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ガーデニングと音楽（声楽、作詞作曲）、刺繍、卓球、観劇、ミニチュア・ドールハウス、旅行の趣味や、小説、詩、短歌など載せてます。ダイエット食事日記も書いてます。良かったら見て下さいね。よろしくお願い致します。
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昨日買った小鳥付鉢に植えたベビーサンローズは、日光が大好きらしいので、玄関の軒下から塀の下に移しました。ハンギングボールに植えたベビーサンローズ。少し切って刺し芽してみました。
コーディネートは、白・茶・ベージュ・黒・青系。 白シアーTシャツ、茶・ベージュの花柄ワンピース、ベージュのプリーツワイドパンツ、青シアーガウンカーディガン、ベージュ靴下、ビジュー付き黒スニーカー。茶カチューシャ。
朝食は、あらびきソーセージパン、うずらの卵の肉味噌和え、ぼんじり焼き、長芋のねばツルキムチ、牛乳。
ダイエット食事日記３３００日、日光が大好きなベビーサンローズを移動・刺し芽。家の前の掃き掃除、夫と映画「箱の中の羊」鑑賞、うちの花。
映画「箱の中の羊」の予約をしました。明日の１１時で、夫と２枚。 昼食は、映画中に買って食べるのだそう・・・ ユナイテッドシネマの会員カードが行方不明なので、会員価格で予約できない・・・ まあ、６０歳以上だから、あまり変わらないかなｗ
夕食は、焼き赤魚、がんも・大根・人参・舞茸煮、握り寿司、うずらの卵の肉味噌和え、ぼんじり焼き、長芋のねばツルキムチ、隠元の味噌汁、生クリーム＆南瓜、みかん牛乳寒天、台湾パイン。
ヒヤシンスの球根の掘り上げ。乾燥させるために、皮を剥いてしまった。芽が出ないかなｗ
昨日買った小鳥付鉢に植えたベビーサンローズは、日光が大好きらしいので、玄関の軒下から塀の下に移しました。ハンギングボールに植えたベビーサンローズ。少し切って刺し芽してみました。
コーディネートは、白・茶・ベージュ・黒・青系。 白シアーTシャツ、茶・ベージュの花柄ワンピース、ベージュのプリーツワイドパンツ、青シアーガウンカーディガン、ベージュ靴下、ビジュー付き黒スニーカー。茶カチューシャ。
朝食は、あらびきソーセージパン、うずらの卵の肉味噌和え、ぼんじり焼き、長芋のねばツルキムチ、牛乳。
ダイエット食事日記３３００日、日光が大好きなベビーサンローズを移動・刺し芽。家の前の掃き掃除、夫と映画「箱の中の羊」鑑賞、うちの花。
映画「箱の中の羊」の予約をしました。明日の１１時で、夫と２枚。 昼食は、映画中に買って食べるのだそう・・・ ユナイテッドシネマの会員カードが行方不明なので、会員価格で予約できない・・・ まあ、６０歳以上だから、あまり変わらないかなｗ
夕食は、焼き赤魚、がんも・大根・人参・舞茸煮、握り寿司、うずらの卵の肉味噌和え、ぼんじり焼き、長芋のねばツルキムチ、隠元の味噌汁、生クリーム＆南瓜、みかん牛乳寒天、台湾パイン。
ヒヤシンスの球根の掘り上げ。乾燥させるために、皮を剥いてしまった。芽が出ないかなｗ
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maki5417
@ Re[2]:夫が九州旅行の予約しにJTBへ行ってきました。昨年４月に旅行予定でしたが、 そのまま予定を流用しました。(02/22)
friendly0205さんへ 私は、ページ左側の…
friendly0205
@ Re[1]:増え続けていた体重が、ここにきてやっと少し減りましたｗｗリバウンドですね。まあ、減り過ぎたから少し増えてもいいと油断してたなあｗｗ(02/21)
maki5417さんへ ６０ｋｇ超えは何年も前…
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「メビウスの輪」１５
「メビウスの輪」１６
「メビウスの輪」１７
「メビウスの輪」１８
「メビウスの輪」１９
「メビウスの輪」２０
「メビウスの輪」２１
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短編「木霊に導かれて」
童話「ベラのペンダント」１・２
童話「ベラのペンダント」３
童話「ベラのペンダント」４
童話「ベラのペンダント」５
童話「ベラのペンダント」６
童話「ベラのペンダント」７
童話「ベラのペンダント」８
童話「ベラのペンダント」９
童話「ベラのペンダント」１０
童話「ベラのペンダント」１１
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童話「ベラのペンダント」１５
童話「ベラのペンダント」１６
童話「ベラのペンダント」１７
童話「ベラのペンダント」１８
童話「ベラのペンダント」１９
童話「ベラのペンダント」２０、２１
童話「ベラのペンダント」２２，２３（完）
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短歌２
短歌３
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短歌４
俳句
俳句２
俳句３
喘息発作の俳句
俳句４
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連句（織姫さんと）
連句（花調べの巻）
付け句、返歌
付け句、返歌１
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マーガレット・F・パワーズの「あしあと」
中原中也「汚れつちまつた悲しみに」
「落葉」上田敏ヴェルレーヌ「秋の歌」訳詩
フランス旅行 2013.8.4～11
ドイツ・スイス旅行 2015.8.1～8
次女の結婚式の写真（2015.6.28）
2025年07月29日
テーマ： アイヌの歴史(20)
カテゴリ： 旅行、お出かけ
新千歳空港近くのトヨタレンタカーで借り、白老のウポポイ（（アイヌ）民族共生象徴空間)へ行きました。
私が運転したら、夫が教習所の教官のように、ウィンカーを出すのが早過ぎるとか、うるさい、、、
ウポポイという響きと、キャラクターが可愛い。
ハンギングバスケットが素敵。
PRキャラクターの「トレッポん」と記念撮影。
撮ってもらいました。
ウポポイ（民族共生象徴空間）とは。
ちょうど14時少し過ぎてたので、半額の600円で済みました。
近くにいた子ども連れの家族は、先にチケットを買ってから、ランチしたら、
それを見ていた夫が、あんなにしつこく怒らなくてもと言っていた。
パンフレット。
国立アイヌ民族博物館。後で見学するつもりで、前を通過。
ピウスツキ胸像。
サハリンに流刑になったのに、北海道調査旅行は出来るのですね。
アイヌなどの先住民族の研究に従事したそう。
イカラ・ウシ工房。
製作・演奏体験が出来るらしい。
オヒョウの樹皮を乾かしてます。
アットウシ（樹皮衣）の材料。
草木の見本園？
ムケカシ（ツリガネニンジン）。
伝統的コタン（村）のチセ（家）。
茅葺き屋根・壁の家。
壁の厚みは、ドアの横でわかる。
壁も茅だが、硬い鬼茅で、屋根は柔らかい茅だそう。
茅を剥いてるのかな。
建物を燻蒸中で中を見学出来ない。
天窓から煙が出てるといわれたが、見えない、、、
窓から覗いたら内部が見えると言われた。
後から神窓から覗いてはいけないと知ったが、この窓は神窓ではなかったらしい。
シノッチセ。
いろんな体験が出来る。
アイヌのあそび体験。
投げ輪を実演してくれた。
私も挑戦。けん玉のように、輪を上の小さい枝に入れる。
何回かやって、出来たら、上手ですねと褒めてもらい、嬉しかったですね。
ポンチセ（小さな家）。
中を見学。
梁がすごい。、
チセ（家）。
チセのなか。
女の装い、男の装い。
ゴザの織り機。
シキナ（ガマ）が材料。茅といい、本州と植生が一緒。
と思ったら、漆は生えてないらしく、
漆器は松前藩との交易で手に入れた貴重な宝物で、イヨイキリ（宝物置場）に置かれてる。
きっと、倭人に交換比率を引き下げられて苦労したんだろうなあ。
囲炉裏。倭人のと似てるけど、
火の神（カムイ）の宿る場所というのが違うかな。
神に捧げる飾りは違いますね。
ポロチセ。
ネウサラアンロ。ちょうど後１分で始まると言われ、慌てて夫も呼んだ。
英雄談の口演。同じ話でも、人によってメロディーが違うらしい。
始まる前に撮影させてもらった。始まると、暗くして蝋燭の光だけになる。
演者の男性。終わってから、許可を貰い撮影させてもらった。
旭川出身のアイヌの子孫だそう。
あごひげというポンレ（愛称）。ポンレで呼び合うらしい。あだ名かな。
ウポポイクイズラリー。
チセに使われている植物は？
①キ（茅（カヤ））かな。
団体を案内していた。
ポロト（大きな沼・湖）。夫が近所の宮沢湖みたいだと言ってた。
無料巡回バスに乗り、ウエカリチセ（体験交流ホール）へ行き、
整理券発券所で、
整理券をもらった。
チセオシケ（館内案内図）。
１５時からのシノッ（芸能）に間に合った。
毎回５演目というので、必死に覚えて、
後からチェックしました。日本語訳しか覚えられないけどね。
ウポポ（座り歌）。ここの愛称ウポポイの語源？
クリムセ（弓の踊り）。
イヨマンテリムセ（熊の霊送りの踊り）。
ウウェランカラプ（正式な挨拶）。
ムックリ（口琴）。
不思議な音色。単調かと思ったら、段々響きが変わっていき、別世界に連れて行かれそう。
国立アイヌ民族博物館。
パンフレット。
特別展示「ウィーン万国博覧会とアイヌ・コレクション」のパンフレット。
シアタープログラム。
15:30の「アイヌの歴史と文化」をちょうど見られた。
https://sustainable.japantimes.com/jp/magazine/48
みんなタイミングが合って嬉しい。
アイヌは蝦夷ですよね。倭人に東北から北海道などへどんどん追いやられ、迫害されている。
耐えきれずに松前藩と戦もするが、鎮圧され、ますます差別されてしまった。
和睦と言いながら、その場でアイヌのリーダーを騙し討ちにされてしまう。
同じ倭人として、情けないというか恥ずかしい。
交易の交換比率を引き下げ、下働きの漁師としてこき使う。
明治に入ったら、同化政策で、独立民族として認めない。
勝手にロシアと樺太・千島列島を交換し、移住させられたりと踏んだり蹴ったりですよね。
日本は単一民族だと言うけど、実際はアイヌ民族や琉球民族が居る。
鹿児島の隼人も別民族？ 琉球民族に近いか。
インディアンにしろ、オーストラリア・ハワイの先住民族にしろ、迫害・差別されて少数民族になってしまう。
いつの時代も民族独自の文化や伝統を守る為には戦争など戦いが必要悪なのかな。
でも、ようやくアイヌ民族も認められ、このウポポイでは、未来に向けて平和にアイヌ文化を守ろうとしている。
全ての動植物・船にカムイが宿り、大地を守るように。
倭人だって、八百ろずの神と言うのだから、
やはり万物に神が宿ると信じていたのですよね。
争いは何も生まないのだから、共存したいですね。
蝦夷錦。
売店。
私が運転したら、夫が教習所の教官のように、ウィンカーを出すのが早過ぎるとか、うるさい、、、
ウポポイという響きと、キャラクターが可愛い。
ハンギングバスケットが素敵。
PRキャラクターの「トレッポん」と記念撮影。
撮ってもらいました。
ウポポイ（民族共生象徴空間）とは。
ちょうど14時少し過ぎてたので、半額の600円で済みました。
近くにいた子ども連れの家族は、先にチケットを買ってから、ランチしたら、
それを見ていた夫が、あんなにしつこく怒らなくてもと言っていた。
パンフレット。
国立アイヌ民族博物館。後で見学するつもりで、前を通過。
ピウスツキ胸像。
サハリンに流刑になったのに、北海道調査旅行は出来るのですね。
アイヌなどの先住民族の研究に従事したそう。
イカラ・ウシ工房。
製作・演奏体験が出来るらしい。
オヒョウの樹皮を乾かしてます。
アットウシ（樹皮衣）の材料。
草木の見本園？
ムケカシ（ツリガネニンジン）。
伝統的コタン（村）のチセ（家）。
茅葺き屋根・壁の家。
壁の厚みは、ドアの横でわかる。
壁も茅だが、硬い鬼茅で、屋根は柔らかい茅だそう。
茅を剥いてるのかな。
建物を燻蒸中で中を見学出来ない。
天窓から煙が出てるといわれたが、見えない、、、
窓から覗いたら内部が見えると言われた。
後から神窓から覗いてはいけないと知ったが、この窓は神窓ではなかったらしい。
シノッチセ。
いろんな体験が出来る。
アイヌのあそび体験。
投げ輪を実演してくれた。
私も挑戦。けん玉のように、輪を上の小さい枝に入れる。
何回かやって、出来たら、上手ですねと褒めてもらい、嬉しかったですね。
ポンチセ（小さな家）。
中を見学。
梁がすごい。、
チセ（家）。
チセのなか。
女の装い、男の装い。
ゴザの織り機。
シキナ（ガマ）が材料。茅といい、本州と植生が一緒。
と思ったら、漆は生えてないらしく、
漆器は松前藩との交易で手に入れた貴重な宝物で、イヨイキリ（宝物置場）に置かれてる。
きっと、倭人に交換比率を引き下げられて苦労したんだろうなあ。
囲炉裏。倭人のと似てるけど、
火の神（カムイ）の宿る場所というのが違うかな。
神に捧げる飾りは違いますね。
ポロチセ。
ネウサラアンロ。ちょうど後１分で始まると言われ、慌てて夫も呼んだ。
英雄談の口演。同じ話でも、人によってメロディーが違うらしい。
始まる前に撮影させてもらった。始まると、暗くして蝋燭の光だけになる。
演者の男性。終わってから、許可を貰い撮影させてもらった。
旭川出身のアイヌの子孫だそう。
あごひげというポンレ（愛称）。ポンレで呼び合うらしい。あだ名かな。
ウポポイクイズラリー。
チセに使われている植物は？
①キ（茅（カヤ））かな。
団体を案内していた。
ポロト（大きな沼・湖）。夫が近所の宮沢湖みたいだと言ってた。
無料巡回バスに乗り、ウエカリチセ（体験交流ホール）へ行き、
整理券発券所で、
整理券をもらった。
チセオシケ（館内案内図）。
１５時からのシノッ（芸能）に間に合った。
毎回５演目というので、必死に覚えて、
後からチェックしました。日本語訳しか覚えられないけどね。
ウポポ（座り歌）。ここの愛称ウポポイの語源？
クリムセ（弓の踊り）。
イヨマンテリムセ（熊の霊送りの踊り）。
ウウェランカラプ（正式な挨拶）。
ムックリ（口琴）。
不思議な音色。単調かと思ったら、段々響きが変わっていき、別世界に連れて行かれそう。
国立アイヌ民族博物館。
パンフレット。
特別展示「ウィーン万国博覧会とアイヌ・コレクション」のパンフレット。
シアタープログラム。
15:30の「アイヌの歴史と文化」をちょうど見られた。
https://sustainable.japantimes.com/jp/magazine/48
みんなタイミングが合って嬉しい。
アイヌは蝦夷ですよね。倭人に東北から北海道などへどんどん追いやられ、迫害されている。
耐えきれずに松前藩と戦もするが、鎮圧され、ますます差別されてしまった。
和睦と言いながら、その場でアイヌのリーダーを騙し討ちにされてしまう。
同じ倭人として、情けないというか恥ずかしい。
交易の交換比率を引き下げ、下働きの漁師としてこき使う。
明治に入ったら、同化政策で、独立民族として認めない。
勝手にロシアと樺太・千島列島を交換し、移住させられたりと踏んだり蹴ったりですよね。
日本は単一民族だと言うけど、実際はアイヌ民族や琉球民族が居る。
鹿児島の隼人も別民族？ 琉球民族に近いか。
インディアンにしろ、オーストラリア・ハワイの先住民族にしろ、迫害・差別されて少数民族になってしまう。
いつの時代も民族独自の文化や伝統を守る為には戦争など戦いが必要悪なのかな。
でも、ようやくアイヌ民族も認められ、このウポポイでは、未来に向けて平和にアイヌ文化を守ろうとしている。
全ての動植物・船にカムイが宿り、大地を守るように。
倭人だって、八百ろずの神と言うのだから、
やはり万物に神が宿ると信じていたのですよね。
争いは何も生まないのだから、共存したいですね。
蝦夷錦。
売店。
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最終更新日
2025年07月30日 08時07分29秒
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