ゆきさん１１２２さん
＞今日福岡雨で、野球中止に、4月5日九州四国アイランドリーグが春日球場であるんですが、私も他の開幕戦で審判へ。。忙しくなります。
-----
ご苦労様です。
福岡・長崎の加入で、一気に四国アイランドリーグが広がった感じです (2008年03月30日 19時48分33秒)
＞今日福岡雨で、野球中止に、4月5日九州四国アイランドリーグが春日球場であるんですが、私も他の開幕戦で審判へ。。忙しくなります。
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ご苦労様です。
福岡・長崎の加入で、一気に四国アイランドリーグが広がった感じです (2008年03月30日 19時48分33秒)
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三人文殊
「三人寄れば文殊の知恵」とも申します。さまざまな問題の解決の糸口になればとも思います。 I'm "Chie who is transcendent wisdom when three people's coming near, too. I also think when it's a solved start of various problems. 「三个臭皮匠抵个诸葛亮」说。也想如果到各种各样的问题的解决线头。
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2008年03月29日
テーマ： 仏教について思うこと(1301)
カテゴリ： 真言宗・密教・弘法大師
昨日の日記の続きです。
私が高野山で行をしたときに、
同期に戒律を重視する「律宗」からやってきた
僧侶がいました。（真言律宗ではありません）
「律宗」は奈良仏教系の大乗の教えですが、
何故か真言宗と同じく密教の行を修めないと
僧侶になれないシステムだそうです。
私と同室で「鑑真和尚」の軸を掲げ毎日拝んでいましたので、
「真言の道場に来た以上は、真言の行をしなければいかん」
宗教弾圧だと言われてしまいました（苦笑）
ちなみに彼はユニークな人間で、
「漢文が得意」と聞いていましたので、
私がある漢文について尋ねると
「いや～サンスクリット語なら得意なんですけど」
では、今度は別に機会にサンスクリットについて尋ねたら
「実はパーリ語なら詳しいんですけど」
「君、本当に律宗か？（苦笑）」
（サンスクリットもパーリも仏教に関係する言語です）
ところで、真言律宗を開いた興正菩薩はその生涯において、
戒を授けた人 ９万７７１０人
行法を行うこと ４１２０８座
殺生を禁じた場所 １３５６ヵ所
当時は、前世の報いによって、今世が決まるという
仏教的な輪廻の思想が広く信じられていました。
それゆえ、今世で貧しかったり、身体に障害を持っていたりするのは
それゆえ、差別の対象にもなったわけですが、
興正菩薩や忍性菩薩はその人々に対して、
現世での実利的な救済を行なうと同時に
戒を授け、説法を行い、仏教的な救いを
与えていったようです。
当時は社会全体が荒廃していた時代でした。
日本では仏教はそれまで一部の支配者階級だけのものでしたが、
一般の民衆にも救いの手を差し伸べる動きが生まれてきました。
～～～～～以下引用～～～～～
高度な教学と修行体系を持った天台宗は
天変地異に苦しむ庶民に対して、
有効な手段を持ちえませんでした。
むしろ単純な教義とたやすい修行方法が
待ち望まれました。
浄土教団がまず天台宗から離脱し、
禅宗も袂を別ちます。
日蓮上人は多様な教えを抱え込んだ天台宗に対し
法華経の本義を説き、親鸞上人は戒を捨て
阿弥陀如来に対する確信を重要視し、
道元禅師はただ、座禅する形に仏を見いだして
独自の世界を作り上げていきました。
日々の生活に苦しんでいた当時の庶民に
その教えは広く受け入れられて行きました。
～～～～～以上引用～～～～～
全文は こちら
天台宗は教義を単純化することによって、
民衆を救う方向へ進んで行きましたが、
真言律宗は自らが戒を守り、行を修め、
その功徳を大衆に還元して行くことによって、
新たな流れを作ったともいえるかもしれません。 コウユウ
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↓
私が高野山で行をしたときに、
同期に戒律を重視する「律宗」からやってきた
僧侶がいました。（真言律宗ではありません）
「律宗」は奈良仏教系の大乗の教えですが、
何故か真言宗と同じく密教の行を修めないと
僧侶になれないシステムだそうです。
私と同室で「鑑真和尚」の軸を掲げ毎日拝んでいましたので、
「真言の道場に来た以上は、真言の行をしなければいかん」
宗教弾圧だと言われてしまいました（苦笑）
ちなみに彼はユニークな人間で、
「漢文が得意」と聞いていましたので、
私がある漢文について尋ねると
「いや～サンスクリット語なら得意なんですけど」
では、今度は別に機会にサンスクリットについて尋ねたら
「実はパーリ語なら詳しいんですけど」
「君、本当に律宗か？（苦笑）」
（サンスクリットもパーリも仏教に関係する言語です）
ところで、真言律宗を開いた興正菩薩はその生涯において、
戒を授けた人 ９万７７１０人
行法を行うこと ４１２０８座
殺生を禁じた場所 １３５６ヵ所
当時は、前世の報いによって、今世が決まるという
仏教的な輪廻の思想が広く信じられていました。
それゆえ、今世で貧しかったり、身体に障害を持っていたりするのは
それゆえ、差別の対象にもなったわけですが、
興正菩薩や忍性菩薩はその人々に対して、
現世での実利的な救済を行なうと同時に
戒を授け、説法を行い、仏教的な救いを
与えていったようです。
当時は社会全体が荒廃していた時代でした。
日本では仏教はそれまで一部の支配者階級だけのものでしたが、
一般の民衆にも救いの手を差し伸べる動きが生まれてきました。
～～～～～以下引用～～～～～
高度な教学と修行体系を持った天台宗は
天変地異に苦しむ庶民に対して、
有効な手段を持ちえませんでした。
むしろ単純な教義とたやすい修行方法が
待ち望まれました。
浄土教団がまず天台宗から離脱し、
禅宗も袂を別ちます。
日蓮上人は多様な教えを抱え込んだ天台宗に対し
法華経の本義を説き、親鸞上人は戒を捨て
阿弥陀如来に対する確信を重要視し、
道元禅師はただ、座禅する形に仏を見いだして
独自の世界を作り上げていきました。
日々の生活に苦しんでいた当時の庶民に
その教えは広く受け入れられて行きました。
～～～～～以上引用～～～～～
全文は こちら
天台宗は教義を単純化することによって、
民衆を救う方向へ進んで行きましたが、
真言律宗は自らが戒を守り、行を修め、
その功徳を大衆に還元して行くことによって、
新たな流れを作ったともいえるかもしれません。 コウユウ
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現代も同じようですね♪
花咲山♪
さん
＞当時は社会全体が荒廃していた時代でした。
日本では仏教はそれまで一部の支配者階級だけのものでしたが、
一般の民衆にも救いの手を差し伸べる動きが生まれてきました。
荒廃した世の中に、宗教が必然と普及するという状況があるんでしょうか？
様々な宗派が存在する日本ですが、熱心な信者はあまり身近におりません。
私も、同じく・・・汗
、仏教について学ぶ機会も、学びたいという気持ちも薄かったのでしょうね。
三人文殊さんによって日本古来の宗教について学ぶ機会を与えられているご縁に感謝しつつも、どうして日本人が宗教の意識が薄いのか考えていきたいです。
新興宗教に熱心になる人もいますね。
もしかして、荒廃し、病んでいるのでしょうか？
本来は、健全な精神の元で学びを得ていくのが理想かもしれないと思います。
(2008年03月29日 19時09分00秒)
日本では仏教はそれまで一部の支配者階級だけのものでしたが、
一般の民衆にも救いの手を差し伸べる動きが生まれてきました。
荒廃した世の中に、宗教が必然と普及するという状況があるんでしょうか？
様々な宗派が存在する日本ですが、熱心な信者はあまり身近におりません。
私も、同じく・・・汗
、仏教について学ぶ機会も、学びたいという気持ちも薄かったのでしょうね。
三人文殊さんによって日本古来の宗教について学ぶ機会を与えられているご縁に感謝しつつも、どうして日本人が宗教の意識が薄いのか考えていきたいです。
新興宗教に熱心になる人もいますね。
もしかして、荒廃し、病んでいるのでしょうか？
本来は、健全な精神の元で学びを得ていくのが理想かもしれないと思います。
(2008年03月29日 19時09分00秒)
Re:再び真言律宗(03/29)
ＭＹ７☆
さん
なるほど・・・。
七菜穂。
さん
「真言律宗は自らが戒を守り、行を修め、
その功徳を大衆に還元して行くことによって、
新たな流れを作ったともいえるかもしれません」とは
昨日の日記も読みましたが、大変な偉業を続けた「宗派」なのですね☆
またまた勉強になりました。
こういう記事を楽天ブログで読める事に感謝致しております。。。 (2008年03月29日 22時19分34秒)
その功徳を大衆に還元して行くことによって、
新たな流れを作ったともいえるかもしれません」とは
昨日の日記も読みましたが、大変な偉業を続けた「宗派」なのですね☆
またまた勉強になりました。
こういう記事を楽天ブログで読める事に感謝致しております。。。 (2008年03月29日 22時19分34秒)
Re:再び真言律宗(03/29)
ゆきさん１１２２
さん
こんにちは。
今日福岡雨で、野球中止に、4月5日九州四国アイランドリーグが春日球場であるんですが、私も他の開幕戦で審判へ。。忙しくなります。
真言宗は・・・・ (2008年03月30日 13時16分26秒)
今日福岡雨で、野球中止に、4月5日九州四国アイランドリーグが春日球場であるんですが、私も他の開幕戦で審判へ。。忙しくなります。
真言宗は・・・・ (2008年03月30日 13時16分26秒)
Re:再び真言律宗(03/29)
人生旅の案内人
さん
Re:再び真言律宗(03/29)
吉祥天2260
さん
２回にわたって真言律宗のお話を聞かせていただきました。
そうだったのか～知らなかった～の連続、
基本的な知識が不足しております、というより欠落していますのでたいへん勉強になりました。
高度な学問だった仏教が、一般庶民を救済し、受け入れられ浸透していったことがよくわかります。
ありがとうございました。
(2008年03月30日 15時20分53秒)
そうだったのか～知らなかった～の連続、
基本的な知識が不足しております、というより欠落していますのでたいへん勉強になりました。
高度な学問だった仏教が、一般庶民を救済し、受け入れられ浸透していったことがよくわかります。
ありがとうございました。
(2008年03月30日 15時20分53秒)
花咲山♪さん
三人文殊
さん
花咲山♪さん
＞＞当時は社会全体が荒廃していた時代でした。
＞＞日本では仏教はそれまで一部の支配者階級だけのものでしたが、
＞＞一般の民衆にも救いの手を差し伸べる動きが生まれてきました。
＞荒廃した世の中に、宗教が必然と普及するという状況があるんでしょうか？
それはありません。
むしろ、社会的に安定した時代に宗教は広まります。
＞様々な宗派が存在する日本ですが、熱心な信者はあまり身近におりません。
＞私も、同じく・・・汗
それは日本教の特徴です。
日本で仏教と思われているものは仏教の皮を被った日本教です。
ちなみに、日本教の信者は海外からは狂信的とも考えられています！
たとえば、正月の初詣などは、驚きの眼を持って見られています。イスラム教の巡礼者などより桁違いに数が多いのです。
＞、仏教について学ぶ機会も、学びたいという気持ちも薄かったのでしょうね。
＞三人文殊さんによって日本古来の宗教について学ぶ機会を与えられているご縁に感謝しつつも、どうして日本人が宗教の意識が薄いのか考えていきたいです。
それも日本教の特徴です。
小さいころから生活に組み込まれていますので、信仰しているという実感すらありません。
決して宗教意識が薄いわけではありません。
＞新興宗教に熱心になる人もいますね。
＞もしかして、荒廃し、病んでいるのでしょうか？
＞本来は、健全な精神の元で学びを得ていくのが理想かもしれないと思います。
-----
新興宗教の多くは既成宗教の切り継ぎです。
新しい教えが含まれているわけではありません。
そのような宗教が信仰されること事態は、やはり社会的な問題が大きいと思います。
日本人の根底にある日本教は、そのような教えと違い長い間、日本の風土に培われてきた教えです。
もっと自信を持って欲しいです。 (2008年03月30日 19時26分57秒)
＞＞当時は社会全体が荒廃していた時代でした。
＞＞日本では仏教はそれまで一部の支配者階級だけのものでしたが、
＞＞一般の民衆にも救いの手を差し伸べる動きが生まれてきました。
＞荒廃した世の中に、宗教が必然と普及するという状況があるんでしょうか？
それはありません。
むしろ、社会的に安定した時代に宗教は広まります。
＞様々な宗派が存在する日本ですが、熱心な信者はあまり身近におりません。
＞私も、同じく・・・汗
それは日本教の特徴です。
日本で仏教と思われているものは仏教の皮を被った日本教です。
ちなみに、日本教の信者は海外からは狂信的とも考えられています！
たとえば、正月の初詣などは、驚きの眼を持って見られています。イスラム教の巡礼者などより桁違いに数が多いのです。
＞、仏教について学ぶ機会も、学びたいという気持ちも薄かったのでしょうね。
＞三人文殊さんによって日本古来の宗教について学ぶ機会を与えられているご縁に感謝しつつも、どうして日本人が宗教の意識が薄いのか考えていきたいです。
それも日本教の特徴です。
小さいころから生活に組み込まれていますので、信仰しているという実感すらありません。
決して宗教意識が薄いわけではありません。
＞新興宗教に熱心になる人もいますね。
＞もしかして、荒廃し、病んでいるのでしょうか？
＞本来は、健全な精神の元で学びを得ていくのが理想かもしれないと思います。
-----
新興宗教の多くは既成宗教の切り継ぎです。
新しい教えが含まれているわけではありません。
そのような宗教が信仰されること事態は、やはり社会的な問題が大きいと思います。
日本人の根底にある日本教は、そのような教えと違い長い間、日本の風土に培われてきた教えです。
もっと自信を持って欲しいです。 (2008年03月30日 19時26分57秒)
Re[1]:再び真言律宗(03/29)
三人文殊
さん
ＭＹ７☆さん
＞年代では、いつ頃なのか？
＞教えて頂けたら幸いです。
鎌倉時代中期でしょうか？
元寇のころの話です。
＞この手の話は、大好きですので、
＞是非、続けて頂きたいです。
-----
ご愛読ありがとうございます。
ご期待に答えたいと思います。 (2008年03月30日 19時45分27秒)
＞年代では、いつ頃なのか？
＞教えて頂けたら幸いです。
鎌倉時代中期でしょうか？
元寇のころの話です。
＞この手の話は、大好きですので、
＞是非、続けて頂きたいです。
-----
ご愛読ありがとうございます。
ご期待に答えたいと思います。 (2008年03月30日 19時45分27秒)
七菜穂。さん
三人文殊
さん
七菜穂。さん
＞「真言律宗は自らが戒を守り、行を修め、
＞その功徳を大衆に還元して行くことによって、
＞新たな流れを作ったともいえるかもしれません」とは
＞昨日の日記も読みましたが、大変な偉業を続けた「宗派」なのですね☆
＞またまた勉強になりました。
＞こういう記事を楽天ブログで読める事に感謝致しております。。。
-----
ご愛読ありがとうございます。
お褒めいただきありがとうございます。
しかし、ちょっと大袈裟ですね（汗） (2008年03月30日 19時46分56秒)
＞「真言律宗は自らが戒を守り、行を修め、
＞その功徳を大衆に還元して行くことによって、
＞新たな流れを作ったともいえるかもしれません」とは
＞昨日の日記も読みましたが、大変な偉業を続けた「宗派」なのですね☆
＞またまた勉強になりました。
＞こういう記事を楽天ブログで読める事に感謝致しております。。。
-----
ご愛読ありがとうございます。
お褒めいただきありがとうございます。
しかし、ちょっと大袈裟ですね（汗） (2008年03月30日 19時46分56秒)
ゆきさん１１２２さん
三人文殊
さん
人生旅の案内人さん
三人文殊
さん
人生旅の案内人さん
＞こんにちは。別格１～３番終わって帰りました。
＞
＞この同期の方もうわさでの評判だったんでしょうね（笑）
-----
お疲れさまでした。
彼は律宗をやめて真言宗に変わりました。
それも困りますが（苦笑） (2008年03月30日 19時50分55秒)
＞こんにちは。別格１～３番終わって帰りました。
＞
＞この同期の方もうわさでの評判だったんでしょうね（笑）
-----
お疲れさまでした。
彼は律宗をやめて真言宗に変わりました。
それも困りますが（苦笑） (2008年03月30日 19時50分55秒)
吉祥天2260さん
三人文殊
さん
吉祥天2260さん
＞２回にわたって真言律宗のお話を聞かせていただきました。
＞そうだったのか～知らなかった～の連続、
＞基本的な知識が不足しております、というより欠落していますのでたいへん勉強になりました。
＞高度な学問だった仏教が、一般庶民を救済し、受け入れられ浸透していったことがよくわかります。
＞ありがとうございました。
-----
ご愛読ありがとうございました。
そう書いていただくと、書いた甲斐があります！ (2008年03月30日 19時54分26秒)
＞２回にわたって真言律宗のお話を聞かせていただきました。
＞そうだったのか～知らなかった～の連続、
＞基本的な知識が不足しております、というより欠落していますのでたいへん勉強になりました。
＞高度な学問だった仏教が、一般庶民を救済し、受け入れられ浸透していったことがよくわかります。
＞ありがとうございました。
-----
ご愛読ありがとうございました。
そう書いていただくと、書いた甲斐があります！ (2008年03月30日 19時54分26秒)
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