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鳥、小鳥の話
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小鳥の朝
Jan 11, 2015
テーマ： 韓国！(17904)
カテゴリ： 映画
韓国で一度観ていた
字幕なしの時代劇はなかなかむずかしく...(>_<)
ディテールを知りたいので
日本公開時に再鑑賞、
そして鑑賞後に四書のひとつ「中庸」も読んで考えました。
「中庸」を読むと映画の深み、おもしろさが増します！
あらすじ
逆賊思悼世子の息子から王位に就いた正祖（ヒョンビン）の、
宮廷を牛耳る老論派の刺客から命を狙われる日々。
息子の身を案じる母恵慶宮（キム・ソンリョン）。
王に寄り添う尚冊・ガプス（チョン・ジェヨン）と禁衛営隊長ホン・グギョン（パク・ソンウン）。
王暗殺をウルス（チョ・ジョンソク）に命じるクァンベク（チョ・ジェヒョン）。
1777年7月28日。運命の24時間が始まった...
チョン・ウンチェほか共演、
ハ・ジウォン主演ドラマ「チェオクの剣（다모 茶母）」 のイ・ジェギュ監督『王の涙 －イ・サンの決断－ 역린逆鱗 The Fatal Encounter』（2014年）
（以下、映画の核心に触れる部分もございます）
18世紀李朝時代の壮絶な権力闘争、正祖と老論（ノロン）派らの
争いを描いてベストセラーとなった李仁和の「永遠なる帝国 영원한 제국」を
映画化した『スキャンダル ～永遠なる帝国～』（1995年）。
正祖役はアン・ソンギ、チョ・ジェヒョン、キム・ヘス共演
「永遠なる帝国」の時代は1800年という正祖の最晩年。
ホン・グギョンはもうおらず、チョン・ヤギョンの時代。
奎章閣らしき場所が登場し、
先王英祖の書冊整理者が殺され
「詩経（시경천견록고）」や「金縢之詞 금등지사」の謎が深まる文学的仕立て。
『逆鱗』は即位間もない1777年7月28日の正祖が
国をどのように統べて行くか、その苦悩も描かれ
儒教の要である四書五経からは（「詩経」ではなく）
「中庸」が取り上げられている。
映画鑑賞後「中庸」（金谷治編）を読んで驚いたのだが...
実は「中庸」は前半部の中庸を説く部分より
至誠を説く後半が重要とのこと。
実際当時の正祖が「中庸」の成立過程を知り、
或いは「中庸」をそのように「読んで」、読み取っていたのかどうかは（歴史家ではないので）
知る由もない、定かではないが...
後世の20世紀の学者の判断や解説通り、
王の道、王の生きる道として「中庸」後半の至誠をしっかり受けとめ正確にとらえていたのだなぁと
「中庸」を読んで、あらためて感じ入った。
韓国で字幕なしで鑑賞時 には
ガプスが王の求めに応じて諳んじ、
またエンディングでも流れる「中庸」右第二十三章の内容が
時代精神を表してもいて心に沁みた。
曰く、
작은 일도 무시하지 않고 최선을 다해야 한다.
小さなこともおろそかにせずに最善を尽くさなければならない。
작은 일에도 최선을 다하면 정성스럽게 된다.
정성스럽게 되면 겉에 배어 나오고
겉으로 드러나면 이내 밝아지고 밝아지면 남을 감동시키고
남을 감동시키면 이내 변하게 되고, 변하면 생육 된다.
其次致曲 曲能有誠 誠則形 形則著 著則明 明則動 動則變 變則化 唯天下至誠 爲能化
その次は曲を致す。曲よく誠あり。
誠あれば則ち形あり、形あれば則ち著しく、
著しければ則ち明らか、明らかなれば則ち動き、
動けば則ち変じ、変ずれば則ち化す。唯天下の至誠よく化することを為す。
書庫兼寝殿の尊賢閣で書を読み考え続けていた王の苦悩が
統治の困難さがあらためて伝わる。
ちなみに、冒頭で正祖が腕立て伏せをする場面（怒りの背中！）で
尚冊・ガプスが王のための大リーグボール養成ギブスの重りとして
砂を入れる道具・竹製掬いにも至誠と書かれていました。
若き王が常に「中庸」の至誠部分を念頭に置いていたことがわかるシーン。
孤児らを集めて刺客に育てていたクァンベクが斬られてなお
下っ端を始末しても世は変わらぬと言った捨て台詞を吐くが、
そこには善悪二元論という世界観ではなく
巨悪 は残る
或いは太平の世を作り上げる道の険しさ困難さも
余韻に残して現代社会・現代の世界に通じる普遍性もにじませていた。
現代に得難い理想の主君像正祖が
従来は官吏になれない庶子も官吏として登用、
刺客に駆り出される孤児たち（現代も世界中でゲリラ軍等に駆り出される子どもたちがいることを想起）の救出等、
世直しを続ける姿は観客のカタルシス、代理満足を与える一方で
韓国の現代の 時代精神 を伝えつつ
白黒つけられぬこの世の複雑性も示唆する。
庶子についてのまなざしは時代も近い 『風と共に去りぬ!? 바람과 합께 사라지다』 にも。
韓国映画は時に配役の反転もおもしろい。
『永遠なる帝国』で正祖側だったチョ・ジェヒョンが本作では反対側に。
（『あいつの声』では被害者側だったソン・ヨンチャンが
『悪魔は誰だ』 では反対側に）
映画館に展示されていたヒョンビン着用衣装。
白い王服のほか、黒いものも時期を変えて展示されたそう。
武術監督は『サスペクト 哀しき容疑者』などのウォンジン 。
王がクライマックスで雨の中矢を射続けるアクションは
スタイリッシュ且つスリリングで印象的。
剣、弓矢のほか銃も登場し、改革を進める正祖らしさもありながら
時代性、アクションの多様性も表しているかのよう。
余談ですが、
韓国の男友だちが
三国志 は男子なら子どもの頃必ず読むのでは、と話していたけれど...
キム・ギヨン『玄海灘は知っている』 に魯迅的世界観があったり
（別途Reviewを記す予定） ヂョン・ヨンドゥ の個展は
魯迅「故郷」の一節から「地上の道のように」のタイトルが取られていたり...
朝鮮半島的教養として中国語圏の文学の素養等も必要かもしれない、
今回は「中庸」だった...と考えたり。
誠者天之道也
to be continued...!?
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、
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そして鑑賞後に四書のひとつ「中庸」も読んで考えました。
「中庸」を読むと映画の深み、おもしろさが増します！
あらすじ
逆賊思悼世子の息子から王位に就いた正祖（ヒョンビン）の、
宮廷を牛耳る老論派の刺客から命を狙われる日々。
息子の身を案じる母恵慶宮（キム・ソンリョン）。
王に寄り添う尚冊・ガプス（チョン・ジェヨン）と禁衛営隊長ホン・グギョン（パク・ソンウン）。
王暗殺をウルス（チョ・ジョンソク）に命じるクァンベク（チョ・ジェヒョン）。
1777年7月28日。運命の24時間が始まった...
チョン・ウンチェほか共演、
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争いを描いてベストセラーとなった李仁和の「永遠なる帝国 영원한 제국」を
映画化した『スキャンダル ～永遠なる帝国～』（1995年）。
正祖役はアン・ソンギ、チョ・ジェヒョン、キム・ヘス共演
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『逆鱗』は即位間もない1777年7月28日の正祖が
国をどのように統べて行くか、その苦悩も描かれ
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或いは「中庸」をそのように「読んで」、読み取っていたのかどうかは（歴史家ではないので）
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王の道、王の生きる道として「中庸」後半の至誠をしっかり受けとめ正確にとらえていたのだなぁと
「中庸」を読んで、あらためて感じ入った。
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時代精神を表してもいて心に沁みた。
曰く、
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작은 일에도 최선을 다하면 정성스럽게 된다.
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남을 감동시키면 이내 변하게 되고, 변하면 생육 된다.
其次致曲 曲能有誠 誠則形 形則著 著則明 明則動 動則變 變則化 唯天下至誠 爲能化
その次は曲を致す。曲よく誠あり。
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Sep 20, 2025 04:10:24 PM
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