか」という質問は「どういうお料理を作るんですか」という質問と同じです。でも、気質のワークの目的は、「お料理を作ること」ではなく、「自分はいつもどういう風にお料理を作っているのか」ということを発見することなんです。つまり、「自分を発見すること」がワークの目的なのです。だから、「何をするのか」ということだけを説明しても意味がないのです。ご理解頂けますでしょうか。
2013.08.29
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「気質についての説明と勉強会の案内」
８月３１日から、戸塚・横浜近辺で新しく気質の勉強会が始まります。初回は「東戸塚地区センター」です。まだ参加者を募集中なのですが、先日、主催して下さっているお母さんから「気質の勉強会ってどんなことをやるの？ ということが分かると、気質について知らないお母さんも誘いやすいのですけど」と言われました。ということで、今日と明日で、簡単な「気質」の説明と、ワークでやることなどを書かせて頂きます。参加ご希望の方は担当の方に問い合わせて下さい。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊当たり前のことですが、人は一人一人違います。そんなことは見れば分かるし、誰でも知っていることです。でも、その違いはいくつかのタイプがあり、その違いに、「その人の人生に関わるような意味がある」ということまで知っている人は多くありません。みんなと一緒に何かをするのが大好きで、一人でコツコツ、黙々と取り組むことが苦手な人がいます。そのような人は、自由であることや楽しいことが大好きです。歌ったり踊ったりも大好きです。そのため、自分が生きている社会と強く結びつき、強い影響を受けています。流行にも敏感で、時代と共に生きているのです。幼い子どもは基本的にこのような状態です。でも世の中には敢えて重い荷物を背負い、強制されたからではなく、自分の選択として一人で苦しみの道を歩こうとする人もいます。そのような人は自分の心の中に、「自分の世界」を持っています。そのためあまり流行に振り回されません。また、日々変化する世界よりも、普遍的に変化しない世界の方に惹かれる傾向があります。そのため、現実世界よりも精神世界の方に惹かれやすい傾向があります。また、ただ単純に楽しむことよりも、しっかりと理解することの方を好みます。でも、まだ自我が未発達な子どもの頃には、これらの要素は不安の原因になるばかりです。「不安」は「理解したい気持ち」の裏返しなんですが、まだ理解する能力がないので、不安という形で表れるのです。そして、周囲の大人からは「不安ばかりが強く、理解しがたい子」として扱われます。最初に書いた「楽しいことが好きな子」は、流行やみんなと一緒が大好きなので、分かりやすいし、扱いやすいのですが、「自分の世界」がしっかりとしていないため周囲の状況に流されやすく、「自分の意思」を持つことが困難です。このタイプの子は、軽く、流動的で落ち着きのない「風」に例えられ、「多血質」と言い表します。それに対して、「心の中に自分の世界」を持っている子は、外からは見えないけど内側に豊かな世界を持っている「土」に例えられ、「憂鬱質」と言い表されます。「土の中の世界」は豊かですが、目には見えないのです。また、土の世界は重く固く、身動きが取れません。でも、だから「土の中の世界」が守られているのです。人間を構成する要素に例えると「憂鬱質」は「思考」に、「多血質」は「感情」に相当します。「思考」は見えませんが、「感情」は見えます。でも、他のタイプの人もいます。「自分の心の世界」にこだわるのでも、「流行」に流されるのでもなく、「信念」や、「主義」や「思想」に従って生きるような人です。一般的にそのような人は「頑固」で人の話は聞きません。妥協もしません。「意思」の人であり、「結果」が全てです。そのため「心の世界」を楽しむことはしません。というかそのようなものを感じる力自体が弱いのです。そして、行動的、活動的で色々なことにチャレンジし、失敗と成功を繰り返しながら自分の体験を通して学んでいきます。このような人は影響力も強く、常に周囲に変化をもたらします。でも、その影響力が肯定的に働くときと、否定的に働くときがあります。肯定的に働くときにはリーダーになりますが、否定的に働くときには破壊者になります。いずれにしてもこのタイプの人は常に「自分中心」に物事を考えます。「憂鬱質」の人はその逆で、「自分中心」ではなく、自分のことを「取るに足らないもの」として物事を考えます。このタイプを「胆汁質」と呼び「火」に例えられます。人間の要素としては「意思」に相当します。このタイプは扱いにくいですが、でも分かりやすいです。そして最後にもう一つだけあります。このタイプも「憂鬱質」と同じで見えにくくて、分かりにくいタイプです。人間を構成する要素に例えると、「感覚の働き」であったり、「生命の働き」であったりします。感覚の働きも、生命の働きも目には見えません。でも、いつも働いていて「人間の活動」を支えています。この気質を「粘液質」というのですが、粘液質の人は「縁の下の力持ち」的なことが好きです。そして「心の中の世界」ではなく「感覚世界」に浸っていることが大好きです。「多血質」の人が「楽しむこと」が得意でおしゃべりが大好きなのに対して、「粘液質」の人は「味わうこと」が得意で、基本的に無口です。「味わう」というのは基本的に「１人の世界の事」だからです。また、他の気質の人が飽きてしまうような単調な繰り返しでも飽きずに取り組むことが出来ます。気質にはこの「多血質」「胆汁質」「憂鬱質」「粘液質」の四つがあるのですが、でも、これらは色の原色のようなもので、実際には色々な気質が混ざり合って存在しています。ですから、なかなかこんな簡単に分類は出来ません。でも慣れてくると、料理研究家がお料理を食べたときにその味を支えている調味料を区別して認識できるように、気質の混ざり具合を認識できるようになります。分かりやすく言うと、それぞれの気質は「味噌」・「醤油」・「砂糖」・「塩」・「酢」などの調味料のようなものです。そして、一般的には「味噌だけの料理」、「醤油だけの料理」といったようなものは多くはありません。「気質」は調味料のようなもので、料理の具材は体験によって提供されます。ですから当然、気質が同じでも体験が異なれば、「異なった人間の味」（性格や個性と呼ばれるもの）が作られます。また逆に、体験が同じでも気質（調味料）が異なれば別の料理になります。そこの所が理解出来ていないと、「子どものため」と色々とやっても、結果として、想いとは逆の結果につながってしまうことも少なくありません。ちなみに、その「人間の味」を分類したのが世間一般的な「性格分類」と呼ばれるものになります。ですから、「気質」の考え方と、世間一般にある「性格分類」とは異なるものです。「性格分類」は「出来上がった料理」の分類であり、「気質」はその料理の味を決める「調味料」の方の分類になります。だからこそ、「子どもという素材」を生かすような調味料を与える必要がある、子育てや教育の場では非常に重要な考え方なのです。また、四つの気質はお互いに支え合い、補い合うような関係になっています。それはまた、「思考」、「感情」、「意思」、「感覚・生命」の働きがお互いに補い合って一人の人間を支えているのと同じです。でも、その割合は人それぞれで、その偏りがその人の気質を決めます。そして、気質が違うと同じものを見ても同じものを見ません。同じ体験をしても同じ体験をしません。ある人は扉を見て「入口」と感じますが、別の人は同じものを「出口」と感じます。ある人は薄暗い場所を「心が落ち着く」と感じますが、別の人は「陰気で怖い」と感じます。ある人は、広い場所を「気持ちがいい」と感じますが、別の人は「広くて不安だ」と感じます。皆さんには「どうしても理解出来ない人」がいると思いますが、そのような人は皆さんとは気質が異なっている人です。ですから、相手もまたあなたのことが理解出来ません。その人の感じていることや考えていることが自分のことのように分かってしまうような場合は、似た気質の持ち主です。親子で気質が似ている場合はお母さんは子どものことが理解しやすくなります。ただし、理解出来るからといって子育てがしやすくなるわけではありません。胆汁質のお母さんと胆汁質の子どもではいつも衝突ばかりすることになるでしょう。でも、気質を理解することでその衝突を回避することが出来るようにはなります。お母さんが胆汁質で子どもが憂鬱質の場合が一番トラブルが大きくなります。「子どもにとって大切なこと」が、お母さんにとっては「全く無意味なこと」なので簡単に否定してしまうからです。気質が違うと「大切なこと」が違うのです。それでも他の気質の人は相手を否定したりはしないのですが、胆汁質の人は自分にとっての価値がないようなものは、簡単に否定するのです。
2013.08.28
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「心とからだのつながり」（子どもの丸ごとを育てる）
「ゆりかご」（０才～２才までの親子遊びと子育ての連続講座）のチラシを作りました。会場は茅ヶ崎駅周辺です。この講座が他の所でやられている似たような名前の講座と違うのは、「からだ」という視点で色々とお話ししたり、実際にワークをしてみたりすることです。お母さんのからだほぐしもやります。いくら考えても分からないことでも、からだを通して実感してみれば簡単に分かってしまうことも多いのです。仲間を募ったり公民館企画で呼んで頂ければ、どこでも出張します。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊２４日のブログで「からだの体験」は「心の体験」として吸収され、「心の体験」は「からだの体験」として吸収されます。と書きました。でも、現代人はこのような視点を持っていないため、子どもの「からだ」を育てようとするときには「からだ」だけに働きかけ、「心」を育てようとするときには「心」だけに働きかけています。でも実際には「からだ」を叩けば「心」にも傷が付きます。逆に「からだ」を抱けば「心」はほぐれます。「花の匂いを嗅ぐ」という行為そのものは肉体的な行為ですが、「匂いを嗅ぎたい」とい衝動も、「いい匂い」と感じるのも心の働きです。お母さんの優しい言葉や恋人からの甘い言葉は、心と同時にからだも緩ませ、血行をよくします。言葉の暴力は「肉体の傷」としては残りませんが「心の傷」として残ります。そして、その「心の傷」は肉体の自由を奪います。試合直前の選手に言葉の暴力を浴びせれば、からだが動かなくなり、記録を出すことが出来なくなります。子どもの時に「言葉の暴力」などで心に傷を負ってしまった人は、自分のからだが重くなり、自分のからだを自分の意思で動かすことが困難になります。その結果「想い」と「現実」が乖離してしまい、苦しむことになります。あまりに強い心の傷を負うと、生きる気力を失い、からだの成長が遅れてしまうこともあります。乳幼児の頃に「からだの世話」ばかり受けて、「心の世話」を受けないと「生命の働き」が弱くなってしまうため、病気になりやすくなります。そして、「心の傷」は「からだ」の中に強い緊張を作り出すため、「からだの自由」と共に「意識の自由」も奪い、全体を見る能力を低下させ、部分にばかりこだわるようになります。それは「こだわり」として表れます。発達障害の子どもの中にはその障害の特徴として「強いこだわり」を持っている子が多いのですが、そのような子は「からだ」の中に生まれつきこの強い緊張を持っています。ですから、そのこだわりは「ワガママ」ではなく、全体が見えない事への不安の裏返しなのです。それは暗闇の中で「街灯に照らされた場所」にだけ安心を感じるようなものです。周囲は真っ暗なので怖くて他の場所に出て行くことが出来ないのです。普通の子どもは太陽の光でものを見ていますが、発達障害の子ども達は街灯や懐中電灯だけでこの世界を見ているのです。また、知性や思考力といったものも「心の一部」ですから例外ではありません。このように、「心」や、「からだ」や、「知性」や、「思考力」や、「意識」といった人間を支えている諸要素は、全てが「一つのもの」としてつながり合っているため、バラバラにして扱うことは不可能なんです。それなのに現代人は、それらをバラバラにして育てようとしています。その方が効率的だし、理解しやすいし、方法をマニュアル化することも出来るからでしょう。でも、それは無理です。子どもは「丸ごと同時に」育てるしかないのです。じゃあ、どうやって「丸ごと」を育てるのかというと、子どもの能動的意思が動き出すように働きかけるのです。子どもは能動的意思が働き出すとき、「心とからだ丸ごと」の連結が強固になるからです。逆に、子どもを静かに椅子に座らせてしまうと、能動的意思の働きが止まり、心とからだがバラバラになります。すると、「心」はどっか別の所に飛んでいき、「頭」の働きも止まってしまいます。子どもは能動的にからだを動かしながらでないと考えることが困難なんです。ジーッとしながらでも考えることが出来るようになるのは９才を過ぎてからです。
2013.08.27
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「お泊まり会の写真」
一昨日の夜（朝？）は３：００頃まで起きてお母さん達と話していたので、今朝は少し長く寝かせて頂きました。それと、今日のワークの準備をしていたので、今日は「お泊まり会」の写真だけで失礼します。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊滝ジャンプ（今年もドラマがありました）滝修行影絵で遊びました（今年のテーマが「影絵で遊ぼう」でした。すごく素敵でした。）子ども部屋の惨状（枕が三つ壊れました。大人が覗くと排除されます。）祈りの時間（友について、生命について、地球について）花火の時間（この会の子ではありませんが、今小学生でも花火をやったことがない子がいます）ドラム缶風呂（お風呂はこれと「五右衛門風呂」しかありません）（創作の時間（カッターも普通に使います）羊毛のミニコーナーをやって下さったお母さんがいました。茜染めのミニコーナーをやって下さったお母さんがいました。
2013.08.26
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「心を観る目を持とう」（現実と真実）
今日はこれから６６名の親子と「お泊まり会」に行っています。今年のテーマは「影絵で遊ぼう」です。昼間は川や焚き火で遊んで、夕方はみんなで自由に食事を作り（メニューは決まっていません）、夜は影絵で遊びます。みんなよく知った仲間達ばかりですから楽しい会になるでしょう。ということで、明日の更新はお休みさせて頂きます。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊一般的に「心」と呼ばれるものは、お母さんのお腹の中で「からだ」が生まれたときに、その「からだ」と共に生まれます。そして、様々な「体験」を通して「からだ」と共に育ちます。「からだの体験」は「心の体験」として吸収され、「心の体験」は「からだの体験」として吸収されます。だから「心の状態」が「からだの状態」に現れ、「からだの状態」が「心の状態」に現れるのです。ですから、「心の育ち」と「からだの育ち」を分離することは出来ません。ちなみに、その「からだ」とは、単なる「肉体」のことではなく、感覚や、自律神経や、内臓や、様々な代謝や、腸の働きを支えている細菌や、その他私たちの「生命の働き」を支えている全ての要素の統合体のことです。東洋医学的にはそのような「からだ」の概念があるのですが、西洋医学やその西洋医学的なものの考え方に慣れてしまっている現代人は、「からだ」に対してそのような認識は持っていません。「からだ＝肉体」という認識しかないのです。なぜなら、「からだ」を構成する様々な要素の中で、「肉体」だけが一番「外側から見て分かる存在」だからなのでしょう。感覚の働きは見ても分かりません。感覚の働きは感じなければ分からないのです。でも、現代人はそのような「曖昧なもの」を扱う術（すべ）を持っていません。現代人が扱うことが出来るのは「見て分かること」だけです。だから、「現実」ばかりを見て、その現実を支えている「真実」を見ることが出来ず、世界観が非常に薄っぺらなんです。原発の問題でも、原発賛成派の人は「もっと現実を見ろ」と言います。でも、そのような人はその「現実の背景にある真実」には目を向けません。だから、その場しのぎ的な発想しか出来ないのです。ただ難しいのは「現実」の方は、客観的に分析が出来て、科学でも扱うことが出来ますが、「真実」の方は、人間の心や、感性や、意識を通さないと見えてこないので、見えない人には全く見えないということです。当然、科学の対象にもなりません。ですから、学校でもその他の場でも、「子ども達のからだを育てる」と言えば、主に「目に見える子ども達の肉体」だけがその対象になります。「しつけ」でも、子どもの「心」や「感性」といった「目に見えない部分」はその対象にはならず、「手を洗う」とか「挨拶をする」というような「目に見える行動」ばかりがその対象になります。だから、「心」が育たなくなってしまっているのですが、現代人はそのことにも気付いていません。「心」というものを感じる感性そのものが失われてしまっているからです。だから子育てが困難になってしまっているのです。そういうものを持っているのなら「手を洗わない」とか「勉強をしない」という程度のことで、子どもを否定するようなことまで言うわけがありません。あなたの自己肯定感が低いのは、親や周囲の大人達が、あなたの「目に見えること」ばかりを見て、「心」や「感覚」」といった「目に見えない部分」を感じようしてくれなかったからです。そして、大人達に「心」や「感覚」を否定されて育ったから、自分でも自分の「心」や「感覚」を肯定することが出来ないのです。自己肯定感の低い人は自分で自分の「心」を否定しているのです。そして、否定するばかりで向き合いません。また、向き合わないからいつまで経っても苦しいままなのです。自己肯定感を育て直すためには、大人によって否定されてきた「自分の心」としっかりと向き合う所から始める必要があります。「自分の心」の言葉に耳を傾け、その想いをちゃんと感じてあげる必要があるのです。その時、「からだ」に意識を向けるのです。なぜなら「からだ」が「あなたの心」を代弁してくれているからです。疲れやすかったり、からだが重かったり、イライラしたりするのは、「からだ」が「心の声」を代弁しているからなのです。「心」と「からだ」はお互いに共鳴し合っているのです。
2013.08.24
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「自己肯定感を取り戻すために」（裸の王様からの脱却）
実は、人間の「思考力」と呼ばれるものは行動することによって育つのです。でも、ただ行動するだけではダメです。考えたことを行動に移す、そしてその結果を更に行動に反映するというフィードバックの繰り返しによって思考力が育つのです。これは人間だけの特徴ではなく全ての動物において共通する特徴です。なぜなら、脳はからだをコントロールするために生まれた器官だからです。脳が行動をコントロールし、そして行動による結果を脳にフィードバックすることで、脳の神経回路が形成されていくのです。その時、試行錯誤を繰り返すことで、脳の神経回路の中に「体験したこと」が「論理」として記録されていきます。「思考」と呼ばれるものは、その「行動によって形成された神経回路」を使って成り立っています。最初から「思考のための神経回路」が存在しているわけではないのです。ですから、逆に「その人がどのような思考の論理を持っているのか」ということを調べれば、その人がどのような体験をしてきたのかということも見えてきます。この時、実際の行動とつながった試行錯誤の繰り返しは「客観的な論理能力」を育てますが、行動を抑制され、実際の行動とはつながらないような知識ばかりを与えられていると、客観的な論理性は育たず「思い込み現象」が起きます。そのような状態になると、何にも知らないのに全て知っているような気になったり、考えていないのに考えているような気になったりします。今、日本人の多くがこの状態になってしまっています。このような人に「あなたの考えを聞かせて下さい」と聞くと、マスコミが言っていることや教科書に書いてあったようなことをそのまま言うだけです。つまり、実際には何にも知らないし、何にも考えていないのに、「知識」があることで「自分は何でも知っていると、ちゃんと考えている」という錯覚に陥ってしまっているのです。このような状態の人を洗脳するのは簡単です。もともと「思い込み」をしているだけなので、その「思い込み」の根拠になっている知識を別の知識と置き換えてしまえば、簡単に洗脳することができるのです。政治家やマスコミや詐欺師やオカルト的な集団はその機能を上手に使っています。実際、この「思い込み現象」は簡単に起きてしまうのです。それを確認するような多くの実験も行われています。テレビなどで「作り物の感動物語」を見ただけで、人は簡単に洗脳されてしまうのです。でも、自分自身で考え、行動し、その実際の体験を通して学ぶことを繰り返してきた人は洗脳されにくいのです。「知識」は簡単に置き換えることが出来ますが、「体験」や「体験によって学んだ論理」は置き換えることが出来ないからです。ですから、「知識」に従って子育てをしているような人は簡単に洗脳されてしまいますが、「体験」を通して、子どもから学ぶような子育てをしている人は洗脳されにくいのです。そのような人は自分の頭で考える能力が育っているからです。「自分は何でも知っている」「何でも出来る」と思い込んでいる人でも、実際にやって見て「現実」と出会い、試行錯誤することで「思い込み」という呪縛から抜け出すことは可能です。成長と共に次第に変化しにくくなるのは事実ですが、それでも人間の脳には可塑性がありますから、何才になってからでも体験を繰り返すことで育てる事は可能なのです。ただ問題は、自分の頭で考えることをしていない人ほど「プライド」だけは強いので、自分が「裸の王さま」であることがばれるようなことには手を出さないのです。子どもでも「そんなの簡単じゃん」と言う子にかぎって「じゃあ、君がやってみな」と言うと、なんだかんだ理屈をこねて決して手を出さないものです。ただ問題は、「子育て」という場では知識はほとんど役に立たないということです。子育てに「知識」が必要なら、人間以外の全ての生き物が絶滅しています。でも、知識だけで生きてきた人はそこでつまづくのです。そして、自分が「裸の王様」であることを突きつけられるのです。東大を出ていて膨大な知識を持っていても、そんなもの子育てでは全く役に立たないのですから。大人の社会では、相手が裸でも、相手の学歴や役職や立場に合わせて「素敵なお洋服ですね」と合わせてくれるのですが、子どもはそんな大人のルールを知りません。ですから、お母さんに、「あんたは本当は何にも知らないし、何にも出来ないんだよ」と、現実の状態を突きつけてくるのです。でも実は、そのような人でも昔から「本当は自分は裸の王さまだ」ということを知っていたのです。だから自己肯定感が低いのです。知っているのに認めないから、自分の中に矛盾が生じ、自己肯定感が失われてしまうのです。その状態から抜け出すためには、まず「自分は裸の王さまだ」ということを素直に認める事から始める必要があります。そして、幼い子どものようにあれこれやってみることです。そんな時、子どもが師匠になってくれます。その繰り返しで「体験から学ぶ能力」が育って行きます。そしてそれが思考力と自己肯定感の成長につながるのです。すると、政治家やマスコミに洗脳されにくくなります。そのようなお母さんが社会を変えていくのだと思います。
2013.08.23
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「努力するということは、色々とやってみるということ」
「ゆりかご」（０才～２才までの親子遊びと子育ての連続講座）のチラシを作りました。会場は茅ヶ崎駅周辺です。この講座が他の所でやられている似たような名前の講座と違うのは、「からだ」という視点で色々とお話ししたり、実際にワークをしてみたりすることです。お母さんのからだほぐしもやります。いくら考えても分からないことでも、からだを通して実感してみれば簡単に分かってしまうことも多いのです。仲間を募ったり公民館企画で呼んで頂ければ、どこでも出張します。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊自己肯定感が低いのは「心の問題」ではなく、「からだの問題」だということを書いてきました。もちろん苦しいのは「心」ですから心の問題でもあるのですが、だからといって、「からだ」という視点を持たずに「心」ばかりを何とかしようとしてもどうしようもない、ということです。それは不健康な生活をしているから不健康なのに、その肝心の「生活」には目を向けず、結果としての健康ばかり気にして、薬で何とかしようとしているようなものです。それが現代人です。どんな場合でも、物事にはちゃんと原因があって、その原因に働きかければ必然的に結果に変化が起きるのです。逆に言えば、どんなに一生懸命に努力しても少しも結果に変化が起きなければ、ちゃんと原因に働きかけていないということです。この世の森羅万象は非常にクールに出来ているのです。「早くしなさい、早くしなさい」と言い続けても、子どもに変化が起きなければ、それは子どもが早くしない原因を理解出来ていないということです。そんな時、無理をすると子どももお母さんも苦しくなるばかりです。そしてさらに問題はこじれていきます。これは子育てだけでなく、色々なことにおいても同じ事が言えます。たとえば、一生懸命に勉強しているのに成績が上がらない場合、多くの子が「私は頭が悪いんだ」と考えてしまいますが、殆どの場合それは「頭が悪い」のではなく、「勉強の仕方」が悪いだけなんです。ただそれだけのことです。そのような子は「努力する＝勉強時間を増やす」と考えますが、この考え自体が間違っているのです。そのような子が「私は頭が悪いんだ」と思い込むのは、「こんなに頑張っているのに」という「自分の努力」を肯定するためでもあります。自己肯定感の低い人も一生懸命に頑張っています。でも、本当の原因が見えていないので、結果が伴いません。それでも、「頑張っている自分」を肯定しようとすると、必然的に「自分は自己肯定感が低いから」という理由が必要になるのです。そもそも、原因がはっきりと分かっていない時に「頑張る」という方法を使うと、余計に状態は悪化するのです。「頑張る」が有効に働くのは、マラソンのように同じことを繰り返すような時だけです。じゃあどうしたらいいのかというと、失敗を恐れず、色々とやってみることです。殆どの場合、これが最高の解決方法です。でも、どうもよく見ていると、「自分は頭が悪い」とか「自己肯定感が低い」と言っているような人は、マラソンで頑張っている人のように、ただ同じことを繰り返しているだけで、その「色々とやってみる」ということをしていないようなのです。頭が固くなってしまっているのです。（それもからだと関係しています）その「固い頭」を柔らかくするためにも色々とやってみるのです。その時、失敗を恐れる必要はありません。最初からもう失敗しているのですから。またそんな時、「頑張っている」というパフォーマンスを見せようとしていると問題は悪化していきます。でも、評価されることに慣れてしまっている人は、「頑張っているね」と言ってもらうためにこの「パフォーマンス」をやってしまうのです。「勉強しなさい」と追い立てられている子はよくこのパフォーマンスを演じます。１時間だった勉強時間を２時間にすればお母さんが褒めてくれます。でも、大切なのは頑張ることではなく、問題を解決することの方なのです。そこを間違えてはいけません。そして、色々とやってみないことには問題を解決する方法は見つからないのです。私が若い頃色々と学んだ先生は「努力するということは量を増やすことではなく、質を変えることだ」と言っていました。それはつまり、１時間の勉強時間を２時間に増やすことではなく、１時間の勉強時間で２時間分の効率を上げるように工夫することです。お母さん達はみんな必死になって頑張っています。それは認めます。でも、あまり工夫をしていないのです。だからいつまで経っても同じ状態のままなのです。だから自己肯定感も高くならないのです。頭の中だけで色々と考えるのではなく、実際に色々とやってみて下さい。その時「頭」と「心」が働き出します。そして、「頭の中の世界」と「頭の外の世界」がつながり、「心の世界」と「からだの世界」がつながるのです。というと、「どうやって工夫するんですか」と聞きたくなるのでしょうが、叱ってダメなら褒めてみて下さい。叩いてダメなら抱いてあげて下さい。急かせてダメなら待ってあげて下さい。そんな時、自己肯定感が低い人が陥りやすいパターンが、「叱ってダメだったのに褒めてよくなるわけがないじゃない」「叩いてダメだったのに抱いてよくなるわけがないじゃない」「急がせてダメだったんだから待ってあげて良くなるわけがないじゃない」と勝手に決めつけてしまうことです。でも、その「思い込み」が成長を阻害しているのです。「思い込んだ通りにやっても事態が良くならない」という現実を前にしてまで、その思い込みに囚われるのはどうしてなんでしょうか。そんな時は、自分の価値観とは異なったやり方も試してみるべきなんです。確かに、それで結果が好転するかどうかは不明です。でも、そのようにあれこれ工夫することで、「自分へのこだわり」が消え、少なくともお母さんの頭と、心と、からだは自由になるのです。するとそれまで見えていなかったものが見えるようになります。それが重要なのです。
2013.08.22
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「自己肯定感の低い人の特徴」
「ゆりかご」（０才～２才までの親子遊びと子育ての連続講座）のチラシを作りました。会場は茅ヶ崎駅周辺です。この講座が他の所でやられている似たような名前の講座と違うのは、「からだ」という視点で色々とお話ししたり、実際にワークをしてみたりすることです。お母さんのからだほぐしもやります。いくら考えても分からないことでも、からだを通して実感してみれば簡単に分かってしまうことも多いのです。仲間を募ったり公民館企画で呼んで頂ければ、どこでも出張します。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊自己肯定感が低い人は部分のみにこだわり、全体を見ていないものです。全体としてはまあまあOKなのに、ほんの一部がうまく行っていないだけで、その部分のことばかりを考え、その部分だけにこだわり、全体までも否定してしまうのです。それは、テストで９９点も取ったのに、足らないあと「１点」のことばかり考え、「私はダメな人間だ」と思い込んでいるようなものです。子どものことについても同じです。全体としてはちゃんと育っているのに、お母さんの価値観に合わないような欠点がちょっとあるだけで、全体を否定してしまうのです。逆に、全体としては困った状態なのに、部分的にでもお母さんの価値観を満足させる所があると全体を肯定してしまうこともあります。それは、支配的であったり、暴力的であったり、協調性がなかったりして困った状態なのに、「成績がいい」とか、「お母さんのいうことをよく聞く」というだけで、何にも問題を感じないようなものです。それで自己肯定感の低い人の話を聞いても、（こう言っては申し訳ないのですが）みんな大したことない事ばかりで悩んでいるのです。多分、そのことは本人も分かっていると思います。そのぐらいの欠点を持っている人はいっぱいいるし、それでもそんなこと全く気にしないで生きている人もいっぱいいるのに、そのような人はそのことが気になって気になって、他のことまで考えられなくなり、自分で自分を縛り、身動きが取れなくなってしまっているのです。ですから、自己肯定感の低い人の一番大きな問題は、その「気にしている部分」にあるのではなく、「全体を見ることが出来ない」ということの方なのです。そしてこれは「からだの問題」であって「心の問題」ではないのです。人はからだの中に強い緊張があるときには部分にばかり意識が向かい、全体を見ることが出来なくなるのです。偉大な発明や発見をした人などが、一生懸命に考えているときには答えが分からないのに、トイレやお風呂に入ってボーッとしているときや、寝ているときなどに急に答えが見つかることが多いのもそのためです。からだが緩んだときに、「部分」に囚われていた意識が「部分」から解放され、全体を見ることが出来るようになり、全体とのつながりの中で答えが急に見えてくるのです。それは迷路を一生懸命に歩いているときには出口を見つけることが出来ないのに、寝ているときなどに、急に心の中で今まで歩いたコース全体を俯瞰的に見ることが出来るようなものです。「部分」は「目」で見るものですが、「全体」は「心」でしか見ることが出来ないのです。でも、緊張が強いときには目で見ることばかりに縛られて、心で見ることが出来ないのです。ちなみに、目で見るのを「見る」と書き、心で見るのを「観る」と書きます。ですから、芸術を鑑賞するときには「見る」のではなく「観る」のです。でも、その「観る」がなかなか難しいのです。特に、いつも追い立てられている人、強い緊張がある人、評価を気にしている人、感覚に偏りがある人、からだを使った生活をしていない人、不規則な生活をしている人、創造的な活動をしていない人などは全体を見るのが苦手です。なぜなら、そういうものが、からだの中に「こだわり」という緊張を作り出してしまうからです。そして現代人は子どもの頃からこの全ての状態を兼ね備えています。だから、現代人は「部分」だけを完璧にしようとして「全体」を壊してしまうようなことを平気でやってしまうのです。それは、「ガン細胞は全部やっつけました、でも患者も死にました」というようなものです。「イジメを１００％根絶しました、でも、子ども達が無気力になりました」というようなことも、「生活の周囲を１００％清潔にしました、でもその結果免疫能力が低下して、からだが弱くなりました」ということも、「うちの子はいつもちゃんと手を洗うようになりました、でも、清潔なものでないと触ることが出来なくなりました」ということもあるでしょう。というようなことを書くと、「部分」にこだわる人は「じゃあガン細胞はやっつけなくていいのか」、「イジメを放っておいていいのか」、「生活の周囲を清潔にしなくていいのか」「手を洗わなくてもいいのか」と言い返してくるのでしょうが、そんなことを言っているわけではありません。でも、「部分」にこだわる人にはその「部分」こそが「全体」なので、そうとしか聞くことが出来ないのです。だからやっかいなのです。いわゆる「クレーマー」と呼ばれる人たちもそのタイプです。「全体」を無視して、「部分」だけに正解を求めるのです。なぜならそのような人は「部分」だけしか見えないため「部分」こそが「全体」だからです。そのような人に「全体」を説明するのは困難です。
2013.08.21
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「自己肯定感の低い人へ」
「ゆりかご」（０才～２才までの親子遊びと子育ての連続講座）のチラシを作りました。会場は茅ヶ崎駅周辺です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊りずのさんがずっと理想ばかり見ています。現実とは違うことをどこかで分かっていながら、分かっているからこそ理想を見ることをやめられないのだと思います。理想では色々な人と気さくに関わりあえる私です。現状は緊張するし、まず相手が私を拒否していないかを無意識に確認しています。相手の私に対するものが優先です。受け入れられてそうと感じて初めてこちらからも関われます。こんなだから窮屈で不自由でイライラしてしまいます。私は出しゃばるところを持ってるので、現在の自分では苦しいんです。人も好きだから、本当は楽しく関わりたい。親にも人と繋がった子育てをして欲しかったし。とコメントを入れて下さいましたので、今日はこの問題について考えてみます。先日、子育てワークをやったのですが、そこに参加して下さった皆さんが共通して訴えていたのが「自己肯定感が低い」ということでした。りずのさんの悩みの背景にもまた「自己肯定感の低さ」があります。りずのさんや、そのワークに参加して下さった人ばかりでなく、今、本当に多くの人が充分な自己肯定感を持つことが出来ず、自分で自分を責めて苦しんでいます。この「自分で自分を責める」というのが自己肯定感が低い人の特徴でもあるのですが、でもこれは「反省」とは違います。自己肯定感の低い人は反省はしないでただ自分を責めるのです。そのため、この苦しみには終わりがありません。それは、言っても無駄だと分かっているのに、子どもに「早くしなさい」と言い続けるのと同じです。「どうしたら無駄なことを言わなくても済むようになるのか」と考えるのが「反省」です。自分で自分を責めても決して問題は解決しません。「自分で自分を責める」こと自体が自己肯定感の低い人の特徴なのですから、それは当然のことです。「じゃあ、どうしたらいいのか」ということです。ほとんどの人が、「自己肯定感が低い」というのは「心の問題」だと思っていますが、実はこれは「からだの問題」であって、「心の問題」ではないのです。そしてそれは現代人のライフスタイルにつながっています。人間は、手や足や胴体や感覚や内臓や感情や知性など様々な要素の集合体です。それらの要素は分離できない状態で密接につながっています。人間だけでなく全ての生き物たちは非常に高度なシステム統合体です。人間の社会も自然のシステムも同じです。そして、これらの要素はお互いに強くつながり、お互いに影響し合っているので、分離することができません。足の指が痛くなるだけで、手や胴体や耳や目や心や知性の働きに影響が出るのです。東洋医学ではこのようなことは当然のことなのですが、西洋医学では人間を構成している要素を全部バラバラにして扱っているため、相互の関係性において表れてくる問題に対しては無力です。というかそんなもの存在していないと思い込んでいます。それを認めてしまったら西洋医学は成り立たなくなってしまうからです。そして、その「部分」に現れたトラブルだけを、見かけ上整えようとするばかりです。足の指がケガをしていたり、歯のかみ合わせが悪くて頭痛がするような場合でも、頭痛薬を処方するだけです。ですから、本質的な問題は解決しません。そのため、頭痛薬を飲み続けることになります。そして、現代社会はそのことで、医者も製薬会社ももうける仕組みになっています。山ほどの薬を飲み続けなければ正常な生活を維持できないということは、医者は何にも治療していないということなのですが、でも、現代人はそれを当然のこととして受け入れています。薬を飲まなくてもいい状態に戻すのが本当の治療なのではないでしょうか。さて、話を自己肯定感の低さに戻します。これは最近も書いたことなのですが、それは、ちゃんとからだを使っていない、ちゃんと感覚を使っていない、ちゃんと心をつかっていない、ちゃんと頭を使っていない生活をしていることから来る必然的な状態なのです。あなたが会社の社長だとします。そして、部下には優秀な社員がいっぱいいます。でも、あなたはその部下のことを信用もしていないし、ちゃんと使うこともしていません。そういう状態だと、優秀な社員もやる気をなくすでしょう。結果として会社の業績も悪化します。社長の給料も低下します。社長の給料も社員が作り出しているからです。でも、そういう状態になっても、この社長は自分を責めるばかりでちゃんと社員を使おうとはしません。「自分は社員に支えられているのだ」ということに気付かないからです。どんなに社長が一人で頑張っても会社の業績は上がらないのです。でも、自己肯定感の低い人はそれと同じことをしているのです。むしろ逆に、社長は頑張らなくても、社員をうまく使うことが出来れば会社の業績は上がるのです。またそれが社長の役割でもあります。ちゃんと、頭や心や感覚やからだを使う生活をしていればそれだけで自己肯定感は高くなるのです。でも、簡単便利な機械や道具に依存し、待つことも、楽しむこともせず、効率性や結果ばかり求めている現代人にはそれが出来ないのです。それは、例えていえば自分の会社の社員を使わず、仕事を外注に任せてしまっているのと同じです。そんなことをしていたら社員がやる気をなくすのは当然です。だから自己肯定感の低い人が増えているのです。りずのさんは親にも人と繋がった子育てをして欲しかったし。と書いていますが、時間は戻せないのですから、自分で何とかするしかないのです。
2013.08.20
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「孤独からの脱却」
「ゆりかご」（０才～２才までの親子遊びと子育ての連続講座）のチラシを作りました。夏休み造形ワーク「ゴム動力で作ろう」のチラシを作りました。いずれも会場は茅ヶ崎駅周辺です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊昨日は人は、孤独が生み出す苦しみから逃避するために事件を起こすのです。そして、現代人は重度の「孤独という病」にかかってしまっています。と書きました。実は人間にとっては、この「孤独」こそが一番苦しいものなのです。いじめられた子が自殺するのも、単に、ぶたれたり、意地悪されることが苦しかったからだけではなく、誰も助けてくれないという孤独の苦しみに耐えることが出来なくなったからなのです。ですから、イジメによる自殺の場合、「いじめた子」だけではなく、それを「傍観していた子」達にも非常に大きな原因があるのです。イジメの問題を話し合うと、必ず「あんなイジメは昔からあった」と言う人がいます。それはその通りです。ぶったり蹴ったりというイジメは昔から在りました。私の友達もよくいじめっ子から叩かれていました。でも、その「いじめられている子」がクラス全体の中で阻害されることはありませんでした。いじめている子は特定の「いじめっ子」と、その子をリーダーとする「いじめっ子グループ」だけで、他の子はそのいじめられている子に対して「普通の友達」として接していたのです。周囲の子ども達が「巻き添えを恐れて付き合わない」などと言うことはなかったのです。だから、いじめられる苦しみはあったでしょうが少なくとも孤独ではなかったのです。そのため、「いじめられたから自殺した」という話はあまり聞いたことがありません。現代における「イジメ」の本当の問題は、「いじめた子」だけの問題ではなく、「いじめた子と」と「いじめられた子」という個人対個人の問題だけでもなく、「クラスという一つの社会単位」の中の全体的な人間関係の問題なのです。そしてそれは大人の社会の縮図でもあります。今の子ども達を見ていると、昔の子ども達に比べ、子ども達一人一人のつながりが脆くなり、人間関係が不安定になってしまっています。うちの教室の子ども達を見ていても、２０年前の子ども達は一緒に遊ぶことですぐに「仲間」になっていましたが、今の子ども達は一緒に遊ぶこと自体が苦手です。そして、一緒に遊んでいても「仲間」という関係にはならないようです。子ども達が遊んでいるところを見ていると、お互いに助け合うのではなく、みんな自分の利害ばかり主張しているのです。そして、自分の主張が受け入れられないと、「じゃあぼくやらない」と引き下がってしまうのです。大人の組織でも同じような状態です。学校の役員決めでも、みんなが逃げ回ってなかなか決まらないのは誰でも知っていることです。大人も子どもも、みんな自分を守ることだけに一生懸命なんです。そして自分だけ損をしたくないと思っています。このような人間関係の中でイジメが起きると、「かわいそうだな」「嫌だな」とは思っても、巻き添えを嫌って積極的な関わり合いは避けてしまいます。基本的に、今の子ども達はみんな孤独ですが、周囲が関わり合いを避けることで、その孤独がすぐに絶望に変わってしまうのです。じゃあ、「子どもや現代人がその孤独から抜け出すためにはどうしたらいいのか」ということです。実は、「孤独」は「心の問題」である以前に「からだの問題」なのです。赤ちゃんは暖かいぬくもりや、抱かれたり、触れ合いが少なくなると不安を感じます。でもそれが一時的なものなら、「一時的な不安」で終わってしまうのですが、日常的にそのような状態が続くとそれが「孤独」に変化していくのです。「継続的な不安」が人を孤独にするのです。そして、一度「孤独」が定着すると、なかなか抜けなくなります。「不安」そのものは一時的なものなのですが、「孤独」は持続的なものなのです。そして、「孤独」を感じるようになってしまった人は、どんなことにも不安を感じるようになります。そういうからだの状態になってしまっているからです。この状態になると、憂鬱質の人でなくても、憂鬱質の人と似たような状態になります。でも、本来の憂鬱質の人と違って、その状態がただ苦しいばかりで「憂鬱質の世界」を楽しむことは出来ません。そのような人は「聴覚」よりも「視覚」に依存しています。味わうことが出来ず、判断するだけです。全体を見ずに部分だけをみます。待つことが出来ません。待っていると不安になってしまうのです。ちなみに、これは「一人が好き」という状態とは異なります。一人が好きな人は孤独ではないか、孤独との向き合い方を知っている人です。そのような状態から抜け出すための一番簡単な方法は、まず呼吸に意識を集中していっぱい歩くことです。一見「歩くこと」と「孤独」とは無関係なことのように思われますが、実は歩く事には、「バラバラになった心をからだを統合する」という働きがあるのです。孤独な人は心とからだがバラバラになってしまっています。そして心とからだがバラバラになってしまっているから不安が強くなってしまうのです。ですから、それを統合する必要があるのです。こういう所にもお遍路さんの意味があるのです。「遍路」というのは昔の人の体験的な智恵なのだと思います。（ヨーロッパにもあります）呼吸法や瞑想も効果的ですが、指導者がいないとなかなか難しいと思います。また、歌うことや踊ることにも大きな効果があります。意識が「部分」から「全体」へと広がるからです。いっぱい歌ったり、いっぱい踊ったりすると、しばらくは小さいことが気にならなくなるものです。あと、色々なことに感謝の気持ちを持つことです。「自分一人だけの力で生きているんだ」と思っているから孤独になってしまうのです。「感謝の心」は「支えられている存在としての自分」への気付きを促します。素直に、色々なことや人に感謝できる人は孤独ではないのです。でもそのためには何らかの「学び」も必要になるでしょう。ここに書いたようなことは全て、豊かさや便利さと引き替えに、現代人の生活の中から失われてしまったものばかりです。
2013.08.19
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「身を守る方法」（仲良くなる能力こそが最強の武器）
「ゆりかご」（０才～２才までの親子遊びと子育ての連続講座）のチラシを作りました。夏休み造形ワーク「ゴム動力で作ろう」のチラシを作りました。いずれも会場は茅ヶ崎駅周辺です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊１６日のブログで日本人には「自分の身は自分で守る」という意識があまりありません。だから、守ってくれる人や組織に依存しやすいのです。と書きましたが、だからといってただ単純に「強くなりなさい」ということではありません。国のことでいえば「武力を持ちなさい」という事でもありません。そういうものは、通り魔や映画の中の宇宙人のように、全く前後脈絡なく、問答無用で攻撃してくる相手には有効ですが、ほとんどの場合にはその「前の段階」があるのですから、その「前の段階」で戦いを防ぐことが一番有効な「身の守り方」なんです。戦いになってしまったら、間違いなく双方に大きな犠牲が出て、恨みが残るようになってしまいます。そのため、たとえ一時的には勝ったとしてもその後の危険度は高くなります。それでも、世の中には色々な人や国がありますから、充分にそういうことをした上で最低限の武力を持つことは意味があると思います。でも、ただ単純に強大な武力を見せつけて相手を黙らせようとするやり方は、敵を作るばかりで、結局は身の破滅につながります。アメリカのように一人一人が身を守るための銃を持っているからといって犯罪が少なくなるわけではありません。悪人もまた銃を持っているので、意味がないのです。また、一般的に善人より悪人の方が先に発砲するので、同じような銃を持っていても、銃を撃つことに躊躇しない悪人の方が有利なのです。また、不安によって過剰に身を守ろうとする意識が人と人のつながりを破壊し、孤独や人と人の対立を生みやすくするため犯罪が起きやすくなってしまいます。じゃあ、「戦争や犯罪や戦いを少なくするためにはどうしたらいいのか」ということですが、多くの悲惨な事件の報道を聞いていて、いつも同じように聞かれるのが「犯人には友達が少なかった」「孤独だった」という言葉です。戦争においても同じだと思います。山口県の小さな村で起きた大量殺人の犯人も、多くの通り魔的な事件の犯人も、子どもに対する犯罪を犯す人も、イジメをする子ども達も、お母さんやお父さんによる幼児虐待も、みんなその背景には「孤独」があるのです。実は、「孤独」こそが多くの犯罪の本当の原因なんです。ニュースなどで語られる原因は単なる「きっかけ」に過ぎません。人は、孤独が生み出す苦しみから逃避するために事件を起こすのです。そして、現代人は重度の「孤独という病」にかかってしまっています。昔は、子どもは大人や仲間とのつながりの中で育ちました。でも、今では大人は世話をするだけ、仲間とはメールやゲームなどでつながるだけになってしまっています。子育ての場でも、みんな一生懸命に世話をするばかりで、「伝える」とか「育てる」という意識をあまり感じません。人間の「心」や、「思考」や、「精神」にとって非常に重要な働きをしている「言葉」すら、テレビから学んでいる時代です。でも、テレビの言葉は単なる「情報」ですから、テレビの言葉には人と人をつなぐことや、心や、からだや、知性や、精神を育てる力がありません。では、どうやったら孤独に苦しまない子ども、他者としっかりとつながることが出来る子どもを育てる事が出来るのかというと、それは「伝える」ことによってなのです。友達が少ない孤独な人が事件を起こしやすいからといって、友達作りを強制しても意味がないばかりか、余計に子どもの孤独を強くするばかりです。一生懸命に子どもの世話をしても、色々なものを与えても、「伝える」ということをしていなければ子どもは孤独になってしまうのです。では、何を伝えるのかというと、それは何でも構いません。お料理の仕方でも、犬の世話の仕方でも、野菜の育て方でも、歩き方でも、遊び方でも、歌や踊りでも、何でもOKです。ただし、重要なのはその時、「教える」という意識ではなく「伝える」という意識を持つことです。「教える」という状況での人間関係は「上から下へ」です。でも「伝える」という状況での人間関係は「対等」です。この「対等な意識」が子どものアイデンティティーを育て、子どもを孤独から救うのです。そして、子どもはお母さんや大人から「何か」を伝えられたとき、その「伝えられたこと」によって、「伝えてくれた人」とつながることが出来るのです。人と人がつながるためには「つながりを媒介するための何か」が必要なのです。媒介するものが何もない状態では人と人はつながることが出来ないのです。そしてこれは、「教える」ではなく「伝える」ことによってしか出来ない事なのです。「伝える」ということは「共有する」ということでもあるからです。そのように「伝えられた子ども」は、自分のアイデンティティーがしっかりとするので、自己肯定感も強くなります。また、孤独でもなくなります。また、人は何かを伝えようとするときには自分を表現するものです。教えるだけなら、学校の授業のように、言葉や図やビデオなどを使うことで可能になりますが、伝える場合には、自分でやって見せる必要があるからです。どんなことでも、まず大人がやって見せ、それを子どもが真似をするという形でしか伝えることは出来ないのです。それが「教える」と「伝える」の違いです。そして、子ども達はそのことで自分を表現する能力も学ぶことが出来ます。また、孤独ではない子、自分自身のアイデンティティーをしかりと持っていて自分を表現できる子は、仲間を作る能力も高いものです。結果として、無駄な戦いを避けることが出来るのです。国と国の場合は、積極的な文化交流が無駄な戦いを防ぐための最強の武器になると思います。経済協力も必要ですが、経済協力は逆に戦いの火種になることもあります。経済は根本的に損得だけで物事を考え、自己中心的なものだからです。実は、損得だけで物事を考える人はだまされやすいため、被害に遭う危険性が高くなるのです。それに対して、一番強いのは損得で物事を考えない人です。なぜなら、一番だまされにくく、冷静に物事を考え、対処することが出来るからです。でも、今の日本人は国を挙げて損得ばかりで考え、行動しています。だから危険な状態になってしまっているのです。それにしても日本の政治家の「自己表現能力」や「つながる能力」はあまりにもお粗末です。これは小さい時から伝えられず、ただ一方的に教えられ続けてきたからなのでしょう。だから相手と対等な立場に立つことが出来ず、必要もない危険な状況を生み出してしまうのです。その無能さを「ハッタリ」でごまかすために強大な軍事力を求めるのでしょう。
2013.08.18
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「自分の身を守る能力を育てる」
昨日キャンプから帰ってきて、今ちょっと時間があるので書いています。私は３０才の頃バックパック一つを背負い、ヨーロッパ（主に南の方）とインドなどを中心に、約一年近くウロウロと歩いてきました。ヨーロッパでは主に絵を学ぶつもりでした。インドは藤原新也の写真で死体を野焼きにして、その焼け残りを犬やカラスが奪い合っている写真を見て、「これをこの目で見てみたい」と思ったからです。でも、私はそれまで外国になど行ったことはなかったし、当時はメールもなく、少なくとも心理的には今よりも日本と外国との距離は遙かに遠かったです。私は飛行機でパリまで行きましたが、それ以前にヨーロッパに行った私の絵描き仲間などはみんなナホトカ経由のシベリア鉄道でヨーロッパまで行っていたような時代です。そのため、大げさかも知れませんが、「生きて帰れないかも知れない」ぐらいの覚悟は持って出かけました。でも、だからこそ様々な情報はいっぱい集めました。「地球の歩き方」という本を読むと色々なことが分かりました。それを読むと、インドやアジアは当然のことながら、「観光地＝安全」的なイメージのあるヨーロッパでさえ、ちょっと間違えるとすごく危険な場所であることが分かりました。実際、ヨーロッパでもだまされたり、脅かされたり、無理矢理お金を取られた人もいっぱいいたし、私も実際色々な目に会いました。インドでは睡眠薬を飲まされて身ぐるみはがれた学生とも会いました。その手口は日本人には想像できないほど巧妙です。もちろん、それらの手口の多くは「知識」としては外国に出る前から知っていたのですが、体験したことがなく、感覚が伴っていなかったのでつい引っかかってしまうのです。でも、２，３ヶ月外国で暮らしていると、危険を感じる感覚が育ってくるので、少しずつ予めそういう危険を予想して行動することが出来るようになりました。でも、１年後日本に帰ってきたときには、日本人がいかに無防備に暮らしているのかを実感しました。そして、日本の「安全」に慣れるまでにまた数ヶ月かかりました。実は、日本は世界一安全で、しかも過保護な国なのです。日本が世界一安全な国であるというのは多くの人が知っていると思いますが、同時に過保護な国でもあるのです。子育てでも同じですが、確実に「安全」を確保しようとしたら「過保護」が一番手っ取り早いのです。特に、憂鬱質が強い日本人は、「安全」と「過保護」がないと不安になってしまう傾向が強いのです。日本人には「自分の身は自分で守る」という意識があまりありません。だから、守ってくれる人や組織に依存しやすいのです。でも、そういう育てられ方にどっぷりと依存したまま大人になってしまうと、いい大人になっても独り立ちできなくなってしまいます。そして独り立ちできない人ほど、安全と過保護を求めます。今の日本にはそのような人がどんどん増え、人々はますます安全と過保護を求めるようになりました。それがクレーマーの増加ともつながっているのでしょう。でもそれは「檻の中の安全」に過ぎません。私たちは、安全や過保護と引き替えに、「自分の意志に従って行動する自由」と「自分の人生を自分の力で生きていく能力」を失ってしまっているのです。今では、その安全と過保護を求める親の増加によって、多くの幼稚園や保育園がその「過保護な檻」のような状態になってしまっています。そして、子ども達は「檻の中の安全に」慣れ親しみ、その生命力を去勢されています。「生命力」は危険を乗り越えるために必要なものなので、危険が全くない安全な状況の中ばかりで生活していると生命力自体が萎えてしまうのです。そして、危険でもないものにまで「危険」を感じるようになり、更にそれを排除しようとするようになります。安全ばかりに囲まれていると、全てが「危険なもの」に思われてきてしまうのです。病院での「安全なお産」でも同じような状況になってしまっています。だからといって「幼稚園や保育園や病院は危険な状態の方がいい」という事ではありません。そこを誤解しないで下さい。子ども達がその本能に従って行動して、色々なことを学んでいるような状況では必ず危険なことが発生するのです。病院でもどんなに安全に気を配っていても危険なことは起きるのです。それが「生きている」ということなのです。ですから、子どもの生命力をそぐような過度の安全までは求めないことです。後は、子どもや大人が「危険に対処する能力」を能力を高めたり、「起きてしまったこと」は前向きに受け止める意識を持つことで対応するようにするのです。愚痴を言ってばかりいたら傷口は広がるばかりです。１００％の安全を求めることは子どもの生命力を奪うことになってしまいます。そうではなく逆に、子どもの生命力を高めるために、その「危険」を利用するのです。幼稚園や保育園にばかり安全や過保護や責任を求めるのではなく、日常生活の中でも子どもに「自分の身は自分で守る能力」を育てるような状況を与えることです。それは小さいときから包丁を与えてお料理を手伝わせたり、ハサミやカッターなどを与えて自由に工作させたり、自然の中にいっぱい連れ出すようなことです。そんな時、「危ない危ない」と言うのではなく、「こうしたら危なくないよ」と教えてあげて欲しいのです。何か起きたときには、規則やルールで子どもを縛り「安全」を確保しようとするのではなく、子ども達の能力を高めることで、そのような事故が起きないようにするのです。それが「育てる」ということなのです。現在の幼稚園や保育園などでは親からのクレームを避けるために、安全に過保護に子どもを管理して、そのような「危ないこと」から子どもを遠ざけようとしています。だから、家庭での体験が非常に重要になってくるのです。今、そういうことが自由に出来るのはお母さんしかいないのです。でも、そのように子どもに伝えることが出来るためには、大人もまた、「こういう所にはこういう危険がある」ということや「こういうことをするとこういう危険がある」ということや、さらにその危険に対処する方法も知っている必要があります。私が皆さんに伝えているのもそのようなことです。それは外国に行くときにスリや泥棒の危険性や、行っては行けない場所、やってはいけないことについて学ぶのと同じです。私は皆さんを怖がらせるために書いているのではありません。大人がキチンと「危険性」や「問題」に目を向け、それを乗り越える能力を持っていなければ、子どもが危険になってしまうから、色々な危険性や問題点について書いているのです。だから逃げてはダメなんです。「幼稚園や保育園にはこういう問題があります」と書いたからといって「行かない方がいいですよ」ということではないのです。子育てをしている以上、これは逃げられない問題なのです。私は、皆さんが自分の感覚と、考えと、行動で、子どもと自分自身を守るための情報を提供しているだけなのです。あとは皆さんが自分の頭で考えて欲しいのです。
2013.08.16
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「保育園に預けるべきかどうか」
最初にお断りです。明日からキャンプに行ったり山に登ったりするので、一週間ほどブログの更新をお休みさせて頂きます。次回は１８日の日曜日になります。皆さんもよい夏休みをお過ごし下さい。「ゆりかご」（０才～２才までの親子遊びと子育ての連続講座）のチラシを作りました。夏休み造形ワーク「ゴム動力で作ろう」のチラシを作りました。いずれも会場は茅ヶ崎駅周辺です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊今日は、プクプクさんから頂いた以下のコメントを元に、「保育園」について考えてみます。弟が二人不登校でした。そして、今もとても孤独に暮らしています（もう40代になろうとしています）。一人にはギャンブルへの依存もあるようです。母は、二人の子育てについて非常に悔いています。カウンセラーからは、小さい頃に保育園に無理やり預けて働いていたからだとか、父のコミュニケーションの取り方が問題だとか、色々言われたようです。母は私に「保育園に預けるべきではなかった。あなたも、子どもを保育園などに預けてはダメよ」と言います。上の弟は、登園時にはもちろん、母と別れてからも泣いていて、先生にあやしてもらうでもなく、部屋の角で長いこと泣いていたと聞いています。下の弟は、優しい子でしたが、小さい頃から非常に繊細で自家中毒を繰り返していました。そして今、私が子育てをしていて、弟たちの育ちが非常に重くのしかかってきています。私には息子が二人いて、7歳と２歳です。夫の収入から考えれば、私も働いた方がよいのですが、弟たちのことを思うと、今保育園に預けてはいけない、と強く考えてしまいます。私と弟が育った環境が特にひどかったとは思えませんが、母の笑顔が少なかったのでしょうか？田舎の、田んぼの中で育ちました。父は、すぐ大声を出す人で怖かったですが、手を上げることはありませんでした。非常にプライベートなことで申し訳ないのですが、どうしても避けて通れない問題として目の前にあるので、ご意見いただけたらありがたいです。保育園や幼稚園の問題はなかなか難しいです。どんな自由保育の園でも、その行動の大枠は大人によって管理され、また環境も大人によって安全に管理され、制限された自由しか与えられていません。これは保育園や幼稚園を選ばず、自主保育という形で子どもを育てている場合でも同じです。全て、「大人が人工的に作り出し、大人によって管理されている人工的な子どもの群れ」なのです。そういう点で、昔の子ども達の「子どもによる子どものための自由な遊び群れ」とは本質的に異なります。昔の群れでは、家に帰りたい子はすぐに家に帰れたし、家にいたい子は家にいることも出来ました。つまり「家」というものが「自分の基地」としてあって、そこから自分の意思で群れに参加していたのです。でも、大人が作り出した「群れ」では基本的にそういうことは許されません。このような「大人に管理された人工的な群れ」では、当然のことながら大人に依存する癖が付いてしまいます。大人同士の人間関係が子ども同士の人間関係にまで影響してきます。自由が制限されているので、創造性や自由意思の育ちにも影響が出ます。また、子ども同士の横のつながりは生まれますが、子どもから子どもへという縦のつながりが生まれにくくもなります。でも、現代社会では、保育園か幼稚園か自主保育に子どもを預けるという選択肢しかありません。親子だけで過ごすことも可能ですが、でも、それはそれで他の子どもとの関わり合いを失ってしまうので不自然です。現代社会では、大人が作った場に行かないと、子どもがいないからですから。現代社会は「子どもということが想定されていない、１００％大人による大人のための場」なのです。だから子どもをひとまとめに集めて管理する必要があるのです。そういう状況の中でも「子どものため」と色々と考え、工夫し、努力している幼稚園や保育園や自主保育グループもいっぱいあります。でも、どんなに頑張っても、それは「大人が作った人工的な場」であり、「子どもによる子どものための遊びの場」ではないし、「行かない自由」もありません。そのような状況の中で、大人はただ「子どもが行きたくなるような場作り」をするだけです。それでも、現代社会では子どもをどこかに預けなければならないのです。そういう社会の仕組みになっているからです。中でも、保育園という場は、特に強く「大人の都合」によって作られています。そのため、それがどんなに子どもの自由を大切にする保育園であったとしても、「今日は行かない」という自由は与えられていません。幼稚園や自主保育なら、ある程度は「今日は行かない」という選択肢も可能ですが、保育園にはそのような選択肢はないのです。また、そういうことが簡単にできるような状況の親なら、保育園には入ることが出来ないのです。プクプクさんが懸念している問題点もそこの所だろうと思います。お母さんが保育園を選択した以上、まだお母さんと一緒にいたい状態の子でも、強制的にお母さんと切り離され、知らない子ども達、知らない大人達ばかりがいる中に放り込まれてしまうのです。ただ、この問題は昨日も書いたように子どもの気質の問題も大きく関係しています。また年齢も関係しています。仲間がいっぱいいる保育園のような場が大好きな子もいるのですから。そのようなタイプの子の場合は、仲間がいっぱいいて、先生も一緒に遊んでくれて、自由に遊ぶことが出来る「保育園」という環境が子どもの育ちに肯定的に働くと思います。ただし、そのような子の場合でも３才までは慎重に考えた方がいいとおもいます。世の中には「三才児神話なんてウソだ」という人がいますが、そのような人は大人の都合ばかりで物事を考え、子どもの発達についてあまり理解がない人です。私は２０年ほど２才～４才ぐらいまでの子どもとお母さんが一緒に遊ぶ幼児教室をやっていますが、３才までの子どもがお母さんを必要としているのは明らかです。３才までの子どもは、転んで泣いても、お腹が空いても、何か不安を感じてもすぐにお母さんの所に行きます。そして抱いてもらったり、おっぱいをもらったりして落ち着きます。３才までの子どもはお母さんの保護を必要としているのです。そして、お母さんに保護されることで安心を得ているのです。３才までの子どもの育ちには、この「安心」が不可欠なんです。ですから、プクプクさんのお子さんは今２才なので、もし可能ならばもう少し待った方がいいと思います。それでも、様々な事情で３才までに子どもを保育園に預けなければならない人がいるのも事実です。それはそれで、出来ない事ばかり、足らないことばかりを考えるのを止めて前向きに考えるしかありません。ウジウジ考えるのが一番よくないです。それしか選択肢がないのだったら、そのような状況で出来ることを考えるのです。まず、「３才までの子どもが求めているのは安心だ」ということを忘れないようにするべきです。ですから、保育園から帰ってきたら、あまりあれこれ詰め込まず、刺激を少なくし、できればテレビも消して、お母さんと触れあう時間をたっぷりと取って下さい。歌を歌ったり、触れ合い遊びをしたり、読み聞かせをしたり、お散歩をしたりして下さい。また２才ぐらいなら、お料理やお掃除のお手伝いも出来ますから、一緒にやらせてあげて下さい。「家事が終わったら相手をしてあげる」のではなく、一緒に家事をするのです。家事を「遊び」として遊んでしまうように工夫するのです。そのような「一緒の体験」によって子どもは安心を得ることが出来ます。頑張らずに、自分自身の癒やしのためにも、ノンビリと心地よく時間を過ごして下さい。子どもを保育園に預けている負い目から、あれこれ頑張ろうとしてしまうと子どもと心を通わせることが出来なくなります。また、仕事で疲れて帰ってくるのでイライラするばかりでしょう。ただ問題は、そのダラダラにご主人の理解が得られない時です。そうなるとお母さんはご主人と子どもの板挟みになって非常に苦しくなります。でも、この問題は別の問題になってしまうのでここでは扱いません。それでは、「保育園でなければ大丈夫か」と言えばそんなこともありません。保育園に行かずにお母さんと一緒にいる時間が多くても、ただ一緒にいるだけで、そのような「一緒の体験」が少ないと、子どもは不安を感じるようになってしまうのです。お母さんが、ただ子どもの世話をするばかりで、子どもとの「心とからだの触れ合い」が少なければ子どもは「安心」を得ることが出来なくなり、不安を感じるようになってしまうのです。テレビを見て、ゲームやおもちゃで楽しそうに遊んでいても、子どもは孤独で不安を感じているのです。だからその孤独と不安をよけいに刺激で紛らわそうとするのです。そのため、そのような状態の子ほどゲームや携帯（スマホ）などの依存症になりやすいのです。さらに、憂鬱質の子の場合、本質的に不安が強いため、３才を過ぎていても保育園になじめない子がいっぱいいます。特に、お母さんとの信頼関係が築けていない子の場合、お母さんと離されることに非常に強い恐怖を感じます。朝、お母さんと別れるときに泣くのは普通です。問題はプクプクさんの弟さんのように、そのまま泣き続けるような子の場合です。もし、プクプクさんの２才のお子さんも憂鬱質で、お母さんと離れることに恐怖を感じるようなら、まだ保育園には入れない方がいいと思います。無理をすると後で後悔します。それでも、４、５才ぐらいになると頭で理解が出来るようになるので、少しの無理がきくようになります。ですから、４，５才くらいまでは待って下さい。そしてその間に、子どもとの信頼関係を築き、安心をいっぱい与えて下さい。そうすれば、保育園から帰ってきてからの一緒の時間を工夫することで、子どもは安心して育つことが出来るようになると思います。
2013.08.12
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「子育てと環境」（環境が子どもを育てるのです）
いやー、暑いですね。私の部屋にはエアコンがないので、扇風機を二台付けています。去年も暑かったですが、去年はタワーファンを３ｍ離したところに置いていました。でも、今年はそれでは全く効かないので、１．５ｍの所に近づけました。それでも顔や頭が熱いので卓上ファンを買って来て頭に風を当て、二台同時に回しています。それでかろうじて、パソコンで仕事が出来る状態になります。ここのところの異常気象のニュースを見ていると、２０１３年になって、それまでかろうじて踏みとどまっていた何かが、一気に壊れ始めたような気がします。そして、この現象は日本だけでなく世界中で起きています。日本では３５度超えで大騒ぎしていますが、中国では４０度超えになってしまっています。日本でも昨日は４地点で４０度を超えたようですから、これからは３５度超えくらいでは大騒ぎしなくなるかも知れません。暑いだけでなく、南半球では異常に寒くなってしまっている所も出ています。その背景には海温の変化があります。そして海温が変化すれば海流も変化します。海流が変化すれば気候も変化します。地殻の変動も連鎖しているかも知れません。もっともこのようなことは「卵が先か、鶏が先か」というような話で、どちらが原因ということではなく、全てが同時並行的に起きているのでしょう。そして、このような異常な状態はエネルギー問題や食糧問題と直結しています。そして、それは政治問題と直結しています。また、自然が不安定になれば、人々の心も不安定になっていきます。ですから、これからの時代は世界中で色々なことが動的に動きだし、大きな変化が起きていくと思います。だからこそ、一人一人がしっかりと心とからだを整えて、目覚めている必要があるのです。振り回されていたら悪い方向にばかり流されてしまいます。気候が不安定になると人の心やからだも不安定になります。自律神経系も不安定になり、不安やイライラも強くなります。人間の「心」も「からだ」も自然に属しているので、自然の変化に応じて「心」や「からだ」も変化してしまうのです。不安定な天気はそれ自体が人の心やからだに強いストレスを与えるのです。「自然」だけではありません、人間は「環境」から分離された存在ではなく、環境と一体化しながら生きている存在なので、環境の変化はすぐに心やからだの状態に影響を与えるのです。そしてこれは、全ての生き物に共通していることです。それがまた「生きている」ということでもあるのです。一般的に、人は自分の悲しみや苦しみの原因を自分の記憶の中に求めます。「子どもの頃に愛されなかったからだ」とか、「うちの子がこうだから」とか、「病気になったから」などというようにです。人間には「原因を探し出して納得したい」という習性があるからです。でも、実はそのような原因の大部分は、悲しみや苦しみの単なる「きっかけ」に過ぎなくて、本当の原因は記憶としては残っていない無意識の中にこそあるのです。だから同じ体験をしても、人によってその記憶の残り方が違うのです。記憶として残っている原因は、その「本当の原因」を目覚めさせるきっかけに過ぎません。そして実は、その「無意識」を作っているのが「環境」なんです。気候風土も、文化も、地域社会も、家族も、お母さんの声や笑顔もみんな、子どもの無意識を育てている「環境」です。それに比べたら、子育て書に書いてあるような、「何をしてあげた」とか「何をしてあげなかった」とか、または「何をしてしまった」などということは、あまり大きな影響を持ていません。お母さんが子どもに何かをしてあげるように努力するよりも、お母さんがただニコニコしている方が、子どもの育ちには肯定的に働くのです。私がいつも書いている「待ってあげて下さい」というのも、「具体的な何かをしてあげる」ことではありません。「待ってあげる」ことは、子どもが自分の意思で行動することが出来るような環境を整えることなのです。だから、「待ってあげる子育て」をしていても子どもの記憶には残らないかも知れません。でも、子どもはちゃんと育つでしょう。でも、現代人は環境の方には全く目もくれずデタラメし放題で、子どもに何かしてあげることだけに熱心です。そして、出来ることではなく、出来ない事ばかりを探しています。だから、想いと結果がつながらなくなってしまうのです。ちなみに何かをやってあげるためには「お金」や「時間」も必要になりますが、環境を整えるだけなら「お金」も「時間」も必要がありません。必要なのは、まず、お母さん自身が心とからだの安定を取り戻すことです。それが子どもの育ちにとっては最良の環境になります。出来ない事を探すのではなく、出来なかったことを悔やむのでもなく、今の自分でも無理なく出来ることを探して、それをやればいいのです。それだけのことです。だから「子育て」は「自分育て」からなのです。ありいさんがわたしが母として、いまはこの辺りのバランスかなという感覚を信じながら子育てしています。日々、これでよいのか、これからどんなっていくのだろうか…と考えてしまいます。と書いて下さっていますが、それでいいのです。一番大切なことは「自分がやっていること」を信じることです。それが子どもを信じることにもつながります。それと、子どもが思い通りに育たなくても、それはそれでいいのです。子どもはお母さんとは異なった人生を生きて行くのですから。むしろそれを「子どもの成長」と受け取って見て下さい。子どもはそのようなお母さんの影響を受けて、まっすぐに育って行きます。
2013.08.11
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「子育てと自分育て」
りずのさんが今の時代の子育ては大変だと思います。子供の健やかな成長を願った生活を取り入れたくても、私自身が現代人のからだなので、子供と遊ぶことがおっくうに感じたりするし・・・子供と遊ぶのが楽しいお母さんの本を読んだことがあります。素敵だな〜と感じました。でもそれを実行するのは私にはしんどいです。おっぱいはわりと長かったです。結局3歳の後半までしてました。恥ずかしかったので周囲には余り言いませんでした。よくある流れと違ったことをしたり考えたりしてもなかなか言えません。それでなんとなくしんどいな〜と思います。子供の育ちを大切にしたいです。同時にそれを実行するのをしんどく感じる自分がいます。理想ばかり頭で考えてもどうにもならないから。今の自分でもできることをできる範囲でやってくしかないなあと、ようやくそんなふうに思います。 と書いて下さいました。これは全くその通りです。たとえそれが「理想的な子育て」だと理解出来ても、「自分自身の現実」と合わないものは出来ないものです。また、無理してやってもよい結果にはつながりません。以前書いたことでもありますが、理想のお母さんを演じてみてもそれは所詮「ウソ」であり、子どもはすぐにその「ウソ」を見破ってしまいます。そして、「ウソ」には子どもを育てる力はありません。「ウソのお母さん」を演じていると、子どももまた「ウソ」をつくことを学んでしまうだけです。だから、無理して理想のお母さんを演じるよりも、自分に素直な子育てをした方が子どもは安心するのです。ですから、りずのさんが書いて下さった通り今の自分でもできることをできる範囲でやってくしかないなあと、ようやくそんなふうに思います。 でいいのです。むしろ、そのように心が納得することの方が大切なのです。じゃあ、「何もしなくてもいいのか」というとそれもちょっと違います。「じゃあどうしたらいいのか」ということですが、「ありのままの自分」の方を変えるのです。「子育てのやり方」を変えるのではなく、「自分自身」を変えるのです。「子どものために」ではなく、「自分自身のために」です。自分がもっと自分を肯定できて、生きていること、子どもといること、生まれてきたことを喜ぶことが出来るようにです。そうすれば、子育ては自然と変わってしまうのです。現代の子育て事情における本当の問題はここなんです。自己肯定感が育っていないから子育てが困難になってしまっている人が多いのです。じゃあ、「どうしたらいいのか」ということですが、まず、あまり便利な道具や機械に頼らないように生活を変えていく必要があります。実は、「自己肯定感」はちゃんと感覚を使い、ちゃんとからだを使い、ちゃんと頭を使い、しっかりと自分の意思で行動していれば自然と育つものなんです。神様から与えられた能力をしっかりと使って生活していれば、自然と自己肯定感は育つのです。成功体験なんて不要です。実は、自己肯定感が低いというのは、「心の問題」ではなく「からだの問題」なのです。これを「心の問題」として考えてしまうからいつまで経っても、本当の自己肯定感が育たないのです。自分で自分を褒めてみても、他の人に褒められても、色々なことに成功しても、ちゃんと感覚を使い、ちゃんとからだを使い、ちゃんと頭を使い、しっかりと自分の意思で行動していなければ自己肯定感は育たないのです。確かにそのようなことで「自信」は付くかも知れませんが、「自信」と「自己肯定感」とは異なるものです。現代人の生活からそれらが失われてしまったから、自己肯定感が低い人がこんなにも増えてしまっているのです。
2013.08.10
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「子どもの成長に即した子育てと、社会の変化に合わせた子育て」
ネットを見ていたら、「１歳を過ぎたら卒乳しなきゃいけない？」というタイトルの記事（2013年8月8日 読売新聞）があったので読んでみました。その中には、掲示板「発言小町」に、１歳１か月の女の子を育てているお母さんから「断乳？ 卒乳？」という投稿が寄せられました。 今はお昼寝のときも、夜泣きのときも「添え乳に頼っている状態」ですが、周りが断乳し始めたのをきっかけに「そろそろうちも？」と、少し焦り始めました。というお母さんからの投稿に対しての専門家の意見が書いてあります。長い文章なので一部だけ引用しますが、そこには「２歳かそれ以上まで」…ＷＨＯ 日本赤十字看護大学教授の井村真澄さんは、「１歳をめどにおっぱいは卒業とよく聞きますが、今はもっとおおらかに受け止められています」と話します。＜中略＞ 「子どもが母乳を欲しがる限り、とことん付き合ってみよう」「どんなふうに卒乳していくのか見届けたい」とお母さんが考えるなら、なりゆきに任せ、自然に飲ませ続けるのもすてきな選択かもしれません。そのうち飲まない日も出てきて、「この頃飲んでいないな」など、気付いたらおっぱいから離れていることもあります。などと書かれています。でも、実際にはお母さん達はこのような専門家の意見によってではなく、掲示板に投稿したお母さんのように、「周りのみんなが卒乳しだしたらから」とか、「しんどいから」「みっともないから」などというような理由で、赤ちゃんに無理に卒乳を強要しているお母さんがいっぱいいます。「オムツ」も同じです。まだ子どもの「心とからだの準備」が出来ていないのに、お母さんの都合だけでおっぱいを止めたり、オムツを止めようとしているのです。時にはそれもしょうがないこともあるのですが、でも、無理をすると余計に子育てが難しくなるばかりなのです。なぜならそれは「自然に逆らうこと」だからです。そういうことは専門家達は知っていて、ちゃんと本には書いてあったりするのですが、お母さん達はそのような専門家の意見ではなく、流行や、周囲のお母さん達と歩調を合わせる形で子育てをしているのです。また、最近の若いお母さん達の多くも「楽をしたい」「みんなから遅れたくない」という想いが強いので、犠牲を求められるような専門家の意見よりも、楽で楽しそうな流行の方を大切にしています。そしてその流行をマスコミがあおっています。「教育は小さいときから始めた方がいい」とか、「小さいときからｉＰａｄなどのコンピュータに触れさせていた方がいい」とか、「今時の子ども達はおしゃれだ」とかいう流行もマスコミが扇動しています。また、とても「子育て中のお母さん」には見えないようなファッションもマスコミは「素敵なこと」として取り上げています。どうも最近は「子どもや子育てに縛られないお母さん」が、おしゃれな流行のようです。また、最近の若いお母さん達は、昔のお母さんよりも「子育て」を「束縛」と感じてしまう傾向が強いようです。それは、小さいときから群れて遊んだ体験が少なく、弟や妹などの世話や家の手伝いをすることもなく、自分中心の遊びや生活をしてきた人が多いからなのでしょう。中には「お母さんが幸せじゃないと子どもも幸せじゃない」という論理で、好き勝手なことをしているお母さんもいるようです。ネットでそのような意見を見て呆れました。テレビなどで若いお母さん達の「子連れ飲み会」などが流行っているとも言っていました。子どもを保育園に預けるお母さんの増加もそれと関係しているのでしょう。どうも、多くの人が「専門家の意見をキチンと学んで、子どもの状態を見ながら、自分の考えで物事を決める」ということがなかなか出来ないようです。そして、「正しい情報」ではなく、「自分に都合のよい情報」ばかりを求めています。そのようなお母さん達は「自分の意見」は持っていません。そこにあるのはただ「みんなから遅れたくない」という焦りばかりです。私の周囲には自然育児系やシュタイナー教育系のお母さんがいっぱいいますが、そのようなお母さん達はあまり社会の流れに流されないように頑張っています。でも、社会や、ご主人や、ご実家などからの圧力は大きく、それで苦しんでいるお母さんもいっぱいいます。テレビを見せない子育てをしているお母さんが、お姑さんから「テレビを見せないのは虐待だ」と言われたそうです。「文字を教えないのは親のエゴだ」とか、「ゲームをやらせないと子どもの友達が出来ない」と非難されているお母さんもいっぱいいます。このような考え方の基準は「マスコミ」です。「みんなそうしているのに何であなただけ違うことをしているのか」という非難です。でも、「子どもの成長」という視点で研究している専門家の本などには、成長を急がせること、幼い頃からテレビやゲームなどのあまりに刺激の強い遊びは避けた方がよいこと、遅くまでテレビを見せないこと、早期教育の問題点などはちゃんと書かれているのです。ちゃんとそういう実験や調査や研究があるのです。でも、そういう専門家の知識は普通のお母さんの所にまでは届いていません。なぜなら、マスコミも扱わないし、お母さん達も求めていないからです。また、「子どもの成長と自然に即した子育てや生活」は、経済活動とは逆行するからでもあるのでしょう。そして、大人達は子ども達に「自然」よりも「人工」を与えたがっています。それが豊かさの象徴だからです。そして、「お母さんのニーズに合わせた子育ての方法」を積極的に教えてくれる「子育ての専門家」もいます。実は「子育ての専門家」には二種類いるのです。社会の変化には関係がない「人間としての普遍的・生物学的な成長」という視点から子育てについて論じている専門家と、「社会の変化や大人のニーズに合わせた子育て」を論じている専門家の二種類です。両者は、同じように「子育ての専門家」ですが、言っていることは全く異なります。そして、お母さん向けの雑誌によく登場しているのは後者の専門家のようです。それがお母さんからのニーズなのでしょう。前者は「三歳までの子育ては非常に大切だ」と言い、後者は「もう、そういう時代じゃない」と言います。仕付けに関しても、両者の考え方は全く異なります。前者は「子どもの成長に即してお母さんも一緒に楽しく、ノンビリとやっていけばいいんだよ」と教え、後者は、みんなに遅れないように、あの手この手を使って、効率的に仕付ける方法を教えています。実際の子育てはこの両方の視点と考え方を折衷した状態になるのでしょうが、でも、まだ子どもが幼く、「自然」に近い状態の時には、「子どもの視点」を大切にした子育ての方が大切なのです。そうしないと、子どもの育ちに歪みが生じてしまい、後で子育てが困難になってしまうからです。子どもの成長過程は、何万年も前から変わっていないため、無理に社会の変化や大人の都合に合わさせようとすると、成長に歪みが生じてしまうのです。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊９月から「ゆりかご」という講座名で、６回連続の０才～２才頃までの親子を対象にした、遊びや子育ての勉強会を始めます。子どもの心やからだのことや、子どもの成長についてや、子どもの仕付けなどについても色々とお話ししたり、話し合ったりします。親子で実際に遊んだり、お母さんのからだほぐしや、からだ育てもやります。原則として、第二月曜日を予定していますが、会場の都合などでその限りではありません。でも、基本的に月曜日に行います。今決まっているのは、９月９日、１０月７日の月曜日です。主な会場は茅ヶ崎市勤労市民会館４Ｆの和室です。時間は １０：００～１１：３０で、参加費は１５００円です。ご興味のある方はお問い合わせ下さい。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊「夏休み造形ワーク」を８月２３日（金） １０：００～１２：００に行います。参加費は１８００円（材料費込み）です。会場は、ＪＲ茅ヶ崎駅の隣にある市民ぎゃりーの５ＦのＢ創作室です。内容は「ゴムの力で動くおもちゃあれこれ」です。船、自動車、飛行機、その他色々な「動くおもちゃ」に挑戦したいと想います。ただし、対象は小学校３年生以上です。これもこちらにお問い合わせ下さい。
2013.08.09
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「心はからだに属し、からだは生命に属し、生命は自然に属しています」
人間は地球上でもっとも自由な生き物です。他の生き物ほどには本能に束縛されず、自然の摂理ではなく、自分の意思に従って考えたり、行動したりすることが出来ます。そのため、自然を破壊することも、自然に従って生きることも出来ます。食べるためだけでなく、単なる遊びや好き嫌いだけで他の生き物を殺すことも、自然から切り離して不自然な状態で可愛がることも出来ます。確かに、人間以外の生き物たちも他の生き物を殺したり、自然を破壊したりはします。でも、それは必要に応じてです。ですから、必要以上に殺したり、破壊したりということはしません。でも、「心」というものを持っている人間は、「必要に応じて」ではなく「心の欲求に従って」殺したり、破壊したりするのです。そして「心」は「自然」から切り離されていて、自由です。それが人間だけが持った能力であり、人間がこれほどまでに繁栄した理由でもあります。でも、「心」は諸刃の剣です。使い方を誤ると、自分自身の身を滅ぼします。なぜなら、「心」は自然に属していませんが、その「心」を支えている「からだ」や「生命」の方は自然に属しているからです。ですから、「心」が自分の「からだ」や「生命」の声を無視し、あまりに好き勝手なことをやってしまうと、「からだ」や「生命」の方が危険にさらされてしまうのです。そして、「からだ」や「生命」の状態が、狂うと、必然的に「心」も狂います。「心」は「からだ」や「生命」の働きから自由な部分もありますが、無意識の働きによって内側からその影響を強く受けているからです。異性に対して特別な感情を持ったり、お腹が空くとイライラしてくるのはそのせいです。生活リズムが狂ったり、あまりに不自然な環境や状況で生活していると、自律神経系の働きが狂います。すると、感覚神経系やホルモンの働きも狂い出します。小さいときから自然から切り離され、人工的に管理された室内で、人工的なものばかりに囲まれて育てられた子は、精神的に不安定になり、不安も強くなってしまうのです。それはからだの状態や生命の働きが不安定になってしまうからです。そのため、この不安には原因がありません。「○○だから不安」というのではなく、「不安」が先にあって、「不安の原因」は後からやってくるのです。これは、お母さんがイライラしているときには小さな事にも腹が立ってしまうのと同じです。確かに、「腹が立つ原因」はあるのですが、それは単なるきっかけに過ぎません。本当の原因は「イライラ」の方であり、それは子どもの問題ではなく、お母さん自身の問題であることの方がほとんどです。だから、どんなに不安を解決しようとしても、「生命の状態」や「からだの状態」を整えない限り、不安は消えないのです。子ども達の「イジメ」に関しても同じです。子ども達が不安とストレスを抱え、イライラしているときにはちょっとしかきっかけが「イジメ」の原因になってしまいます。そんな時、「イジメの原因探し」ばかりやっていても、イジメはなくならないのです。また、現代人は、「心」と向き合うことは苦手なのに、受動的に癒してもらうセラピーは好きなようです。でも、セラピーなどで得ることが出来る癒やしは一時しのぎに過ぎません。マッサージと同じですぐにまた元の状態に戻ってしまいます。また多くの人が不安や孤独や苦しみを避けるために、娯楽などによって「心を喜ばせること」だけを求めて生活しています。生命の働きやからだの状態が不安定になって、精神的に不安定になったり、不安が強くなっても、「楽しい刺激」によってそれを紛らわそうとするのです。娯楽の持つ一種の麻薬効果が、一時的な「癒やし」をもたらしてくれるのです。そのため、人々の不安が強くなればなるほど、娯楽産業は栄えます。甘いものや買い物に依存するのも同じです。不安を紛らわすものを持っていない人は、自分の「心」と向き合わざる終えなくなります。でも、それは現代人にとっては非常に孤独で苦しいことです。「心」は「からだ」に属するものです。確かに、「心」は「からだ」の動きをコントロールすることが出来ますが、その「心の状態」は「からだの状態」が決めているのです。ですから、子ども達の「心」を育てようと思ったら、まず「からだ育て」から始める必要があります。「からだ」に目を向けないで「心」を育てようとしても無駄です。学校の道徳教育が全く効果を持っていないのもそのためです。その「からだ育て」は「感覚育て」から始まります。幼い子ども達にとっては、「感覚育て」が「からだ育て」につながるのです。この場合、スポーツなどはあまり役に立ちません。スポーツは筋肉や骨格が成長するときには有効ですが、感覚育てには役に立たないのです。そして、その「感覚」は「生命」に属しています。さらに、「生命」は自然に属しています。だから、私たちが「生命」を育てるためには「自然とのつながり」を取り戻す必要があるのです。食べるものもなるべく自然に近いものを食べ、生活の場でもなるべく自然との関わりを多くする必要があります。でも、現代人の生活はそれとは全く逆の状態になってしまっています。そして、自然や他の生命に対しての謙虚さと畏怖を失っています。この、生命や自然に対する謙虚さと畏怖こそ、今、私たちが思い出すべき事なのではないでしょうか。そのことで子育ても変わってくるような気がするのです。
2013.08.08
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「全体を感じること－ファンタジーの世界」
私たちは常に何かしらの「全体」の一部です。人間という存在の一部であったり、会社という存在の一部であったり、男性や女性という性別の一部であったり、地球人の一部であったり、自然の一部であったり、地球の一部であったり、宇宙の一部であったりします。私たちのからだを構成している炭素や鉄などの物質は、地球が生まれる以前に、遙か彼方の宇宙空間で巨大な星の死滅と共に作られたものです。ですから、私たちのからだは地球が生まれる以前に、長い時間宇宙空間を旅して来たものによって作られています。これは私のからだだけではなく、皆さんのからだも、地球上の全ての生き物のからだも、地球そのものも同じです。そもそも地球自体が、「星の残骸」が固まって出来たものですから、間違いなく私たちは「宇宙の一部」なのです。この「全体」というつながりの外の存在は存在していません。この宇宙に存在するもの全てが、何らかの「全体」の一部なのです。ですから、本当はつながりから切り離された「孤独な存在」など存在していないのです。これは宗教ではなく、誰もが否定できない物理的な事実です。夜、星空を見上げて下さい。私たちの外の世界にあの星空があるのではなく、あの星空の一部として私たちは存在しているのです。古代の人は感覚的にそのことを感じ、その説明不能な「全体」を「神」と言い表したのでしょう。そして、「神の一部としての自分」に安らぎを感じたのだと思います。ところが、現代人は人間を「更に大きな全体の一部」とは考えなくなりました。そして、「人間こそが全ての頂点で、全てが人間から始まると」と考えるようになりました。人間至上主義です。そして、「人間は自然の一部であり地球の一部に過ぎない」ということを忘れ、「自然や地球の支配者」だと思い込むようになってしまいました。でも、それは事実とは異なります。人間は「この世界のありのまま」を無視して、人間の都合だけでデタラメな世界観を作り出してしまったのです。そして、「人間を含む大きな全体」が作り出していた「つながり」を平気で無視して、破壊し始めました。それは例えば、「脳」が「自分が一番偉くて、手や足やからだは奴隷に過ぎない」と思い込むようなものです。でも、「脳」が脳を含む更に大きな「生命という全体の声」に耳を傾けることなく、「手」や「足」や「からだ」をこき使っていると、「生命の働き」という全体のバランスが狂い始め、それと同時に「脳」もまた狂い始めるのです。そして、「人間」もまた狂い始めています。それは今の人間や地球の状態を、子どものような素直な気持ちで見て見ればすぐに分かることです。私はいつも「子どもには古代人の感性がある」と書いていますが、そのため子どもには「全体を見る感覚」があります。だから、子ども達は大人がやっていることに違和感と不安を感じています。でも、「部分」しか見ていない大人達はそのことに気付きません。「７才までは夢の中」という言葉がありますが、７才までの子ども達はファンタジーの世界の中に生きています。そのファンタジーの世界は、まさに「全体とのつながりの世界」なんです。「自分を含む更に大きな全体の存在」をはっきりと感じることが出来る世界が「ファンタジーの世界」なんです。大人達が信じている人間中心の考え方では、人間以外の生き物は人間より下等で、人間の支配下にあります。でも、子ども達が感じている「人間を含むさらに大きな生命の世界」では、人間もウサギも猫もミミズもみんな兄弟です。それらの生命の間に本質的な違いは存在していません。だから、自在に変化（へんげ）することも可能なのです。そして、冷静に考えたら分かることなんですが、大人が信じている「人間中心」の世界観よりも、子どもが感じている「全ての生命は兄弟である」という世界の方が、科学が提示する事実に近いのです。「この世界は人間中心に回っていて、人間が一番偉いのだ」というのは単なる妄想に過ぎないのです。そんな考え方をしているから「孤独な人間」ばかりが増え、人の心も、自然も、社会も荒廃してしまうのです。「部分」に過ぎないものが勝手なことをやっているので、「全体」が狂い始めているのです。ただ、ここで非常に大きな問題があるのです。「全体の歪み」に気付くためには、自分とは異なる「部分」の声に耳を傾けるしかないということです。でも、それが出来るくらいなら最初からこんな状態にはならないわけですから、人類は今非常に困った状態に陥っています。当然のことながら、「部分」と「全体」は運命共同体です。「全体」が滅びるときには必ず「部分」も滅びます。「生命が死んで脳だけ生き残る」などということはあり得ないのです。会社がつぶれたら自分も路頭に迷うのです。だから、「部分」は常に他の「部分」のことも考え、お互いに支え合い、補い合うような関わり方をする必要があるのです。そして、そのことで自分もまた生き生きとすることが出来るのです。それは自分を犠牲にすることではなく、逆に自分を生かすことなのです。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊９月から「ゆりかご」という講座名で、６回連続の０才～２才頃までの親子を対象にした、遊びや子育ての勉強会を始めます。子どもの心やからだのことや、子どもの成長についてや、子どもの仕付けなどについても色々とお話ししたり、話し合ったりします。原則として、第二月曜日を予定していますが、会場の都合などでその限りではありません。でも、基本的に月曜日に行います。今決まっているのは、９月９日、１０月７日の月曜日です。主な会場は茅ヶ崎市勤労市民会館４Ｆの和室です。時間は １０：００～１１：３０で、参加費は１５００円です。ご興味のある方はお問い合わせ下さい。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊「夏休み造形ワーク」を８月２３日（金） １０：００～１２：００に行います。参加費は１５００円（材料費込み）です。会場は、ＪＲ茅ヶ崎駅の隣にある市民ぎゃりーの５ＦのＢ創作室です。内容は「ゴムの力で動くおもちゃあれこれ」です。船、自動車、飛行機、その他色々な「動くおもちゃ」に挑戦したいと想います。ただし、対象は小学校３年生以上です。これもこちらにお問い合わせ下さい。
2013.08.07
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「見えないものを観る力」
物事を理解しようとするときには、大きく「部分から全体へ」という方法を採る考え方と、「全体から部分へ」という方法を採る考え方の二種類があります。 「部分から全体へ」という考え方では、まず、知ろうとする目的に合わせて、全体を「部分」に分解し、その「部分」の一つ一つを把握した後、その「部分」を組み合わせる形で「全体の姿」を理解していこうとします。この方法では、「全体」は常に「部分」に還元可能なものとして扱われます。 一般的に、科学ではこの方法を使います。ですから、科学的な方法に基づいて人間が作ったものは、必ず「部分」に分解することが可能です。 この考え方の長所は、より論理的に対象を理解することが出来ることです。なぜなら、人間の「思考の論理」そのものが、「部分」の組み合わせによって作られているからです。 それは「言葉」が「単語」などの小さな部分の組み合わせによって作られている事から見ても分かります。そして、人間は何かを理解するときだけでなく、ものを作るときにもこの方法を使っています。家も機械も、「部分」を組み合わせることで作られています。 そのようにして作られたものは、「部分」の状態を変化させることで、自在に「全体」の状態を変化させることが出来ます。つまり、コントロールが可能になります。「文明」はこの考え方の上に成り立っています。 もう一つの「全体から部分へ」という考え方では、「部分と全体は本来的に分離することが不能である」と考えています。そのため、全体のことを調べるために、それを部分に分解して調べるというようなことはしません。でも、「全体」をそのまま調べることは出来ないので、その全体の働きの表れとしての「部分」の状態を調べることで、その「全体」について知ろうとします。例えば、ある人について知ろうとする時には、その人の手足の動きや表情や行動といった「部分」を観察することで、その人の「全体」を知ろうとするのです。この場合の「手」や「足」は単なる「部分」ではなく、「全体の状態を表すもの」として理解されています。その手や足を切り離してしまったら、物理的には「手」や「足」のままですが、それは「全体の状態を表すもの」ではなくなってしまいます。一般的に芸術や哲学や宗教などではこの「全体から部分へ」という考え方を使います。「文化」と呼ばれるものはこの考え方に支えられています。シュタイナー教育もこのような考え方を大切にしています。この二つの考え方は発想の順序が逆になっていますが、だからといって、どちらの方が正しいということではありません。それは物事を「外側」から見る見方と、「内側」から見る見方のように、お互いに補い合うような関係になっているだけです。ちなみに、「部分から全体へ」という考え方は、「外側から見る見方」であり、「全体から部分へ」という考え方は、「内側から見る見方」です。それはまた、右脳と左脳の関係にも似ていると思います。右脳と左脳は異なる論理で働いていますが、それは世界を正しく認識するためにはその両方の見方が必要だからなのでしょう。そして、人工的な世界は「部分から全体へ」という発想で作られていますが、自然界は「全体から部分へ」という発想で作られています。「人間の発想」と「自然の発想」はちょうど逆になっているのです。 人間が何かを作るときにはまず「部分」を作ります。そして、「部分」が揃ってから全体を組み立てます。でも、生命の世界で起きていることは全くその逆です。受精の時には、まず「生命」という「全体」が受け渡されます。その状態の時には、まだ「手」や「足」といった「部分」は存在していません。でも、受精卵は「全体」としては完成形であって、後に「手」や、「足」や、「脳」が出来た状態の時との本質的な違いはありません。 だからこそ、成長の条件さえ与えられれば、外部から「部分」をもらわなくても、必要に応じて自分の力で作り出すことが出来るのです。受精卵には目には見えないけど全てが揃っているのです。ですから、「全体から部分へ」という考え方においては、その「目に見えないものを見る力」が必要になります。芸術を見るときも、「目に見えないもの」を見ることが出来なければ、芸術を味わうことは出来ません。それは「指の動き」に「心の動き」を見るようなものです。絵画を見て、構図や色彩やタッチといった「目に見えるもの」を通して、「作者が感じたもの」という「目に見えないもの」を感じるのも同じです。でも、「指の動き」そのものは誰にでも見ることが出来ますが、それを「心の動き」として見ることは誰にでも出来ることではありません。それが出来るのは、自分のからだを「自分の心を表すもの」として感じることが出来る人だけです。自分のからだを「道具」としてしか使っていないような人には、「指の動き」から「心の動き」を見ることは出来ないのです。だからそのような人は「そんなもの存在しない」と言うのです。 「部分」だけを見ることは簡単なのですが、その「部分」を「全体」とつなげて見るためには、「部分と全体のつながり」に対する深い理解が必要なのです。そしてその見方は「文化」として受け継がれて来たものです。仕草の読み取り方は「文化」なのです。でも、その文化は失われてしまいました。そして人々は「部分」しか見ることが出来なくなりました。だから、このような見方や考え方をすることが困難になってしまっているのです。でも、生命や自然の世界はこのような見方でないと理解することが出来ないのです。なぜなら、生命の世界も自然の世界も「全体から部分へ」という流れで作られているからです。子どもの成長も同じです。外側から「部分」を付け与えなくても、必要に応じて自分の力で内側から作り出すのです。だから大人は、その働きを支えてあげていればいいのです。それを「育てる」と言います。それに対して、部分を組み合わせる方は「作る」です。今、子どもを育てるのではなく、大人の意図通りに、子どもを作ろうとしている人がいっぱいいます。でも、その方法では「全体」の状態を壊してしまうため、「想い」とは異なる結果になります。この「全体から部分へ」という方法は、芸術を作ったり、鑑賞したりする方法と似ています。だから、子ども達に多くの芸術的体験を与えることで、子ども達は「隠れていて肉眼では見えないけど確かに存在するもの」を観る力を育てる事が出来るのです。
2013.08.06
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「科学の暴走を止めよう」
最初にお知らせです。９月から「ゆりかご」という講座名で、６回連続の０才～２才頃までの親子を対象にした、遊びや子育ての勉強会を始めます。子どもの心やからだのことや、子どもの成長についてや、子どもの仕付けなどについても色々とお話ししたり、話し合ったりします。原則として、第二月曜日を予定していますが、会場の都合などでその限りではありません。でも、基本的に月曜日に行います。今決まっているのは、９月９日、１０月７日の月曜日です。主な会場は茅ヶ崎市勤労市民会館４Ｆの和室です。時間は １０：００～１１：３０で、参加費は１５００円です。ご興味のある方はお問い合わせ下さい。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊「夏休み造形ワーク」を８月２３日（金） １０：００～１２：００に行います。参加費は１５００円（材料費込み）です。会場は、ＪＲ茅ヶ崎駅の隣にある市民ぎゃりーの５ＦのＢ創作室です。内容は「ゴムの力で動くおもちゃあれこれ」です。船、自動車、飛行機、その他色々な「動くおもちゃ」に挑戦したいと想います。ただし、対象は小学校３年生以上です。これもこちらにお問い合わせ下さい。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊現代人は、「非科学的なもの」、「科学で証明できないもの」は、「取るに足らないもの」、「価値がないもの」、「単なる妄想」、「迷信」などとして扱っています。そして、「この世の全ては、科学で扱うことが出来る」、「今は出来なくても必ずそのうち出来る」と信じています。その「科学」は、様々な機械による測定をその基礎にしています。ですから、機械によって測定可能なものでないと科学は扱うことが出来ません。ですから、「心」も「感覚」も、「生命」も、「感情」も、「知性」も、そのままの状態では扱うことが出来ません。そのため、それらのものを科学で扱うことが出来るような形に変換し、機械によって計測し、様々なデータを集め、その上でこれらものについて知ろうとしています。お料理の味についても、ミキサーで攪拌してから成分分析をして味を調べるというようなことをします。でも、その変換過程で、オリジナルとは全く別のものになってしまっている可能性に関しては無視しています。そして、機械で計測できないものやデータ化できないようなものは「存在していないこと」として扱われます。また、機械で計測したものやデータ化されたものが、人間が直接感じているものと異なっていても科学はそれを無視します。曖昧な人間の感覚より、常に科学の方が正しいという非科学的な思い込みがあるからです。人間が直接食べて感じた味よりも、ミキサーで攪拌して機械で調べた味の方が正しい、と判定されるのです。でも、この不自然さは問題にされません。「科学は常に正しい」という信仰があるからです。ですから、どんなに頭やからだが痛くて、苦しくても、検査によって異常がなければ、それは単なる「勘違」いなのです。でも、おかしな事に「勘違い」という非科学的な現象は認めているのです。薬の効果などを調べるときも、本当の薬以外の薬も被験者に与え、単なる思い込みによる効果（プラシーボ効果）との違いをはっきりとさせようとします。人間は偽薬でも、思い込みによって効果を発してしまうことがあるからです。それは、子どもに「痛いの痛いの飛んでいけ」というおまじないが効くようなものです。でもそれでは、客観的で科学的な検査はできません。そのため、「思い込み」を排除しようとするのですが、でも、逆に言えば、このようなことをしているということは、科学は「思い込みによる効果」を認めていることになります。ところが、実際の現場では、その効果は「非科学的」ということで全く無視され、肯定的に使われることはありません。でも、医者が患者の心を無視して、患者の心を傷つけるようなことを平気で言ったりすれば、薬が「マイナスのプラシーボ効果」を発することもあるのです。薬でもないものでも、「よく効く薬だよ」と与えることで効果を発することがあるということは、科学的には効果が高い薬でも、「無理かも知れませんね」と与えられれば効果を発しないこともありえるということです。つまり、医者の無意識的言動が、薬の効果を低めている可能性もあるのです。でも、医療現場におけるそのような可能性に関しては医者も科学も全く認めていないと思います。むしろ、患者に希望を与えるようなことを言って、そのような結果が出なかったときの責任問題の方を気にしているのではないでしょうか。「大丈夫ですよ」と言うことで、薬の効果が高まることもあるのではないかと思うのですが、現代社会では、大丈夫ではなかった時に、「先生は大丈夫って言ったじゃないですか。先生がウソをついた。」と言い出す人も少なくないからなのでしょう。昔は、「医は仁術」というように、患者も医者自身も、「医者」という職業に人間性まで求めていましたが、現代医療ではそういうものは巷の美談にはなっても、一般的な病院では積極的に排除されているのではないかと思います。それでも、苦しむ人は医者に救いを求めています。それは、昔も今も同じです。そして、その願いは医者や医療への希望でもあります。だから病院に行くのです。でも、「苦しみ」というものはそれ自体が「非科学的なもの」なのです。私たちは非科学的な理由によって病院に行くのです。でも、医者はそんな患者の言葉には耳を傾けずに、その言葉から読み取った症状と、機械による検査結果を基に、「科学的に」判断し、薬を処方するだけです。そこにあるのは「現象への対処」と「治癒の確率」だけです。ですから、将来的には医者はみんなロボットに置き換わってしまうでしょう。医者が人間である必要は何もないからです。むしろ、その方が患者も非科学的なことを病院に求めなくなるでしょう。でも、心の苦しみや不安は解消されないままになります。どんな科学でも、その科学は「科学的ではない人間によって」、「科学的ではない人間」のために研究され、開発され、作られているのです。医者のように、その科学を使う立場の人もまた、「科学的ではない人間」です。原子力の研究それ自体は純粋に科学的なものなのかも知れませんが、「なぜ原子力の研究をするのか」、「どのようにその力を使うのか」という点に関しては科学は全く関与していないのです。非科学的な人間が、非科学的な理由によって、科学的な研究成果を勝手に使っているのが現実です。科学は、「非科学的な世界で、非科学的な人間の道具」として使われているだけなのです。最新の科学がいっぱい詰まったスマホを使っているのは、その科学を全く理解出来ない「科学的ではない人間」なのです。現代では、全く無邪気な子どもが、ゲーム感覚で人間を大量に殺すことが出来るような兵器を操作することも可能なのです。ここに現代人の、そして現代社会の大きな矛盾と問題があるのです。その結果が、昨日ご紹介したＨＰに書かれているような現象となって現れているのです。それ故に、「科学が扱うことが出来ない非科学の世界」をきちんと見直し、整えないことには、人類は科学の力によって自滅してしまうでしょう。科学がどんなに進歩しても、人間は「非科学の世界の論理」でその科学を使おうとするのです。なぜなら、それこそが私たちが「科学」に期待するものだからです。「楽をしたい」という想い自体が非科学的なんです。私たちはその事実を認める必要があるのです。その「非科学の世界の論理」が崩壊し始めているので、科学がその使われ方において暴走を始めているのです。そしてまた、「オカルト」のような支離滅裂な非科学がまかり通ってしまうのです。「非科学の世界」にも、それがちゃんと生命の働きにつながったものなら、そこにはキチンとした論理的一貫性はあるのです。だから人は昔の人の芸術にも感動することが出来るのです。音楽や絵画の美しさは科学では扱えない「非科学」に属するものですが、そこには普遍的な真理が含まれています。科学で扱うことが出来ないからといって「デタラメ」ではないのです。科学的なことの方が人間的なことよりも素晴らしいのなら、心や感情といった非科学的なことによって動いている人間よりも、コンピュータによって機械的に動いているロボットの方が素晴らしいということになってしまうのです。皆さんの「理想の人間像」は「ロボット」なのですか？私たちは、心や、生命や、感覚や、からだや、感情や、魂といった非科学的なものを直接扱うことが出来る「非科学の世界の論理」をしっかりと構築すべきなんです。そして、子育てや教育の現場でもそのようなものを育てるように工夫すべきなんです。そのことが、人類を「科学の乱用による自滅」から救ってくれるのです。そして、その時に「芸術」という方法が大きな働きをするのです。人間も生命も、本質的に非科学的な存在なのですから、非科学的世界を否定することは、人間や生命を否定することと同じになってしまうのです。
2013.08.05
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「科学と心と生命」
今日は、「科学」や現代人の視点から見た、「心」や「生命」というものに対する意識、考え方、扱い方、関わり方などを書こうと思っていたのですが、急に朝早くから出かけることになり、少ししか書く時間がなくなってしまいました。ということで、以下のＨＰを読んでみて下さい。明日は、ここから話を始めます。精神医療の真実 聞かせてください、あなたの体験精神医療についていろいろ調べているフリ―ライター。日々、憤りを感じたニュースや出来事を書き連ねています。およそ非科学的な精神医療という世界。実際に、精神科医、処方薬によって被害を被った方、どうぞ声を挙げてください。 発達障害の子供たちは薬漬け 米国児童の5人に1人が精神病ただし、私は鬱病や心の病に対して薬を使うこと自体に反対しているわけではありません。心や生命というものに対して尊厳を持ち、「心を大切にする」という意識の元に、最小限の範囲で使われるのなら有効だと思っています。ただ問題は、その「心を大切にする」というのが医療の現場からも、現代人の意識からもどんどん消えてきてしまっているのではないかという気がするのです。生命の尊厳に対しても同じです。科学の発達によって、生命が操作可能なものになってきました。確かに、そのことで救われる生命もあります。でも、その一方で、目に見えないところで、マスコミが扱わないところで、そのために殺される生命もあるということは事実なんです。臓器目的で誘拐されたり、殺されてしまう子どももいっぱいいるのです。ということで続きは明日書きます。
2013.08.04
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「生命とは祈りである」
友人の手術の成功を、多くの方に一緒に祈って頂き、有り難うございました。まだ、結果の連絡はありませんが、大丈夫でしょう。大変なのはこれからだと思います。それで、昨日色々と考えていたら、急に「生命とは祈りである」「生きるということは祈ることである」という言葉が降りてきました。「降りてきた」というのは友人のかめおかさんがよく使う表現ですが、別に神がかった状態になったわけではありません。突然、「そうなんだ！！！」と納得したということです。でも、その言葉が降りてきてから、どう、その言葉の意味を説明したらいいのか考えたのですが、なかなかうまい説明が出来ません。結果が先に来て、過程が抜けてしまっているのです。じゃあ、「生命とは祈りである」という考えは間違いなのか、と検証しようとしたのですが、「生命」というものを考えれば考えるほど、「やっぱり生命とは祈りだ」という印象が強くなるのです。まず、私たちが「生命」というものを強く感じるのはどういう時なのかということを考えました。そうしたら、木々が芽吹くとき、花が咲くとき、美しいものに触れたとき、感動したとき、子どもが生まれるとき、人の死を悲しむとき、生きていることを喜ぶときなどが思い浮かびました。それでそのイメージを思い浮かべてみたのですが、やはり、いずれの場合でも「生命とは祈りである」という印象が強くなるのです。冬には枯れたようになってしまっている木々でも、春になると小さな芽やつぼみが付いて一気に生命を吹き返します。小さな芽やつぼみの中に、生命の働きと輝きが凝縮されているのです。それを見るとなぜか手を合わせたくなるのです。また、芽やつぼみの形も「合掌している手」のように見えます。昔の人たちは朝日や夕日に手を合わせましたが、それは朝日や夕日に「生命」を感じたからなのではないでしょうか。そして実際、昔の人たちは「生命の働き」や「生命の輝き」を強く感じるような場所や、出来事や、物に手を合わせ、奉ってきました。これは日本人に特徴的な感性なのかもしれませんが、そのような感覚が私の中にもあります。自然の中で子ども達が遊んでいる姿は美しいです。そして輝いています。子どもの生命エネルギーと、草や、木や、生き物たちや、天地のエネルギーが交流し合ってキラキラしています。そういう姿にも手を合わせたくなります。また、子ども達はからだ全体で祈っているようにも感じます。祈りにはただ手を合わせるような「静的な祈り」と、歌ったり踊ったりするような「動的な祈り」があるのですが、子どもがやっている祈りはその動的な祈りの方です。それは、「希望と未来へと向けた祈り」です。でも、室内でおもちゃやゲームで遊んでいる子どもの姿には、そのキラキラも、生命の輝きも、祈りも感じないのです。また、小さいときから教室に来ていて、生き生きとして素敵だった子が、塾に行き始めたとたんにそのキラキラを失い、どんよりとしてしまった姿を何人も見てきました。
2013.08.03
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「祈りについて」
今日は、広島にいる白血病の友人が骨髄移植（造血幹細胞移植）を受ける日なので、その成功を祈り、「祈り」というテーマで書いてみたいと思います。その、友人は以前は茅ヶ崎にいていっぱい遊んだ仲間です。小さな子どもが二人いる若いお母さんです。いつでもパワー満タン、喜怒哀楽が大きく、明るく元気な「胆汁＋多血質」です。普通、白血病などの重い病にかかると「なんで私が」と思うのかも知れませんが、この友人は逆に「私でよかった」と言うのです。以下は、その友人からのメールです。今回の病気も、とても穏やかにすーっと受け入れることができているのです。落ち込むことが一度もないのです。本当です。むしろ、生まれ変われる機会を与えられ、選ばれたことに感謝しています。もちろん、家族には心配をかけてしまい申し訳ないなと思います。特に母はきっと私のいないところで何度も涙を流したと思います。でも、今は甘えようと思って前を向いています。病気はいろんなことを気づかせてくれるチャンスだと思います。私は病気と闘うのではなく、寄り添っているのです。乗り越える日が待ち遠しくて仕方がありません。そんな風に思える自分が幸せであり、大好きです（笑）そんな素敵な友人が、今日手術を受けます。私は茅ヶ崎にいますから、直接励ましに行くことは出来ませんが、祈ることは出来ます。人類は、「心」というものが目覚めた太古の昔から、色々なことを祈ってきました。発掘されたネアンデルタール人の骨の側からいっぱいの花粉の化石も発見されたことがあるそうです。そのネアンデルタールは、花に囲まれ、愛する人たちに見送られたのでしょう。そこには「祈り」もあったのでしょう。でも、その「祈り」を大切にする心を現代人は失ってしまいました。そして、科学的、合理的に考えるようになりました。科学の進歩によって色々なことが分かるようになり、人々が「実証できないこと」は信じなくなってしまったからです。というより、「信じるということ」、そのものをやめてしまったのでしょう。「証拠がなければ信じない」というのは、「最初から信じる気がない」ということと同じですから。でも、実はそのことで人間は「愛」を失ってしまったのです。「愛」とは、「信じること」と「祈ること」そのもののことだからです。実証できるものを求めるのは「愛」ではないのです。現代人が知っている「愛」は動物的、生理的、感情的な「愛」に過ぎません。でもそれは、「肉体とつながった愛」です。だから「見返り」を求めます。でも、古来から人々が大切にしてきた「愛」は「魂とつながった愛」です。そして、この「愛」は「見返り」を求めません。最近、「子どもを愛することが出来ない」というお母さんが増えてきたように感じます。その一方で、愛するあまり、いっぱい着飾らせて、いっぱいお金をかけて、いっぱい世話を焼いているお母さんもいます。そういう形でしか「愛情表現」をすることが出来ないのでしょう。でも、このいずれの場合の「愛」も、動物的、生理的、感情的なものです。だからこそ、愛の形が「子どもの立場」に立ったものではなく、一方的に「お母さんの立場」に立った、支配的、独裁的なものになってしまっているのです。だから自分の趣味に合わない子は愛することが出来ないのです。でも、このような「愛」は、子どもを依存症にしてしまうばかりです。そして、このような「愛」に子どもを育てる力はありません。また、お母さんは、子どもの「お母さんに対する依存」を「お母さんへの愛」と勘違いしてしまっています。これは「ペットに対する愛」でも同じです。「子どもを愛することが出来ない」というお母さんに対して、私は、愛せなくてもいいんだよ無理して愛そうとしなくてもいいんだよこれは生理的なものだから、本人の努力ではどうにもならないんだよと言っています。でも、更に続けて愛することは出来なくても、待ってあげることは出来るよね。愛は感情だからコントロール出来ないけど、待ってあげるのは意識と意思の働きだから努力すれば出来ない事はないよね。そして子どもは、一生懸命に待ってくれているお母さんの姿に愛情を感じるんだよ。というようなことを言っています。実は、この「待つ」ということが、「祈り」であり、「信じる」ということであり、同時に「愛」でもあるのです。子育てでは子どもを信じるしかないのです。信じるからこそ子どもは生き生きと育っていくのです。でも、信じたからといって親の希望通りに育つわけではありません。そこは受け入れるしかありません。子どもは「親の期待」を生きているのではなく、「自分の人生」を生きているのですからそれを受け入れるしかないのです。そして、子どもの幸せを祈るのです。確かに、祈ったからといってその通りになるとは限りません。それは実証出来ないことです。でも、「自分のために祈ってくれる人がいる」というのは最高の幸せです。そして、生きる力と希望を与えてくれます。また、人のために祈ることが出来る人は幸せです。得ようとする者は失い、与えようとする物は受け取るのです。笑顔を与えようとする人は、笑顔を受け取ることが出来るのです。愛を与える人は愛を受け取るのです。それが生命の世界です。確かに、祈ってもロケットを飛ばすことは出来ません。お金持ちになることも、宝くじに当たることもありません。でも、人を動かし、人を育て、人を幸せにする事は出来るのです。これは、科学とは無縁の世界です。実証できない世界です。でも、確かに存在している世界なのです。でも、物事を損得で考えるだけの人には踏み入むことが出来ない世界です。損得勘定ばかりしている現代人も、その世界を失いかけています。今日は、友のために心静かに祈ります。茅ヶ崎の仲間達もみんな祈っているでしょう。祈りよとどけ！！
2013.08.02
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「発達障害を抱えた子どもとの遊び方」
最初にお断りしておきますが、一口に「発達障害」と言いますが、その状態は千差万別です。同じ診断名を下されているからといって、子どもの状態も同じだというわけではありません。本当に、一人一人違うのです。ですから、以下ではかなり大雑把に、一般的な話として「発達障害児」の特徴を書いていますが、みんながそのような状態ではありません。そのことをご理解の上お読み下さい。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊日向恵さんからのみんなで遊べる遊びと簡単に言いますが、発達障害の境界域の子どもたちはルールがハッキリしていないと遊べない特徴を持つ子が多いですし、また、負けそうになると自分の意思を押し通します。それができないなら、相手を責めて参加しないと言うことも考えられます。我が家の子も、周囲のボーダーもそういうタイプが多いです。軽度知的障害なら、素直に聞いてくれますが、ボーダーはそういう感じにはなりません。だから、共通の遊びはなかなか見つからないのが、現実だと思います。というコメントは私がたまごさんに向けて書いたたまごさんは、「みんなで一緒に遊べる遊び」を色々と考えて下さい。たまごさんのそのような活動が、また、たまごさんのお子さんの成長を支える力にもなるのです。という返事に対する反応だろうと思いますので、このことを説明させて頂きます。発達障害の子ども達の一般的な状態は、確かに日向恵さんのおっしゃる通りです。発達障害の子ども達は、待つこと、相手に合わせること、ルールを守ること、自分を抑制することが苦手です。大人達はそれを「ワガママの一種」と考え、仕付け的な方法で対処しようとしてしまいますが、これは生理的、脳の機能的な問題であって、いくら丁寧に説明しても、叱っても、脅かしても、叩いても効果はありません。むしろ、過度にそのようなことを行うと、心が傷つくため、状態は悪化していくばかりです。遊びの場でも、みんなに合わせることが困難なため、自分勝手な行動を取りがちです。さらに子どもによっては、相手を自分の思い通りにしようとして、支配的になったり、暴力的になったり、攻撃的になったりすることもあります。ただしこれは、発達障害の子がみんなそうなるわけではなく、子どもによって一人一人違います。特に、お母さんや周囲の大人との信頼関係がうまく築けず、周囲から否定されることが多いような子が、このような状態になりやすいようです。逆に、親からも、仲間からも肯定され、幼稚園や学校の先生達からも肯定されて育っている子の場合は、発達障害という要素を持っていても、支配的になったり、暴力的になったり、攻撃的になったりはしないものです。なぜなら、そういうことは普通の子どもにも起こりうる「心の問題」であって、「発達障害の特徴」ではないからです。ただ、普通の子どもはある程度は自分を抑制することが出来ますが、発達障害の子は自分を抑制する力が弱いため、感情がダイレクトに出てしまうのです。また、周囲の大人とそれなりにコミュニケーションが取れている子は心が安定しているため強制されない限り、それなりにルールを守ることも、みんなと仲良く遊ぶことも出来ます。幼稚園から小学校低学年頃までの遊びのルールは単純だからです。ただ、ルールが複雑な遊びや、物のやりとりが絡むような遊びや、勝ち負けを競うような遊びは困難です。また、強制的な圧力を感じたときも反発します。カードゲーム自体は得意でも、負けを認めることが出来ないので、一緒に遊べなくなってしまうのです。でも、「おんなじ事をする遊び」ならみんなと遊ぶことが出来ます。一緒に走る、一緒にどろんこで遊ぶ、一緒に作るというような遊びです。このような遊びなら、大人がきちんとリードすることで、多少、支配的、暴力的な子でも一緒に遊ぶことが出来ます。子ども任せにしてしまうとすぐに競争になってしまうので、大人が関わり、競争にならないような目標を与えるのです。競争になったとたんに、排他原理が働き出し、ルールを守ることが出来ない子は排除されていきます。すると、大人がいる場でなら一緒に遊ぶことが出来る子でもみんなと遊ぶことが出来なくなります。ただし、このような遊びで素直に楽しく遊ぶことが出来るのは９才頃までだと思います。９才頃までは「みんなと一緒」にあこがれる感情が非常に強いからです。「一緒に遊ぶことが困難な子」でも、「みんなと一緒に遊びたい」という気持ちは他の子と同じなのです。まず、そのことを理解しておく必要があります。だから、大人が遊びをうまく工夫をすることで一緒に遊ぶことが可能になるのです。ただし、発達障害を持った子を加えて遊ぶ場合には、いくつか条件があります。まず、これまでにも書いたように、大人の参加が不可欠です。それと、人数は全体で５人以内にして、発達障害的な状態の子どもは一人りだけにして下さい。「マイルール」にこだわる子が二人以上いたら、もうどうしようもありません。なぜかそのような子ども達はお互いに共鳴し合うようで、一緒にいると興奮して１＋１が２ではなく、３とか４になってしまうのです。そうなると、大人でもどうしようも出来ません。まず、二人を引き離すことです。そうすると、お互いに少し落ち着きます。それと、発達障害の子は「自分の趣味」や「マイルール」にこだわりますから、大人はその子どもの「趣味」や「マイルール」の延長上に「みんなと一緒」という遊びを工夫する必要があります。グチャグチャ系が好きな子なら、グチャグチャやる遊びなら、みんなと遊べるのです。また、発達障害の子は普通の子が感じないようなことを感じ、普通の子が思いつかないようなことを思いつくので、それをうまく利用すると、非常にユニークな遊びが出来ます。ただし、このような方法を使っても、子どもの状態によってはうまく行く場合とうまく行かない場合があります。特に、心に傷が付いてしまって、強く二次障害になってしまっている子の場合は非常に困難です。時には、破壊だけが目的になってしまっている子もいるのですが、そのような子は「みんなと一緒」も出来ません。そのような時は、まず、大人と二人だけで遊ぶ必要があります。ですからこれは、専門家の仕事になります。
2013.08.01
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