天皇が「カミ」と呼ばれたわけ | こんにちはニュ－ジ－ランド

100万ポイント山分け！1日5回検索で1ポイントもらえる

319805

ホーム | 日記 | プロフィール

【フォローする】【ログイン】

フリーページ

日本のこころ・大和魂はどこへ

< 新しい記事

新着記事一覧(全755件)

過去の記事 >

2006年08月25日

　日本の「カミ」とはいったいいかなるものなのか？

カミ棚を家に鎮座させている国民がまわりにいる者にとって関係ないと
脇に置いて無視するわけにはいかない。
どうでもよいというキリスト者もいることも確かであるが、
それも一つの信仰の態度であると私は認める者でもある。
だから、なお日本の「カミ」の意味も調べておくことも認めていただくのも
あながちおかしな願いでもないと思っている。

１．「明神」と日本書紀とあるが「あらかがみ」と読む。「鏡」である。

３．「明見（あかみ）」神明照臨するという意味。
４．「隠身（かくりみ）」であって、「現身（うつしみ）」に対するもの。
５．「牙（あしかび）」。日本書紀の冒頭に「古天地未だ剖（わか）れず、陰陽分かれず、
混沌たること鶏子（とりこ）の如く、溟もり（くくもり）て牙（かび）を含めり」とある。

大体これくらいが最大公約数的な、常識範囲でかつ学術的にも認められている。
　ひとつのことばにこれほどの説があるのは、
「カミ」が広範囲の意味をもっている証拠であって、
汎神的カミなのである。ヤオヨロズノカミすなわち八百万もあるわけだから、
どこにでもおられるということを表明している。

　古代の日本人は、霊魂不滅を信じていた。
現代日本人が死んだら終わりと薄々ながらでも洗脳されてきたのは、

西洋文明のダーウィンの進化論の副産物、アメーバからサル、
有色人種から白人主義へと進化したとする人種差別、
日本を解体し、空中分解させようとした悪意の産物である。

　さて、古代から日本は、霊魂は不滅であり、
死者の魂は生きているものの上位においていた。

　さらにカミにどんな意味があるか分類してみると、
1．地理的に上にある。川上や都に近い方を上（カミ）と呼ぶ。頭の髪を上（カミ）の毛、
下の毛を陰毛（しものけ）と呼ぶ。
２．身分的に上にあるもの。政府をお上とするのをはじめ、
武蔵の国の長官が武蔵守（むさしのかみ）、
主婦の「おカミさん」などは身分が実質的に上だからだろうか。
３．神としてのカミ。氏神は氏族の先祖。氏族の源であるので１と同じ。

　天皇が現人神（あらひとがみ）であるとされていたのもうなずける。
天皇は神の直径の子孫であるだけでなく、すべての氏族の源の上に立つ者（カミ）である。
諸々のカミ、臣（おみ）、頭（かみ）、守（かみ）、督（かみ）とかの上（かみ）
としての名である。
現に天皇は、先祖の霊を祭る大祭司としての役目をもった大祭司長でもある。
太古の昔から天皇は、日本国そしてそこに住む日本人全体のために
神にとりなしをする大祭司としての働きをするお祈り、
とりなし、仲介者としての務めをなされている。

　それは聖書の神としての意味ではなく、
憲法第１条「天皇は日本国の象徴であり、
日本国民統合の象徴であって、
この地位は主権の存する日本国の総意に基づく」
そのものであるのは、１５００年前の日本の天皇の地位を表現したものとしてもおかしくはない。このような概念を古代日本人は、
カミとして、いやアラヒトガミと言っていたのである。
また第２条に「皇位の世襲」を規定している。
これは、有史以前からの世襲である。
皇居の中で天皇は、カミの祭りすなわち大祭司長としての役目を
続けておられるのであるからして、
けっして私たちは彼を「神（GOD）」として彼を見ることはないし、
天皇自らもご自分を「神」であると認識はしておられないのは、
太古から今までなんら変化はない。

　天皇を神として拝まず、信仰を守り通した人たちの信仰は実に尊く尊敬に値する。
と同時に天皇の前に頭を垂れて礼を尽くした人たちの
それも同じように尊ばれるものであることは、
このカミの概念の事実をもってするならば、
なんらおかしくないことでもある。
大東亜戦争で天皇をカミとして、
日本統一のかけ声のために規律と統制のために利用したとしても、
国を挙げての戦争という名の人類的狂気の仕業のためならば、
それ以外の方法があれば、それに反対の意を表する者たちに伺いたい。

戦争という事態での国民総意と行動のモチベーションとして、
天皇のそれ以外に何が取って代わることができたであろう。
家族が一つの方向へ突き進む時、
ひとりイデオロギーのためと言って穴倉に隠れている人こそ卑怯ではないのだろうか。
また、その時代の空気にいったいどれだけの人々が反旗を翻したのか。
反旗を翻して隠れていた人が尊くて、
若くして自分の計画や願いに反しても、
国のために戦い死んでいった人たち、
いや国の行く末を考えて戦争という道しか取れなかった指導者の苦悩と決断が
愚かであったとする現代の日本人としての風潮を、
私は中国や韓国の靖国参拝への抗議よりももっと悲しいし、やりきれなくて断腸の思いがする。

天皇を「神」として礼拝する人はいないし、
日本のカミとして頭を下げるのは、
当然のこと以上に、歴史と伝統の中にいる日本人なら
ごく自然そのものなのである。
これは、戦争、平和いかんに関係がなく、いついかなる時でも同じである。

しかし、それ以上に重要なのは、ただ頭を下げる下げないという形式を守ることではなく、
その人個人の生活上全般にわたり、
隣人を愛し、病人を見舞い、孤児、やもめの世話をし、
強盗に身ぐるみはがれて道路に横たわる差別されている人に
暖かい介抱の手を差し伸べているかどうかによるのである。
して、自分の人格を磨くために日夜、
信仰の導き手であり完成者であるイエスを仰ぎ見ているかどうかによる。

写真：二重橋に行った時、どこかの国の大使が天皇を表敬訪問したときの馬車を先導する護衛官。