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ロジックや 発想（アイデア） ・
視点（着眼点） 、
写真・画像 等も
コピー・利用・流用・ 盗用することは禁止 します。
剽窃厳禁 。
悪質なキュレーション Curation 型剽窃、
つまみ食い剽窃 もお断り。
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トレース、リライト 、切り刻んで
翻案等も著作権侵害 です。
引用、言及の場合は必ずご一報下さい。
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無間道(InfernalAffairs)
ほえる犬は噛まない
HERO
おばあちゃんの家
猟奇的な彼女
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光復節特赦
クジラの島の少女
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歌追い人
中毒（純愛中毒）
殺人の追憶・拾遺
映画2003
殺人の追憶と比較
MUSA－武士－
クラシック（ラブストーリー）
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殺人の追憶（2回目）
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小鳥の朝
May 26, 2017
テーマ： 韓国！(17901)
カテゴリ： 映画
김기덕監督問題作『STOP』（2015年）
東京上映最終日にすべり込む。
中江翼、堀夏子
武田裕光、田代大悟
藤野大輝、合アレン主演
김기덕監督『STOP』（2015年）
（以下、映画の核心に触れる部分もございます）
震災後の表現の自由について言えば、
より小さいハコである演劇、舞台空間の方が
いち早く反応し創作し発表していたことと思い合わせ...
演劇的な即興性、
あるいはぎりぎり映画の体をなす、
演劇に片足を突っ込んでいるようなスタンスの
作劇と演出、と感じた。
背景（舞台）や時間の進み方など
ざっくばらんで...
前作 『殺されたミンジュ ONE ON ONE 일대일』
等にも演劇的な要素、演劇のような演出が感じられたが
それとはまた相違する位相で。
2010年に観ていた
「HIROSHIMA-HAPCHEON：二つの都市をめぐる展覧会」（F/T10）
マレビトの会、松田正隆作だったのか、と今さらながら
昨年のFestival Tokyo で上演された「福島を上演する」の
創作コンセプトを読み
福島はもとより、表現の自由について
共通する部分もありそう。
自由にものが視えるようになるための望遠鏡について
「ただ霊感を与え、目を覚まさせ、ものが視えるようにさせること、それしか彼はのぞまなかった」（G・ドゥルーズ「スピノザ」）
『STOP』も
もしかしたら自由にものが視えるようになる
望遠鏡の一つかもしれない。
人によっては顕微鏡、あるいは拡大鏡と思えるにしても。
時がたてば
出来事だけが残り
その時の不安や恐怖などの感情はとどめられることなく
風化していく。
しかし、やや突出し誇張しているようにも思える
作劇を通して
その頃ふくらんだ感情が映画として刻まれている。
いつか思い出す、たどり直すためのよすがのように。
あるいは、風化しそうなその時の不安や恐れを
可視化するための
演劇のような装置としての作劇かもしれない。
秋に井の頭公園あたりで撮影したらしい映像を
震災直後（春）として出されると、ちょっと...
そのあたりのはみ出し加減、慌しさは
フレームの外に押し出されがちな感情を近景に
引き寄せ畳み掛ける装置の一つだったのかもしれない、とも思えなくはないが...
被災地との距離 、
時間的距離も空間的距離も引き寄せ畳み掛け
感情の記憶を喚び出す荒荒しい作劇。
また、視ているもの感じているものにより
疎通が難しくなる主人公たちも
当時の被災地との距離感を思い出させる。
最後に登場した聴覚の鋭い子どもは
詩的な風刺に満ち
現代の日本で煙たがられ排除されてしまう
感受性を象徴もしているかのよう。
その子どもの設定、
聴覚が1000倍鋭いという設定が
김기덕らしい
尖った美と哀しみを湛えていた。
（写真の撮影は許可されています）
主演俳優の方々は
台湾で活動していた俳優、
韓国で活動していた俳優、
舞台俳優、と
多様ではあるが
福島、原発が主題なだけあり、
俳優集め、キャスティングも苦労したのかも...と伺わせもした。
舞台挨拶とQ&Aによれば、
기덕映画を観たことがある観客なら
기덕っぽい！と思ってしまう
ガムテープで巻くシーンは
主演俳優と話し合い
緊迫した状況だからこうなるだろうと相談した上で決めた演出とのこと。
to be continued...!?
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中江翼、堀夏子
武田裕光、田代大悟
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김기덕監督『STOP』（2015年）
（以下、映画の核心に触れる部分もございます）
震災後の表現の自由について言えば、
より小さいハコである演劇、舞台空間の方が
いち早く反応し創作し発表していたことと思い合わせ...
演劇的な即興性、
あるいはぎりぎり映画の体をなす、
演劇に片足を突っ込んでいるようなスタンスの
作劇と演出、と感じた。
背景（舞台）や時間の進み方など
ざっくばらんで...
前作 『殺されたミンジュ ONE ON ONE 일대일』
等にも演劇的な要素、演劇のような演出が感じられたが
それとはまた相違する位相で。
2010年に観ていた
「HIROSHIMA-HAPCHEON：二つの都市をめぐる展覧会」（F/T10）
マレビトの会、松田正隆作だったのか、と今さらながら
昨年のFestival Tokyo で上演された「福島を上演する」の
創作コンセプトを読み
福島はもとより、表現の自由について
共通する部分もありそう。
自由にものが視えるようになるための望遠鏡について
「ただ霊感を与え、目を覚まさせ、ものが視えるようにさせること、それしか彼はのぞまなかった」（G・ドゥルーズ「スピノザ」）
『STOP』も
もしかしたら自由にものが視えるようになる
望遠鏡の一つかもしれない。
人によっては顕微鏡、あるいは拡大鏡と思えるにしても。
時がたてば
出来事だけが残り
その時の不安や恐怖などの感情はとどめられることなく
風化していく。
しかし、やや突出し誇張しているようにも思える
作劇を通して
その頃ふくらんだ感情が映画として刻まれている。
いつか思い出す、たどり直すためのよすがのように。
あるいは、風化しそうなその時の不安や恐れを
可視化するための
演劇のような装置としての作劇かもしれない。
秋に井の頭公園あたりで撮影したらしい映像を
震災直後（春）として出されると、ちょっと...
そのあたりのはみ出し加減、慌しさは
フレームの外に押し出されがちな感情を近景に
引き寄せ畳み掛ける装置の一つだったのかもしれない、とも思えなくはないが...
被災地との距離 、
時間的距離も空間的距離も引き寄せ畳み掛け
感情の記憶を喚び出す荒荒しい作劇。
また、視ているもの感じているものにより
疎通が難しくなる主人公たちも
当時の被災地との距離感を思い出させる。
最後に登場した聴覚の鋭い子どもは
詩的な風刺に満ち
現代の日本で煙たがられ排除されてしまう
感受性を象徴もしているかのよう。
その子どもの設定、
聴覚が1000倍鋭いという設定が
김기덕らしい
尖った美と哀しみを湛えていた。
（写真の撮影は許可されています）
主演俳優の方々は
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韓国で活動していた俳優、
舞台俳優、と
多様ではあるが
福島、原発が主題なだけあり、
俳優集め、キャスティングも苦労したのかも...と伺わせもした。
舞台挨拶とQ&Aによれば、
기덕映画を観たことがある観客なら
기덕っぽい！と思ってしまう
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Mar 17, 2024 10:54:49 PM
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