2014年05月の記事
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再生核研究所声明１６０で 纏めをして、アヴェイロを後にしようと思っていましたら
エデンの花園で、2，3人の子供に囲まれていては、まだ完全ではなく、5，6人の子供たちに囲まれている家庭では、 安定していて、良いのでは？ やがて、自分たちを 子供たちが、越えて行き、滅することなど、当たり前 となるでしょう。２０１４．５．３１．０８：１０特異点解明の歩み100/0=0,0/0=0： 関係者： 再生核研究所声明１６０で 纏めをして、アヴェイロを後にしようと思っていましたら、 （5月28日、宿舎から研究室に向っているとき、芝生の先に 木立ちが有り、その先に入り江が見える情景を見て、エデンの花園のように感じた、そして、声明１６１の原案とエデンの花園の声明構想が閃いた。） のように、考えがひとりでに湧いてしまいました。今日、研究室を閉じることになります。 ２月から、素晴らしい交流が出来て、深く感謝しています。数学も アヴェイロも 添付の声明のようです。 数学は、発展できるのではないかと予感しますが、今までのような 集中は難しいのではないかと思います。 それは、それで良いのではないかと思っています。 ところで、ここ数日、信仰のように楽しい考えが湧いています。テーラー展開では、正規化が有るので、微分係数の値が、決定的に大事で、標準領域写像、キャパシテー、容量などみな微分値で支配されます ― 小松先生に難問を問うたことがあります。テイラー展開係数は 無限個あるのに どうして、微分値だけで、リーマン写像関数や標準領域写像が決まってしまうのでしょうかと、先生、それは、３０年もかからないと分らないと言われました。そこで、孤立特異点では、その確定値が、決定的に大事な役割を 果たすのではないでしょうか。リーマンゼータ関数の確定値が オイラー数であることが分って、面白くなっている。－ しかし、まだ決定的ではなく、それは、物理学から、もたらされるのではないでしょうか。 楽しい夢を育てたい。 今後とも宜しく御願いします。 敬具齋藤三郎２０１４．５．３０。１０．１０
2014.05.31
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自分の子供が友達に怪我をさせられたら、
2014年5月30日 0:05 ninawooyoungさん2014/5/3001:55:15小学一年生の息子が、学校でいつも一緒にふざけあっている同じクラスの男の子2人に急に胸ぐらを掴まれて倒されて、後頭部がパックリ開いてしまい、病院でホチキスみたいな針で傷を閉じるという大怪我をしました。後頭部、一歩間違えれば死んだり、後遺症が残る場所です。相手の親は謝りに来たのですが、怪我をさせた男の子2人が謝るとき、ヘラヘラ笑いながらふざけて『ごめんちゃーい』と、、、。親もそれを見て、キツく叱るわけでもなく、「ほら、ちゃんと謝りなさい」と軽く言っただけでした。数日前もその1人の男の子は息子の頭に石をぶつけてその子の親に謝られました。いくら謝っても、親が注意しても、その子はまた何かしてくると思い、不安です。謝りに来た態度もそうですけど、もう色々考えれば考えるほど、怪我をさせた子供2人にすごく腹が立ってしまいます。同じ目にあえばいいのに、とか、転校してほしい、、とか思ってしまうぐらい本当にイライラしてどこにこのイライラをぶつけていいのやら、、。自分の子供が友達に怪我をさせられたら、相手の子にこんなにもずっとイライラしてしまうものなんでしょうか？どうすれば相手の男の子2人へのイライラはなくなりますか？自分の子供が同じようなことをされた方の、その時の気持ちも知りたいです。しっかり しかって、絶対暴力を振るわないように させて下さい。警察沙汰でも 結構ですね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11129831066
2014.05.31
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「よい犯罪者」について
2014年5月30日 0:08「よい犯罪者」についてこのQ&Aは役に立った 0 件質問者：sobatya_cn 投稿日時：2014/05/25 14:14 困ってます 日本語を勉強中の中国人です。よい犯罪者という概念はありえますか。人を助けるために、犯罪者になってしまった人のこと、どのように考えたほうがよろしいでしょうか。皆さんのご意見をお聞かせください。また、質問文に不自然な表現がありましたら、それも教えていただければ幸いです。よろしくお願いいたします。これは 次を参考にすれば簡単ですね： 再生核研究所声明 129 (2013.8.28)： 美しい社会はどうしたら出来るか ― 世の中なぜ上手く行かないか（2013.8.22零時頃 新しい声明案が湧き、大いに気に成る。良い社会を築く問題点である。） 再生核研究所は 今の世の中 おかしいのではないか として、美しい社会を築くにはどうしたら良いかと考察し、始めに再生核研究所声明１で 次のように述べている：（最近の世相として、不景気・政界・財界・官界・大学の不振、教育の混迷、さらにニューヨークのテロ事件、アフガン紛争、パレスチナ問題と心痛めることが多いことです．どうしたら美しい社会を築けるでしょうか。一年半も前に纏めた次の手記はそれらのすべての解決の基礎になると思いますが、如何でしょうか。平成１２年９月２１日早朝、公正とは何かについて次のような考えがひらめいて目を覚ました。１） 法律、規則、慣習、約束に合っているか。２） 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか。３） それはみんなに受け入れられるか。 ４） それは安定的に実現可能か。これらの「公正の判定条件」の視点から一つの行為を確認して諒となれば、それは公正といえる。現在、社会の規範が混乱し、不透明になっているように思うが、公正の原則を確認して、行動していけば ―― これは容易なことではないが ―― 世の中ははるかに明るくなり、多くの混乱は少なくなると思いますが如何でしょうか。） そこで、上記 閃きにしたがって逆の立場から、考察、補充して置きたい。まず、大きな権力と影響を与える政治家の立場から、考察しよう。政治家は地位を得るのに汲々として、公正な行為がとれない本質的な問題を抱えているのが、民主主義の制度ではないだろうか。絶えず、地位が侵される立場であるから、まずは、自己の立場、権力の維持、したがって自分と仲間の視点を重視せざるを得ないのは、深刻な 当然の、本質的な問題である。古くは論功賞、ご恩と奉公はそれらの基礎である。民主主義には選挙過程と政治家の地位保存で膨大な労力を費やし、公正の原則や在るべき政策以前で終わってしまうような状況が有るのではないだろうか。安定した王政や貴族政、世襲制の方が良いという面が多いのではないだろうか。将来の大きな問題として提起しておきたい。次も参照： 再生核研究所声明 33：民主主義と衆愚政治 権力者が、在るべき社会の在りようを無視して、狭い意味での自己の利益を優先させる事である。明治初期には 国家の指導者たちが、相当に公や国家を論じて、義を重んじ 常に公を心にした高い志が 日本国の輝かしい時代を築いた原動力ではなかったかと評価、追想される。それは政治家ばかりではなく、大学や学会などその他至る所でも 公の地位を利用して、自己の都合の良いように行うのは 世界的に見られる恥ずべき現象である。公の立場と個人的な利益の混同は 常に批判して、何時も人格の高潔さに思いを致すべきである。政治的な面は、お金と権力に結び付き易いから、政治性に興味を抱く者、政治家などでは、始めから いわゆる野心家がいて、自己の利益追求を考えている者が多い現実に注目して 新しい制度の在りようの検討とともに大いに警戒すべきである（再生核研究所声明 52： 政治家や組織の代表者の選出における留意事項）参照。公正と正義となれば、それらを守らせるのが、裁判官、検事などの役割で 国家の基本であるから、それらに圧力を掛けたり、また圧力に屈していると見られるようでは 共に卑劣、言語同断 それこそ、昔の武士道では切腹者である。公正な真実の報道を魂とし、社会正義を志すマスコミ関係者も同じように聖職者であり、同じような厳しさが求められるのは 当然である。日本では、大事な、政治家、司法関係者、マスコミ関係者、多くの権力者たちが上記、公の立場をないがしろにして、自己の利益を図ったり、あるいは圧力に屈しているように見えるのが、当初に述べているおかしな社会にならしめている 元凶ではないだろうか。そこで、再び公正の原則を確認して、公の立場に従って行動できるように、行動させるようにお互いに自戒して行くように心掛けたい。それが帰するところ、美しい社会の実現の第１歩、基礎であると考える。そこで、モラルの面で、いわゆる社会の上層部、指導者たちが高い学歴を有しているのは 普通であるが、いわゆる中国の科挙制度が おかしな、厳しい試験制度を永く続けたため、その制度の弊害で良き人材が現れず、中国が衰退の道を歩んだとの説もあるが、日本でも知識偏重で 人物たる教育の面が疎かになっているようなことはないか と大いに気に成る。それは 頭ばかりが大きくて 心が貧しいと表現されるだろう。 以 上 追記： 稲村和夫氏 などを 全国紙の論説主幹などに登用できる文化力が日本に有れば、日本は どんなに素晴らしい国になるだろう。人材の登用がおかしいのでは？ ２０１３．８．２４.１０：４５ ２０１３．８．２２．１４：５０ 半分くらい書く、当たり前、うまくできるだろうか。２０１３．８．２２．１５：４５ 一応の文章になる、そのうち形が整い、実が入るのでは？２０１３．８．２２．１７：３５ 少し、形になる。２０１３．８．２２．１８．１０ 結構良い。２０１３．８．２３．０９：０５ 良い。２０１３．８．２３．１２：４５ 結構良い。２０１３．８．２３．１７：１５ 最後の文が独りでに加えられる。２０１３．８．２４．０９：２５ 立場による利害について、気になる。２０１３．８．２４．１０：４５ 美しいアヴェイロの入り江を眺めて、追記、挿入の考えが湧く。２０１３．８．２４．１５：００ さらに、追記、修正。２０１３．８．２４。１８：２０ 良い。公表 日付けを入れる。２０１３．８．２５．０８：４５ 良いのでは。２０１３．８．２５．１３：２５２０１３．８．２５．１７：３０ 少し、追記、考えが湧くもの。２０１３．８．２５．１７：５０２０１３．８．２６．０８：１０ 良い。２０１３．８．２６．１１：００２０１３．８．２６．１７：４０ 良い、完成できる。２０１３．８．２７．０８：４０ 良い、言い回しに修正あり。２０１３．８．２７．０９：２０ 完成、公表。http://oshiete.goo.ne.jp/qa/8610099.html
2014.05.31
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生きている時間と死んでいる時間
2014年5月30日 0:09 生きている時間と死んでいる時間このQ&Aは役に立った 0 件質問者：utayomi_2011 投稿日時：2014/05/22 00:41 暇なときに回答をください どちらが長い 生きている時間の方が長いですね。 死んでいる時間は いくら長くても 分かりませんね。http://oshiete.goo.ne.jp/qa/8605445.html
2014.05.31
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日本は米国の属国であり続けるのか―」
2014年5月30日 1:01「日本は米国の属国であり続けるのか―」現代日本史の専門家、オーストラリア国立大学のガバン・マコーマック名誉教授に聞く石黒 千賀子＞＞バックナンバー2014年5月30日（金） 1／7ページこのエントリーをはてなブックマークに追加はてなmixiチェックFacebookでシェアする 29印刷ページ 「日本は米国の属国だ――。米国に従属するのではなく、なぜアジアの一国として独立した道を歩まないのか」とかねて問題提起してきたオーストラリア国立大学名誉教授のガバン・マコーマック氏。 安倍晋三政権は今、集団的自衛権行使を容認する方向に動きだそうとしている。このことは日本が戦後69年を経て、1つの転換点を迎えつつあることを意味するが、「安倍首相の政策はもとより大きな自己矛盾を抱えているだけに、今回の集団的自衛権の行使容認はその自己矛盾を一層深刻なものにするだろう」とも指摘する。 「安倍首相の抱える自己矛盾」とは何か、そして緊張が続く日中関係、日韓関係に日本はどう向き合えばよいのか。日本の近代史、現代史の研究を長年続けてきた視点から聞いた。（聞き手は石黒 千賀子）安全保障法制の見直しに関する政府の有識者会議が5月15日、従来の憲法解釈を変更し、集団的自衛権の行使を容認するよう求める報告書を安倍晋三首相に提出しました。これを受けて、安倍首相は従来の憲法解釈を変更することに意欲を示しており、集団的自衛権行使の容認に限定的とはいえ大きく舵を切ろうとしています。マコーマック氏：これはかねて米国が日本に求めてきたことで、安倍氏自身、首相に就任した直後の昨年2月にワシントンを訪問した際、米シンクタンクの戦略問題研究所（CSIS）で米政府要人らを前に、「私は実行しますよ」と約束したことの1つです。「ジャパン・イズ・バック」で安倍首相が約束安倍首相が「ジャパン・イズ・バック」と語って、話題となったあのスピーチ（画面にある「DOWNLOAD VIDEO」をクリックするとビデオを見ることができる）ですね。ガバン・マコーマック（Gavan McCormack）氏1937年オーストラリア生まれ。歴史学者。豪メルボルン大学を卒業後、英ロンドン大学で博士号を取得。英リーズ大学、豪アデレード大学などで教えた後、90年からオーストラリア国立大学太平洋アジア研究学院歴史学科教授。現在は同大学名誉教授。 東アジア現代史が専門で、日本に1962年に学生として初めて来日、69～70年に東京大学に研究生として来て以来、何度も来日を重ね、日本研究を深めてきた。日本では神戸大学、京都大学、立命館大学、筑波大学、国際基督教大学（2003～2005年）の客員教授も務めた。近年は頻繁に沖縄を訪れ、沖縄を起点とした東アジア研究に力を入れている。 著書は、『属国―米国の抱擁とアジアでの孤立』、「空虚な楽園―戦後日本の再検討』、『沖縄の＜怒＞―日米の抵抗』、『転換期の日本へ 「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か』などがある。（写真：村田和聡、以下同じ）マコーマック氏：そうです。あの場には、安倍首相が師と仰ぎ、尊敬するCSIS所長であるジョン・ハムレ氏*1をはじめ、リチャード・アーミテージ氏*2、マイケル・グリーン氏*3やジョセフ・ナイ氏など日米関係の重鎮が顔を並べていました。その彼らを安倍首相は、「リッチ、ジョン、マイケル」とファーストネームで呼びかけて、こう語った。*1＝1993～97年までビル・クリントン政権下で国防次官、97～99年まで国防副長官を務め、2000年からCSISの所長兼CEO（最高経営責任者）を務めている国際問題研究のエキスパート。*2＝ジョージ・ブッシュ政権で2001～2005年に国務副長官。知日派で、日米関係の重鎮として知られる*3＝政治学者で、CSISの上級顧問・日本部長。専門は東アジアの政治外交、特に日本の安全保障政策に精通している。 「みなさんは昨年（＝2012年）、日本についての論文を発表し、『日本は二級国家に転落してしまうのではないか』と指摘されましたが、私が答えましょう。日本は今も、これからも二級国家にはなりません。それが、私が一番言いたかったことです。繰り返します。私はカムバックしました。日本もそうでなくてはなりません」と。世に 立派な意見、人はいるのですが、 理解出来ない、活かせない残念ですね 。http://business.nikkeibp.co.jp/article/interview/20140528/265633/
2014.05.31
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再生核研究所声明１６２（2014.5.31） アヴェイロ ― エデンの花園
再生核研究所声明１６２（2014.5.31） アヴェイロ ― エデンの花園（5月28日、宿舎から研究室に向っているとき、芝生の先に 木立ちが有り、その先に入り江が見える情景を見て、エデンの花園のように感じた、そして、声明１６１の原案とエデンの花園の声明構想が閃いた。）アヴェイロに住んで、5年、帰国前である。ふと上記のようにエデンの花園のイメージが奇妙な感性と共に湧いた。幸せになるには、本能原理、生物的な要求を殆ど満たすこと。 しっかりとした家庭が有って、子供も健やかに成長している。社会的な地位もしっかりして、やるべきものも有り、良い友人、仲間に囲まれている。 芝生が広く、果樹園も有り、立派な住宅、自然環境、季節の変化や文化生活、生計もやり易く、みんな上手く理想的に行っている。さらに である、人生の難題、 終末や死の問題、それらさえ、毎週、教会に通って、難しい問題は教会が、宗教が一括して、支えているようである。まこと、聖書は、あなたは愛されている、死も何も思い煩う必要はないと 言っているようである。― 数学者などは、教会に行ったり、聖書を読まない、勉強しないでも 当たり前だから、単に自明のものとして、人生を疑うことも、人生に悩むことも無いようである。そこで、基本的に楽観的で、人生を大いに楽しむは 人生の大事なキーワードのように見える。大学の暦には 8月は無く、完全な 休暇である。6月中旬から、講義なしの休暇のような日々が続いた後の 完全な休暇であるから、日本とは、人生観、生活感、大学観、研究観が 全然違うといえる。余りの違いに 驚いてきた。日本の友人は、仕事、仕事、要務、要務で、異様に感じられる。 あの小さな国が どうして、世界第2の経済力を 有するのかと 話題になったことが有るが、物理的に不可能なことを可能にさせた奇跡は、日本が高い教育水準と共に極めて働き過ぎの現実が有るのではないだろうか。 日本では、 未だ、生活を楽しむ感覚が、少なくても 退職までは あまり考えられないのでは、ないだろうか。アヴェイロで戸惑ったのは、幸せすぎる生活、恵まれ過ぎの生活、理想的すぎる世界である。実に、エデンの花園のようである。しかしながら、幸せとは何か？ 問題が無いわけではない。すべて恵まれていても、研究や道を求めている人間の姿には、人間的な魅力を感じるからである。多分、人間は、生物的な要求や、社会的、経済的な要求が満たされても、良い感動をするには、道や真理を求め、芸術活動などをする必要があるのではないだろうか。― 人生にかける虹、志などしっかり持てれば、上記ふらふらの人生にとって、幸いではないだろうか － 人生の意義は 感動することにある － 人生の基本定理。この世に生を享けたからには、神をも感動させるような、感動をしたいものである。― 声明１５８．以 上 ２０１４．５．２８。１７：３０ 一気に2つ目も纏める。２０１４．５．２９．０９：１０ 良い完成できる。２０１４．５．２９．１０：５０２０１４．５．２９．１４：２０２０１４．５．２９．１７：４０ 良い、完成できる。 ２０：１５より、日本レストランで デｲナー。２０１４．５．２９．２０：００２０１４．５．３０．０９：２０ 良い、完成、公表入り江の上の青空、雲が美しく、 青空が 潮を深い、美しい色に輝かせていました。数学、 面白いですね。後で、検討させて頂きますが、意見を表明します。良い考え方です。昨夜は 夜１１時過ぎまで、 日本レストランで 楽しみました。
2014.05.30
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再生核研究所声明１６１（2014.5.３0）ゼロ除算から学ぶ、数学の精神 と 真理の追究
再生核研究所声明１６１（2014.5.３0）ゼロ除算から学ぶ、数学の精神 と 真理の追究（5月28日、宿舎から研究室に向っているとき、芝生の先に 木立ちが有り、その先に 入り江が見える情景を見て、エデンの花園のように感じた． そして、この声明の原案とエデンの花園の声明構想が閃いた。）ゼロで割るを グーグルで調べると、２０１４．５．２８．１３：３５現在Cerca de 2 980 000 resultados (0,41 segundos) Resultados da procura1. ゼロ除算 - Wikipediaja.wikipedia.org/wiki/ゼロ除算Traduzir esta páginaゼロ除算（ゼロじょざん、division by zero）は、0 で除す割り算のことである。このような除算は除される数を a とするならば、形式上は a⁄0 と書くことができるが、数学において、この式と何らかの意味のある値とが結び付けられるかどうかは、数学的な設定に ...算数的解釈 - 初期の試み - 代数学的解釈 - ゼロ除算と極限2. 数学で「A÷0」(ゼロで割る)がダメな理由を教えてください ...detail.chiebukuro.yahoo.co.jp › ... › 数学Traduzir esta página14/05/2007 - maru_i_nekoさん. 答えが ないから。 たとえばー 5÷0＝Bとしましょうか。B×0＝いくつに なりますか。 ゼロですよね。 とゆーことは、Bはゼロ？と思っちゃいますが、それだったらゼロ×ゼロが 5になってしまいます。おかしいですよね。となっていて、290万件あるが、非常に当たり前の議論が多く、いわば、常識的な議論が多く、考え方などが幼稚であると考えられる。なを、6番目に再生核研究所の最近の成果が述べられている：1. 再生核研究所声明154（2014.4.22） 新しい世界、ゼロで割る ...https://plus.google.com/.../3bcpFJ7g5fpTraduzir esta páginaYoshinori Saito21/04/2014 - 再生核研究所声明154（2014.4.22） 新しい世界、ゼロで割る、奇妙な世界、考え方 再生核研究所声明148で 結構詳しい状況について説明し、特異点解明：100/0 =0,0/0=0 として 詳しい状況はブログなどでも公開、関係文書は保管されている。2月2日考えを抱い ...そこで、 その問題から、 数学的な考え方と、創造的な精神について触れたい。まず、どうしてゼロで割れないのか、という疑問が、繰り返し問われているが、これは世に問われている多くの問題、神の問題などと同様に、論理的に 発想そのものが 相当おかしな議論と言える。これは、割り算の定義をしっかりさせないで、ふらふら議論している、神の定義もしないで、神のことについていろいろ議論を繰り返している。問題にしている、問題の意味を理解しないで、論じている訳であるから、まことに奇妙な議論であるが、世に多いと言える。注意したい。( 逆に言えば、難しい問題とは、問題の意味さえ分からないとも言える)。次に、真面目に議論して、割り算、分数の定義に基づいて、 不可能である という議論が多い。それは、それで正しいが、ここで、重要な数学の考え方を指摘したい。数学で不可能である、できないということは、数学のそういっている数学の理論体系では不可能であるといっている事実である。 数学上の不可能は、そういっている理論体系では 不可能であることをいっている。これは、裏からみれば、それを可能にする理論体系、数学が、考え方が、有るかも知れない という発想に繋がる。上記、グーグル、あるいは人類の歴史上、そのように発想しなかったのは、人類の愚かさであり、永い間の盲点であったと言える。― 実際、数学者が、可能にする考えは無いか と問うのは当たり前のことであるが、ゼロ除算は できないという、 先入観で考えなかったのではないだろうか。 しかし、 その問題は、物理学では ブラックホール現象や、ニュートンの万有引力の法則に 深刻な問題を提起してきている、事実もある。― 実際に、自然に割り算の定義を拡張して、簡潔な結果、ゼロで割れば、何時でもゼロであるという結果が導かれた。それらは、高校生レベルの数学で十分であった：再生核研究所声明１４８（2014.2.12）100/0=0, 0/0=0 － 割り算の考えを自然に拡張すると ― 神の意志再生核研究所声明１５４（2014.4.22）新しい世界、ゼロで割る、奇妙な世界、考え方再生核研究所声明１５７（2014.5.8）知りたい 神の意志、ゼロで割る、どうして 無限遠点と原点が一致しているのか？数学については、上記声明の中で、発見の詳しい状況、位置づけなどについても触れているが、 新しい結果は、予想できない、驚嘆すべき結果を述べている。複素解析学では、1/0 は無限遠点、無限と考えられており、実数でも ゼロを小さな正か、 負の数でゼロに近づくと考えれば、正の無限大や、負の無限大に発散すると考えるのが、世の常識である。 それが突然、ゼロであるとして、強力な不連続性を示しているからである。 上記声明の中で、世に有る爆発や接触などの強力な不連続性を示す、 基本的な現象の型を与えるのではないかとの明るい、予想を展開している。 ここで、触れたいのは、全く、新規な現象が現れたときの 我々の取り組む姿勢、精神の問題である。まず、人間とは何者であるかを確認したい：― 哲学とは 真智への愛 であり、真智とは 神の意志 のことである。哲学することは、人間の本能であり、それは 神の意志 であると考えられる。愛の定義は 声明１４６で与えられ、神の定義は 声明１２２と１３２で与えられている。―人間は何でも知りたい、究めたい、それが本能である。 しかしながら、そんなのはつまらない現象であると理解して、考えない英明な方は、それも もちろん良いのであるが、いろいろ考えると楽しいと想像するのが、真理を追究する人間の姿勢に合っているのではないだろうか。ユニバースには 何でもありで、いろいろ裏があると考える方が、人生や研究を豊かにするのではないだろうか。 ユニバースと数学は どのように成っているのか、知りたいと考える。新しい割り算の意味の位置づけ、評価は 世界史が明らかにするわけであるから、どのような影響を 世界史に与えるかは、もちろん、直ぐには分らない（再生核研究所声明 41： 世界史、大義、評価、神、最後の審判）。以 上文献：M. Kuroda, H. Michiwaki, S. Saitoh, and M. Yamane,New meanings of the division by zero and interpretations on 100/0=0 and on 0/0=0, Int. J. Appl. Math. Vol. 27, No 2 (2014), pp. 191-198, DOI: 10.12732/ijam.v27i2.9.S. Saitoh, Generalized inversions of Hadamard and tensor products for matrices, Advances in Linear Algebra & Matrix Theory. Vol.4 No.2 2014 (2014), 87-95. http://www.scirp.org/journal/ALAMT/以 上２０１４．５．２８．１６：３５ 空いた時間を利用して、一気に成文化する。２０１４．５．２８．１７：００ きちんとした発想に基づいているので 纏めは簡単であった。既に相当良い。２０１４．５．２８．１７：５０ 何時完成できるか。２０１４．５．２９．０９：００ 完成できる。 良い。２０１４．５．２９．１０：３５ 追加税金、１６００ＥＵ 郵便局から振り込む。２０１４．５．２９．１４：１０２０１４．５．２９．１７：３０ 良い、明日完成できる。２０１４．５．２９．１８：５０２０１４．５．３０．０９：１５ 良い、完成、公表入り江の上の青空、雲が美しく、 青空が 潮を深い、美しい色に輝かせていました。数学、 面白いですね。後で、検討させて頂きますが、意見を表明します。良い考え方です。昨夜は 夜１１時過ぎまで、 日本レストランで 楽しみました。
2014.05.30
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再生核研究所声明１６０（2014.5.30） 人生の晩年における楽しみ － 終末、もっと爽やかに考えたい
再生核研究所声明１６０（2014.5.30） 人生の晩年における楽しみ － 終末、もっと爽やかに考えたい（本声明は 声明１５８において： 上記、声明の構想を感じさせたのは、どんどん生命力が 衰退していく、そのような状況における 人生における在りよう と 心得に対する 存念である。衰退していく人間の、人生における在りようは、どんどん動物や生物の在りように近づいて行くようにみえる。我々はよく、動物や生物から、その在り様を学べると感じる。そこで、自然と触れるようにするのは、そのような観点で よいのではないだろうか。― 背後には、自然に帰るという原理が有ると考えられる。晩年、無気力で、ただ惰性で生きているようにみえるのは、 世に多い。 しかしながら、それらは、自然な在りようであるとも考えられるので、諒として、大事な時期として、評価したい。それらは、より自然な在りようだからである。― と言及し、他方、数学上の発見、ゼロで割ること、100/0=0, 0/0=0の自然な解釈と そこに込められている、 最初 (原点、始め)と最後 (無限遠点、最終)の一致という世界観、また、アヴェイロ滞在５年間を終えて、帰国の準備を進めている最中の 偶然の一致で 自然に思い浮かんだものである。）そこで、もの心ついて はじめて気づいた、人生の難題、 人間の終末について、存念に触れたい。声明１５８の中で、結局、人生とは、始めも終わりも、先も 結局 訳の分からないもので、なにものかによって 生かされているようなものである、と触れている。― 実際、私さえ、実は、私ではないようである。親さえ、親でないように感じられる。－ そして、上記にあるように自然に 初めに戻っていくことに成ると 捉えている。そこで、自然に帰って行くということを、自然なことであり、 楽しい生活や、楽しい創造活動を続けて行くように、自然な素晴らしい先と考えたい。生命の衰退や知的なレベルの、水準の後退は それは紛れもなく、より意図的で意識的な存在から、 動物的な、生物的な存在に近づいて行くことであるから、自然に、生物の本能に近づいて行くことを意味する。これは意識ある人間にとって、意識水準を落として行き、睡眠状態に近づいていくことであるから、極めて好ましい状況と 楽しみと評価できる。 意識水準を落として行くと言うことは 大自然にもどっていくということを意味する。アヴェイロ時代は 素晴らしかった、故郷に帰るのも 大きな楽しみである。いずれも諒である。人生は、素晴らしかった、その先も、生まれてくる前のように素晴らしい。人間の終末について、結構 真面目に取り上げてきていること分かる：再生核研究所声明 47： 肯定死再生核研究所声明 63： 解脱； 神、自由、不死への道 － 安らかに終末を迎える心得再生核研究所声明 68： 生物の本質 ― 生きること、死ぬること再生核研究所声明 99（2012.9.2４） 死の肯定、在りよう、儀式、将来への提案再生核研究所声明 118 (2013.5.16)： 馬鹿馬鹿しい人生、命失う者は 幸いである、 と言える面もある ― 再生核研究所声明 120 (2013.5.24)： 終末の在りようについての 総合的な検討を、遅れている面での 文化を進めよう ― 個人の自由意志の尊重に基づく 肯定死の保証 と 方法の確立をアヴェイロでの最後の声明に成るが、纏めとして言いたいことは、ゼロ除算 (ゼロで割ること) と同じように 世界観の変更を求めたい： 死を誕生と同じように明るく、考え、爽やかに捉える文化を創造したい。世界の歴史は、死を忌々しいものと捉え、人生に異常に暗い影を投げかけてきた。そのような忌々しい感性は、いわば間違った世界観と人為的に作られた文化で 意図的に悪く作られ、人間を 逆に萎縮させ、縛ってきたと言える。天動説が変わって、地動説が 世界の常識になったように 世界観を変えていこうではないか。 偶然 同様に、ゼロ除算は 無限、無限遠点が 実はゼロであるとの、世界観の変更を求めている。配慮すべきは、折角の安らぎの貴重なとき、いろいろ余計な手を加えたりしないように、 医療は十分に在りようを検討すべきではないだろうか。もちろん、苦痛からの解放は、当然である。一連の終末のありよう、儀式、その後の処置など、改善して、もっと爽やかなものにして、あかるいものにしたい。どんなに素晴らしい人生を送っても、最後は、みんな惨めだったとは おかしな世界観の感性、顕著な事実ではないだろうか。人間のそのような悪い感性は、文化の進化によって 改めていくべきであると考える。夜明け前の世界に 光を注ぎたい。昔は、暗い 野蛮な時代だったと、未来人は 世界史をみるだろう。繰り返してきた戦争のように。以 上２０１４．５．２２．１７：００ ハンドブック用原稿２０ぺージ素案が出来て、一気に纏める。２０１４．５．２２．１７：２５２０１４．５．２３．１１：４０２０１４．５．２３．１８：２０２０１４．５．２４．０８：５０２０１５．５．２４．１９：３０ 良い。２０１４．５．２５．１８：３０ １時から５時半まで、カストロ教授宅で、」バーベキュウーパーテイ。 美しい青空、ミン教授、ヴァシリ、ロドリグ夫妻、カプナン家族と一緒。２０１４．５．２５．２０：３５ お土産買い物、荷造り済ます。２０１４．５．２６．１０：０５２０１４．５．２７．１０：００ 人生、殆ど満たされたら、数学でも考える他ないは、 結構、真実では？ 声明３６．難しい問題は あまり深く考えないで、宗教に委ねているような感じがある。 非常に楽天的な世界観が、欧米には有るのでは？２０１４．５．２８．１１：５０ 研究室に来るとき、芝生の先の、木立ち、その先の入江、 エデンの花園のように 理想の土地に 見えた、さらに2件の 声明の構想が湧いた、一つは数学の精神と 他は、エデンの花園、幸せな世界である 構想は出来ている。２０１４．５．２８．１８：２０ ２つの声明、一気に纏め上げる。２０１４．５．２９．０８：４５ 良い、完成、今日は、日本レストランに関係者を招待。あと２つ声明を完成させる。
2014.05.29
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子供の頃に宇宙は何であるんだろうとか考えますよね？
2014年5月28日 23:48 子供の頃に宇宙は何であるんだろうとか考えますよね？僕も小学生のとき考えていて今も時々考えるんですが、なんで大人は←思春期ですいませんｗそういった意見をみると自分も昔そうだったよとかの経験を語り出すのですか？それは自己顕示欲なのでしょうか。それとも何かを教えてくれようとしているのでしょうか。何かを教えてくれようとしているのなら何を教えてくれようとしているのですか？これは簡単で、みんな同じ年頃考えたり、思ったりすること同じようなところが有って、それを回想しているのですね。
2014.05.29
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嬉しい時にも涙を流します。両極端が 同じような現象を表すは 世にある普遍的な 現象
2014年5月28日 23:57 人は、悲しい時には涙がでます。嬉しい時にも涙を流します。相反することなのに、なぜなのでしょうか？両極端が 同じような現象を表すは 世にある普遍的な 現象ですね。無限と、ぜろが 一致していたもそのような現象では？100/0=0, 0/0=0. http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10129754450
2014.05.29
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大学を再受験する若者は3万8千人。ミスマッチが起こる理由と、その解決策
2014年5月28日 23:59 記事ビッグイシュー・オンライン2014年05月27日 10:29大学を再受験する若者は3万8千人。ミスマッチが起こる理由と、その解決策日本の学士号の種類は679個川原：ミスマッチがなぜ起きるかという点で、みなさんに質問があります。今は大学の数、学部学科の種類も増えています。なんとかデザイン学部、環境なんとか学部が出来ていると思った方もいると思います。今、日本に学士号の種類、何種類くらいあるかご存知の方いらっしゃいますか？679種類です。しかも、2011年の調査です。そして、その約6割が1つの大学にしかないオンリーワンの学士です。学生募集のためにオンリーワンの学部ですよ、とアピールしているわけですね。高校生が進学において重視する項目は「学びたい学部学科コースがある」が75.6%。でも、本当に選べているのでしょうか。高校の進路指導の現場は「心理学に興味があります」「お前の成績 ならA大学の心理学科は狙えるぞ」「がんばります」、以上、という流れです。実際には「それはいいな。人の心を学んで将来はそれをどう使いたいんだ？」という教師からの問いかけなどで深く会話をすることが大切です。心理学部に行きたいと語る学生が「人の心理を勉強して新しい商品を作りたい」というなら、マーケティングを学ぶべきかもしれません。「うつ病に悩む人を助けたい」なら、医学部の精神医学かもしれません。「子どもたちの心理を学んで教育に活かしたい」のなら教育心理学かもしれません。こういったことを指導していないのが大学選びの現状だと思っています。バラ色の学生生活を見せる大学広報大手の予備校の調査だと、大学に入学して、ミスマッチを感じ、一度中退し、別に大学に再入学する人は年間に３万８０００人います（参考：朝日新聞デジタル：大学入学後の「再受験」急増 ９年で６０倍、予備校調査）。「ちゃんと選べよ」と高校生に言ったところで、大学のパンフレットにはだいたい同じことが書いてありますよね。就職率が良い、資格が取れる、教養を大事にしています、英語力がつきます、などなど。オープンキャンパスの4大がっかりは、「入試と就職の話しか聞けない」「パンフレット以上のことは分からない」「模擬授業を見ても他大学との違いが分からない」「普段の雰囲気とはまったく違う」です。大学関係者に怒られそうですが、オープンキャンパスはバラ色の大学生活を見せて「楽しそうな大学だな」という印象を抱かせてしまう、ただの「お祭り」じゃないか、という問題意識を感 じています。そういった情報しか与えられないので、たくさん資格が取れる、パンフレットがきれい、偏差値が高い、オープンキャンパスが活気ある、学部名がかっこいい、といった表面的な理由で大学を選択してしまうのが現状です。やるべきこととして、自分の進路について考えるきっかけを高校生に提供したい、そして各大学学部の内容を深く理解し、マッチングを図ろうとしています。もっと深く大学を選べる「WEEKDAY CAMPUS VISIT」私たちのプログラムについてもご紹介していきます。NEWVERYは、高・大接続以外にも大学向け事業をやっています。１つは中退予防のコンサルティングです。次に大学の教員向けの研修もやっています。中退の対策に加えて、授業そのものを良くしていかないとね、ということです。そして、WEEKDAY CAMPUS VISITという大学選びのプログラム、直近では大学生向けの学生寮もオープンしようとしています。教養を育むのは大学で、人間性を育むのは学生寮だと思っているんです。大学選びの部分に着目しているWEEKDAY CAMPUS VISITについてお話します。オープンキャンパスでは分からない大学の雰囲気や大学の選び方を学んでほしいな、ということでこのプログラムをやっています。これについては、去年の11月にNHKでも特集していただきました。WEEKDAY CAMPUS VISITは、高校生が無料で参加できます。特徴としては「普段の大学の授業を受けてもらう」という点になります。高校生のために用意された模擬授業は高校生向けに身近なテーマになっていたりして、入学後とは違うんですね。高校生が、普段大学生がどういう様子で授業を受けているかを見られる、というのも重要です。もうひとつの特徴は、高校生向けにガイダンスと振り返りのワークをやります。表面的な見方ではなく、自分は今日はどんなポイントを見るのか、先輩たちの様子を見てどんな気付きがあったのかを話すグループワークを前後にやっています。「東京の大学で、資格が取れて、英語に力を入れている偏差値５５の大学」と、「少人数授業で、キャンパスが充実した地方の偏差値５０の 大学」があったときに、偏差値だけで決めるのではなく、自分のモノサシで大学を選ぶようになってほしいと考えています。これは就職活動においても同じことだと思います。大企業が良い、上場企業がいい、中小がいい、これもモノサシの話です。大学選びの時点でモノサシがあれば、就職時にもうまく選んでいけるのかな、と思っています。参加した大学生の声としては、「少人数の授業を見て大学のイメージと違って驚きました」「自分の努力やふるまいによって大学生活の充実度は変動すると実感した」「同じように授業を受けていると、あまり身に付かないと感じた」などの声があります。このプログラムは2013年度に本格展開を始めました。去年は21校。来年度は100大学を目標にしていま す。全国の大学で実施していきます。WEEKDAY CAMPUS VISITは、場を提供する大学さん、プログラムを開発する私たち、そして前後のフォローをしていただく高校の先生方、そういったネットワークとして機能しています。最終的には全国で展開していって、今のようなブランドや知名度や偏差値ではなく、教育や研究の中身で大学が競い評価される時代をつくります。それなくしては、本当に教育をやっている大学が生き残れない状況になってしまいます。適切な市場原理が働くようにしていきたいと思っています。岩切：WEEKDAY CAMPUS VISITは、同じようなことを普通に大学独自でやっていてもおかしくないと思ったんですが、大学自身でこれまでやらなかった理由はあるんでしょうか？川原：大学独自ではやっているところはありました。が、ほとんどは授業を公開するだけで、前後のプログラムがなかったんです。あとは、どんな大学でも不真面目な学生はいるので、表面的なネガティブな印象を持って帰ってしまってうまくいかなかったというのが現状だと思います。岩切：ありがとうございます。ここで５分ほど休憩を取ったあと、ディスカッションに入りたいと思います。確かに、大学、自由、入試、そして就職、 社会の厳しさが加わって、 学生は大変な時代では？大きな問題ですから、簡単には変えられないですね。道の選択は、難しい問題。
2014.05.29
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首長やその息がかかった教育長の鶴の一声で、教育内容まで政治が左右できてしまうという
2014年5月29日 0:01 記事おおたとしまさ2014年05月28日 05:58教育長の権限強化と憲法解釈変更の不気味な共鳴 教育において、首長や教育長の権限を強化する法案が成立する見通しとなった。http://mainichi.jp/select/news/20140521k0000m040050000c.html いじめ問題などに迅速に対応するためというのが発端だったと思うのだが、論理の飛躍を指摘したい。いじめ問題などの教育現場のリスクに迅速かつ的確に対応することは大切だ。しかし、リスクマネジメントのために、教育の中立性（独立性）という上位概念を押し退けてしまっていいものか。教育の中立性とは、どこかの政党に与してはならぬというような単純な話ではない。ときの為政者が教育に大きな影響を与えたとしたら、その価値観で教育された人々がその価値観から抜け出すことは難しい。その為政者の色に染まった社会ができあがってしまう。良いほうに出ればいいが、悪い方に出れば最悪のシナリオへ一直線ということも考えられる。そのことへのリスクヘッジのために教育を中立な立場に おいてこうことだ。無論、戦前の体制への反省から来た発想だ。一気に舵を切ることができなくなるからたしかに小回りはきかなくなるが、その分、一気に最悪のシナリオに転がっていくのを回避することができるというメリットがある。 今回の法案成立によって、首長やその息がかかった教育長の鶴の一声で、教育内容まで政治が左右できてしまうという戦前に似た状況が、形の上ではできてしまうことになる。くり返す。いじめなどの問題への迅速かつ的確な対応は必要だ。そのための体制づくりは喫緊の課題ではある。しかし、だからといって教育の中立性を損なう可能性がある法案がするすると通過してしまっていいのか。部分最適化のために全体最適化がおろそかにされていないか。 ちょっと前にも同じような論理のすり替えがあった。「子どもや老人を助けるため」ということで、集団的自衛権を認める憲法解釈変更が国民にプレゼンテーションされた。集団的自衛権を行使しないことを表明しておくことで得られていた国家的メリットもあるはずだ。しかしそれを勘案せず、最悪の状況のみを提示して、「こんな状況でも鉄砲を撃てなくていいんですか？」と迫ることは、木を見て森を見ない論理である。最悪の状況を想定するのもマネジメントであるが、そもそもそういう状況にしないように未然の努力をすることが国に求められているマネジメントであるはずだ。最悪の状況に最適化された政治を行うというのであれば、軍事政権が最良ということになる。それでいいのか。部分最適 化のために全体最適化がおろそかにされていないか。くり返すが、ここで集団的自衛権を認めることの善し悪しを語るつもりはない。論理の飛躍を指摘しているのみである。 ただ、上記を踏まえて、一般論として、最後に付け加えておく。メディアがときの為政者に利用され、教育がときの為政者の意のままになってしまったら、ときの為政者に対する批判の声は上がらなくなる。しかも、ときの為政者を牽制するためにある憲法が、ときの政権によって解釈を変えられてしまうようになったら、憲法の意味がない。 不気味な「？」が浮かぶ。この国は民主主義を捨てようとしているのか。安倍政権の危険な方向ですね。 社会は、政治は 動いてしまうと どんどん 走る危険性があるので、 大いに気を付けたい。
2014.05.29
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預った姪にお手伝いをさせたことで義姉に注意をされました。納得がいきません。
2014年5月29日 0:04 預った姪にお手伝いをさせたことで義姉に注意をされました。納得がいきません。時々夫の兄夫婦の子供（５歳の女の子）を預ります。この間も兄夫婦が結婚式に出席するので、姪を一日預りました。その時、庭でバーベキューをする事になり姪も一緒に草むしりをしたり、お料理のお手伝いもしてもらいました。（火や刃物を使うことはさせてません）姪も喜んでいたのですが、その日の夜に義姉から電話があり、以下のように言われました。「女の子なんだから、草むしりなんて泥臭いことはさせないで。虫や草にかぶれたらどうするの？」「家でまだやらせていないお手伝いを勝手にやらせないでくれる？間違って覚えたら大変でしょ」「○○さん（私）ってピアノと茶道を教えられるのよね？そういう事をあの子に教えてくれないかしら。そんな生活感溢れることはいいから。」「その辺のことは母親同士だったら言わなくても分かるんだけど。いないからやっぱり分からない？」正直、二度と義姉に会いたくない気持ちでいます。確かに子供がいないので分からないのですが、預った子供にお手伝いをしてもらうってそんなに間違ったことだったのでしょうか？お母さん方は子供が預け先でお手伝いさせれていたら、やっぱり嫌なものですか？私は「虫や草にかぶれたら」については配慮が足りなかったと思っていますが、それ以外のことは子供のいる方なら察して実行に移せるものですか？色々質問ばかりで申し訳ありませんが、ご意見を聞かせて下さい。お願いします。このような事は バランスの問題で、どちらも行き過ぎは 良くないですね。いろいろお手伝いして頂くは良いのですが、 はたらかされたと という感じになるようだと相手は 良い気分にならない感じも分かりますね。 良い経験をさせて頂いたも有りますね。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/
2014.05.29
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人口なんて増えて何かよい事なんてあるのでしょうか？
2014年5月29日 人口なんて増えて何かよい事なんてあるのでしょうか？このQ&Aは役に立った 1 件水質汚染、環境汚染、気候変動それに伴う水不足食料なんかは人間が大量にふえれば、それだけ作る事は可能だけど水は天からの恵みですから、そうもいかない海水を飲み水にしても限度がある、また地球温暖化（気候変動）も人口増加が要因根源はアジアとアフリカ。先進国は減っているのにアジアやアフリカお国々は大量に増えている。良い事はなにも思い浮かばない。確かに これからは、人口抑制、バランスを考える 時代では？大きな問題では？
2014.05.29
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小さな死のようなもの。ｾﾞﾛで割るは、普通できませんが、 少し、割る意味を 拡張できて、 何時もでき、解も
いよいよ帰国です。 何時もありがとう。今日は 問題を問われたので。やっぱり 好きなことをやるですね。 しかし、その好きな事は、 自分に合っている、それが 社会でも評価される、 本能原理や自分の本性に合っているですね。私は 数学を志してきましたが、それらに合っているので、70歳を越えても 熱情が続いて来ました。 その意味で幸せだったと言えます。 不思議で 不思議で仕方ない、大きな問題です。ｾﾞﾛで割るは、普通できませんが、 少し、割る意味を 拡張できて、 何時もでき、解も ｾﾞﾛで割れば ｾﾞﾛ 以外ないことも 証明されました。 複素解析では、1\0 は 無限遠点、ですから、それがｾﾞﾛと 数学は 言っているので、世界の 常識と違うことになります。無限の彼方が、ｾﾞﾛ； 始めと終わりが一致です。 妙に 世界観に 親しみを感じています。 研究中です。世の構造、世界はどうなっているのか と、問うています。５年 住んだ、アヴェイロを 去るのですが、 小さな死のようなもの。ここ数日、 結局、人生とは、始めも、終わりも分からず、そして、現世も分からず、結局、 何者かに 流され、生かされているような感情です。敬具齋藤三郎２０１４．５．２８．６：３０アヴェイロ、大学宿舎
2014.05.28
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人間の数と命の価値の大小に関しての質問
2014年5月27日 23:50 人間の数と命の価値の大小に関しての質問一人の人間より二人の人間、二人の人間より三人・・・三人より百人・・・・価値はどんどん上がっていくのでしょうか？ 一般的にはそのように考えられていると思います。一人の死より多数の死は価値の損失が大きいと考えられるでしょう。一人の殺害は死刑になりにくく多数の殺害は死刑になるなどを見ても、やはり人間一人の命より二人の命の方が重いとしてみなされるのでしょう。このような理屈から言えば、人口の少ない国は人口の多い国に比べ価値が低いということになり、現在世界で一番価値がある国は中国で二番目がインドということになります。このような考え方に間違い、また問題はありますか？そのような見方は、少しおかしいのでは。数では考えられないのでは。希少価値の概念も有りますね。
2014.05.28
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科学では、新しい学説の信憑性が確認されたとき、古い学説はその意味を完全に奪われるように見えます
2014年5月27日 23:54 科学では、新しい学説の信憑性が確認されたとき、古い学説はその意味を完全に奪われるように見えます。例＊天動説→地動説しかし哲学では、古い思想について議論することも重要のような印象を、私は受けます。科学では過去の学説を真面目に議論する行為が重要とは到底思えません。この違いはどこから来るのでしょうか？つまるところ、科学と哲学の違いって何ですか？科学が、正確、明瞭な形をとるのに 哲学などは、いろいろな面があって判定、明瞭でない面は 確かに有りますね。 普通は科学は 矛盾を嫌いますが、哲学では、共に真実の面があるは 多いですね。
2014.05.28
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神がすべてを操っていて、地球上で起こるすべての事はあらかじめ決められているという可能性は
2014年5月27日 23:55 神がすべてを操っていて、地球上で起こるすべての事はあらかじめ決められているという可能性は否定はできますか？否定できないですね。流れの上で 生かされている現実がありますね。 本能に支配されている。
2014.05.28
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運命…本当にあると思いますか？大事な、感動や、喜びも何かに定められているように 見えますね。
2014年5月27日 23:56 運命について。運命…本当にあると思いますか？自分がどんな人生を歩むのか、どんな人と出会うのか…そんな運命です。 運命は自分次第で善くも悪くも変わる…変えられるものでしょうか？生まれから、 死まで 相当に決まっているは 確かに多いですね。 大事な、感動や、喜びも何かに定められているように 見えますね。食欲でも そうですね。その大きな定め、 本能に従うが 自由に見えますね。
2014.05.28
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神という言葉は人間が作ったのだから、神は存在しないはおかしいと思います。
2014年5月27日 23:58 神という言葉は人間が作ったのだから、神は存在しないはおかしいと思います。少なくとも神的な存在者はいるでしょうね。世界が勝手にできるわけないんだから。仮想だろうと幻想だろうと空想だろうとこの世界は歴然としてある。俺は神を倒す。 再生核研究声明で きちんと定義を与えたと思いますので 参考にして下さい。ブログや検索で、探せます。とても真面目に、 素直に捉えました。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14129714584
2014.05.28
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人間社会の中でなぜ色んな意味で異質な人間は出来るだけ 自由を尊重し、 多様性の重視、大きな世界を思考は 大事ですね。
2014年5月27日 23:59 人間社会の中でなぜ色んな意味で異質な人間は排除しようと心が向かうんでしょうか？なぜそいうい人間を理解したり、向き合ったりできないんでしょうか？普通の人間が社会では概ね正しいという感覚が理解できません。皆、普通を求め貫いていたら人間も社会も発展していかないですよね？普通と異質のギャップを発見、考えていくことによっていろんな要素が発展していくんですよね？出来るだけ 自由を尊重し、 多様性の重視、大きな世界を思考は 大事ですね。 生物の、人間の在りようの原理です。
2014.05.28
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「神の存在証明」について質問です。
2014年5月28日 0:01「神の存在証明」について質問です。アンセルムスやデカルトなどの「神の存在証明」は有名ですが、存在証明にはほど遠いようなこじつけ感が否めません。哲学的に、極めて精緻な「神の存在証明」がありましたら、紹介してください。ご自身が考えられた証明でもかまいませんので、よろしくお願いします。存在証明よりも大事なのは 神の概念の 定義では？再生核研究声明で きちんと定義を与えたと思いますので 参考にして下さい。ブログや検索で、探せます。とても真面目に、 素直に捉えました。
2014.05.28
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極右政党・国民戦線のマリーヌ・ルペン党首
2014年5月28日 0:03 強まるナショナリズム、世界の混乱要因―西欧で極右政党躍進メール 印刷 Facebook Twitter Google+ LinkedIn Mixi Hatenasmaller LargerBy GERALD F. SEIB原文（英語）2014 年 5 月 27 日 11:11 JST極右政党・国民戦線のマリーヌ・ルペン党首 ZUMAPRESS.com 過去10年間にわたって過激なイスラム主義が世界的な悩みの種だった。過激なナショナリズムが今後10年間の世界の悩みの種になるのだろうか。 そうなり始めているようにみえる。ロシアで、欧州全域で、そしてアジアで、ナショナリズムの運動とそれをかざす政治家が台頭している。何十年も前にさかのぼる民族同士の敵対関係や不満が再び噴出しており、国際的に認められた国境や制度に疑問が投げ掛けられている。 これを如実に示す最も新しい動きが先週末に表面化した。25日まで投票が行われた欧州議会選挙で、欧州統合に反対するナショナリスト諸政党が劇的に躍進したのだ。最も顕著なのはフランスで、激烈なマリーヌ・ルペン党首率いる極右の国民戦線（FN)が投票の4分の1以上を確保し、政権与党の社会党と、中道右派野党でライバルの国民運動連合（UMP)をいずれも下した。 しかし、ナショナリズムの流れが見られるのはフランスだけではない。それは自国民ないしエスニック（民族）グループは保護されなければならないし、他者よりも優れているとの古典的な信念を掲げるナショナリズムだ。同様のナショナリスト的政党はギリシャ、デンマーク、英国でも躍進し、もっと幅広い欧州統合実現のための何十年間にも及ぶ努力に新たな疑問符が付いた。確かに世界的な流れで、結局、経済状況の厳しさが、 エゴマル出しの世相を 世界的な流れを作っているのでは？大戦から学び、争いからは 何もうまれないことを 悟るべきでは？
2014.05.28
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再生核研究所声明１５９（2014.5.28） 恋する男女は強い － 何故か？― 幸せの基礎
再生核研究所声明１５９（2014.5.28） 恋する男女は強い － 何故か？―幸せの基礎恋をしている男女は強い と言える。 まず、惹かれる対象がしっかりしているから、その間、迷いや雑念が入らず、さらに 第３者や外なる世界が目に入らず、俗社会から隔離した、独立の世界を構成しているように見える。二人でいるだけで 十分満ち足りで、時間の経過も、感じられないようである。いわば、くっ付いている磁石のように、安定した完全な世界である。その間は極めて貴重であるが、しかしながら、その安定と幸せは 何時までもとは 続かず、どんどん変化して先に進んでいくだろう。 自然に やがて子供が欲しいとなり、子供ができれば、子供の成長に関心が移って行き、家庭の原型ができるだろう。 それを、世の中では、幸せになる と表現している。まこと 適切な言葉である。上記の事実の中から、強い存在、幸せな存在の要点を 確かめておきたい。心がしっかりと目標に向いている状態、勉強でも、志でも、夢でも、 研究でも、 情熱や、愛情を注げるような状況は 幸せなことであると言える。－ 確かに、何かに夢中になっているような存在は、安定し、幸せで、かつ 強い存在であると言える。しかしながら、相当にしっかりとそれらを捉えていないと、何ごとでも飽きてくるような状況が有るから、それらの中には、変化と成長、発展、あるいは創造性の要素を持つことが 大事ではないだろうか。およそ生物繁茂の原則に反するようなもの、反社会的なものは、衰退するように見える。独立し、自立し、外なる影響を もろには受けない存在は、強く、安定しているように見える。家庭団らんの幸せは、幸せの基礎であり、良き社会とは 健全な家庭を有する社会であるといえる。 いま厳しい社会世相、幸せな家庭の創造と育成、保証は 国家の主たる目標でなければならないと考える。それらは、世、世を経ても変わらない、文化国家の基礎である。どんな動植物でも 求めている基本である。 政治的な標語ならば、まず 生活が大事 は 極めて 良い言葉ではないだろうか。どうして、もっと基本を大事にして、そのような標語と精神を大事にして発展させ、政治勢力をそのような政治を実現させる方向で強化しないのだろうか。 まことに奇妙である。自分で、危機をつくりだし、ちょっかいを出して、危機を煽り、防衛、防衛などと騒ぎ立てる卑劣な政権が 幅を利かせているのは、誠に嘆かわしい世相であると 触れざるを得ない。これが 世界最高の文化を有する お粗末政権の現実である と言える。以 上追記：3.30 美しい国、日本（2008/2/11）:今日は、建国記念日です。日本には、世界に誇るべき美しい文化と人類を導く良い考え方があると思います。 多額の借金と少子化及び教育の荒廃によって、このままいくと日本国は、衰退の道を辿る事にならないでしょうか。 何とか、日本国の再生を期したいと思います。 もちろん、日本国の神話は大事にすべきではないでしょうか。美しい国、日本日本は美しい島国です。豊かな水で多くの川が流れています。日本には山が多く、山々は緑に覆われ、また雪に覆われたりしています。日本の空と海は美しく、多くの詩と夢を育んできました。日本は大きなひとつの家族のようで、みんな一緒に助け合ってきました。言葉がなくてもお互いに理解でき、細長い国のため、四季とともに多様性にとんでいます。日本には天皇陛下がおられて、家々の氏神様の頂点におります。 天皇陛下のおられる皇居は 日本の美しいものの、心の源になっています。ですから先の大戦では 天皇のお言葉一つで 完全なる終戦を迎えることができたのです。京都は千年をこえる日本の都でしたので、日本人の故郷です。多くの人は京都を訪れて、故郷に帰ったような不思議な郷愁を感じるのです。伊勢は古代からより古い日本人の故郷です。ですから日本の首相は新年にまず伊勢神宮を参拝するのです。日本の文化には 自然とともにある繊細さがあります。俳句や和歌を多くの人々が愛でて、人に優しく気遣いができるのです。遠くのインドのお釈迦様の教えや中国の孔子様の教えが、美しい風土からうまれた神道と共に溶け込んでいるのです。これが世界に唯一つしかない 美しい日本国です。２０１４．５．１９．１６：２０ 内容が薄かったが、一応纏めてみた。２０１４．５．１９．１８：５０ 少し、足りない。２０１４．５．２０．０９：４０ 最後の節が、急におかしな方向と言えるか、慎重な検討。２０１４．５．２０．１４：０５２０１４．５．２０．１８：１５２０１４．５．２１．０９：００２０１４．５．２１．１７：１５ 降ったり、止んだりで、天気が安定しない．日刊工業関係者３人大学を訪問２時半―４時ころまで午餐会２０１４．５．２２．０９：３０２０１４．５．２２．１３：４５２０１４．５．２２．１７：１０ 声明１６０原案作成。ハンドブック用原稿２０ページ完成で弾みが付く。２０１４．５．２３．１１：１０ 昨夕、ジンボ－で中華料理を頂いているとき、上記原稿に分数関数概念の一般化を追加する考えが湧く。100/0=0,0/0=0 までは無理か？？２０１４．５．２３．１８：００２０１４．５．２４．０８：４５２０１４．５．２４．１９：２５ 記念会終了。２０１４．５．２５．１８：１５ １時から５時半まで、カストロ教授宅で、」バーベキュウーパーテイ。 美しい青空、ミン教授、ヴァシリ、ロドリグ夫妻、カプナン家族と一緒。２０１４．５．２５．２０：３０ お土産購入して、荷造り。済ます。２０１４．５．２６．０９：５５ アヴェイロ駅に行き、 リスボン行き、切符を購入してくる。7時15分、凄い展開の構想が湧く。２０１４．５．２７．０８：４５ 完成、公表： 幸せも 飽きて来るだろう。
2014.05.27
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人間はいつか死ぬんだから今死んだって同じことでしょうか？
2014年5月26日 23:50 人間はいつか死ぬんだから今死んだって同じことでしょうか？生と死は 近く、両面かも。 そのような事実は確かに有りますね。楽しむが 大事では。それも意味が無いとすると、好きなようにする他無いですね。
2014.05.27
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人間は積み木崩しですか？ そのような事実は確かに有りますね。
2014年5月26日 23:51 人間は積み木崩しですか？人間の行為とは後で全部ひっくり返す積み木を必死で積み上げているだけですか？それに何の意味があるのですか？そのような事実は確かに有りますね。楽しむが 大事では。それも意味が無いとすると、好きなようにする他無いですね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13129683748
2014.05.27
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多数決というものは間違っていると思うのですが しかし、 良い、悪いが判断できない、賢者が判断できない。
2014年5月26日 23:52 本来馬鹿よりも賢者のほうが圧倒的少数なのですから多数決というものは間違っていると思うのですがどうやったら馬鹿を説得することができるのですか馬鹿を馬鹿にしないことでしょうかそれとも馬鹿を説得しようなどと考えず賢者が勝手に政治を行って構わないものでしょうか同感するところ多いのですが、 まず、多数決で 決めるは間違いですね。しかし、 良い、悪いが判断できない、賢者が判断できない。決定に 大義名分が 与えられないので、 民主主義に代わる制度が 難しいんですね。
2014.05.27
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私は６歳の時に父を亡くしました 自分を大事にすることを みんな望んでいますね。
2014年5月26日 23:54 私は６歳の時に父を亡くしました以来母と０歳だった妹と ３人で生きてきましたところが 先日映画を観ていた時背の高い 頼れる 寡黙で 優しい男性(役)が現れました私はそれを観ているうちに どんどん「あんなお父さんがほしい」と思い始めてしまいました苦労している母に 寂しさなんか絶対見せるまいと普通の家族や父に憧れる気持ちを ずっと抑え隠してきましたなのに今頃 気を許した隙にこんな気持ちが溢れてきてしまいどうしたらいいかわからず 困っています私は この気持ちを認めて抱えて 生きていくべきなのでしょうかそれとも 忘れる努力をすべきなのでしょうか前者だとしたら この思いはどこにぶつけたら良いのでしょうか母には この気持ちは 何があっても打ち明けないつもりです世の中は、非情だと思います。 あこがれはあこがれで 素直に 率直で良いのでは。 自分を大事にすることを みんな望んでいますね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14129675409
2014.05.27
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宇宙誕生について 分からない と考えるのは 大事では？
2014年5月26日 23:54 宇宙誕生について宇宙のことについてなにも分かりませんが宇宙誕生に何か意味はあると思いますか？宗教的な考えではなく宇宙とは意味もなく突発的に生まれて目的もなしに終わっていく存在という解釈でいいのでしょうか？宇宙に生命が存在することは僕は必然であり生命が繁殖するということ自体宇宙のプログラムに組み込まれているのではないかと思っています。こういう考え方はおかしいでしょうか？宇宙は在ることに意味は持たずただ存在して影響だけを及ぼすものなのでしょうか？分からない と考えるのは 大事では？ http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11129673091
2014.05.27
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必要以上の痛みがあるのがおかしい。
2014年5月26日 23:58 論理的哲学的に神は存在しないと信じる(自分の感覚では信じるというより知っている)のですが、もっと普通の理屈から神様なんているわけがないと思うのです。 神様がいるならなんで度を越えた痛みなんてあるのですか。痛みというのは必要があって存在するのだけど、必要以上の痛みがあるのがおかしい。痛みから逃れるために自殺するような病気も存在するのです。いるわけないね。いるとしたらどんだけ意地悪な神様やねんっちゅう話だ。他の悲惨さなら仕方がないのかもしれない。神様は物理法則に委せてると考えると。しかし度を越えた痛みは説明出来ない。再生核研究所声明 の神の概念が 良いのでは？ 参考にして下さい。
2014.05.27
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すべての人にあてはまる倫理はあるか・・? 数学の論理は ???
2014年5月26日 23:57 すべての人にあてはまる倫理はあるか・・?以前、大学のレポートの課題に上記の内容を考えるというものがありました。結論から言うと自分はこれについてありえないという結論を書きました。例えば現在世界にはさまざまな宗教が存在し、宗教というすべての人よりも小さな枠組みの中でさえすべてに共通するような決まりがないと思ったからです。皆さんはこの問いについてどう考えますか?また、世界には日本人の倫理観からするとあまりにも不条理だったり残酷な戒律がある国などがあります。たとえば中東などに実在する「名誉の殺人」などです。これは、普通の日本人の倫理観からすると、あまりにも残酷で、おかしいとさえおもってしまうこともあると思います。しかし、これらの国からするとまた、自分たちの倫理観が正しいと思っ ている訳で外の倫理観のほうに異常さを感じてしまうような気がします。はっきり言って、日本からすると胸の痛むようなこういった風習を持った国に助言や進言をすることは迷惑でおこがましいことなのでしょうか?相当に難しいと考えるべきですが、 数学の論理は 不変的ですね。 極めて、楽しいですね。 関係者各位： 数学とは何か ― 数学と人間については 下記、国際数理科学協会会報、No. 81/2012.5, 7―15 に公刊されました。 この寄稿は 高橋 渉 東京工業大学名誉教授によって、 勧められ、編集委員長、副委員長の 藤井淳一、 藤井正俊 両大阪教育大学教授を経て、協会会長の 長尾寿夫 大阪府立大名誉教授によって、修正なしに 出版されたものです。 関係者には 心から感謝致します。 ところで 数学とは何だろうかと 一層深い想いをしています。 敬具アヴェイロ大学齋藤三郎２０１２．５．１７：１５：５５ No.81, May 2012(pdf 432kb) No.81, May 2012(pdf 432kb) http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12129651292
2014.05.27
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子供がとてつもなく醜い容姿に生まれても、親に責任はないというのですね。
2014年5月26日 23:57 子供がとてつもなく醜い容姿に生まれても、親に責任はないというのですね。その容姿ゆえに、一生孤独で暮らすというのに。親の立場からすれば、責任は 原則的に問えないのでは。 しかし、子供が、 不幸になるが 相当に 明白な場合は、考える余地は 有るのでは？ どういう理屈ですか？http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14129644164
2014.05.27
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論理的哲学的に神は存在しないと信じる ????
2014年5月26日 23:58 論理的哲学的に神は存在しないと信じる(自分の感覚では信じるというより知っている)のですが、もっと普通の理屈から神様なんているわけがないと思うのです。 神様がいるならなんで度を越えた痛みなんてあるのですか。痛みというのは必要があって存在するのだけど、必要以上の痛みがあるのがおかしい。痛みから逃れるために自殺するような病気も存在するのです。いるわけないね。いるとしたらどんだけ意地悪な神様やねんっちゅう話だ。他の悲惨さなら仕方がないのかもしれない。神様は物理法則に委せてると考えると。しかし度を越えた痛みは説明出来ない。再生核研究所声明 の神の概念が 良いのでは？ 参考にして下さい。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10129643010
2014.05.27
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γ はオイラーの定数 を 捉えたのは 良いのでは。
今朝の考え、確認したのですが、ちょっと時間がとれません。そこで、考えは、ここで ρ に関する積はリーマン・ゼータ関数の複素零点全体をわたるものとする。この式から、\zeta(s)-\frac{1}{s-1}は整関数であることが分かる。実際\zeta (s)-\frac{1}{s-1} =\gamma -\gamma_1 (s-1)+\gamma_2 (s-1)^2 -\dotsここで γ はオイラーの定数、γi はスティルチェスの定数と呼ばれているものである。オイラーは1749年にで、 γ はオイラーの定数、γi はスティルチェスの定数 を ｓ＝１ での値として、意味づけができますので、これを入れたい。気に成るのはアダマード の 発散の収束部分 とかいうものが有りましたが、同じようになっているのでは。形式的な定義に見えますが、何か物理的な意味づけが 起きると面白いですね。そこで、うまい世界観が有ります。 ユニバースとは 何でもありですから、うまい実証が現れるのでは。基本的なことですので、基本的なものが出て来るのではないでしょうか？γ はオイラーの定数 を 捉えたのは 良いのでは。 他の特殊関数も 同様に考えたい。ガンマー関数などは どうなっているでしょうか？これが今朝の7時15分の考えです。じっくり進めたい。 ありがとうございます。マイナスのところ カットも考えたい。基本的ｊな数学と 主張しています。ピタゴラスや ヒルベルト空間論ですね。今日は まず、アヴェイロ駅に行って、 リスボン行の 切符を購入して来ました。昨日は、Ｃ教授宅で、１時から、６時までパーテエーです 、夢のような 幸せな生活ですね 果樹園が有って、子供5人ですから、凄いですね。みんな完全で、楽園のようですね。難しい問題は、教会に 奥さまが 子供を連れて行きますので、 そちらも問題ないですね。そうすると どうなるのか、逆に 淋しい感じも。さて 今日の、月曜日、 数学で、 驚嘆すべき 展開、 予想が7 時15分 閃きました。 何も確認していないのですが、 凄い展開が、知見が 得られると 既に確信している? 楽しみです。
2014.05.26
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親の罪は子の罪」をテーマにYesかNoかで論述させる問題 子供が 親の責任をとれるでしょうか
2014年5月25日 23:50 東大かどっかの倫理の入試で「親の罪は子の罪」をテーマにYesかNoかで論述させる問題があったらしいのですが これをYesで書くと、どんな文章になるんでしょうか？これは何かの間違いでは。 ＮＯですね。 どうして、 子供が 親の責任をとれるでしょうか。 逆に、子供の罪は ある場合、親は、子供を監督するする責任、教育する責任がありますから、 親の責任が 生じる場合は有るのでは？
2014.05.26
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自然の行う（為す）ことについて悪かろうはずのことがない。特に 人間の存在は、最も大事なことであることを 確認して置きたい。
2014年5月25日 23:51 次のような考え方についてどう思いますか？自然の行う（為す）ことについて悪かろうはずのことがない。いや、良いも悪いもないという意味での悪かろうはずがないということ。人間を産み出したのも自然なら、人間が地上に存在するということも悪いことではないはずだ。また生物の個体はみないずれは滅ぶ、即ち死と呼ばれるものだ。自然が個体としての生物に「滅び（死）」というものを与えたのならば、それさえも悪いことではない。悪いことではないのだから、恐れることもない。死なないようには気をつけるべきは生物として当然だが、死そのものは怖がったりする必要がないものだ。このような考え方は合理的な考え方であり、感性もまたこの合理に合せるように仕向けるのがよいのだ、という考え方についてどう思うかを尋ねます。適切では。 特に 人間の存在は、最も大事なことであることを 確認して置きたい。
2014.05.26
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人生で最大の難問って、恋愛と死後についてですよね？それらは、簡単では。
2014年5月25日 23:55人生で最大の難問って、恋愛と死後についてですよね？この二つはどんなに科学が進歩しても、一生かけてもわかんないですよね それらは、簡単では。再生核研究所声明を参照してください。難問は幾らでも有りますね。
2014.05.26
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「私」の価値観はこの土地・この時代の価値観に反しています。これは微妙で、大きな視点
2014年5月25日 23:57 「私」の価値観はこの土地・この時代の価値観に反しています。しかし「私」の故郷の価値観には合っているし、「私」の生まれた時代の価値観には合っています。「私」の価値観を広めたら、波紋・葛藤が起きます。「じゃあ私の価値観を広めるのはやめておこう」となる場合。「私の価値観を広めるが、抵抗に遭ったらやめよう」となる場合。「私の価値観を広めるし、抵抗に遭ったら闘おう」となる場合。判断の一線はどこですか。これは微妙で、大きな視点が求められますね。全体的な判断で、客観的には 言えないのでは？
2014.05.26
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全ての良きものは、その始まりに現れる・哲学でも何でも 祖、始めにが 大事、本質が出ている面が 確かに
2014年5月25日 23:58 全ての良きものは、その始まりに現れる・・・・でしたっけ？たしか、どこかの国の作家だか、哲学者だかが、そんなことを書いていたような気がするんですが・・・・たとえば・・・・ポップスの世界では、四人組みのバンドが50年代に出て、そのユニークなスタイルと音楽で世界を制覇し、彼らの短い活動期間のいだに、やれる事は全てやり尽した感があります。その後、いろいろなバンドが出ては消え、出ては消えしましたが、唯一、整形好きのお兄さんがダンスという新しい武器を持って世に現れた以外、四人組を超えるものは出てきません（ついでに言えばプロモーションの分野でも、B・エプスタインの影響は、いまだに大きなものがあるようです）。日本では、女の子達が徒党を組んで歌って魅せるのは、おにゃんこクラブがその始まりのようで、一通りのこと（ヒット曲はもちろん、スキャンダルを含めて）はやっていたようですし、いまがはやりのAKBなんとやらも、そろそろその終わり方（終わらせ方か？）が、見えてきたようですね。演劇の分野では、シェイクスピアが17世紀前半に近代演劇というものを打ち立てて以来、それを超えるものは現れていませんし、日本の能楽でも、世阿弥・観阿弥以来、数百年の年月を経ても、超えるものは現れなかった。小説の世界でも、「ドン・キホーテ」を超えるものは、ついぞ現れず、いまや外国文学は、死滅状態。この日本でも、近代小説の元祖である夏目漱石を超える小説家は、残念ながら見当らないようです。探偵小説といえば、あいかわらずシャーロック・ホームズですし、刑事ドラマといえばコロンボ警部を指すのが定番となっています。このように、人間の創作活動というものは、あるカテゴリーが新しく出来た場合、その始まりの時期に一気にエネルギーを集中させて、ベスト・オブ・ベストを作ってしまい、あとに続くものは、その模倣ないし変種に甘んじる傾向があるようです。そこで皆様方に質問させていただきたいのですが全ての良きものは、その始まりに現れる・・・・でしたっけ？誰かが、この現象について、もっと文学的な言い回しで、言っていたような気がするのですが、教えていただけないでしょうか？あるいは、社会学、心理学などの学問的な分野で、なにかこの現象を表す「定理」のようなモノがあるのでしょうか。また、反論、反証、建設的なご意見があれば、合わせて、よろしくお願いいたします。それは良い意見ですね。哲学でも何でも 祖、始めにが 大事、本質が出ている面が 確かに有りますね。 元、オリギナル、始めの重要性は 確かに有りますね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12129609662
2014.05.26
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私の見たあなたは、実際のあなたではなく、私の視界に映った虚像にすぎませんか？認識の問題で、そのような事は 言えますね。
2014年5月25日 23:59 私の見たあなたは、実際のあなたではなく、私の視界に映った虚像にすぎませんか？ふだん私たちは、いま目の前にあるこの光景を、あたかも外界のごとく思っているけれど、実はそれは、私の視界のうちに映りこんだという意味で、内界にすぎないのですか？認識の問題で、そのような事は 言えますね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11129607416
2014.05.26
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恋愛対象の性格についてですが 恋は でたらめ程 いろいろ有って、 多様性を生む 原理を
2014年5月25日 23:59 恋愛対象の性格についてですが、自分と共通する性質を求める思いと、自分にない部分（足りない部分？）を補完しようとする思いがあるように思います。後者の気持ちがより強いのは、一般的に男性よりも女性でしょうか？恋は でたらめ程 いろいろ有って、 多様性を生む 原理を 有していると言えますが、 一般的に そのような傾向が あると言えますね。
2014.05.26
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運命論は？私の考え価値観が正しいかお伺いします 基本的に適切な面は 多いですが、その範囲で自由を 享受し
2014年5月26日 0:07 運命論は？私の考え価値観が正しいかお伺いします 私は運命論者、決定論者です。人間の一生のシナリオは全部。生まれる前から神が決めてる事。今ヤフ知恵してるのも何百万年前から決められていること。意見を？基本的に適切な面は 多いですが、その範囲で自由を 享受し、 努力など好きなことを やるのが、 人間で、人生の意義ですね。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14129641164
2014.05.26
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こんな人間性も個性も長所も伸ばさない間違った教育制度ですから 改善の努力ですね。 適当な変化は 必要では？
2014年5月24日 23:12日本の教育制度は、こんな人間性も個性も長所も伸ばさない間違った教育制度ですから、真っ当な子供ほど馴染めず、落ちこぼれたりするのは当然ですよね。東大卒の、頭でっかちで心無い連中が霞ヶ関役人らになって、自分たちの事しか考えない連中になっている事からも明らかでしょ。日本の教育制度は、腐りきった国家権力や腐った大企業などに都合いの良い、国畜、社畜、イエスマン、人間ロボットにする制度です。 だから、良い方の人格や人間性や個性や長所なども伸ばさず、良い方の出る杭も打たれるようになっています。日本の教育制度は、従順な国畜である公務員のように、国や会社や上の命令には絶対服従し、自分で考える事無く疑問を抱く事無く黙って勤勉し黙って納税し、個性や長所を伸ばさず、国家権力や体制側や既得権益側らに都合の良い画一的な社畜を生産するための教育制度です。だから、読み書きそろばんなどを徹底的に教えるのは良いとして、自分で調べたり情報を集めたりして、自分で考え、自分で何が事実か真実か追究し、問題があれば改善する、自分で改善案を考えさせるなどはまったく教えないのです。暗記力・記憶力だけ伸ばし、受験戦争のための詰め込み教育を行っているだけなのです。こんな教育制度ですから、まっとうな国民が増えるどころか、心も頭も馬鹿者が増え続けるのも当然です。そのような面は 確かに有りますが、基本的に そのような教育制度も 必要な面がありますから、 修正する、改善を 絶えず 考えるのが 大事では？完璧は 考えられませんから、改善の努力ですね。 適当な変化は 必要では？ http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10129556020
2014.05.25
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民主主義の終わりが始まった!?【デモクラシーのゆくえ：欧州編】多数の意見で 決めるが
2014年5月24日 記事木村正人2014年05月23日 19:36民主主義の終わりが始まった!?【デモクラシーのゆくえ：欧州編】英国では22日、来年5月の総選挙の前哨戦となる統一地方選と欧州議会選の投票が行われた。地方選では、欧州連合（EU）からの離脱を唱える英国独立党（UKIP）が躍進、連立与党の保守党と自由民主党が大幅に議席を減らしている。英BBC放送によると、23日午前11時（日本時間同日午後７時）の時点で、最大野党・労働党が714議席（プラス117議席）、保守党は632議席（マイナス107議席）、自由民主党は196議席（マイナス106議席）、UKIP（ユーキップ）が90議席（プラス89議席）となっている。欧州議会選の開票は25日に行われるが、事前の世論調査ではUKIPが英国内の第1党になる見通しだ。地方政治は「4党」時代に突入した。国政レベルでは保守党と労働党が政権を争う「２大政党制」が定着してきた が、前回2010年の総選挙ではどの政党も単独過半数に届かず、第二次大戦の戦時内閣以来、初めて連立政権が組まれた。英国流の多数決型議院内閣制（ウェストミンスター・モデル）は最も安定した民主主義モデルの一つとされてきたが、２大政党の得票率は1951年総選挙の95％から前回は65％まで下がっている。UKIPの台頭で英国の政治は「不確実性の時代」に突入したと言わざるを得ない。今後の影響を予想すると――（１）UKIPに票を奪われた保守党の政策がEU統合にブレーキをかける方向に一段と傾く。（２）自由民主党党首のクレッグ副首相の党内求心力がさらに弱まり、連立政権の基盤がぐらつく。（３）英国からの独立、EU残留を希望する地域政党スコットランド民族党への支持が上昇し、 スコットランド独立の是非を問う9月の住民投票に大きな影響を与える。（４）UKIPには労働党を支持してきた単純労働者の票も流れており、労働党の移民政策が厳しくなる可能性がある。まさに地殻変動の前触れが起きたのだ。こうした変化は英国や欧州にとどまらない。民主主義と市場主義への倦怠感は先進国に共通した現象といえるだろう。英国の政治をかき回しているのは、UKIPのナイジェル・ファラージ党首（50）。ブラックユーモアで笑いを誘う巧みな弁舌。EUへの懐疑、急増する移民への嫌悪、既存政党・職業政治家への不信にささやきかける。P1070688 (640x475)UKIPのファラージ党首（筆者撮影、右）17～19世紀に高揚した「国民国家」意識を呼び覚まそうとするファラージ党首は、筆者には「悪魔の道化師」に見える。不安や不満、人間の深層心理に潜む嫌悪に働きかけることに長けていても、彼の主張に「未来」を見出すのは難しい。にもかかわらず、UKIPは躍進している。22日、筆者は近所の投票所で投票を終えた有権者の声を集めた。民主主義の未来に関心があるからだ。筆者の自宅周辺は伝統的に労働党の支持基盤だ。「反EU、反移民だけを唱えるUKIPには投票しない」「政権担当能力がない政党に投票するのは破滅的な行為だ」「英国はEUにとどまらなければならない。離脱すれば、英国は経済的利益と機会を失う」こうした声 が多かったので少しは安心していたのだが、ファラージ党首は有権者の気持ちをつかんでいた。下院議員の34％は有名私立校出身、全国平均の約5倍だ。下院議員に単純労働経験者はわずか４％しかいない。こんな議員連中が私たちの気持ちを代弁してくれるわけがない。地方選の開票結果からはこんな有権者の恨み節が聞こえてくる。かつて議会は国王から権力を取り上げ、有権者の声を代弁した。しかし、今や有権者の目には、議会も政府も政治家も権力とその手先に映る。両者の距離は遠のく一方だ。ファラージ党首のざっくばらんな語り口は有権者の心に入り込んだ。しかし、忘れてはならないのは、ファラージ党首がコメディアンのような外見と語り口で撒き散らす言葉の数々である。「EU28加盟国の中で、すべての犯罪の7％は240人のルーマニア人ギャングによって起こされている。彼らがドーバー海峡を渡ってくるのを防げば、何も心配する必要はないのだ」「EUの息の根を止めたい。しかし、民主的に、だ。もし、民主的な方法で終わらせることができなければ、EUは非常に不幸な形で終わりを迎えることを懸念する」「まず英国を自由にしよう。そして、他のEU諸国に例を見せるのだ。人々に解放軍への参加を呼びかけよう。私たちを今の混乱に陥れたエリートたちを駆逐するために」これはデマゴーグ以外の何物でもない。ファラージ党首は移民規制を呼びかけるさまざまな数字を列挙するが、事実とはかけ離れており、扇動のための道具として使っている。UKIPは、EUが 英国民の税金を無駄遣いしていると糾弾するが、その税金を最も不透明に使っているのがファラージ党首である。もともと欧州議会議員の給与や経費は高額だ。（2009年、英紙ガーディアンの報道）基本給は最高で年８万3282ポンド（約1430万円）一時退職金は4万1573ポンド議員経費は年36万3000ポンドしかも、経費を使っても領収書を議会事務局に提出する必要はない。ファラージ党首はこうした特典を利用して、妻をスタッフに雇い、給与として年2万ポンド支給。スタッフの経費は22万ポンドもある。さらにスタッフを愛人にしていた疑惑まで欧州議会で指摘された。事務所経費をめぐる疑惑も報道された。ファラージ党首とUKIPの欧州議会議員は合計で年80万ポンド近い経費をEUから受 け取っている。英国をEUから離脱させ、EUを解体に追い込むために。UKIPの台頭は、西洋の民主主義が大きな曲がり角を迎えていることを意味しているのか。確かに 所謂民主主義で、国や社会が上手く行くか、 根本的な問題が多くの場面で露わになってきた、現実があるのでは。変わる新しい在り様を 検討すべきでは？
2014.05.25
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道徳教材調査”の下村文科相/異例の再通知/フェイスブックで 「学校に置くな、持ち帰れ」公開で教育していることになるので
2014年5月24日 23:21 記事しんぶん赤旗2014年05月23日 09:34“道徳教材調査”の下村文科相/異例の再通知/フェイスブックで 「学校に置くな、持ち帰れ」 下村博文文科相がインターネット上の交流サイトのフェイスブック(ＦＢ)で、文科省作成の小中学生向けの教材『私たちの道徳』を「子どもが家に持ち帰っているか調べて」などと１２日に呼びかけた問題で、２２日までに、文科省が新たに通知を出していたことが日本共産党の田村智子参院議員の調べでわかりました。 通知は１５日付。「本教材を、学校に備え置くのではなく、児童生徒が家庭に持ち帰って家庭や地域等でも活用できるよう、対象児童生徒一人一人に確実に配布して」などと求めています。 下村文科相は１８日、ＦＢに「調査のご協力ありがとうございました」と投稿し、「各教育委員会に子供達に持ち帰らせて保護者に見てもらうようお願いの通知を発出しました。…これもＦＢの皆さんのお陰です」とつづっています。「不当な支配」に 名古屋大学の中嶋哲彦教授（教育行政学）の話 国には特定の教材や教科書を学校に使えという権限はありません。今回の通知は、使い方まで指定しており、「指導助言」の域を越えた「不当な支配」にあたります。さらに、大臣によるＦＢでの呼びかけは、市民を動員した学校教育監視体制づくりにほかなりません。この行為自体、「不当な支配」に該当しますが、市民による「不当な支配」を奨励しかねません。許されるものではありませんこれは批判に当たらないのでは？ 公開で教育していることになるので、 父兄は逆に 学校で どのような教育がなされているか わかって、 良いのでは。 逆に、父兄に知らせないで、 こそこそ何か 教育しているとなれば、 そちらの方が おかしいのでは？ http://blogos.com/article/86973/
2014.05.25
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シェアリングは持続可能か迷惑行為か？シェアリングとは そんなことまで、進んでいるとは 想像も出来なかった。
2014年5月24日 23:22 記事田中めぐみ2014年05月23日 12:00シェアリングは持続可能か迷惑行為か？Airbnbとニューヨーク係争の行方新しい時代の消費モデルとされる、シェアリングエコノミー(共有型経済)。モノやサービスを共有することで各々が所有するより資源を有効利用できるため、持続可能な社会の姿といわれています。さらに、個人間で取引することで、人との交流や信頼の輪が生まれる、個人が手軽に収益を得られる、起業家精神が育つなど、さまざまなメリットがあるとされています。なかでも、留守中や使っていない部屋を旅行者に貸し出す「ホームシェアリング」は、ホテルよりも安く、暮らすように旅ができると、世界中で評判に。ホテル代も家賃も高いニューヨークでは、貸す側からも借りる側からも歓迎されています。ところが、ホームシェアリングは良い側面ばかりではないことが明らかになってきました。全体のごく一部ではありますが、借りた家での盗難や損壊、売春や薬物利用などの違法行為、騒音などによる近隣住民への迷惑行為を行う利用者が現れるようになりました。最大手のAirbnb(エアビーアンドビー)は、上限100万ドルの保険をかけて部屋の提供者(ホスト)を保護していますが、たとえ犯罪が行われなくても、見知らぬ人が頻繁にマンション内に立ち入ることを快く思わない近隣住民は多く、市に苦情が寄せられるようになりました。また、ホテル税の支払を免れるために、個人を装ってシェアリングを利用する悪徳業者も出現。Airbnbを通して、年に数万から数十万ドル(数百～数千万円)を稼いだホストもいたようです (techcrunch)。これに対し、低価格ホテル事業者は業務妨害だと抗議。低所得者向けの市営住宅が悪用される可能性を懸念する非営利団体も不満を訴えています。2010年、ニューヨーク州はこうした不満に対処すべく、居住者が不在中に市内の住居用スペースを30日未満の短期で貸し出すことを禁止する法律を制定しました(30日以上の又貸しについては著書「サスティナブルシティ ニューヨーク」参照)。ところが、これを知らずにAirbnbを利用して旅行中に部屋を貸した市民が、市と大家から高額の罰金を請求されるトラブルが発生。大きな話題になりました(NYTimes)。それでも違法行為はなかなか減らず、ついに州とAirbnbとの係争に発展。今年に入り、州司法長官がAirbnbに対し、登録している全ホストの個人情報を提出するよう申し立てました。対象が広すぎるとして申し立ては一度却下されたものの、個人を特定できない形で情報提供するという条件で、昨日和解が成立。提供された情報を元に、今後一年かけて州側が調査することになりました。Airbnb側は、ニューヨークの法律は時代に合っていないとし、同社がホテル税を支払う代わりに短期賃貸を認めるよう主張していますが、州側は今のところ応じる気配がありません。同様の問題は、サンフランシスコなどアメリカ他都市や他国、また「ライドシェアリング(車の相乗り)」など別のサービスでも起こっており、法改正が行われるケースも出てきています。シェアリングは、個人間の助け合いとビジネスとの間のグレーゾーンであり、既存の法律では対応しきれないことが多いようです。新しい概念やサービスが生まれる際には、既成概念との矛盾や対立がつきものですが、時代の流れにあわせて規制を変えていくしかないのでしょう。Airbnbは日本にも進出していますが、今のところ特別問題は起こっていないようです。シェアリングを持続可能な社会の在り方と考えるか、単なる迷惑行為と捉えるかは立場によって異なります。すべての人が満足する規制を作るのは難しいことですが、市民の安全を守りつつ個人が主体となる新しい社会の芽を潰さないよう、各都市で最善の策が採られることを期待したいと思います。 シェアリングとは そんなことまで、進んでいるとは 想像も出来なかった。 確かに注意すべきことは多く、日本では当分 考えられないのでは。 しかし、 今後、考え方は 進む分野が どんどん増えるのでは？ ビジネスチャンスかも知れませんね。
2014.05.25
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持続可能な社会の必要性について。それが人類のエゴだというようなコメントに反論 人類が存在しなければ、始まらない。
014年5月24日 23:24 持続可能な社会の必要性について。それが人類のエゴだというようなコメントに反論したいのですが、どう言えばいいでしょうか？以下のような意見に反論したいです。『なぜ持続可能でなければいけないのだろう・・・いつか終わってしまってもいいと思うのです。子や孫のためというのは自分のためと言っているのと同じだし。それはエゴなのでは？「やっと人類の時代が終わったよ、嬉しい限りだ」という動植物もいるだろうし。地球環境を守りましょうって言っても、それは伝統的な地球環境で生きやすい生命体だけの利得であってヘドロや公害のなかでいきるウィルスやばい菌君にとっては困る話なのでは・・・「ついに地球から生命がいなくなった、ほんとに良かった！！」という宇宙生命体がいるかもしれないし。持続可能を目指すのではなく、生きたいように生きて、それで持続できなくなっても良いと思えないでしょうか？』こういう考えは幼児期の不足が原因だとか、家族を持ったら分かるとか、の相手の人格や感性を批判するのではなく、理論上で反論するには、どういう論理があるんでしょうか？友人は、アダムスミスかな？って言ってましたが、それは神の見えざる手、ってのだから、反論どころか賛同してしまうことにならないでしょうか最も大事なことをしっかり確認して 下さい。人類が存在しなければ、始まらない。人類の存在は、如何なることに勝る、 最も 大事なことですね。 後は、全体のバランス、生態系は 大事です。 ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13129553528
2014.05.25
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少子化対策はさまざまなものが長年行われたが、改善はわずか 日本復活でなく、 戦わずして、衰退することでは
2014年5月24日 23:26 移民を受け入れましょう少子高齢化や人口減少で消費などが衰え、企業の跡継ぎ不足など国民負担率上昇、貯蓄率減少、さまざまな影響があります。国内需要の縮小や停滞で企業の事業存続が不安定となり、海外に移転する企業もある。衣、食、住、教育、企業、労働の需要を取り戻し、堅実に日本を良くしなければならない。移民に激増する空き家に入っていただければ、空き家を有効活用できる。企業の跡継ぎ不足はどうせ国内の若者が役に立たずに継がないなら外国人に継がせたほうがよい。それが資源の有効活用というものだ。教育の場合は少子化で教育を受ける人数が減るので各種教育施設は少なくならざるを得ない。移民に子供を増やしていただき、日本人の代わりに教育サービスを受けてもらおう。食や衣服、各種消費も店舗が減り消費が減りでじり貧。外国人旅行者、留学生、労働者の方々に消費を支えていただこう。少子化対策はさまざまなものが長年行われたが、改善はわずか。また人口減少少子高齢化を食い止める水準まで増やすのも非常に困難であり、またそんな施策のみやっていては終わりだ。移民策を推進する時がきた。女性労働者、高齢者の労働力人口をこれ以上増やしても限度があり、労働生産性向上策も、つまりは一人当たりの生み出す付加価値を増やしてやりすごそうとする、更なる人口減少をなんら解決も出来ない策である。移民を受け入れてより現実的な対応を拡大していけばよい。将来の自治体の人口推計で自治体の更なる過疎化で基盤が崩れ、生活がよりしにくくなるのを見過ごすことはない。見過ごすだけのクズが売国奴ネトウヨと移民反対論者共です。そういうクズが伝統や保守を語る(笑)伝統も企業も外国人に継がせたほうが余程役に立ちますよねｗ国を守る気も伝統を継ぐ意欲にも乏しいエセ右翼エセ愛国者、移民反対論者なんて要らないのですからｗこれら日本復活の話に異論はあるまいねこれは、日本復活でなく、 戦わずして、衰退することでは。 日本でなくなる。ですから、生活、家庭をしっかりさせて、 内実しなければ、 内部崩壊の様 を述べていますね。 生物繁茂の原理 を 考えるべきでは？ｗｗhttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11129583706
2014.05.25
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植物は昆虫をたくみに利用して生存競争をしているそうですが 良い機能をもった 環境に対応できるようなものが残っている。
2014年5月23日 23:53 植物は昆虫をたくみに利用して生存競争をしているそうですが植物の脳はどこに付いているのですか。これは難しいですが、 多様性で沢山の植物を発生させて、適用できる種が、機能を持った種が残って、栄えている、それが現実ですね。良い機能をもった 環境に対応できるようなものが残っている。すなわち、何億年も経て、安定した秩序で、現状があり、そのような在り様は 続いて行くと考えられますね。 そのような意味で、現状は重く、尊重されるべきでは。
2014.05.24
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天才も馬鹿が見れば変人ですか？それは、現実にそうですね。 世界史でも沢山事例がありますね。
2014-05-23 23:53 GMT+01:00 天才も馬鹿が見れば変人ですか？それは、現実にそうですね。 世界史でも沢山事例がありますね。ガリレオ。ガリレオとか、非ユークリッドの発見、 政治社会でも多いですね。
2014.05.24
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