2014年03月の記事
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複素解析・特異点
複素解析・特異点：特異点解明の歩み100/0=0,0/0=0： 関係者：解析関数論における大発見：２０１４．３．８．２０：中華料理を頂き、たっぷり買い物をして戻りました。月が中天、特異点の様子を考えながら歩いて来ました。 良く、考えが湧く、池のほとりに差し掛かった時、 驚嘆すべき 結果を得ました。 解析関数の基本です： e^{1/z} は 原点で真性特異点、猛烈な不連続性を持ち、神秘的な性質を持ちます。 ところが何と、原点では １の値をとることになる！！ これで、関数論の歴史は 大きく変わることになる。 直ちに公開、公論で、世界史の進化を志向したい。２０１４．３．８．２０：３０[ブログから]＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿実数で論文を２編 昨日までに完成、そこで複素解析の検討を始める。直ぐに、無限遠点の概念があり、複素解析では奇妙、変な状況に成っているのに気づく。無限遠点は 数ではないが、幾何学的にすべて美しく纏まっている。1/0=0なら複素数を1/zは複素数にちょうど１対１に写している。しかし、０が 不動点に成っている。初頭の問題とともに納得が行かないので、 この問題を検討して行きたい。２０１４．３．３０．１１：１０ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿e^{1/z} は原点で考えない、{1/z}は原点で、無限遠点を対応させる、しかし、無限遠点は数ではないからですね。矛盾では？ 上記のように対応させると １として確定値が定まる。無限遠点を考えるとき、1/0=0の考えを持たなかったのか？？２０１４．３．３０．１５：５０
2014.03.30
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特異点解明の歩み100/0=0,0/0=0：
特異点解明の歩み100/0=0,0/0=0：2014.2.2 齋藤は 澤野嘉宏、山田陽氏へのメール追伸で、100/0=0,0/0=0であるとの認識を持ったと伝えた。これはアダーマード積演算での 逆行列の構成に 従来研究してきたチコノフ正則化法と再生核の理論の応用として展開していたところ、印刷した原稿に 奇妙な現象 があることに気づいて、発見した。その後、その実態を追及して、ムーア・ペンローズ一般逆の考えがあることを認識して、いわば奇妙な、変な逆として、分数を拡張しているが、永年研究してきた チコノフ正則化法の神秘力 によってそれらは 数の実体である と認識した。五十嵐善英 群馬大学名誉教授の平均値として認識するメールは 研究に大きな励みを与え、結構詳しい過程を付記して再生核研究所声明１４８(2014.2.12)を公表している。決定的に大きな転換を与えたのが、分数をどのように拡張しても、分数の積の公式など 簡単な性質を仮定すると 上記の結果に限る と言うことが 高橋眞映 山形大学名誉教授によって証明されたことである。その結果を受けて、Matteo Dalla Riva博士によって 独立に 別証明が与えられた。その後の詳しい状況については、A natural interpretation on 100/0= 0 and 0/0=0, and an open question日本語解説は100/0=0, 0/0=0 の証明：として、公表、国内外およそ６００名にメールを流している。また、詳しい過程をブログで公開、大事なメールなどは保存するようにしている。現在までのところ、一般逆として考えられるは 有っても 数として認識していたとの 情報は どこからも寄せられていない。奇妙なこと、怪しいものの認識が多いと言える。現在における認識について：チコノフ正則化法による導入、拡張の一意性は、実体としての数として、自然なものであることは 既に 数学的に確立している と考えられる。注意すべきことは、擬逆に当たるため、素直な実体では無く、存在と非存在のはざまに存在する 微妙なものである という視点である。これを歴史的に見れば、史上数として きちんとした意味（便宜的な扱いは有ると言える）で ゼロで割る演算はなく、アインシュタインは ビッグバンとブラックホールの理論を建設するとき，難題に遭遇したとある。これは大事な中心的な課題なので、触れておきたい。100/0=0 は ある意味での割り算であるから、ある意味での掛け算が、 0 ・ 0=100、すなわち、法則も無く、原因もないところから、有100（宇宙）が生まれたと読める視点である。また、100/ｙ において、 ｙがゼロに近づいた場合の問題に繋がるから、原理的に 特異点の現象 の新しい視点を与えているとして、広範な問題を提起していると考える。この認識を持てば、世界にある中等以上の関係するテキスト、数理科学の学術書が書き換えられる必要が有り、影響は 世界史的なレヴェルで、天動説が地動説に代わる 変革期を迎えたと考える。（このような研究の進展に興味のある方は メールで 再生核研究所：kbdmm360@yahoo.co.jpに ご連絡下さい。メーリングリストに記載、便宜情報をお送りします）２０１４．３．１．１３：１０２０１４．３．１．１５：３０２０１４．３．１．１５：４５２０１４．３．１．１６：１５２０１４．３．１．１８：１０ 関係者に送って、宿舎に帰る２０１４．３．２．０８：４０２０１４．３．２．１０：１０２０１４．３．２．１２：３５２０１４．３．２．１６：５５ 一応の完成とする２０１４．３．４． 関数論分科会、偏微分方程式論分科会に流す。８００名以上？ この先を続けたい。２０１４．３．５．１６：３０ 以下、論文投稿中、執筆中なので、表現は 正確にはできない：１）一般化分数の詳しい性質が調べられつつある。２）一般化分数の数学的な解釈が進んでいる。３）一般化分数の物理的な解釈ができた、注目すべき具体例が 発見され、従来の数学で説明できないような現象を捉えている。４）他の抽象的な構造を持つ場合にも 拡大の可能性が調べられている。５）計算機システムと合っていて、計算機の考え方からは、一般化分数は 自然であるとの認識が進んでいる。など、発展中。２０１４．３．６．０８：０５ 昨日、上記の状況を裏付ける大きな事件が ２件起きたが、公表できない、仲間に秘密で伝えているが、メールなどは保存した。２０１４．３．７．１４：４０ 教授３名、助教授１名、４名で、上記英文での文献、誤解を解き、数学的な位置づけを厳格に確認する。約２時間。存念：要するに、ゼロで割ることは いろいろ問題が有るとされてきた。ところが、ある自然な解釈をすると、ゼロで割れば ゼロに限るという、面白い現象を発見した。それはアインシュタインの理論やニュ－トン力学における、特異点、特異性に関係するので、数学ばかりではなく、大きな影響が期待される。ゼロで割れば、ゼロに限るは 明快だから、ゼロで割る場面が出たら、それをゼロとする数学があることに ふれるのは、広く必要ではないだろうか。２０１４．３．８．０９：５５２０１４．３．９．０９：５０関係資料を点検：昨日２０時、解析関数の真正特異点での値について、新たな知見を得て、解析関数の理論に大きな影響を与えると仲間にメールしている。２０１４．３．９．１４：０５ 確認。２０１４．３．１０：１５：００ Godel, Church, Turing, Hartmanis, Cook らに続く「計算理論」を専門する立場、数学基礎論の立場から、興味深い観点があると複数の専門家から、メールが寄せられている。２０１４．３．１１．経過報告、ビッグバンの解釈など、2つの重要メールを関係者に送る。２０１４．３．１３． 深夜2時頃 山根研究員から、凄い具体例が送られ、興奮する、直ちに仲間にメールする。それも含めて、コインブラ大学のＤ．Ｖ．教授との 実のある議論して、 物理のモデル すべて理解されて、 感銘して、 気に成っていた大宇宙論の声明の素案を 一気に纏める。３．１３．１６：０５２０１４．３．１８：１８：３５ 早稲田大学の大谷先生に、物理的な意味づけについて、良いとのご意見、それに繰り込み理論などで、難題の大事な問題であるなど、素晴らしい状況を暗示するご意見を頂き、元気づく。２０１４．３．２３．１５：４５ 真正特異点できちんと値を取っていることを確認、直ちに仲間にメールする。1/0=0実在感を得る、昨日、黒田先生から、毛管吸引力についての説明が送られて来たので、論文に書き加える。論文の素案は 出来ている。関係者に送った。声明１５３の案も確認、２６日公表の予定。２０１４．３．２８．１５:００ よりD. Alpay教授と討論、この結果と、物理的な解釈例を示す、理解されたと考える。
2014.03.30
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増税しても無駄でしょ？
2014年3月29日 22:38 増税しても無駄でしょ？増税しても焼け石に水。無駄でしょ？どうして増税に反対しないの？受け入れてしまうの？ この辺は かねあいの問題、バランスの問題では。 借金ばかり 増やしていけないも 道理では。
2014.03.30
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日本はなぜヨーロッパ主要先進国や北欧高福祉国家と違って、医療の分野の無駄がこんなに多いのでしょうか
2014年3月29日 22:39 日本はなぜヨーロッパ主要先進国や北欧高福祉国家と違って、医療の分野の無駄がこんなに多いのでしょうか？裏技を通り越していると思うものまであります。確かに 過剰医療の現実が有るのでは。 死を肯定的に行け入れる伝統は 欧米の方が 強いのでは。 宗教で、 天国に行けるという背景があるのでは。 健康や、長く生きるに拘らないように 見えますね。 日本は 健康、長寿に拘り過ぎでは？
2014.03.30
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学歴・収入で子に学力差＝勉強習慣、親の関与も影響―学力テストで分析・文科省
2014年3月29日 22:41 学歴・収入で子に学力差＝勉強習慣、親の関与も影響―学力テストで分析・文科省これは事実で、さらに 良い塾や学校に行かないと、 良い大学に行けないも 事実では。 加熱、集中して行くのが 問題では。 本当の才能を活かせない 状況も 生まれて来るのでは。 入試の在り様が 大事では？
2014.03.30
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アメリカは何故、原爆が大量虐殺であったと認めないのでしょうか…？原爆が大量虐殺であったことは 事実では。 非戦闘員の大量虐殺は アジアでは
2014年3月29日 22:43 アメリカは何故、原爆が大量虐殺であったと認めないのでしょうか…？補足皆様、御意見ありがとうございます。日本はアジアやヨーロッパの国々からアジアを侵略し、植民地にして大量虐殺をした事、慰安婦問題の事を非難されますね。しかし、アメリカが行った事は非難される事はありません。アメリカを非難する国は無いのでしょうね…日本に来たキューバのカストロ議長が原爆は必要なかったと言ったとは聞きましたが… 原爆が大量虐殺であったことは 事実では。 非戦闘員の大量虐殺は アジアでは 考えられませんね。 しかし、戦争だから、勝つためには 何をやっても良いという、背景が有りますね。 戦争は ゲームなどと違って、 潰滅、全滅まで考えられてきましたね。 厳しいと考えるべきでは。
2014.03.30
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道徳とは、国境を越えて、文化や宗教によって違うので、次の公正の原則が 良いのでは？
2014年3月29日 23:37 道徳とは、国境を越えて、歴史を越えて、人が人として生きる規範意識、ルール、マーナー、で発達段階で教えるのは必要で日本以外の他の国では、他の宗教下に於ける特異的な部分があり、あえて教えない、つまり、宗教はあるけれど、道徳は無い国がある。日本は特定の宗教、宗派に囚われてない国、宗教の自由もあって、古今東西の人が人としてどう生きるかのエッセンスが日本というのは吸収しやすい場所、特定の宗教や宗派に囚われない普遍的な、人としてどう生きるかを、偉人伝のエピソードの中で、生き方を参考という、ヒントを与えるのが道徳でないのか？道徳は世界に発信すべて素晴らしいものに高めるものなのか？道徳、教育勅語、修身を教育に取り入れれば、子供をやる気を覚えて勉強し経済が明るくなるのか？少年犯罪率が高かった戦前の教育勅語を現代の教育に復活させるべきなのか？社会カテゴリーの皆さんの、ご回答のほど、お待ち申しております！文化や宗教によって違うので、次の公正の原則が 良いのでは？ 再生核研究所声明 129 (2013.8.28)： 美しい社会はどうしたら出来るか ― 世の中なぜ上手く行かないか（2013.8.22 零時頃 新しい声明案が湧き、大いに気に成る。良い社会を築く問題点である。）再生核研究所は 今の世の中 おかしいのではないか として、美しい社会を築くにはどうしたら良いかと考察し、始めに再生核研究所声明１で 次のように述べている：（最近の世相として、不景気・政界・財界・官界・大学の不振、教育の混迷、さらにニューヨークのテロ事件、アフガン紛争、パレスチナ問題と心痛めることが多いことです．どうしたら美しい社会を築けるでしょうか。一年半も前に纏めた次の手記はそれらのすべての解決の基礎になると思いますが、如何でしょうか。平成１２年９月２１日早朝、公正とは何かについて次のような考えがひらめいて目を覚ました。１） 法律、規則、慣習、約束に合っているか。２） 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか。３） それはみんなに受け入れられるか。 ４） それは安定的に実現可能か。これらの「公正の判定条件」の視点から一つの行為を確認して諒となれば、それは公正といえる。現在、社会の規範が混乱し、不透明になっているように思うが、公正の原則を確認して、行動していけば ―― これは容易なことではないが ―― 世の中ははるかに明るくなり、多くの混乱は少なくなると思いますが如何でしょうか。）そこで、上記 閃きにしたがって逆の立場から、考察、補充して置きたい。まず、大きな権力と影響を与える政治家の立場から、考察しよう。政治家は地位を得るのに汲々として、公正な行為がとれない本質的な問題を抱えているのが、民主主義の制度ではないだろうか。絶えず、地位が侵される立場であるから、まずは、自己の立場、権力の維持、したがって自分と仲間の視点を重視せざるを得ないのは、深刻な 当然の、本質的な問題である。古くは論功賞、ご恩と奉公はそれらの基礎である。民主主義には選挙過程と政治家の地位保存で膨大な労力を費やし、公正の原則や在るべき政策以前で終わってしまうような状況が有るのではないだろうか。安定した王政や貴族政、世襲制の方が良いという面が多いのではないだろうか。将来の大きな問題として提起しておきたい。次も参照： 再生核研究所声明 33：民主主義と衆愚政治権力者が、在るべき社会の在りようを無視して、狭い意味での自己の利益を優先させる事である。明治初期には 国家の指導者たちが、相当に公や国家を論じて、義を重んじ 常に公を心にした高い志が 日本国の輝かしい時代を築いた原動力ではなかったかと評価、追想される。それは政治家ばかりではなく、大学や学会などその他至る所でも 公の地位を利用して、自己の都合の良いように行うのは 世界的に見られる恥ずべき現象である。公の立場と個人的な利益の混同は 常に批判して、何時も人格の高潔さに思いを致すべきである。政治的な面は、お金と権力に結び付き易いから、政治性に興味を抱く者、政治家などでは、始めから いわゆる野心家がいて、自己の利益追求を考えている者が多い現実に注目して 新しい制度の在りようの検討とともに大いに警戒すべきである（再生核研究所声明 52： 政治家や組織の代表者の選出における留意事項）参照。公正と正義となれば、それらを守らせるのが、裁判官、検事などの役割で 国家の基本であるから、それらに圧力を掛けたり、また圧力に屈していると見られるようでは 共に卑劣、言語同断 それこそ、昔の武士道では切腹者である。公正な真実の報道を魂とし、社会正義を志すマスコミ関係者も同じように聖職者であり、同じような厳しさが求められるのは 当然である。日本では、大事な、政治家、司法関係者、マスコミ関係者、多くの権力者たちが上記、公の立場をないがしろにして、自己の利益を図ったり、あるいは圧力に屈しているように見えるのが、当初に述べているおかしな社会にならしめている 元凶ではないだろうか。そこで、再び公正の原則を確認して、公の立場に従って行動できるように、行動させるようにお互いに自戒して行くように心掛けたい。それが帰するところ、美しい社会の実現の第１歩、基礎であると考える。そこで、モラルの面で、いわゆる社会の上層部、指導者たちが高い学歴を有しているのは 普通であるが、いわゆる中国の科挙制度が おかしな、厳しい試験制度を永く続けたため、その制度の弊害で良き人材が現れず、中国が衰退の道を歩んだとの説もあるが、日本でも知識偏重で 人物たる教育の面が疎かになっているようなことはないか と大いに気に成る。それは 頭ばかりが大きくて 心が貧しいと表現されるだろう。以 上追記： 稲村和夫氏 などを 全国紙の論説主幹などに登用できる文化力が日本に有れば、日本は どんなに素晴らしい国になるだろう。人材の登用がおかしいのでは？ ２０１３．８．２４.１０：４５
2014.03.30
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1+1が2であることは、自然の法則ですか？人間の約束事ですか？
2014年3月29日 7:37 1+1が2であることは、自然の法則ですか？人間の約束事ですか？それだけでは質問は不完全で、いろいろな解が考えられます。純粋数学は、自然の法則が 約束事化？数学は不思議な存在で、深いですね。 再生核研究所声明 128 (2013.8.27)： 数学の危機、 末期数学について （数学の危機、末期数学について、２０１３．８．２０.２０：３０ 夕食をとって休憩していたとき、声明の案が閃いた。明日 成文化してみよう。） 数学については、全般的な考察を行ない 数学とは何か ― 数学と人間について国際数理科学協会会報、No. 81/2012.5, 7―15 No.81, May 2012(pdf 432kb) に公刊したが、そこで触れた、数学の神秘性については さらにその存念を深め、次のように問うている： 誰が数学を作ったのか？ 数学者の皆様：あなたの得たすべての結果は あなたには無関係に定まっていたのではないでしょうか？ それでは、誰が数学を定め作ったのかと思う。数学は 人類に関係して存在するでしょうか、無関係に存在するでしょうか？数学は 時間とエネルギーに関係しているでしょうか、関係していないでしょうか？何時 数学は出来たのでしょうか、定まったのでしょうか？誰が数学を作ったのでしょうか、定めたのでしょうか？2013.8.17.11:10 ここでは、上記インスピレーションに従って、数学の危機と、数学の末期に触れたい。特に純粋数学においては、考えられるものは何でも考える自由な精神で真理の追究を行なっているから（再生核研究所声明 36：恋の原理と心得）、一旦方向が、課題が定まると、どんどん先に研究が進められる。基本的な精神は 内部における新しい概念と問題の発掘、拡張、すなわち一般化と精密化、そして他の数学との関係の追求などである。それらがどんどん進むと、理解出来る者、関心を抱く者がどんどん少なくなり、世界でも２，３人しか興味を抱く者がいないという状況になり、そのような状況は 今や珍しくはないと言える。いまある論文を審査しているのであるが、正しければ、立派な定理で 論文にすべきと その分野の世界の指導的な数学者たちが評価しているが、その人たちすら証明を確認できないと言っている。すなわち、数学は真偽の確認と興味、評価で重大な本質的な局面を迎えるだろう。この場合は、確かに価値あると評価されているが、多くの論文は もはや興味がないと判断されるだろう。 ― 興味以前に分からない、理解できないが 殆どであると言える。また、何のための結果かと問われる結果が 現代数学の大部分を占めていると言えるだろう。特に数学内部の興味本位の結果は そのような状況に追い込まれ、数学の末期的状況の典型的な形相と言えるだろう。実際、相当なブームに成っていた数学の分野が、興味や関心を失い、世界でも興味を抱く者が殆どいなくなる分野は 結構実在する。それらの様は、さまざまな古代遺跡のように見えるだろう。― 夏草や兵どもが夢の跡 （なつくさや つわものどもがゆめのあと）：松尾芭蕉。逆に見ると、あらゆる数学の初期は 新しい概念を持ち、自然科学など素朴な題材から発生して、エネルギーを持ち、どんどん新しい世界を開拓する発展する状態で 活力に満ちていると言える。数学は人間に無関係に存在するとしても、人間が興味や関心を持つ部分の研究に 重点が行くのは当然であるから、発見される数学の世界は 人類の世界史に大きく左右されるのは当然である。そのような意味では、数学は世界史に依存し、人類に依存し、最も大事なこと（再生核研究所声明13：第1原理 ― 最も大事なこと）人類に寄与する数学こそ 大事だという結論になるだろう。もちろん、数学は、時間に寄らないようであるから、オイラーの公式のように、基本的で美しく、いろいろ広く関係しているような結果は、普遍 (不変) 的な価値を 有すると言える。 以 上 追記： 見よ 数学者は、数学が何であるかも分からず、ただ夢中で研究している。人間とはそのようなものでは？ 大事なことは 何一つ分からず、夢中で生きているだけではないのか： ２０１３．８．２０：０７．５５ ２０１３．８．２１．１４：３０ 研究を そこそこにして、成文化に情念が湧き、一気に纏めあげる。後は時間を取って、形を整えれば良いだろう。２０１３．８．２１．１５：４０ 言いたいことは分るが？？２０１３．８．２１．１６：４５２０１３．８．２１．１７：２０ 結構良い。２０１３．８．２２．０７：５０ 結構良い。２０１３．８．２２．０９: ５５ 良いのでは。公表 日付けを入れる。２０１３．８．２２．１２：３０２０１３．８．２２．１８：００２０１３．８．２３．０９：００ 良い。２０１３．８．２３．１２：４０２０１３．８．２４．０９：２０ 昨夜から、追記を入れることに思い付く。２０１３．８．２４．１４：４０ ２０１３．８．２４．１８：００２０１３．８．２５．０８：３５ 良いか。２０１３．８．２５．１３：１０２０１３．８．２５．１７：２０ ISAAC Kracow CongressAbstract を全て通読して、最後の文と、興味以前に分からない の文を追記する。２０１３．８．２５．１７：４０２０１３．８．２５．１８：４５ 気に成って、確認。松尾芭蕉を入れる。２０１３．８．２６．０８：００ 良い。完成できる。２０１３．８．２６．０８：３５ 完成、公表。
2014.03.29
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神と人間についての。哲学？の話です
2014年3月29日 7:39 哲学？の話です、神と人間についての。僕ら人間は長い時間反映してきましたが、その始まりってちぐはぐですよね。もちろん直接始まりを見た人はここにいませんし、真実は闇のままです。一般的には神が人間を作ったと言われています。だから神はとんでもなくすごい方と思われていますが、なぜ神は我々と生活を共にして無いのでしょうか、そして人間はコンピュータを作り、コンピュータの能力もだんだん高まってきてて、このまま進むとコンピュータ自体が学び、育ち、コンピュータがコンピュータを作る時代が来るかもしれません。そんな時人間はコンピュータから見てどういう扱いをされるでしょうか、そう、人間から見た神の扱いです。火の扱い方を教えた神は、人間に燃やされたそうです。そして、「今神様はこの世に確認されていません」これがどういうことかわかりますか？それともう一点、われわれ住んでいる地球ですが、地球が宇宙に属することはわかってますが、宇宙はどこに属するのでしょうか、人間は生きている範囲の常識でものを判断しようとするので、宇宙の外なんて僕らの考えの斜め上を行くことでしょうし、想像もつきません、第一、それが万が一見つかったとしてもそれを覆う外が人間の常識ならあるはずです。人間の常識を超えた現実は本当に存在してるのでしょうか。神と人間を明確にしないと 混沌としてしまうのでは。次のように考えれば、 皆さん分るのでは？再生核研究所声明 122 (2013.8.1)： 神の存在と究極の信仰 － 人間よ 想い煩うことはない。 神は存在して、一切の存在と非存在を しっかりと支えられておられる、 人は必要なときに必要なだけ、 念じるだけで良い。（2013.7.29.7時半、光り輝く 入り江の美しさに 感銘を受けながら、研究室に向っているとき、声明の原案が電光のように閃いた）数学とは何か ― 数学と人間について国際数理科学協会会報、No. 81/2012.5, 7―15No.81, May 2012(pdf 432kb)に公刊したが、その第８節に、ここで、神の定義と神の存在証明ができそうであるが、未だ不十分である と述べている。それ以降も考察は自然に無意識の中でも進んでいたのであるが、究極の信仰：２０１３．７．２７： ７時前ころ、ひらめいた直観である：神は存在し、 存在も、非存在も しっかりと支えておられる。 人間は想い患うことはない。 ただ、必要な時に 一心に念じれば良い。との直観が湧き、上記のように声明に纏める事とした。 これは数学の研究で、永い考察を行なっていたものが ちょっと違った方向から 突然直観的に完全な解に達した時のような、現象である。今回のは 反例の発見や、不可能の証明に近いと言える。そもそも神とは何だろうか、人間とは何だろうか。 動物たちが美しい月をぼんやりと眺めている。 意識はもうろうとしていて、ほんにぼんやりとしか とらえられない。 自らの存在や、ものごとの存在すら明瞭ではない。人間も、殆ど 同じような存在ではないだろうか。 人類よ、人間の能力など 殆ど動物たちと変わらず、 ぼんやりと世界を眺めているような存在ではないだろうか。 神も、一切の存在も観えず、ただかすかに感じているような存在である。 それゆえに、人間は あらゆる生物たちのレべルに戻って 生物たちから学び、 また原始人に戻って、また子供たちのように 存在すれば 良いと言えるのではないだろうか。 － このような精神は、悟りへの道にも通じると考えられる （再生核研究所声明 118： 馬鹿馬鹿しい人生、命失う者は 幸いである、 と言える面もある ― 再生核研究所声明 19 ： 超越への道、悟りへの道 をおし進めると ―）。 またこのような精神は、ヨーロッパで ４年以上暮らし、４年２か月、キリスト教の強い影響で目覚めた心情で、 尊敬する仏教の発想から出たものではないと言える。 しかしながら、ここで述べられた精神は あらゆる神と宗教と信仰の 共通の核心 であると考えられる。本声明は、生きとし生けるもの、命あるものの 究極の救済 を求めているものである。 また、人は必要なときに必要なだけ については 再生核研究所声明85: 食欲から人間を考える ― 飽きること を参照。本声明は 宗教の統一 を成し遂げたものであると言える。以 上
2014.03.29
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例えば俺が俺じゃないとして、お前はお前だと言い切れるのか？
2014年3月29日 7:40 例えば俺が俺じゃないとして、お前はお前だと言い切れるのか？貴方も、私も いろいろ連携していて、はっきり分らない存在ですね。
2014.03.29
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戦争がなくなったら世界はどうなると思いますか？
2014年3月29日 7:45 戦争がなくなったら世界はどうなると思いますか？それだけ、楽しいこと、美しいことに エネルギーを 掛けられるのでは？
2014.03.29
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キリスト神や、仏教を信仰しておられる方でも、嘘をつかれると思いますか。
2014年3月29日 7:46 キリスト神や、仏教を信仰しておられる方でも、嘘をつかれると思いますか。宗教に関係なく 嘘は 必要な場合が有るのでは？
2014.03.29
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倫理観の中には本然・普遍的なものがあると考えますか？
2014年3月29日 7:46 倫理観の中には本然・普遍的なものがあると考えますか？倫理観を形成するに当たっての根源にあるものは何であると考えられますか？もし、そういうものがないのだとすれば、憲法前文にある言葉にしても、大変空々しいものになりますね？http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12126735502公正の原則で上手く行くのでは。 再生核研究所声明 129 (2013.8.28)： 美しい社会はどうしたら出来るか ― 世の中なぜ上手く行かないか（2013.8.22 零時頃 新しい声明案が湧き、大いに気に成る。良い社会を築く問題点である。）再生核研究所は 今の世の中 おかしいのではないか として、美しい社会を築くにはどうしたら良いかと考察し、始めに再生核研究所声明１で 次のように述べている：（最近の世相として、不景気・政界・財界・官界・大学の不振、教育の混迷、さらにニューヨークのテロ事件、アフガン紛争、パレスチナ問題と心痛めることが多いことです．どうしたら美しい社会を築けるでしょうか。一年半も前に纏めた次の手記はそれらのすべての解決の基礎になると思いますが、如何でしょうか。平成１２年９月２１日早朝、公正とは何かについて次のような考えがひらめいて目を覚ました。１） 法律、規則、慣習、約束に合っているか。２） 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか。３） それはみんなに受け入れられるか。 ４） それは安定的に実現可能か。これらの「公正の判定条件」の視点から一つの行為を確認して諒となれば、それは公正といえる。現在、社会の規範が混乱し、不透明になっているように思うが、公正の原則を確認して、行動していけば ―― これは容易なことではないが ―― 世の中ははるかに明るくなり、多くの混乱は少なくなると思いますが如何でしょうか。）そこで、上記 閃きにしたがって逆の立場から、考察、補充して置きたい。まず、大きな権力と影響を与える政治家の立場から、考察しよう。政治家は地位を得るのに汲々として、公正な行為がとれない本質的な問題を抱えているのが、民主主義の制度ではないだろうか。絶えず、地位が侵される立場であるから、まずは、自己の立場、権力の維持、したがって自分と仲間の視点を重視せざるを得ないのは、深刻な 当然の、本質的な問題である。古くは論功賞、ご恩と奉公はそれらの基礎である。民主主義には選挙過程と政治家の地位保存で膨大な労力を費やし、公正の原則や在るべき政策以前で終わってしまうような状況が有るのではないだろうか。安定した王政や貴族政、世襲制の方が良いという面が多いのではないだろうか。将来の大きな問題として提起しておきたい。次も参照： 再生核研究所声明 33：民主主義と衆愚政治権力者が、在るべき社会の在りようを無視して、狭い意味での自己の利益を優先させる事である。明治初期には 国家の指導者たちが、相当に公や国家を論じて、義を重んじ 常に公を心にした高い志が 日本国の輝かしい時代を築いた原動力ではなかったかと評価、追想される。それは政治家ばかりではなく、大学や学会などその他至る所でも 公の地位を利用して、自己の都合の良いように行うのは 世界的に見られる恥ずべき現象である。公の立場と個人的な利益の混同は 常に批判して、何時も人格の高潔さに思いを致すべきである。政治的な面は、お金と権力に結び付き易いから、政治性に興味を抱く者、政治家などでは、始めから いわゆる野心家がいて、自己の利益追求を考えている者が多い現実に注目して 新しい制度の在りようの検討とともに大いに警戒すべきである（再生核研究所声明 52： 政治家や組織の代表者の選出における留意事項）参照。公正と正義となれば、それらを守らせるのが、裁判官、検事などの役割で 国家の基本であるから、それらに圧力を掛けたり、また圧力に屈していると見られるようでは 共に卑劣、言語同断 それこそ、昔の武士道では切腹者である。公正な真実の報道を魂とし、社会正義を志すマスコミ関係者も同じように聖職者であり、同じような厳しさが求められるのは 当然である。日本では、大事な、政治家、司法関係者、マスコミ関係者、多くの権力者たちが上記、公の立場をないがしろにして、自己の利益を図ったり、あるいは圧力に屈しているように見えるのが、当初に述べているおかしな社会にならしめている 元凶ではないだろうか。そこで、再び公正の原則を確認して、公の立場に従って行動できるように、行動させるようにお互いに自戒して行くように心掛けたい。それが帰するところ、美しい社会の実現の第１歩、基礎であると考える。そこで、モラルの面で、いわゆる社会の上層部、指導者たちが高い学歴を有しているのは 普通であるが、いわゆる中国の科挙制度が おかしな、厳しい試験制度を永く続けたため、その制度の弊害で良き人材が現れず、中国が衰退の道を歩んだとの説もあるが、日本でも知識偏重で 人物たる教育の面が疎かになっているようなことはないか と大いに気に成る。それは 頭ばかりが大きくて 心が貧しいと表現されるだろう。以 上追記： 稲村和夫氏 などを 全国紙の論説主幹などに登用できる文化力が日本に有れば、日本は どんなに素晴らしい国になるだろう。人材の登用がおかしいのでは？ ２０１３．８．２４.１０：４５
2014.03.29
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資本主義社会とは、自分の欲求の赴くままに行動したほうが良いのではないでしょうか？
2014年3月29日 7:50 資本主義社会とは、自分の欲求の赴くままに行動したほうが良いのではないでしょうか？元々は、個人欲求の強い欧米で発展してきた社会の仕組みです。 自分の欲しいものがあればそれを買い欲求を満たす。休みが欲しければ休みを取って、お金を使ってバカンスを楽しむ。それでお金は回る。みんながお金を使ってくれることで、会社の売上が勝手に上がり例え労働時間は短くても生産性が上がる。 ただし、会社の利益は従業員に還元することは大前提であるが。 そうすることで資本主義は成り立つと思います。このまま日本で資本主義を成り立たせるためには、会社は利益を従業員に還元し、従業員は自身の権利・有給休暇の取得を行使し、それで休暇を楽しみ充実させる。これでいいと思います。日本労働者はもっと自分の権利・主張を表に出し、自分の欲求を満たすべきです。ただし、これが文化的にできないとなると日本には資本主義は向いていないと思います。自分の欲を満たすことが悪で、公共の利益・公共の福祉のためになることが正義であるというなれば、政治でお金の流れをつくる必要があります。 公共の利益・日本の利益になるところに政治がお金を注ぎ込む。公共の利益・日本の利益とは、子供への教育。子どもを立派な自立した人間へと成長させること。 そのためには、もっと子供を持つ家庭に配慮する必要があると思います。日本は資本主義を発展させることと、資本主義を公共の利益のために修正してくことでは、どちらの道を歩むべきでしょうか？ また他に道はありますでしょうか？この辺はバランスの問題で、ちょうど良いくらいが良いのでは？
2014.03.29
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日米両国から見た在日米軍の必要性についての疑問
2014年3月29日 7:58日米両国から見た在日米軍の必要性についての疑問財政難の米国にとり海外に展開中の米軍の削減はもはや緊近の課題です。冷静に考えて在日米軍は三沢、嘉手納の空軍基地と横須賀の海軍基地だけで十分ではないでしょうか？反攻作戦時に投入される海兵隊の根拠地を仮想敵たる中国の目前に置いてあるのは異常です。当然ですがしかるべき距離を取るべきでしょう。つまり辺野古移設は不要どころか普天間もキャンプシュワブも北部演習場も佐世保や岩国まで返還可能です。必要最小限の機能は嘉手納基地内に設ければ事足ります。空軍基地も中国に対する嘉手納、ロシアに対する三沢と前線基地が２つあれば十分で、今さら横田など要りません。まあ第七艦隊の空母艦載機のために厚木基地と夜間発着訓練のために三宅島空港は提供するくらいでしょうか？もちろん米軍が後退した分の軍事プレゼンスの穴埋めは自衛隊の拡充が必要なのは言うまでもありません。外国の基地を置かないで、 独立国は 防衛だけ を考えた 軍を 整備すれば 良いのでは？ 平和のための努力を 大いにすべきでは？http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12126758567
2014.03.29
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自分の価値観を確立して、 好きなように 研究して行くのが、 自立した、研究者
Ｍさん：それは 良いことにしたい。 数学者は、物理学者に 褒められる必要はない。ベルリン大の先生や 昨日のＡ氏も 何も意見を述べず 感心していると思います。私は、ズート楽しんでいる。論文など 間違っていても 良い。 沢山間違えて 楽しくしたい。ところで、Ｍさんや、Ｙさん、物理と もっと深く付き合いたいとなれば、 どんどん問題が出てきます。 数学と現象の間の研究が 物理学であるとも言える。 現象に触れると、 私などは 危険なので、 触れたくない。 現象に触れれば、特有の感覚と、素養も必要です。どうしても 物理学者の参加が必要ですね。 探している。 論文など 書けば、それで、広められる。数学と情報が合わなかったり、 数学の中でも 言語、 考え方が 違って全然、 評価も、感じ方も 違うは 世に多い。自分の価値観を確立して、 好きなように 研究して行くのが、 自立した、研究者で、人の意見を 参考にしても、 自分の価値観で 進めるが大事ですね。敬具齋藤三郎
2014.03.29
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独断と偏見に満ちていますね。100/0=0,0/0=0 を２０１４．２．２発見しました。y=1/x のグラフで、原点で ゼロです。
本当ですね。 人間は 自分が考えるほど、賢くなく、独断と偏見に満ちていますね。100/0=0,0/0=0を２０１４．２．２発見しました。y=1/x のグラフで、原点で ゼロです。 こんなことも分からなかった。 予断と偏見、思い込みのせいですね。
2014.03.29
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既に、宇宙物理学に新しい ヒント与えていると考える。
関係者：昨日、D. Alpay 教授と話して、疲れたためか、 １時間遅れて目を覚ましました。 今日は青空が 美しく広がりました。衝突の山根さんの例 非常に 楽しいく 深み がありますね。運動エネルギー が 熱エネルギーなどに代わって、速度、物理量が消えている。ビッグバンは 逆では？無から、爆発で 宇宙が始まったのではなくて、 熱エネルギー などの塊が、物理量に変化して、物語は 始まったのでは？山根さんの逆ですね。既に、宇宙物理学に新しい ヒント与えていると考える。敬具齋藤三郎
2014.03.29
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猫という存在に憧れています。特に飼い猫です。
014年3月27日 22:19 猫という存在に憧れています。特に飼い猫です。その生きる姿勢もさることながら、輪郭や声、毛並みや瞳に映る光の揺らぎに至るまですべてが愛おしいです。そこで私も猫になりたいのですが、発狂して自分のことを猫と思い込む以外の手段で現実的に猫になる方法はありませんか？体格まで猫になりたいのです。ライオン等大型のネコ科動物はまだ研究途中なのでなりたい対象から除外します。確かに猫は 自由で のびのび、時間も たっぷりあって 幸せに見えますね。 犬でも飼い主が 良いと 伸び伸び、 幸せそうですね。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12125741347
2014.03.28
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僕は思うのです、全て借り物の上で生きているのだと。
2014年3月27日 22:19 僕は思うのです、全て借り物の上で生きているのだと。水も空気も大地も太陽も、生まれて死ぬまでの限られた短い時間だけ与えられたのだと。僕自身がどう生きるか試されているのかな？それは言えるのでは。 自分の体もそうですが、精神さえ、本能原理で 支配され、 自由も、自分も 本当にわずかな部分ですね。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13125738078
2014.03.28
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未知なものに対しての二つの態度・・・
2014年3月27日 22:23 未知なものに対しての二つの態度・・・どうにもこうにも意味不明なもの、これまでの自分の経験の中になかったようなものに出会ったときの態度としては、大まかには二つに分けられないですか。（そういう人物や発言に対してです）一つには、これに対し拒絶的態度をとる、つまり不審に思うわけです。いま一方の態度としては、おや面白いぞと思い、不明な部分について不明と認め、判断を一時保留としておく態度です。前者はどうしても自分の経験の中の狭い枠組みの中で性急な判断をしようとします。だいたい、見ているとこんな感じのように思うのですが、どうでしょうか？他にもこういう態度があるよということで、あなたの場合の態度を教えてください。100/0=0,/0=0 の新発見で、そのような場面に遭っています。受けれない人、変だから、相手にしない、興味を示さない人、 それから、関心を持たない人。 ここで、新奇なもの 面白い、それは どうかと考える人が、研究者に向いているのでは？ 真理の追究と言いますが、 意外に そのような精神を持っている方は 少ないですね。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14125727849
2014.03.28
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ではその確かに存在する「我」が確実
2014年3月27日 22:24デカルトは「我思う ゆえに我あり」という結論に達しましたが、ではその確かに存在する「我」が確実に「人間」であるかどうかを考えた人物はいますでしょうか？ふとした時に思うのですが、なぜ自分は、自分が人間であると疑いなく思うのか、疑問です。今こうして生きている自分という存在が、人間であるという証拠はどこにあるのでしょうか？そこは 人間でなくて、思っている 何か分からないものを指していますね。自分でも、人間でもないですね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12125615767
2014.03.28
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努力するのに才能は必要ですか？
2014-03-27 22:25 GMT+00:00 努力するのに才能は必要ですか？確かに、努力したり、 集中したりは 能力のうちと考えられますね。 情念や意欲 大事ですね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14125608919
2014.03.28
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人を非難している暇があったら、自身の向上に努めなさいーー
2014年3月27日 22:27 人を非難している暇があったら、自身の向上に努めなさいーーこういう言い方というのは自分を棚に上げて他人を非難してばかりいるけどそのことに自分でまったく気付いてい ないおじいさんの場合有効性があると思いますか？人生哲学上のテーマ。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14125588494批判するは 大事な精神、それで、反省 自分も精進したい。 ひはん ばかりしていると そういう お前は どうなのかと 考えてしまいますね。 反射の法則 です。
2014.03.28
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新卒一括採用」は残すべきか 「ぶっ壊したい」と「すばらしい」で大議論
2014年3月27日 22:28 記事キャリコネ・企業インサイダー2014年03月27日 08:05「新卒一括採用」は残すべきか 「ぶっ壊したい」と「すばらしい」で大議論世界に類を見ない日本独特の雇用慣行といわれる「新卒一括採用」。社会人になる過程を円滑に進められるという評価がある一方で、新卒で就職しなかった人の働く機会を不当に奪っているなどの弊害も指摘されている。これを受けて、ソフトバンクが2014年末に「通年選考」を導入すると発表するなど、企業は一括採用にとらわれない方法を模索している。その一方で、一括採用にもメリットがあり、維持すべきとする声もある。堀江氏「人生にレールなんかない」「WEDGE」4月号の「就活が日本をダメにする」という特集の中で、外資系コンサルティング会社出身の大前研一氏は、日本の新卒一括採用システムに乗って入社するような学生は「世界の流れについていけない」と批判する。「新卒で会社に入ってくる人は、ひ弱だね。今のままでは、グローバル化に対応することなんてできるわけがない」会社は「何か突出したものがある」人を雇うべきで、日本の偏差値教育で育った「平均点の高い人や常識がありすぎる人」は通用しないばかりか、外国人と競い合えば「即死する」と酷評している。大前氏は、日本もドイツのように10代から教育と職業訓練を同時に行う「デュアルシステム」の導入や、20代後半から30代前半までは「国際競争力を肌身につける」ための教育や社会システムの構築をすべきだと言う。大前氏の意見に賛同しているのが、堀江貴文氏だ。ツイッターで「私なんかもう15年以上前から言い続けてるけど全然変わらねーもんなあ」とつぶやき、2013年12月のトークイベントでは、新卒採用なんか「さっさとぶっこわしたい」と述べていた。「あれ、ホントなんなんですか？ みんな新卒で就職しないとドロップアウトしちゃうって思ってる訳ですよ。でも本当は人生にレールなんかないんですよ」ドワンゴ川上氏「すばらしい」の意図は一方、ドワンゴの川上量生会長は、現状の就活状況を「社会人になる前に自信をなくして『廃人』になるような人たちを大量に生産している」と痛烈に批判しているが、前出の『WEDGE』では「新卒一括採用」について意外な擁護をしている。「『新卒一括採用』や『終身雇用』は、すばらしいモデルだと思います。一括採用でなく、『通年採用』にしたら、学生はもっと不利になる」通年採用ならば、経験者や高学歴の人ばかりが優先され、若年層の失業が深刻になる。新卒一括採用は、日本全体の大規模なインターンのようなものであり、世界で最も「職業選択の自由」が担保されていると評価する。確かに、新卒一括採用のないヨーロッパの若年者失業率は極めて高い。実業家の成毛眞氏も「受験料徴収も、新卒一括採用と終身雇用の効用も、100％賛成！」と、川上氏にエールを送っている。とはいえ、川上氏が率いるドワンゴの社員の多くは、中途採用の実務経験者で占められているという話もあり、一括採用擁護は「他社で育った人材を自社で使う言い訳」「フリーライダー（ただ乗り）的発想」と冷ややかに見る声もある。あわせてよみたい：ホリエモン批判「何社も受けるとか終わってるんだ。そもそも」【関連記事】http://blogos.com/article/83106/それぞれ一理有るので、制度を柔軟に考えるでは 如何でしょうか。基本をある程度とって、 いろいろ柔軟に対応できる面を残して置く ですね。
2014.03.28
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中高一貫教育の男子校の生徒です。中学部も終わり、ですが何もまだいい思い出がありません
2014年3月27日 22:34 どうも、中高一貫教育の男子校の生徒です。中学部も終わり、ですが何もまだいい思い出がありません。つい最近の卒業式、男子校だからなのか、エスカレーター方式でメンツが変わらないのが理由なのかはわかりませんが、誰一人涙せず、私の場合、少し寝てしまいました。卒業式が終わっても周りから聞こえてくるのは「これから遊ぶか？」「いいや眠いし」「ネカフェでも行ってくっか...」などと気の抜けた声ばかり。文化祭や体育祭の後も同じような雰囲気です。電車通学なので、基本下校時には駅付近の学校(私の地元です)の生徒たちと鉢合わせになることもあります。体育祭か何かの後なのか、男女問わずたくさん集まりカラオケボックスに入っていったり、レストランに行ったりと、とても楽しそうでした。中には私の小学生の頃の友人もいました。これからあと4年、このままなのでしょうか......青春とはなんなのでしょうか前置きが長くなりました、申し訳ございません。本題です、みなさんの中学、高校の思い出、卒業式での思い出を教えてくださいをそのような間延びのような感じが あるかも知れませんね。 私の場合、環境、通学全然違うので、 時代としても 全然違っていますね。 それぞれに特徴があって、輝いている。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14125738559
2014.03.28
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国民投票法改正案、今国会成立へ
2014年3月27日 23:06 国民投票法改正案、今国会成立へ2014.3.27 23:43 ［憲法改正論議］ 憲法改正ルールを定めた国民投票法改正案が２７日、今国会で成立する見通しとなった。日本維新の会と結いの党は２７日の幹部会合で、自民、公明、民主の３党が合意した改正案の共同提出に加わる方針を決定。みんなの党と生活の党も応じる考えを示しており、与野党７党は来週中に国会提出する。幅広い合意を得て、改憲に向けた地ならしが前進することになる。憲法改正は当然考えても良いのですが、 安倍政権の考えている 改悪では、 日本は守れず、 日本をおかしな方向にするのでは： 再生核研究所声明１５３（2014.3.26） 日本国の危機 と 祖国救済の戦略安倍政権の下では 日本国は危機的状況に追い込まれる可能性が高いと 危惧を抱いている。祖国のことを 心配しない者がいるだろうか。まず、日本国の危機の背景を整理しておこう。フォークランド紛争と同様、棚上げにされてきた 未解決問題の島の領有権を一方的に宣言すれば、宣戦布告と同様であり、戦争が避けられないのが道理である。しかるに日本国では、憲法によって戦争は行えないから、中国の尖閣諸島の占領は 道理である。日本の検察が、憲法違反を許したのが、国家危機を招いたと考える。もちろん、日本は 卑劣にも、中国の政権交代期を狙い、一部の大きな勢力と連携 平和憲法の 国是に反して、侵略的行為に出たのは歴然である。一見成功しているように見えるが、安倍政権が オバマ政権との 熱烈な友好関係 を維持していれば、アメリカの力の背景に 中国が大義を全うできない 不名誉に耐えざるを得ない状況は、厳然と存在する。実際、アメリカは 何時でも戦争を起こし、日、中を壊滅させる力と、そのような誘惑に駆られる要因を 強く持っているからである。 欧米には、日中を争わせ、野蛮なアジアを壊滅したい背景 があると考える。賢くも中国政府が、慎重に その辺の状況を捉えていることは 高く評価される。下記参照：再生核研究所声明 97（2012.9.22） 虚妄、空想、日中戦争の分析と顛末再生核研究所声明 98（2012.9.23） 矛盾、日中は戦争状態にある、― 日本はそんことをしていて良いのか、 原因を取り除け再生核研究所声明 103（2012.10.12） 日・中戦争の経過と状況の分析 ― 賢明な終戦と和平 再生核研究所声明 108（2012.12.8） 敗戦国日本よ、 情けないぞ ― 自主独立を求め、米・中との友好関係を 日本国憲法の精神で進めよ。アメリカは、日本の自治を尊重して、政治介入を控えよ。再生核研究所声明 109（2013.2.8）中国の出軍は、道理であり、日本の出軍は憲法違反である － 公正と法とは何か、おかしな日本のNHKと世相再生核研究所声明 111（2013.2.20）日本国憲法によって、日本国および日本軍を守れ、― 世界に誇る 憲法の改悪を許すな再生核研究所声明 138 (2013.10.18) 大中国、中国の印象 ― 母なる大国、中国に郷愁を感じた今日本を 救済しているのは、オバマ大統領と中国政府であって、両者が決断すれば、愚かな日本国政府は 日本国を救えず、日中を戦乱に導き、アジアの衰退、壊滅を招くのは簡単である。愚かにも、日本政府は アメリカとも 中国とも関係を悪化させている。中国は 文化的にも民族的にも、日本国の母なる祖国であり、アメリカは、日本国を 無条件降伏せしめた戦勝国であり、日本を解放した、恩ある大国である。両国には 特別な敬意と 恭順を示すのが、日本国存立の原理であると考える。決して 決して、対立してはならない大国であると考える。しかるに日本国は、戦前以下の視野で、マスコミの扇動もあって、国民は世界の大勢を知らず、異常心理の世相に踊っている。先の大戦や平和憲法の精神など、国全体で、忘れているように見える。日本国は 既に、重症である（再生核研究所声明 49：アジアの愚か者、アジアの野蛮性: 参照）。安倍政権を倒し、平和憲法に回帰しなければ、日本国は 破局を迎えるだろう。そこで、大きな戦略を構想したい。野党、民主党、社民党、生活の党、いずれも 貧弱で信頼も失い、視野も狭く、もはや国家を動かす力量がない。己を空しゅうして、自民党の良識派の下に結集して、日本国の大義、平和憲法、親中、親米の精神で 安倍政権を倒し、日本の救国を志すべきである。都知事選を回想して、小泉 進次郎党首など 良き戦略ではないだろうか。少数野党など既に 魅力など無く、禅問題などやっている余裕など 日本国には無いと考える。以 上追記：3.30 美しい国、日本（2008/2/11）:今日は、建国記念日です。日本には、世界に誇るべき美しい文化と人類を導く良い考え方があると思います。 多額の借金と少子化及び教育の荒廃によって、このままいくと日本国は、衰退の道を辿る事にならないでしょうか。 何とか、日本国の再生を期したいと思います。 もちろん、日本国の神話は大事にすべきではないでしょうか。美しい国、日本日本は美しい島国です。豊かな水で多くの川が流れています。日本には山が多く、山々は緑に覆われ、また雪に覆われたりしています。日本の空と海は美しく、多くの詩と夢を育んできました。日本は大きなひとつの家族のようで、みんな一緒に助け合ってきました。言葉がなくてもお互いに理解でき、細長い国のため、四季とともに多様性にとんでいます。日本には天皇陛下がおられて、家々の氏神様の頂点におります。 天皇陛下のおられる皇居は 日本の美しいものの、心の源になっています。ですから先の大戦では 天皇のお言葉一つで 完全なる終戦を迎えることができたのです。京都は千年をこえる日本の都でしたので、日本人の故郷です。多くの人は京都を訪れて、故郷に帰ったような不思議な郷愁を感じるのです。伊勢は古代からより古い日本人の故郷です。ですから日本の首相は新年にまず伊勢神宮を参拝するのです。日本の文化には 自然とともにある繊細さがあります。俳句や和歌を多くの人々が愛でて、人に優しく気遣いができるのです。遠くのインドのお釈迦様の教えや中国の孔子様の教えが、美しい風土からうまれた神道と共に溶け込んでいるのです。これが世界に唯一つしかない 美しい日本国です。２０１４．３．２２．１６：２０ 休み時間に一気に これで、大勢は出来たのでは？２０１４．３．２２．１７：４５ 結構良い。２０１４．３．２３．０９: ４０ 語句の修正、大体良い。雨上がりの美しい日２０１４．３．２３．１０：３５２０１４．３．２３．１２：００ 良い。２０１４．３．２３．１６：５０２０１４．３．２４．０７：４５ 十分に良い。２０１４．３．２４．１３：００ 声明関係入れる。２０１４．３．２４．１３：４５ アルペイの講義、雨上がり。２０１４．３．２４．１７：２０ 良い。２０１４．３．２４．１８：５５ 良い。２０１４．３．２５．０６：５５ 良い、完成、公表。２０１４．３．２６．１１:００ 一字修正
2014.03.28
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「哲学」が限定的なものになってしまったわけ・・・
2014年3月26日 21:50 「哲学」が限定的なものになってしまったわけ・・・元々哲学とは知を愛するというのがその語源ということであるようだけれど、ならば科学などもまた、その哲学の一部分なのだとすることになんの抵抗感も個人的にはないのだけれど、そして欧米の方ではいろんな博士号にこの「哲学」という名が付くみたいだけれど、日本ではそのようではないということならば、それはどうしてそうなのでしょうか？どうして哲学は限定されたるものになってしまったのでしょうか？ＰＳ生半可な知識をもとに問うている質問なので、思い誤りをしている可能性があります。細分化、分かれて細かく深く成って居て、全体が見えないような感じですね。 広い視野、全体的な視野が大事では。人生とは何か、社会とは何か、大きな問題を発想していない時代ですね。科学が発展して、知識は増えたが、 心が貧しくなっている時代ですね。
2014.03.27
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真理を会得すれば、傲慢に豹変してしやすくなる、
2014年3月26日 21:50 真理を会得すれば、傲慢に豹変してしやすくなる、何故ならば、真理という物は自惚れという現象を創り上げやすくなる為ではないか？哲学カテゴリーの皆さんの、ご回答のほど、お待ち申しております！これは全然逆では、真理を知ると先が広がって 如何に自分の世界が狭いかしらされるのでは？
2014.03.27
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自分が妄想する壮大な世界よりも、現実は遥かに壮大な世界がある可能性が高いですか
2014年3月26日 21:52 自分が妄想する壮大な世界よりも、現実は遥かに壮大な世界がある可能性が高いですか。私だけでなく全ての人が妄想する世界も現実に存在し、無限通り無限パターンの世界がありますか。 世界は、大きく、人間の想像など及ばず、 何でもあると 数学者は信仰して研究されていますね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10125568235
2014.03.27
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「おれはバカだ」ってやつは「ほんとのバカじゃない（むしろちょっと賢い）」という隠喩がある
2014年3月26日 21:56 「おれはバカだ」ってやつは「ほんとのバカじゃない（むしろちょっと賢い）」という隠喩がある。隠喩を理解する能力は必要でしょうか？「おれはバカ」いうやつはほんとのバカじゃないってのは小学生くらいからわかりますか？隠喩を理解する能力は国民的に必要じゃないでしょうかね？ 隠喩を解読する能力って一般に求められるんでしょうかね？たとえば「おれはバカだ」と開き直れる人は、そういう客観的評価ができるだけの知性もあり、しかも自己を戯画化するだけの余裕もある（勉強すりゃなんとか）から、その言葉の裏には「おれはそれほどの馬鹿じゃない」という隠喩があると考えられると思われる。同様に顔がどうとか体型がどうとか、自信を戯画化するのは、例外があるにしても、それについて直視できるだけの心構えもあるし、また耐えられるレヴェルの問題だという隠喩がある。本当に、どんなに勉強してもオール１２の行進曲だったり、どんなごまかしの表現を使ったところで、人に笑われたり気味悪がられるような醜さだったりしたら、もはや「自分はバカだから」とか「おれは外見に自信ねぇからさぁ」とかいう言葉は、普通の強さの人出は無理だろう。言葉の背後には、カードの裏側のように違ったものがある。だから、「自殺したい」なんて盛んに発している段階は安全なんですよね。あまりに悩んでみるに堪えなかった人が、なにか悟ったように穏やかになり身辺整理とかあいさつ回りとか始める・・・それこそ危険だ。言葉の裏を読む能力、あるいは人間力とか知性とかは、一般教養的に必要とされるものでしょうか？「こいつは表面上のこの言葉によってどういう内容を伝えたいのか？」そう考える力は義務教育的に必要ではないでしょうか？補足つまり、おれはそのことによって、親が子供の言語の外からのメッセージを（対処できるかは知らないが）受け止め、子供は親の「そんなことはとても言えない、とても直視できない」という弱さや限界を知れるべきではないかと思われる。それがないからこそ、親子の断絶やそういうものが振りこめ詐欺の温床になっていると。無智の智ということがあり、自分の能力を知っているは 良いことでは。立絶えず、謙虚になれますね。
2014.03.27
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「バカ」に注意しろ。おれの人生訓になりました
2014年3月26日 21:57「バカ」に注意しろ。おれの人生訓になりました。いろいろな意味で、軽いのも重いのも回復可能なのも不可能なのも、いろいろな被害を「バカ」から受けた。雪の影響で納品が遅れるというが、それもチェーンを装備しなかったバカドライバーのせいで、こっちの生活に影響が出たのだ。バカ（いや、その言い方は知性云々の方向性が大きいから誤解を受ける）、あるいはもっと正しく言えば、性悪、怠け者、エゴイスト、過度な楽観主義者、過度な悲観主義者etc.のさまざまな欠陥人間（そしておれもその一人である）から、場合によっては命にかかわる迷惑を受けるのである。だから、一番の人生訓は、他を圧倒してこれだと思う。それは表現が 良くないですが、適切では？ http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12125441597
2014.03.27
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犬と子供を別空間で養育し、夫婦が犬を触ったあとシャワーを浴びて
2014年3月26日 21:58(命と倫理)ある夫婦は犬を飼っています(この先、20年弱は生存可能な元気な犬です)。 夫婦には子供が生まれましたが、その子は犬の毛・フケ・分泌物にアレルギー反応をおこす体質とわかり、医師からは改善は不可能だと言われました。アレルギーは非常に重く、犬と子供を別空間で養育し、夫婦が犬を触ったあとシャワーを浴びて着替えてから子供に触れても、子供の肌が荒れてしまう程です。この問題を解決するには、犬を処分する(保健所に連れていく)か、子供を処分する(福祉施設に連れていく)しかないものとします。あなたは、いずれの選択肢がより倫理的であると考えますか。理由を付して答えてください。 これは子供が大事で、犬は 適当に友人等に譲るのが良いのでは？ http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14125434609
2014.03.27
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再生核研究所声明１５３（2014.3.26） 日本国の危機 と 祖国救済の戦略
再生核研究所声明１５３（2014.3.26） 日本国の危機 と 祖国救済の戦略安倍政権の下では 日本国は危機的状況に追い込まれる可能性が高いと 危惧を抱いている。祖国のことを 心配しない者がいるだろうか。まず、日本国の危機の背景を整理しておこう。フォークランド紛争と同様、棚上げにされてきた 未解決問題の島の領有権を一方的に宣言すれば、宣戦布告と同様であり、戦争が避けられないのが道理である。しかるに日本国では、憲法によって戦争は行えないから、中国の尖閣諸島の占領は 道理である。日本の検察が、憲法違反を許したのが、国家危機を招いたと考える。もちろん、日本は 卑劣にも、中国の政権交代期を狙い、一部の大きな勢力と連携 平和憲法の 国是に反して、侵略的行為に出たのは歴然である。一見成功しているように見えるが、安倍政権が オバマ政権との 熱烈な友好関係 を維持していれば、アメリカの力の背景に 中国が大義を全うできない 不名誉に耐えざるを得ない状況は、厳然と存在する。実際、アメリカは 何時でも戦争を起こし、日、中を壊滅させる力と、そのような誘惑に駆られる要因を 強く持っているからである。 欧米には、日中を争わせ、野蛮なアジアを壊滅したい背景 があると考える。賢くも中国政府が、慎重に その辺の状況を捉えていることは 高く評価される。下記参照：再生核研究所声明 97（2012.9.22） 虚妄、空想、日中戦争の分析と顛末再生核研究所声明 98（2012.9.23） 矛盾、日中は戦争状態にある、― 日本はそんことをしていて良いのか、 原因を取り除け再生核研究所声明 103（2012.10.12） 日・中戦争の経過と状況の分析 ― 賢明な終戦と和平 再生核研究所声明 108（2012.12.8） 敗戦国日本よ、 情けないぞ ― 自主独立を求め、米・中との友好関係を 日本国憲法の精神で進めよ。アメリカは、日本の自治を尊重して、政治介入を控えよ。再生核研究所声明 109（2013.2.8）中国の出軍は、道理であり、日本の出軍は憲法違反である － 公正と法とは何か、おかしな日本のNHKと世相再生核研究所声明 111（2013.2.20）日本国憲法によって、日本国および日本軍を守れ、― 世界に誇る 憲法の改悪を許すな再生核研究所声明 138 (2013.10.18) 大中国、中国の印象 ― 母なる大国、中国に郷愁を感じた今日本を 救済しているのは、オバマ大統領と中国政府であって、両者が決断すれば、愚かな日本国政府は 日本国を救えず、日中を戦乱に導き、アジアの衰退、壊滅を招くのは簡単である。愚かにも、日本政府は アメリカとも 中国とも関係を悪化させている。中国は 文化的にも民族的にも、日本国の母なる祖国であり、アメリカは、日本国を 無条件降伏せしめた戦勝国であり、日本を解放した、恩ある大国である。両国には 特別な敬意と 恭順を示すのが、日本国存立の原理であると考える。決して 決して、対立してはならない大国であると考える。しかるに日本国は、戦前以下の視野で、マスコミの扇動もあって、国民は世界の大勢を知らず、異常心理の世相に踊っている。先の大戦や平和憲法の精神など、国全体で、忘れているように見える。日本国は 既に、重症である（再生核研究所声明 49：アジアの愚か者、アジアの野蛮性: 参照）。安倍政権を倒し、平和憲法に回帰しなければ、日本国は 破局を迎えるだろう。そこで、大きな戦略を構想したい。野党、民主党、社民党、生活の党、いずれも 貧弱で信頼も失い、視野も狭く、もはや国家を動かす力量がない。己を空しゅうして、自民党の良識派の下に結集して、日本国の大義、平和憲法、親中、親米の精神で 安倍政権を倒し、日本の救国を志すべきである。都知事選を回想して、小泉 進次郎党首など 良き戦略ではないだろうか。少数野党など既に 魅力など無く、禅問題などやっている余裕など 日本国には無いと考える。以 上追記：3.30 美しい国、日本（2008/2/11）:今日は、建国記念日です。日本には、世界に誇るべき美しい文化と人類を導く良い考え方があると思います。 多額の借金と少子化及び教育の荒廃によって、このままいくと日本国は、衰退の道を辿る事にならないでしょうか。 何とか、日本国の再生を期したいと思います。 もちろん、日本国の神話は大事にすべきではないでしょうか。美しい国、日本日本は美しい島国です。豊かな水で多くの川が流れています。日本には山が多く、山々は緑に覆われ、また雪に覆われたりしています。日本の空と海は美しく、多くの詩と夢を育んできました。日本は大きなひとつの家族のようで、みんな一緒に助け合ってきました。言葉がなくてもお互いに理解でき、細長い国のため、四季とともに多様性にとんでいます。日本には天皇陛下がおられて、家々の氏神様の頂点におります。 天皇陛下のおられる皇居は 日本の美しいものの、心の源になっています。ですから先の大戦では 天皇のお言葉一つで 完全なる終戦を迎えることができたのです。京都は千年をこえる日本の都でしたので、日本人の故郷です。多くの人は京都を訪れて、故郷に帰ったような不思議な郷愁を感じるのです。伊勢は古代からより古い日本人の故郷です。ですから日本の首相は新年にまず伊勢神宮を参拝するのです。日本の文化には 自然とともにある繊細さがあります。俳句や和歌を多くの人々が愛でて、人に優しく気遣いができるのです。遠くのインドのお釈迦様の教えや中国の孔子様の教えが、美しい風土からうまれた神道と共に溶け込んでいるのです。これが世界に唯一つしかない 美しい日本国です。２０１４．３．２２．１６：２０ 休み時間に一気に これで、大勢は出来たのでは？２０１４．３．２２．１７：４５ 結構良い。２０１４．３．２３．０９: ４０ 語句の修正、大体良い。雨上がりの美しい日２０１４．３．２３．１０：３５２０１４．３．２３．１２：００ 良い。２０１４．３．２３．１６：５０２０１４．３．２４．０７：４５ 十分に良い。２０１４．３．２４．１３：００ 声明関係入れる。２０１４．３．２４．１３：４５ アルペイの講義、雨上がり。２０１４．３．２４．１７：２０ 良い。２０１４．３．２４．１８：５５ 良い。２０１４．３．２５．０６：５５ 良い、完成、公表。２０１４．３．２６．１１:００ 一字修正
2014.03.26
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How should exist Japan? How to save Japan?
Dear Professor B:Thank you for your kind e-mail. Indeed, in Section 6, for its great meanings, I was not able to look the formula; for an isolated singular point of an analytic function, the analytic function takes a definite value!!We will not able to accept the result in Section 6, simply, however, we have to accept the result, and contrary, we will be able to see a wide new field in complex analysis also.Meanwhile, today, we presented our announcement 153 of the Institute of Reproducing Kernels: its contents are: How should exist Japan? How to save Japan?With deep thanks,Sincerely yoursSaburou SaitohCould you write the graph of the function y = 1/x? How will the graph at the origin?I found the pleasant result that at the origin, its graph is zero. (saburou.saitoh@gmail.com)2014.2.2How will be in a text book of high schools for the materials?2014.3.26.08:10
2014.03.26
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宇宙はこの宇宙だけではなくこの宇宙以外にも無数の宇宙が存在するとさせてもらう
2014年3月25日 21:49 俺は物理学なんかなんにも知らないのですがこの宇宙って一つだけではないですよね？もし間違っていたら許してもらいたい。 宇宙はこの宇宙だけではなくこの宇宙以外にも無数の宇宙が存在するとさせてもらう。宇宙は無数にある。同じ空間ではないのかも知れないけど複数の宇宙が存在する。もしかしたら無限に沢山の宇宙が存在する。我々人間が知ることが出来なくても存在する。存在する存在しないということは絶対的なことなのだから我々人間が知る知らないとは関係がない。存在するなら存在するし存在しないなら存在しない。もし神様が存在するならそれら無限に沢山の宇宙も元を辿れば神様に原因がある。神様が無限に沢山の宇宙を作った。この宇宙には何個の銀河があるのかは知らないけれど、数億ですか？数兆ですか？とにかくそれくらい沢山の銀河が存在するらしい。我々の銀河の中には数千億の恒星があるそうだ。地球のように知的生命がいる惑星が何個くらいあるのか知らないけれど、まさかこの我々の銀河に一つだけということはないだろう。神様は無限に沢山の宇宙を作った。そのうちのこの我々の宇宙には数億(？)の銀河がある。我々の銀河には何種類かは知らないが複数種類の知的生命がいる。そんな神様がこの地球上の人間の一人一人が何を考えているかなんて気にしてるとはどうしても思えない。神様が一人一人の人間について「こいつは私が存在することを信じている」「こいつは私が存在することを信じていない」などと考えているわけがない。つまり神様にとって人間が彼の存在を信じようが信じなかろうが知ったことではない。だから一神教の宗教を信じる奴は全員バカだと思う。結局、人間は未だ幼いということですね。 再生核研究所声明１５０（2014.3.18） 大宇宙論、宇宙など小さい、小さい、the universe について（この声明は、最近の特異点解明： 100/0=0, 0/0=0 の研究の進展に伴って 自然に湧いた構想である）この声明の趣旨は、いわゆる物理学者が考えている宇宙、― 宇宙はビッグバンによって、誕生したという宇宙論を ニュートン力学と同様、幼き断片論と位置づけ、はるかに大きな the universe を志向し、アインシュタインを越えた世界、さらに 古代から続いてきた暗い人類の歴史に 明るい光を灯し、夜明けを迎える時代を切り拓きたいということである。 既に裏付ける思想は 一連の再生核研究所声明で確立していると考える。 ニュ－トン、アインシュタイン、数学の天才たちも、特異点の基本的な性質さえ捉えていなかったことは、明らかである。簡単な基本、100/0=0,0/0=0 を発見した、精神、魂からすれば、新しい世界史を開拓する思想を語る資格があることの、十分な証拠になると考える。 実際、 － 古来から 続いてきた、人生、世界の難問、人生の意義、生と死の問題、人間社会の在り様の根本問題、基本概念 愛の定義、また、世界の宗教を統一すべく 神の定義さえ きちんと与えている。The universe について語るとき、最も大事な精神は、神の概念を きちんと理解することである：そもそも神とは何だろうか、人間とは何だろうか。 動物たちが美しい月をぼんやりと眺めている。 意識はもうろうとしていて、ほんにぼんやりとしか とらえられない。 自らの存在や、ものごとの存在すら明瞭ではない。人間も、殆ど 同じような存在ではないだろうか。 人類よ、人間の能力など 殆ど動物たちと変わらず、 ぼんやりと世界を眺めているような存在ではないだろうか。 神も、一切の存在も観えず、ただかすかに感じているような存在である。 それゆえに、人間は あらゆる生物たちのレべルに戻って 生物たちから学び、 また原始人に戻って、また子供たちのように 存在すれば 良いと言えるのではないだろうか（再生核研究所声明 122： 神の存在と究極の信仰 － 人間よ 想い煩うことはない。 神は存在して、一切の存在と非存在を しっかりと支えられておられる、 人は必要なときに必要なだけ、 念じるだけで良い； 再生核研究所声明 132 神を如何に感じるか － 神を如何に観るか）。すなわち、人間よ おごるなかれ、人類の知能など 大したことはなく、内乱や環境汚染で自滅するだろう、と危惧される。昨年は 数学の存在と物理学が矛盾し、数学とは何かと問うてきた。数学とは何か ― 数学と人間について国際数理科学協会会報、No. 81/2012.5, 7―15 No.81, May 2012(pdf 432kb)に公刊したが、そこで触れた、数学の神秘性については さらにその存念を深め、次のように問うている：誰が数学を作ったのか？ （再生核研究所声明 128： 数学の危機、末期数学について）時間にもよらず、エネルギーにもよらない世界、それは、宇宙があるとき始まったという考えに 矛盾するものである。 無から世界が創造されたということも 受け入れがたい言明であろう。さらに、the universe には、物理学が未だに近づけない、生命や生命活動、人間の精神活動も歴然として有ることは 否定できない。音楽、芸術に感動している人間の精神は the universe の中に歴然と有るではないか。ビッグバンで ゼロから、正の量と負の量が生じたとしても、どうしてビッグバンが生じたのか、何が生じせしめたかは 大きな課題として残っている。 数学の多くの等式は 数学を越えて、the universe で論じる場合には、その意味を，解釈をきちんとする必要がある。 The universe には 情報や精神など、まだまだ未知のものが多く存在しているのは当然で、それらが、我々の知らない法則で ものや、エネルギーを動かしているのは 当然である。そこで、100/0=0,0/0=0 の発見を期に、今やガリレオ・ガリレイの時代、天動説が 地動説に代わる新しい時代に入ったと宣言している。The universe は 知らないことばかりで、満ちている。以 上
2014.03.26
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しかも、これらは、全て、化石燃料エネルギーによって、動いています人類の絶滅も 時間の問題では。
2014年3月25日 22:10 化石燃料、完全枯渇、人類は生存出来ますか？現代社会において、車、飛行機、船と言う移動手段の道具は、無くてはならないものですし、私は、もしかすると、それらが無ければ、現代人は生存できないのでは？と思ってます。しかも、これらは、全て、化石燃料エネルギーによって、動いています。現在、代替エネルギーと呼ばれる、太陽光、原子力、風などなど、、発電所としては、多少の差こそあれ、実用化されています。しかし、代替エネルギー単独で使用の移動手段道具としては、極端な例外を除いて、実用化されていないようです。もっと言えば、その発電所を建設するのに、かなりの化石燃料を使用していますね。もっとも原子力旅客飛行機など、私は、実用化されても、乗りたくないですが。。。化石燃 料が枯渇すれば、温暖化問題は、解決しそうですが、現代人は、生存できないのでは？と思うのですが、どうでしょうか？それとも、人類は、化石エネルギー発見以前の暮らしに戻るのでしょうか？化石燃料は、さすがに私の寿命中では、枯渇しない気がしますが、遠くない将来、枯渇するのは確実ですし、子孫の事を考えるのも必要かと思いまして、質問してみました。何でも生命の限界は 有るので、人類の絶滅も 時間の問題では。 全体として ちょうどよいように バランスをとることが大事では？
2014.03.26
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なぜ中国社会主義市場経済だと国家破綻するのか理由を教えて下さい。
2014年3月25日 22:13 なぜ中国社会主義市場経済だと国家破綻するのか理由を教えて下さい。資本主義者は，中国共産党一党独裁＋市場経済では国家運営は長続きしないと見ています。それはなぜですか？政治は社会主義。経済は市場経済の資本主義でなぜ国家が成り立たないと言うのでしょう？資本主義者は政治は民主主義。経済は資本主義経済でないと国家が長続きしないと言いますが，なぜ政治は社会主義。経済は市場経済の資本主義では長続きしないのか説得力に欠けます。なぜ中国社会主義市場経済だと国家破綻するのか理由を教えて下さい。社会主義も 資本主義社会も 進化すると どんどん近付いているのでは？ 結局、自由と制限の関係の問題では。 どちらも お互いの良いところを取り入れているのでは？
2014.03.26
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Could you write the graph of the function y = 1/x?
Could you write the graph of the function y = 1/x? How will the graph at the origin?I found the pleasant result that at the origin, its graph is zero. (saburou.saitoh@gmail.com)2014.2.2
2014.03.25
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再生核研究所声明１５３（2014.3.26） 日本国の危機 と 祖国救済の戦略
再生核研究所声明１５３（2014.3.26） 日本国の危機 と 祖国救済の戦略安倍政権の下では 日本国は危機的状況に追い込まれる可能性が高いと 危惧を抱いている。祖国のことを 心配しない者がいるだろうか。まず、日本国の危機の背景を整理しておこう。フォークランド紛争と同様、棚上げにされてきた 未解決問題の島の領有権を一方的に宣言すれば、宣戦布告と同様であり、戦争が避けられないのが道理である。しかるに日本国では、憲法によって戦争は行えないから、中国の尖閣諸島の占領は 道理である。日本の検察が、憲法違反を許したのが、国家危機を招いたと考える。もちろん、日本は 卑劣にも、中国の政権交代期を狙い、一部の大きな勢力と連携 平和憲法の 国是に反して、浸略的行為に出たのは歴然である。一見成功しているように見えるが、安倍政権が オバマ政権との 熱烈な友好関係 を維持していれば、アメリカの力の背景に 中国が大義を全うできない 不名誉に耐えざるを得ない状況は、厳然と存在する。実際、アメリカは 何時でも戦争を起こし、日、中を壊滅させる力と、そのような誘惑に駆られる要因を 強く持っているからである。 欧米には、日中を争わせ、野蛮なアジアを壊滅したい背景 があると考える。賢くも中国政府が、慎重に その辺の状況を捉えていることは 高く評価される。下記参照：再生核研究所声明 97（2012.9.22） 虚妄、空想、日中戦争の分析と顛末再生核研究所声明 98（2012.9.23） 矛盾、日中は戦争状態にある、― 日本はそんことをしていて良いのか、 原因を取り除け再生核研究所声明 103（2012.10.12） 日・中戦争の経過と状況の分析 ― 賢明な終戦と和平 再生核研究所声明 108（2012.12.8） 敗戦国日本よ、 情けないぞ ― 自主独立を求め、米・中との友好関係を 日本国憲法の精神で進めよ。アメリカは、日本の自治を尊重して、政治介入を控えよ。再生核研究所声明 109（2013.2.8）中国の出軍は、道理であり、日本の出軍は憲法違反である － 公正と法とは何か、おかしな日本のNHKと世相再生核研究所声明 111（2013.2.20）日本国憲法によって、日本国および日本軍を守れ、― 世界に誇る 憲法の改悪を許すな再生核研究所声明 138 (2013.10.18) 大中国、中国の印象 ― 母なる大国、中国に郷愁を感じた今日本を 救済しているのは、オバマ大統領と中国政府であって、両者が決断すれば、愚かな日本国政府は 日本国を救えず、日中を戦乱に導き、アジアの衰退、壊滅を招くのは簡単である。愚かにも、日本政府は アメリカとも 中国とも関係を悪化させている。中国は 文化的にも民族的にも、日本国の母なる祖国であり、アメリカは、日本国を 無条件降伏せしめた戦勝国であり、日本を解放した、恩ある大国である。両国には 特別な敬意と 恭順を示すのが、日本国存立の原理であると考える。決して 決して、対立してはならない大国であると考える。しかるに日本国は、戦前以下の視野で、マスコミの扇動もあって、国民は世界の大勢を知らず、異常心理の世相に踊っている。先の大戦や平和憲法の精神など、国全体で、忘れているように見える。日本国は 既に、重症である（再生核研究所声明 49：アジアの愚か者、アジアの野蛮性: 参照）。安倍政権を倒し、平和憲法に回帰しなければ、日本国は 破局を迎えるだろう。そこで、大きな戦略を構想したい。野党、民主党、社民党、生活の党、いずれも 貧弱で信頼も失い、視野も狭く、もはや国家を動かす力量がない。己を空しゅうして、自民党の良識派の下に結集して、日本国の大義、平和憲法、親中、親米の精神で 安倍政権を倒し、日本の救国を志すべきである。都知事選を回想して、小泉 進次郎党首など 良き戦略ではないだろうか。少数野党など既に 魅力など無く、禅問題などやっている余裕など 日本国には無いと考える。以 上追記：3.30 美しい国、日本（2008/2/11）:今日は、建国記念日です。日本には、世界に誇るべき美しい文化と人類を導く良い考え方があると思います。 多額の借金と少子化及び教育の荒廃によって、このままいくと日本国は、衰退の道を辿る事にならないでしょうか。 何とか、日本国の再生を期したいと思います。 もちろん、日本国の神話は大事にすべきではないでしょうか。美しい国、日本日本は美しい島国です。豊かな水で多くの川が流れています。日本には山が多く、山々は緑に覆われ、また雪に覆われたりしています。日本の空と海は美しく、多くの詩と夢を育んできました。日本は大きなひとつの家族のようで、みんな一緒に助け合ってきました。言葉がなくてもお互いに理解でき、細長い国のため、四季とともに多様性にとんでいます。日本には天皇陛下がおられて、家々の氏神様の頂点におります。 天皇陛下のおられる皇居は 日本の美しいものの、心の源になっています。ですから先の大戦では 天皇のお言葉一つで 完全なる終戦を迎えることができたのです。京都は千年をこえる日本の都でしたので、日本人の故郷です。多くの人は京都を訪れて、故郷に帰ったような不思議な郷愁を感じるのです。伊勢は古代からより古い日本人の故郷です。ですから日本の首相は新年にまず伊勢神宮を参拝するのです。日本の文化には 自然とともにある繊細さがあります。俳句や和歌を多くの人々が愛でて、人に優しく気遣いができるのです。遠くのインドのお釈迦様の教えや中国の孔子様の教えが、美しい風土からうまれた神道と共に溶け込んでいるのです。これが世界に唯一つしかない 美しい日本国です。２０１４．３．２２．１６：２０ 休み時間に一気に これで、大勢は出来たのでは？２０１４．３．２２．１７：４５ 結構良い。２０１４．３．２３．０９: ４０ 語句の修正、大体良い。雨上がりの美しい日２０１４．３．２３．１０：３５２０１４．３．２３．１２：００ 良い。２０１４．３．２３．１６：５０２０１４．３．２４．０７：４５ 十分に良い。２０１４．３．２４．１３：００ 声明関係入れる。２０１４．３．２４．１３：４５ アルペイの講義、雨上がり。２０１４．３．２４．１７：２０ 良い。２０１４．３．２４．１８：５５ 良い。２０１４．３．２５．０６：５５ 良い、完成、公表。
2014.03.25
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「より良きもの」を求める意識の根源に「より善き」ものを求める意識がある？
2014年3月24日 22:22 「より良きもの」を求める意識の根源に「より善き」ものを求める意識がある？我々は何事に対しても「より良きもの」を求めようとする意識（意欲）があるわけですが、これはより「善きもの」を求めようとする意識（意欲）と関連しているものだと思いますか？私自身の考え方（思い方）としては、この二つは関連しているのではないかとみています。この質問はひょっとしたら分かりにくい質問かと思いますので、問いたいテーマについて、もう少し詳しく説明します。「良い」ということと「善い」ということについて、問うた質問です。言葉の遊びをしているのではありません。これをわかりやすいようにひらがなで書きましょう。我々は「よきもの」を求めている。ブランド品がほしいというのも、それが「よりよき物」と思うからだ。正直な人間でありたいと思うのも「よりよき」人間でありたいと思うところから来るのだ。それで前者を「より良き」、後者を「より善き」と記すのだ。この「より良き」ということが、ひょっとしたら「より善き」を求める人間の意識との関連性の上に出てくる意識じゃないかと思ったのだ。人間の本性（根源）に真善美を求める意識があるのではないか、そして、それが「よりよき」ものを求める人間の生き方に顕れているだけではないのかなと。このようなことをずっと思い続けて来たのですが、このことに関しての皆さまからの見解なり、感想なりを聞かせて頂きたいのです。よろしくお願い致します。要するに 人は、好きなものを求めて生きているのですね。 その好きな事には、個性が有って、ひとさまざまだということですね。好きなように、良かれと思うことですね。強弱が有りますね。それが意欲の強弱に繋がる。
2014.03.25
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誰かの価値観に対して、「くだらない価値観だな」と思うことがあるのですが、
2014年3月24日 22:23誰かの価値観に対して、「くだらない価値観だな」と思うことがあるのですが、そう思いつつも、「価値観というものに対してくだらないって思うってどういうこと？」と自分でよくわからなくなります。価値観なんて人それぞれなはずなのに、くだらないって思うからには私は勝手に人の価値観を評価しちゃってるわけで、、、でも、単に「価値観が合わない」と言うよりは、やはり「くだらない価値観」、そう思ってしまうことが結構あります。こういうのは人を見下すことになりますよね？こういう考え方はやめた方がいいでしょうか。多くは価値感は違い、多様だということが 大事では？ それで、いろいろ社会は有るですね。 多様なものを求めているからです。音楽や、芸術など、本当に多様で、いろいろですね。
2014.03.25
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「平等」というものを、無条件に尊いものと考えて良いものでしょうか。
2014年3月24日 22:26 「平等」というものを、無条件に尊いものと考えて良いものでしょうか。近年多くの民主主義国家では、何の疑いもなく平等（すなわち、 全ての人が同等の権利と機会を有する）という方向性を持って動いてきたように思います。しかし、この方向性が正しいという根拠はどこにあるのでしょうか。平等を目指すあまり、能力の高いものが低いものに足を引っ張られるといったような事態には陥っていないか。あるいは、努力の必要性を薄めてしまってはいないか。ふと、そんなことを思ったのです。生まれながらの身分で持てる権利が決まるというのはいかがなものかと思いますが、例えば成長の過程における努力によって、種々の権利を獲得できるような社会でも良いのではないかと。これより先は思考実験の領域になりそうですが。皆様は、「平等」という方向性に対して、どのようにお考えでしょうか。法のもとの平等、基本的な人権等は 分かりますが、 唯 平等の発想は いろいろ違う人からなっている社会で、馴染まないのでは。 個性や、多様性、の方が良いのでは？ http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13125348923
2014.03.25
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なぜ献血をするのでしょうか？理由を聞かれてもわかりません。
2014年3月24日 22:28 なぜ献血をするのでしょうか？理由を聞かれてもわかりません。私は気が向いたとき、また時間があるときなどに献血に赴くことがあります。そのことを友人知人に話すと多くの場合「なぜ？」という質問をされます。しかしそれに対する答えが見当たらないのです。社会の役に立つからなどと考えたことはありませんし、ただでお菓子や飲み物、アイスがもらえるといってもまあもらえるものはもらっとく程度にしか思いません。もっといえば献血はして当たり前なものでしない人はすべきだと思っている人には吐き気すらします。ただなんとなくやっているだけなのです。体格、体質、病気等に一切問題がないから、ただできるからやっているだけなのです。これはおかしいことですか？皆さんの中にも私のような方はいらっしゃいますか？またどのような理由で献血をしていらっしゃいますか？基本的に助け合い、共生の、共感の流れですから。 献血は 良いのでは。 血液はどんどんかわり、意図的に血をとると健康に良い面もあると伺ったり、調べたりしたことが有りますが、それで 定期的に献血している人がいました。
2014.03.25
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９条が改正されたら徴兵制が復活する可能性はどれくらいですか？
2014年3月24日 22:29 ９条が改正されたら徴兵制が復活する可能性はどれくらいですか？中国が今年か来年に戦争を仕掛けてくる、ミサイルで攻撃してくる可能性はどれくらいですか？あとウクライナの問題で ロシアと アメリカ戦争になりますか?ウクライナのもんだいで第三次世界大戦が起きると思いますか?http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12125378367そのように考える状況が既に日本の世相は おかしいのでは。どうして、日本を攻める国が有るでしょうか。 そんなことができる時代と思っている方がよほどおかしいのでは。 しかし、尖閣諸島占領は 考えられるのでは。 未解決の問題として来たのを、一方的に国有化すれば、フォークランド紛争と同様、戦争は避けられないですね。当然、中国は占領するでしょう。当然では？ロシアとアメリカは 大国妥協の道を見つけますね。
2014.03.25
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田舎にスーパーや大型店ができると、必ず小さな店がどこかしらなくなりますよね
2014年3月24日 22:30 田舎にスーパーや大型店ができると、必ず小さな店がどこかしらなくなりますよね？その後、周辺でより大きな大型店ができると、 前に出来たスーパーや大型店がなくなったりしますよね？最終的に、家周辺で買い物できない買い物難民が増えていきます。新たに地元で小売業を始める人もなかなかいなかったりします。こういう問題、今後何とかなるのでしょうか？本当に顕著に行われていて、 大変な激動でしたね。 急で苦労された人は多いのでは。 正しくと もだんだんにの配慮が大事では。その不便性を補う 新しい方法として、注文や配達する 方式が見られますね。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11125376396
2014.03.25
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人口を増やす政策って変じゃないですか。
2014年3月24日 22:31 人口を増やす政策って変じゃないですか。外国から人を集めて人口を増やすって怖いですね、僕らだけではなく僕らの子供たちもきっとこれから危険な目にあうのでは＿少数精鋭で良いと思うのですがどう思いますか。スウェーデンやEUでは人口はずっと変わらないでも経済はそれなりに安定している人口の多い国はいつも経済的に不安定そのくせ戦争、軍事費の比率は多いこれ以上人口を増やさないで欲しい。移民で人口を増やしたら将来の日本はめちゃくちゃになる。それはもう日本ではなくなる。基本的に賛成ですが、 急には行かないので、バランスに対する配慮は 大事では？今、社会が厳しく、 人口問題を考えざるを得ないのでは？
2014.03.25
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移民拒否して、人口減るのをただただ見てる人は日本のGDPを落としたい人売国奴たちですよね？
2014年3月24日 22:32 移民拒否してる人たちについて。人口減ったら、GDPって上がると思ってるんですかね？移民拒否して、人口減るのをただただ見てる人は日本のGDPを落としたい人売国奴たちですよね？人口減るのただただまって、日本のGDP落としたいんですかね？(・_・;)移民拒否してなんか得することあるんですか？(・_・;)犯罪があまりおきない以外に移民拒否のほうがデメリットだらけだとおもいますがね？だって人口減るのをただただ水槽の外から見てるだけでしょ？(´・ω・`)移民拒否したら、主婦の方も働かなきゃいけないような社会になるからこれから忙しくなりそうですね(´・ω・`)補足まずGDPの消費が7割の日本、そんな国なのに人口が半分以上減ったら、GDPが下がるのは当たり前では？(・_・;)人口が少ない国でGDPが高い国ってありますか？http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13125372488人口が減ってGDPが増えるってこはまずないですよ。人口が増えてGDPが増えるってことはありえますけど。そもそもGDPの消費が7割の日本が人口減少したらどいなるかぐらいわかるでしょう(・_・;)GDPが高い国、成長してきてる国は人口が多い国ばかりです。 GDPが高い国、成長してきてる国を目指す必要が有るでしょうか。 小さくて慎ましい国も良いのでは。 人口は世界的には増加して、人口問題で地球がもたない問題の方が大事では。ヨーロッパなどは 人種が混じり過ぎて混乱が生じている難しい問題も生じており、余り国際化をみだりにおこなうと混乱の下では？
2014.03.25
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学生の代わりに業者が書く「卒論代行サービス」 利用したら「法律違反」になる？
2014年3月24日 22:53 学生の代わりに業者が書く「卒論代行サービス」 利用したら「法律違反」になる？これは当然いわゆるカンニングに当たり、 違法であり、おかしいですね。 すると先生は、面接、本ものか 確認する必要が有りますね。
2014.03.25
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世界平和は、食料問題と、戦争外交の問題を、
2014年3月24日 7:00世界平和は、食料問題と、戦争外交の問題を、解決しなくては到達出来ないのか？哲学カテゴリーの皆さん、ご回答のほど、お待ち申しております！それは、戦争の原因の、大事な要素を 確かに述べていますね。 明治政府を作ったように、各国が国連重視を打ち出せば、世界の平和は 実現するのですが。
2014.03.24
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