思想のない行動など絵に描いたもち、風に舞う落ち葉のようだ | こんにちはニュ－ジ－ランド

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2003年12月28日

改革には思想が必要だ。刷新と名のつくものにはちゃんとした基盤がなければ

　新年にはタバコやめたい、とか家庭の断絶をなんとかしたいとか、
新しい仕事をやって成功したい、など
それぞれの決意にはそれなりの思想の確固たるものなくして
それは砂の土台に築かれた家である。
ただの決意とか、神社に行ってお祈りして
「どうぞかなえてください」などは、下の下である。
なぜそんなに否定的にことばを使うのかとおっしゃる人には

とうてい実現しないからだ。お百度参りも五十歩百歩である。
滝に打たれるのも火渡りも同じだ。自分の体を傷つけても何も起こらない。
やり方が間違っていると警告するのは親切心の親心である。

　私の夢が実現した数々の実例には、私の気持ちがそのように願うからではなく
その夢には私が信じる思想に添っているから、そのことのために
他のあらゆることを犠牲にして突進したからである。
他の何ものをもってしても、誰であっても反対するものを横にやって
夢に向かって突き進んだから実現したのである。
それには、思想があったからであって私の決意など二の次である。
気持ちも、気分も二の次である。ましてや私の思想に逆行する他の人の意見や忠告も馬耳東風である。

　人生に思想がなくして男の人生は灰色である。

屋根裏のねずみのように夜寝静まったときに活動するうるさい風のようだろう。

　いつの世にも日本史に色をつけて輝かせた人物には思想があった。
吉田松陰は明治維新の原動力になった。
その弟子、高杉晋作、西郷隆盛など顕著な働きをした人物もそうだ。
その２００年前、大石蔵之助の行動の基盤となった思想は、山鹿素行の武士道である。

　夢の実現ということのために、思想が必要であるという題材を探るために
日本人の血脈に流れている武士道を掘り下げてみようと思い立ったのだが、
これは案外的を得た視点のように思えてならない。
いわゆる自画自賛である。

自分で良いと思わないで旅をすることなど、私には時間の浪費なので
止めることはなお出来ない。

　その武士道の思想の源流はなになのか？そのためには、
武士道とは何かを知ることから始めねばならない。
　これは、長旅にならないとも限らない。

　私も大変興味が深いのでこの旅に参加しながら
一つ一つ掘り下げてみたい。

　この私の夢の実現にもある思想的背景がなければ
挫折の憂き目をみることになりかねない。
誰かに読んでもらいたいから書くのではない。
自分が喜んで書きたいから書くというのは、今述べている核心から反れている。

その思想というのは、なんなのだろう？哲学？宗教？理念？信念？
神の声？

人生は、永遠に変わらない一つの思想に添って歩む長旅のようである。
その旅をいっしょに歩む友が私の真の友なのである。

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