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ゼロ除算の本の出版を 無料で勧められたという。素晴らしい。昨日の 甘利先生の素晴らしい ご講演に 強い想いが湧いている。2022.3.31.8:38研究、初めが大事 輸入国は 抹消の発展に 集中して、独創や真の創造に行けない。奥村先生: おすきなように どんどん進めて下さい。 先生のは 実に素晴らしい。 そこで、先や深さより、初めを 大事にして 理解を求める方向が良いと思います。 凄いのは、近づけない、関係ない、読めない などの印象を与えてしまいます。 ですから、簡単で、明快な表現、題材の方に 心を向けています。 著書は 違った方向で 大いに理解を求めるのに 効果があります。数学みたいのは、理解に 時間が掛かる。 敬具齋藤三郎2022.3.31.5:28甘利先生のご講演、流石に素晴らしかった。
2022.03.31
再生核研究所声明 676(2022.3.29.): 数学界、宗教界 そして プーチン大統領の断罪を ー 世界史の進化を、恥ずかしい人類 ウクライナの悲惨な現状を見て、痛切の念を感じえず、人類の愚かさを思い知らされ、一刻も早い 悲惨な現状の終結を願っている。 ウクライナ問題について、下記のように言及してきている: 再生核研究所声明 675(2022.3.27.): ロシアの軍事侵攻と中国、インドの役割に対する期待 再生核研究所声明 673(2022.3.25.) : ロシアの軍事侵攻と公正の原則について ー 本質論 再生核研究所声明 672(2022.3.20.) : ロシアの ウクライナ への軍事侵攻について 過去の経緯に関わらず、ロシアの軍事進攻は許されるものではなく、ロシア自身を含めても 世界の膨大な損失は既に歴然であり、 負の遺産は既に世界史に永く残ることになる。 もし、ロシアの蛮行が長引けば 世界史はそれだけ暗いものになる。我々が少し賢くなれば、実は世界の平和も 人間の悟り、人生の意義も、意味も殆ど自明であると思考、表明したばかりである: 再生核研究所声明647(2022.1.4): 世界の平和を願って ― 難問への挑戦再生核研究所声明661(2022.2.3): 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史再生核研究所声明 671(2022.3.11.): 生きること、生きる意味 ー デカルトの偉大さ プーチン大統領の断罪は 既に歴然であり、その蛮行を世界が制御できなければ、世界史は逆戻りして、自国の安全は 国際社会には期待できず、核兵器などを備えて 祖国防衛を志向するのは 公正の原則からしても 当然のことになってしまう。 力の論理を発展させれば 相手国を殲滅させる事さえ志向し、そのような気持ちを 世界の子供たちにも懐かさせることになるだろう。 ロシアの蛮行を許せば、 国の安全は第一義的だから、創造的に国防に国力を傾けざるをえない。 それを当然と考える世相を増長させるだろう。何故、 そのように愚かな世界史を続けて来たのだろうか。 如何に対処すべきだろうか。ところが、核兵器などを越える、絶対的な対応方法が、実は 既に明かにされているのは 歴然である。 世界の偉大な宗教の 祖なる発想を回想して見よう。 言うまでもなく、おろかな争いそのものが 無くなるような素晴らしい教えに満ちている。人間の存在そのものを問うて、深い境地に達しているからである。 聖人、高僧たちの多くの足跡が回想される: 夢想国師: 打つ人も 打たれる人ももろともにただいっときの夢の戯れ 特に数学者として言及したいのは、 数学者が競争に駆り立てられても 数学者が争いを引き起こすようなことは発想しないだろう。なぜなら、争うは理にあらず、成り立たない論理であることを多くの場合、 自明のことと理解できる能力を有しているからである。いみじくも、プーチン大統領の蛮行の 背景には、尊い、宗教界、数学界の怠慢が 世界の人々を未だ賢明にできず、 夜明け前の 暗い世界になっていることに 根本原因があると考える。良い、宗教界、数学界の在りようによって、努力によって、人類は賢くなって大きな戦争などの 馬鹿馬鹿しさに目覚め、究極的に平和な世界が訪れ、世界は夜明けを 迎えられるだろう。宗教と数学の健全な発展、教育が それらの基礎になると考える。 その時はさらに 人生の意味や人間の終末の在り様、悟りなどの心境に達することができるだろう。アインシュタインは 人間の愚かさは計り知れないと言明され、ゼロ除算が生涯の関心であり、世界の平和の問題も 深く考察された。ところが、ゼロ除算は、実はアリストテレス以来の、ブラーマグプタ 以来の懸案の問題とされて来たが、それらが 実は、単に人類の盲点で、当たり前の思い込みであった。ところが、ゼロ除算の解明は、実は新しい世界観を齎し、我々の思考そのものに欠陥があることが明かにされた。 それは単に 数学の理論であるばかりではなく、新思想を齎し、世界の平和や、宗教の目指す悟りを拓く 原理をも与えている。少し、賢くなれば、良い数学教育が行きわたれば、世には道理があり、言わば神の意思で生きられるという、夜明け を迎えることができるだろう。宗教界も、数学界も 在るべき方向で 努力して行きたい。 社会的に もっと基本的な存在にならなければならない。 以 上 2022.3.28.20:05 考えが独りでに湧いていたので、まずは一気に書いてみた。 戦争は愚かな事ではないだろうか。心が痛む。2022.3.28.21:00 大体良い。2022.3.28.21:27良い、できている。 場合によっては明朝完成、公表できる。 2023.3.29.05:52 良い、完成、公表できる:再生核研究所声明 670(2022.3.4.) 数学界の在りようについての考察 問題点 声明で、世界史が上手く発展しないのは、宗教と数学が本来の役割を果たさず問題があるからだ と言及している: 再生核研究所声明661(2022.2.3): 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史再生核研究所声明 668(2022.2.19): 宗教の本質と在り様 ー 信仰へ道再生核研究所声明 669(2022.2.23): 数学への思い、数学への愛数学への愛から、数学界の在りようについて考察したい。2022.3.29.06:06 良い、完成できる。2023.3.29.06:30 寒い朝、花が美しい、緑も。 数学者は神官の様でなければならない。 ゼロ除算、世界の平和、悟り; それらは関係していた。 完成、公表。2022.3.29.09:10 公表後確認、良い。
2022.03.31
再生核研究所声明 670(2022.3.4.) 数学界の在りようについての考察 問題点 声明で、世界史が上手く発展しないのは、宗教と数学が本来の役割を果たさず問題があるからだ と言及している: 再生核研究所声明661(2022.2.3): 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史再生核研究所声明 668(2022.2.19): 宗教の本質と在り様 ー 信仰へ道再生核研究所声明 669(2022.2.23): 数学への思い、数学への愛 数学への愛から、数学界の在りようについて考察したい。 数学界の在りように言及すると数学界批判だとの考えを懐くのはおかしな発想であり、その様な背景にもメスを入れることも当然である。良い政治を行うため、国会の在りようを検討するなど当然であり、数学の良い発展のために数学界の在りようを絶えず反省し、より良い在りようを検討していかなければ 逆に学会活動としておかしな 無気力な存在と言われても仕方ないのではないだろうか。 それは当然であるとしても、その際、多様な意見が自由に交わされ 活発な意見が出されるかは その学会の在りようについて 健全な状態か否かを判断する バロメーターになり得るのではないだろうか。冗談交じりの変な意見が出されるのも 集団的な 変な世界に陥らないためにも、学界の気分転換にも良いのではないだろうか。 広い視野を求めて行きたい。いわば統一的な考えで丸く収まっているような組織は 硬直していて学界としては健全な在りようであると言えないのではないだろうか。 始めに 声明661の数学の部分を参照したい: まず、数学であるが、数学とは何か、そのものの追及が数学界で弱いと言える。 成程数学基礎論や 論理の問題は抽象的に また深く研究しているように見えるが、それらの膨大な試みは歴史的に見ても弱く、ぼんやりしていると感じられる。数学とは何だろうか、何のための数学か、人間が数学を学ぶ意義さえぼんやりしているように見える。数学界には天才、秀才と呼ばれる人は多い、しかし、何のための数学かと問わず、数学の研究の先先と追及して 究極的に何を目指しているか ぼんやりした姿が見える。天才、秀才の数学者のぼんやりした晩年を見れば、それらは歴然と言えるのではないだろうか。数学者は何を究極において目指しているのかと問うている。 当然、世界を説明したり、表現したり、自然の解明に役立てて来たオイラーやニュートンの研究などは高く評価され、称賛され、畏敬の念に駆られる。 しかし、近代の純粋数学では数学の先の研究がどんどん深く、先に、先に研究が進められているが、 その先に対する展望、目標みたいものが見えず、ぼんやりし、何のための数学かなどの内省が薄くなり 末期的な状況が往々にして見える。数学外の人はそのような数学のありように対して 訝しい気持ちを懐いていると考えられる。 ユークリッドや ブラーマグプタなど 数学の祖の偉大な精神と取り組みはもちろん素晴らしい。 プラトンの数学に対する畏敬の念は高く評価され、デカルトの精神は数学の心、精神として言わば偉大な祖として評価されるだろう。この文脈は 数学、初心に戻れと発想しているようにみえる。誰でも、どこの国でも数学は尊重され、数学教育の目標などを議論すれば同じような結論を得て、数学教育の目標は良く書かれていると考えられる。しかしながら、教育目標は 実際は特に近年 日本国では数学の教育目標とはかけ離れ、 点取り数学、 問題解き数学、形式的な問題解法の技術に偏りすぎ、それらが 受験の数学、数学による能力を測る手段などに 利用され、 本来の、論理的な思考の訓練、創造性の訓練、数学の真理の美しさを プラトンが考えたような大事な精神を見失っているように考えられる。 創造性や批判精神、客体として存在する数学から、公正で偏よらない精神の涵養、真理を純粋に追及して行く精神の涵養などが数学教育には期待されるが、現状の数学は逆のようで、 独断と偏見に満ち、型に嵌めた教育をし、真理の追究よりは 処世の手段にうまく利用しようとする悪しき在りようになっていると考えられる。 真理の追究より処世の手段である。堕落した数学教育の在りよう、研究精神。競争のための数学、競争のための数学の研究。数学界が人類の歴史で 大きな役割を果たすべきところ、社会の役割を放棄し、閉じた独善的で、狭い世界にハマっている状況に気づくべきである。 スポーツ界や芸能界の社会的な大きな役割に対して、多くは数学界は研究面では社会的な存在が余りにも小さく、また教育界に対する貢献は 多くは弊害の教育を行ない 社会を暗くしていると考えられる。多くの数学嫌いで、真理を愛さず、公正を重んじず、変な偏った能力で人を差別し、公正な対話や論争を避け、独善的に自分の仲間の温存を考え、存在しているような面も見える。美しい社会を築く模範となるべき数学界が 実は 良くない面を持つ政治の世界より逆に暗い面が見える。数学界の2大問題の原因は、 研究面では数学の高度化が研究者を厳しくし、評価時代で余裕を失い、真に価値あるもの、良いものに研究することができないような状況にあること。数学教育界は 受験でゆがめられて学生、生徒の楽しむような余裕を失っていることに主因があると考える。多くの学生、生徒は悪くすると 数学で虐められている。 AIの進化により 数学教育の在るべき姿は改められ 逆に数学発祥の精神に戻って 数学の心を重んじる数学教育の理念に立ち返るべきである。研究でも、教育でも いづれも何のための数学かと問うて行きたい。宗教界も同じように 社会を導く模範となるべきところ、実際には 教祖や聖人、高僧の真の心を汲まず、誤解を与えたり、ゆがめたりして 社会に活かせない状況が見える。宗教とは何か、信仰とは何かの基本が 曖昧としていて、それは数学とは何かが 余りにも曖昧になっていることと 基本、初めの段階が ぼんやりしていることと 奇妙に一致しているようにみえる。それらが世界史を恥ずかしいものにしている主因であると考える。 思う。 上記は大局的に述べたので、 具体的に各論について、 段々に表現していきたい。 こんな恥ずかしい世界史では 情けない。世界史を進化させたい。数学と宗教は基本的な役割を果たすべきであると考える。在るべき世界が明るく見えている。このような意見は 狭く、独断的で 偏見に満ちていると 批判的に捉えるのは当然である。人間とは そもそも独断と偏見に満ちた、そして絶えず過ちをおかし続けて行く存在であることを知ることが、そもそも人間存在の原理である。しかしながら 真智への愛に生きる精神が 基本であらねばならない。真智を まずは 純粋に求め、良い数学、数学界、また人類への愛に満ちて、いろいろな意見を 自由に出し合い、 真実を求めて行くべきところ、数学界も 宗教界も 自分たちの仲間に閉じこもり、美しい世界、在りようを求めての 謙虚な議論を 意図的に避け、排除し、閉ざされた世界を構成しているようにみえる。 言論の自由など 仲間組織を越えては ないようにすら見える。 これらは 世界史を暗くしている。 数学界も、宗教界も 社会の模範として、社会を導くことが期待される存在である と考える。 尚 数学に対する基本的な考えは 次に述べられている: No.81, May 2012(pdf 432kb)www.jams.or.jp/kaiho/kaiho-81.pdf そこで、各論について 具体的に指摘したい。 まず、凄い同僚の言葉が想起される。 そんな数学、何の意味もない、数学者はずるい、お互いたいそうなことが出来たと褒め合っている。 また、私は意味のある研究がしたいと述べた数学者が居た。 あんな数学、何の意味もないと感じられる発表は多すぎるように感じられる。 目標は簡単です: 下記には 世界を変えた17の方程式https://gigazine.net/news/20140401-17-best-equation/が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。 無駄なことを止めて、時間的な 精神的な余裕を生み出すことが 現状で最も大事な要点ではないだろうか。ー 忙しく立ち回っているが、無駄なことで振り回されている、異常な世相ではないだろうか。それは、素朴で本質的なものが見えず、 抹消に振り回されているためと言える。 心の余裕を、心を清めたら、真の創造、本当に楽しいことをする様に 心がけたい。評価や形式 形より、心を大事にして交流を楽しくして、 真理、真相の追及を楽しく進めたい。 創造活動は気づくことだから、多様な意見、感性、見方を大事にして、交流の愉しみを大事にする世相を 大事にしたい。アインシュタインの次の言葉には 大きなヒントがあると考えられる: 6歳の子供に説明できなければ 理解したとは言えない。 (IF YOU CAN’T EXPLAIN IT TO A SIX YEAR OLD, YOU DON’T UNDERSTAND IT YOURSELF.)また, 大谷杉郎 教授は 誰にも分るように説明できるようなものでなければ、 大したことではないと表現されていた。 小平邦彦 先生は、数学者は考えられるものは何でも自由に考えられると 数学の本質を表現されたが、できれば 社会に貢献したいと発想するのも 当然、自然なものである。 数学界は自由な交流が最も大事、その様な在り様が 当たり前の世界であるべきと考えられるが、現実は逆で 閉鎖的 硬直した世界を構成していて、専制政治時代のように 権威的で 閉鎖的な異常な世界になっていると考えられる。それは、数学が余りにも抹消になっていて お互いが、お互いに分らず、理解できず、数学自身ではなく、やっている人たちの地位などで 盲目的に判断して、数学として何をやっているかより、 どのような人がやっているかと考え、それ故に ある種の権威に頼るような 病的な背景があるからである と考えられる。 そのような意味では、数学界は いわば病的、盲目的な集団とも言える。 大勢として、教育と研究に責任を持つ立場など とっくに忘れて、自分の世界にハマっている状況に見える。ー 大学法人化後、評価、評価、業績、業績の世相を強め、大学は教員をどんどん監督、雑用に駆り立て、教員を虐めているように感じられる。美しい数学者の存在ですらその様に 感じられる 世相に見える。-みんなおかしく、忙し過ぎる世相。そこにコロナ禍の大きな災害が 襲い掛かっている。 輪を掛けているのが ウクライナ事件である: 白昼堂々の狼藉, 殺人: これで世界の軍事費は増大、 世界史は後退する。世界の良識が 世界を支配していると考える。 これは ロシアへの感情を害し、ロシアは 永い罰 を受けるだろう。問題解決に、紛争に 暴力を使わず、 軍事を使わない世界を目指したい。 2022.3.2.7:06 Daytime dignified wolf, murder: With this, the world's military spending will increase, and world history will recede.I think that the good sense of the world dominates the world. This offends her feelings for Russia and Russia will be punished for a long time.To solve problems, I want to aim for a world that does not use violence in conflicts and does not use the military. 2022.3.2.7:06 思えば、我々の時代は自由で良かったが、大学や研究を取り巻く環境、世相はどんどん悪くなっているように感じられる。 社会の厳しさや、上記の異常な災害が影響を受けているのは確かであるが、対応する関係者が、逆に悪い方向に進んでいるように見える。どんどん悪い方向でもがき、悪い方向で 突き進んでいるように見える。 在りようの大事な部分に関与している人たちさえ、余裕を失い、小手先の形式的な対応で追われ、結果として場当たり的な対応で、多くは混乱に拍車を加えているようにすら感じられる。この言わんとするところは、人事にはミスマッチが多く、適切な在りようにならず、本質的には無責任、無秩序、無気力のような状況が見える。現状は大きな流れの結果としてそうなっており、それらの自然な理由が存在する。 従って改善はそうは簡単ではなく、場合によっては 何かの外圧が無ければ改善は不可能な状況もあると考えられるが、 対処する原理は 初心に戻って広範に省察を行なっていくことが大事ではないだろうか。 行き詰ったら、そのものの元に戻る、初心に帰る。歴史を辿って省察する。これで良いだろうかと 絶えず省察を続けて行きたい。いつの間にか可笑しくなっているは 世に多い、普遍的な現象である。数学界の在りようも、数学もおかしいのではないだろうか、さらに数学者の在りようもおかしいのではないのではないだろうか と発想したのは、その様な視野を持ち始めたのは、数学の初歩、基礎、ゼロ除算の世の理解の遅れを異常に感じて、何か数学界がおかしいと感じたためである。 ゼロ除算発見9年目を迎えてしまった。 我々は数学の基礎には欠陥があり、数学教育にも基本的に問題があり、数学者の在りようもおかしいと発想して、そのような存念を著書に発表したり、雑誌を創刊したり 意見表明を広く行なっているにも関わらず 意図的に無視し、真相を明かにするどころか 意見を意図的に封鎖し、自由な意見の交流を禁じているような 暗い数学界の姿勢は 世界史の恥であると公言、言明している。数学と数学界の健全な発展のために 数学者としての良心に掛けて、数学と数学界の在りようを追及していきたい。 それは美しい数学を懐く者の 神聖な任務である と考えている。恥ずかしい数学を改善し、明るい楽しい、社会に貢献できる数学界の在りようを考察して行きたい: 再生核研究所声明649(2022.1.6) 現代数学の欠陥 ー 恥ずかしい数学(日本数学会の指導的な人から 有難い助言 矛盾が見つかっていないのに欠陥があるというのは,多くの数学者を敵に回すことになりかねませんので,ご発言は慎重になさったほうがいいのではないかと常々心配しております.を頂き、その理解の様子を知って愕然、それで直接的な解説をしたいと考えた。)我々は繰り返し、現代数学には欠陥があり、恥ずかしい状態だと公言、広く世界の理解を求めてきている。真相は 明かにされなければならない。数学はおかしい と公言している。数学は恥ずかしい状態だと 言明している。 歴史的な判断を求めるために 著書の出版をした。 存念は相当表現して、心は晴れやかである:Introduction to the Division by Zero Calculus - Scientific ...https://www.scirp.org › book › detail...Division by Zero Calculus—History and Developmenthttps://books.google.com › ... › Books何故数学に欠陥があるのか。 そもそも数学は四則演算が基礎である。ところが割り算には例外があり、ゼロで割ってはいけないが、歴史家によれば物理的な意味から、アリストテレス以来ゼロで割ってはならないという、有名な事実があって、現在でも世情大きな関心になっている。ところが実はゼロ除算には自然な意味があって ゼロ除算はゼロであるという、数学的に自然な理論が存在することが明らかにされた: (以下略)。 以 上 2022.3.3.21:32 一応、全体を纏めあげる。 あらすじができた。今日は結構暖か。2時間 山間部を散歩できた。ウクライナ問題が気になる。自由と言えば フランス。神、自由、不死 の自由だが、日本文化では 自由に対する認識は フランスなどに比べて甘い と言えるのではないだろうか。日本では祖国や義のために命を懸けて来た伝統、文化を有する。2022.3.4.06:10 完成していることを知る.大体良い。快晴。ウクライナ問題が気になる。ウクライナが残れば、武力で支配できるとの考えが頓挫し、世界史は進化できる との芽が育つと考えられる。2022.3.4.11:44 買い物から帰る。 良い、できている。2022.3.4.14:42 散歩してきて、道端で15個くらい 蕗のとうを摘んでくる。寒くもなく、暖かさも弱く、微妙な季節。 完成、公表して良いと考えた。完成、公表。2022.3.4.18:42 公表後確認。 1字修正。2022.3.5.06:06 確認、 、1個修正。良い。 当然である。 数学界はおかしい、恥ずかしい。2022.3.5.15:06 急に暖かになり、春が急に来た感じ、梅は満開。 これは良い。2022.3.6.06:14 春は曙、美しい日になるだろう。 山間部ドライブを考えている。 気になって精読、良い。1字欠落を発見する。2022.3.7.05:37 確認したくなる。 これらは、当然である。 数学は基本的な欠陥があると考える。数学界の在りようもおかしいと、恥ずかしいと考える。
2022.03.31
ロシアの戦費。1日 3兆円:人間の愚かさに 心が痛む: 和平、多くの死者、町の破壊、厖大な戦費; 世界は軍拡、軍人の増大、大事なことは 小学生に聞きたい。 ゼロ除算もそうです。生きる意味もそうだった。難問は 小学生に聞くのが一番2022.3.30.5:40
2022.03.30
再生核研究所声明 670(2022.3.4.) 数学界の在りようについての考察 問題点 声明で、世界史が上手く発展しないのは、宗教と数学が本来の役割を果たさず問題があるからだ と言及している: 再生核研究所声明661(2022.2.3): 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史再生核研究所声明 668(2022.2.19): 宗教の本質と在り様 ー 信仰へ道再生核研究所声明 669(2022.2.23): 数学への思い、数学への愛 数学への愛から、数学界の在りようについて考察したい。 数学界の在りように言及すると数学界批判だとの考えを懐くのはおかしな発想であり、その様な背景にもメスを入れることも当然である。良い政治を行うため、国会の在りようを検討するなど当然であり、数学の良い発展のために数学界の在りようを絶えず反省し、より良い在りようを検討していかなければ 逆に学会活動としておかしな 無気力な存在と言われても仕方ないのではないだろうか。 それは当然であるとしても、その際、多様な意見が自由に交わされ 活発な意見が出されるかは その学会の在りようについて 健全な状態か否かを判断する バロメーターになり得るのではないだろうか。冗談交じりの変な意見が出されるのも 集団的な 変な世界に陥らないためにも、学界の気分転換にも良いのではないだろうか。 広い視野を求めて行きたい。いわば統一的な考えで丸く収まっているような組織は 硬直していて学界としては健全な在りようであると言えないのではないだろうか。 始めに 声明661の数学の部分を参照したい: まず、数学であるが、数学とは何か、そのものの追及が数学界で弱いと言える。 成程数学基礎論や 論理の問題は抽象的に また深く研究しているように見えるが、それらの膨大な試みは歴史的に見ても弱く、ぼんやりしていると感じられる。数学とは何だろうか、何のための数学か、人間が数学を学ぶ意義さえぼんやりしているように見える。数学界には天才、秀才と呼ばれる人は多い、しかし、何のための数学かと問わず、数学の研究の先先と追及して 究極的に何を目指しているか ぼんやりした姿が見える。天才、秀才の数学者のぼんやりした晩年を見れば、それらは歴然と言えるのではないだろうか。数学者は何を究極において目指しているのかと問うている。 当然、世界を説明したり、表現したり、自然の解明に役立てて来たオイラーやニュートンの研究などは高く評価され、称賛され、畏敬の念に駆られる。 しかし、近代の純粋数学では数学の先の研究がどんどん深く、先に、先に研究が進められているが、 その先に対する展望、目標みたいものが見えず、ぼんやりし、何のための数学かなどの内省が薄くなり 末期的な状況が往々にして見える。数学外の人はそのような数学のありように対して 訝しい気持ちを懐いていると考えられる。 ユークリッドや ブラーマグプタなど 数学の祖の偉大な精神と取り組みはもちろん素晴らしい。 プラトンの数学に対する畏敬の念は高く評価され、デカルトの精神は数学の心、精神として言わば偉大な祖として評価されるだろう。この文脈は 数学、初心に戻れと発想しているようにみえる。誰でも、どこの国でも数学は尊重され、数学教育の目標などを議論すれば同じような結論を得て、数学教育の目標は良く書かれていると考えられる。しかしながら、教育目標は 実際は特に近年 日本国では数学の教育目標とはかけ離れ、 点取り数学、 問題解き数学、形式的な問題解法の技術に偏りすぎ、それらが 受験の数学、数学による能力を測る手段などに 利用され、 本来の、論理的な思考の訓練、創造性の訓練、数学の真理の美しさを プラトンが考えたような大事な精神を見失っているように考えられる。 創造性や批判精神、客体として存在する数学から、公正で偏よらない精神の涵養、真理を純粋に追及して行く精神の涵養などが数学教育には期待されるが、現状の数学は逆のようで、 独断と偏見に満ち、型に嵌めた教育をし、真理の追究よりは 処世の手段にうまく利用しようとする悪しき在りようになっていると考えられる。 真理の追究より処世の手段である。堕落した数学教育の在りよう、研究精神。競争のための数学、競争のための数学の研究。数学界が人類の歴史で 大きな役割を果たすべきところ、社会の役割を放棄し、閉じた独善的で、狭い世界にハマっている状況に気づくべきである。 スポーツ界や芸能界の社会的な大きな役割に対して、多くは数学界は研究面では社会的な存在が余りにも小さく、また教育界に対する貢献は 多くは弊害の教育を行ない 社会を暗くしていると考えられる。多くの数学嫌いで、真理を愛さず、公正を重んじず、変な偏った能力で人を差別し、公正な対話や論争を避け、独善的に自分の仲間の温存を考え、存在しているような面も見える。美しい社会を築く模範となるべき数学界が 実は 良くない面を持つ政治の世界より逆に暗い面が見える。数学界の2大問題の原因は、 研究面では数学の高度化が研究者を厳しくし、評価時代で余裕を失い、真に価値あるもの、良いものに研究することができないような状況にあること。数学教育界は 受験でゆがめられて学生、生徒の楽しむような余裕を失っていることに主因があると考える。多くの学生、生徒は悪くすると 数学で虐められている。 AIの進化により 数学教育の在るべき姿は改められ 逆に数学発祥の精神に戻って 数学の心を重んじる数学教育の理念に立ち返るべきである。研究でも、教育でも いづれも何のための数学かと問うて行きたい。宗教界も同じように 社会を導く模範となるべきところ、実際には 教祖や聖人、高僧の真の心を汲まず、誤解を与えたり、ゆがめたりして 社会に活かせない状況が見える。宗教とは何か、信仰とは何かの基本が 曖昧としていて、それは数学とは何かが 余りにも曖昧になっていることと 基本、初めの段階が ぼんやりしていることと 奇妙に一致しているようにみえる。それらが世界史を恥ずかしいものにしている主因であると考える。 思う。 上記は大局的に述べたので、 具体的に各論について、 段々に表現していきたい。 こんな恥ずかしい世界史では 情けない。世界史を進化させたい。数学と宗教は基本的な役割を果たすべきであると考える。在るべき世界が明るく見えている。このような意見は 狭く、独断的で 偏見に満ちていると 批判的に捉えるのは当然である。人間とは そもそも独断と偏見に満ちた、そして絶えず過ちをおかし続けて行く存在であることを知ることが、そもそも人間存在の原理である。しかしながら 真智への愛に生きる精神が 基本であらねばならない。真智を まずは 純粋に求め、良い数学、数学界、また人類への愛に満ちて、いろいろな意見を 自由に出し合い、 真実を求めて行くべきところ、数学界も 宗教界も 自分たちの仲間に閉じこもり、美しい世界、在りようを求めての 謙虚な議論を 意図的に避け、排除し、閉ざされた世界を構成しているようにみえる。 言論の自由など 仲間組織を越えては ないようにすら見える。 これらは 世界史を暗くしている。 数学界も、宗教界も 社会の模範として、社会を導くことが期待される存在である と考える。 尚 数学に対する基本的な考えは 次に述べられている: No.81, May 2012(pdf 432kb)www.jams.or.jp/kaiho/kaiho-81.pdf そこで、各論について 具体的に指摘したい。 まず、凄い同僚の言葉が想起される。 そんな数学、何の意味もない、数学者はずるい、お互いたいそうなことが出来たと褒め合っている。 また、私は意味のある研究がしたいと述べた数学者が居た。 あんな数学、何の意味もないと感じられる発表は多すぎるように感じられる。 目標は簡単です: 下記には 世界を変えた17の方程式https://gigazine.net/news/20140401-17-best-equation/が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。 無駄なことを止めて、時間的な 精神的な余裕を生み出すことが 現状で最も大事な要点ではないだろうか。ー 忙しく立ち回っているが、無駄なことで振り回されている、異常な世相ではないだろうか。それは、素朴で本質的なものが見えず、 抹消に振り回されているためと言える。 心の余裕を、心を清めたら、真の創造、本当に楽しいことをする様に 心がけたい。評価や形式 形より、心を大事にして交流を楽しくして、 真理、真相の追及を楽しく進めたい。 創造活動は気づくことだから、多様な意見、感性、見方を大事にして、交流の愉しみを大事にする世相を 大事にしたい。アインシュタインの次の言葉には 大きなヒントがあると考えられる: 6歳の子供に説明できなければ 理解したとは言えない。 (IF YOU CAN’T EXPLAIN IT TO A SIX YEAR OLD, YOU DON’T UNDERSTAND IT YOURSELF.)また, 大谷杉郎 教授は 誰にも分るように説明できるようなものでなければ、 大したことではないと表現されていた。 小平邦彦 先生は、数学者は考えられるものは何でも自由に考えられると 数学の本質を表現されたが、できれば 社会に貢献したいと発想するのも 当然、自然なものである。 数学界は自由な交流が最も大事、その様な在り様が 当たり前の世界であるべきと考えられるが、現実は逆で 閉鎖的 硬直した世界を構成していて、専制政治時代のように 権威的で 閉鎖的な異常な世界になっていると考えられる。それは、数学が余りにも抹消になっていて お互いが、お互いに分らず、理解できず、数学自身ではなく、やっている人たちの地位などで 盲目的に判断して、数学として何をやっているかより、 どのような人がやっているかと考え、それ故に ある種の権威に頼るような 病的な背景があるからである と考えられる。 そのような意味では、数学界は いわば病的、盲目的な集団とも言える。 大勢として、教育と研究に責任を持つ立場など とっくに忘れて、自分の世界にハマっている状況に見える。ー 大学法人化後、評価、評価、業績、業績の世相を強め、大学は教員をどんどん監督、雑用に駆り立て、教員を虐めているように感じられる。美しい数学者の存在ですらその様に 感じられる 世相に見える。-みんなおかしく、忙し過ぎる世相。そこにコロナ禍の大きな災害が 襲い掛かっている。 輪を掛けているのが ウクライナ事件である: 白昼堂々の狼藉, 殺人: これで世界の軍事費は増大、 世界史は後退する。世界の良識が 世界を支配していると考える。 これは ロシアへの感情を害し、ロシアは 永い罰 を受けるだろう。問題解決に、紛争に 暴力を使わず、 軍事を使わない世界を目指したい。 2022.3.2.7:06 Daytime dignified wolf, murder: With this, the world's military spending will increase, and world history will recede.I think that the good sense of the world dominates the world. This offends her feelings for Russia and Russia will be punished for a long time.To solve problems, I want to aim for a world that does not use violence in conflicts and does not use the military. 2022.3.2.7:06 思えば、我々の時代は自由で良かったが、大学や研究を取り巻く環境、世相はどんどん悪くなっているように感じられる。 社会の厳しさや、上記の異常な災害が影響を受けているのは確かであるが、対応する関係者が、逆に悪い方向に進んでいるように見える。どんどん悪い方向でもがき、悪い方向で 突き進んでいるように見える。 在りようの大事な部分に関与している人たちさえ、余裕を失い、小手先の形式的な対応で追われ、結果として場当たり的な対応で、多くは混乱に拍車を加えているようにすら感じられる。この言わんとするところは、人事にはミスマッチが多く、適切な在りようにならず、本質的には無責任、無秩序、無気力のような状況が見える。現状は大きな流れの結果としてそうなっており、それらの自然な理由が存在する。 従って改善はそうは簡単ではなく、場合によっては 何かの外圧が無ければ改善は不可能な状況もあると考えられるが、 対処する原理は 初心に戻って広範に省察を行なっていくことが大事ではないだろうか。 行き詰ったら、そのものの元に戻る、初心に帰る。歴史を辿って省察する。これで良いだろうかと 絶えず省察を続けて行きたい。いつの間にか可笑しくなっているは 世に多い、普遍的な現象である。数学界の在りようも、数学もおかしいのではないだろうか、さらに数学者の在りようもおかしいのではないのではないだろうか と発想したのは、その様な視野を持ち始めたのは、数学の初歩、基礎、ゼロ除算の世の理解の遅れを異常に感じて、何か数学界がおかしいと感じたためである。 ゼロ除算発見9年目を迎えてしまった。 我々は数学の基礎には欠陥があり、数学教育にも基本的に問題があり、数学者の在りようもおかしいと発想して、そのような存念を著書に発表したり、雑誌を創刊したり 意見表明を広く行なっているにも関わらず 意図的に無視し、真相を明かにするどころか 意見を意図的に封鎖し、自由な意見の交流を禁じているような 暗い数学界の姿勢は 世界史の恥であると公言、言明している。数学と数学界の健全な発展のために 数学者としての良心に掛けて、数学と数学界の在りようを追及していきたい。 それは美しい数学を懐く者の 神聖な任務である と考えている。恥ずかしい数学を改善し、明るい楽しい、社会に貢献できる数学界の在りようを考察して行きたい: 再生核研究所声明649(2022.1.6) 現代数学の欠陥 ー 恥ずかしい数学(日本数学会の指導的な人から 有難い助言 矛盾が見つかっていないのに欠陥があるというのは,多くの数学者を敵に回すことになりかねませんので,ご発言は慎重になさったほうがいいのではないかと常々心配しております.を頂き、その理解の様子を知って愕然、それで直接的な解説をしたいと考えた。)我々は繰り返し、現代数学には欠陥があり、恥ずかしい状態だと公言、広く世界の理解を求めてきている。真相は 明かにされなければならない。数学はおかしい と公言している。数学は恥ずかしい状態だと 言明している。 歴史的な判断を求めるために 著書の出版をした。 存念は相当表現して、心は晴れやかである:Introduction to the Division by Zero Calculus - Scientific ...https://www.scirp.org › book › detail...Division by Zero Calculus—History and Developmenthttps://books.google.com › ... › Books何故数学に欠陥があるのか。 そもそも数学は四則演算が基礎である。ところが割り算には例外があり、ゼロで割ってはいけないが、歴史家によれば物理的な意味から、アリストテレス以来ゼロで割ってはならないという、有名な事実があって、現在でも世情大きな関心になっている。ところが実はゼロ除算には自然な意味があって ゼロ除算はゼロであるという、数学的に自然な理論が存在することが明らかにされた: (以下略)。 以 上 2022.3.3.21:32 一応、全体を纏めあげる。 あらすじができた。今日は結構暖か。2時間 山間部を散歩できた。ウクライナ問題が気になる。自由と言えば フランス。神、自由、不死 の自由だが、日本文化では 自由に対する認識は フランスなどに比べて甘い と言えるのではないだろうか。日本では祖国や義のために命を懸けて来た伝統、文化を有する。2022.3.4.06:10 完成していることを知る.大体良い。快晴。ウクライナ問題が気になる。ウクライナが残れば、武力で支配できるとの考えが頓挫し、世界史は進化できる との芽が育つと考えられる。2022.3.4.11:44 買い物から帰る。 良い、できている。2022.3.4.14:42 散歩してきて、道端で15個くらい 蕗のとうを摘んでくる。寒くもなく、暖かさも弱く、微妙な季節。 完成、公表して良いと考えた。完成、公表。2022.3.4.18:42 公表後確認。 1字修正。2022.3.5.06:06 確認、 、1個修正。良い。 当然である。 数学界はおかしい、恥ずかしい。2022.3.5.15:06 急に暖かになり、春が急に来た感じ、梅は満開。 これは良い。2022.3.6.06:14 春は曙、美しい日になるだろう。 山間部ドライブを考えている。 気になって精読、良い。1字欠落を発見する。2022.3.7.05:37 確認したくなる。 これらは、当然である。 数学は基本的な欠陥があると考える。数学界の在りようもおかしいと、恥ずかしいと考える。
2022.03.30
再生核研究所声明 676(2022.3.29.): 数学界、宗教界 そして プーチン大統領の断罪を ー 世界史の進化を、恥ずかしい人類 ウクライナの悲惨な現状を見て、痛切の念を感じえず、人類の愚かさを思い知らされ、一刻も早い 悲惨な現状の終結を願っている。 ウクライナ問題について、下記のように言及してきている: 再生核研究所声明 675(2022.3.27.): ロシアの軍事侵攻と中国、インドの役割に対する期待 再生核研究所声明 673(2022.3.25.) : ロシアの軍事侵攻と公正の原則について ー 本質論 再生核研究所声明 672(2022.3.20.) : ロシアの ウクライナ への軍事侵攻について 過去の経緯に関わらず、ロシアの軍事進攻は許されるものではなく、ロシア自身を含めても 世界の膨大な損失は既に歴然であり、 負の遺産は既に世界史に永く残ることになる。 もし、ロシアの蛮行が長引けば 世界史はそれだけ暗いものになる。我々が少し賢くなれば、実は世界の平和も 人間の悟り、人生の意義も、意味も殆ど自明であると思考、表明したばかりである: 再生核研究所声明647(2022.1.4): 世界の平和を願って ― 難問への挑戦再生核研究所声明661(2022.2.3): 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史再生核研究所声明 671(2022.3.11.): 生きること、生きる意味 ー デカルトの偉大さ プーチン大統領の断罪は 既に歴然であり、その蛮行を世界が制御できなければ、世界史は逆戻りして、自国の安全は 国際社会には期待できず、核兵器などを備えて 祖国防衛を志向するのは 公正の原則からしても 当然のことになってしまう。 力の論理を発展させれば 相手国を殲滅させる事さえ志向し、そのような気持ちを 世界の子供たちにも懐かさせることになるだろう。 ロシアの蛮行を許せば、 国の安全は第一義的だから、創造的に国防に国力を傾けざるをえない。 それを当然と考える世相を増長させるだろう。何故、 そのように愚かな世界史を続けて来たのだろうか。 如何に対処すべきだろうか。ところが、核兵器などを越える、絶対的な対応方法が、実は 既に明かにされているのは 歴然である。 世界の偉大な宗教の 祖なる発想を回想して見よう。 言うまでもなく、おろかな争いそのものが 無くなるような素晴らしい教えに満ちている。人間の存在そのものを問うて、深い境地に達しているからである。 聖人、高僧たちの多くの足跡が回想される: 夢想国師: 打つ人も 打たれる人ももろともにただいっときの夢の戯れ 特に数学者として言及したいのは、 数学者が競争に駆り立てられても 数学者が争いを引き起こすようなことは発想しないだろう。なぜなら、争うは理にあらず、成り立たない論理であることを多くの場合、 自明のことと理解できる能力を有しているからである。いみじくも、プーチン大統領の蛮行の 背景には、尊い、宗教界、数学界の怠慢が 世界の人々を未だ賢明にできず、 夜明け前の 暗い世界になっていることに 根本原因があると考える。良い、宗教界、数学界の在りようによって、努力によって、人類は賢くなって大きな戦争などの 馬鹿馬鹿しさに目覚め、究極的に平和な世界が訪れ、世界は夜明けを 迎えられるだろう。宗教と数学の健全な発展、教育が それらの基礎になると考える。 その時はさらに 人生の意味や人間の終末の在り様、悟りなどの心境に達することができるだろう。アインシュタインは 人間の愚かさは計り知れないと言明され、ゼロ除算が生涯の関心であり、世界の平和の問題も 深く考察された。ところが、ゼロ除算は、実はアリストテレス以来の、ブラーマグプタ 以来の懸案の問題とされて来たが、それらが 実は、単に人類の盲点で、当たり前の思い込みであった。ところが、ゼロ除算の解明は、実は新しい世界観を齎し、我々の思考そのものに欠陥があることが明かにされた。 それは単に 数学の理論であるばかりではなく、新思想を齎し、世界の平和や、宗教の目指す悟りを拓く 原理をも与えている。少し、賢くなれば、良い数学教育が行きわたれば、世には道理があり、言わば神の意思で生きられるという、夜明け を迎えることができるだろう。宗教界も、数学界も 在るべき方向で 努力して行きたい。 社会的に もっと基本的な存在にならなければならない。 以 上 2022.3.28.20:05 考えが独りでに湧いていたので、まずは一気に書いてみた。 戦争は愚かな事ではないだろうか。心が痛む。2022.3.28.21:00 大体良い。2022.3.28.21:27良い、できている。 場合によっては明朝完成、公表できる。 2023.3.29.05:52 良い、完成、公表できる:再生核研究所声明 670(2022.3.4.) 数学界の在りようについての考察 問題点 声明で、世界史が上手く発展しないのは、宗教と数学が本来の役割を果たさず問題があるからだ と言及している: 再生核研究所声明661(2022.2.3): 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史再生核研究所声明 668(2022.2.19): 宗教の本質と在り様 ー 信仰へ道再生核研究所声明 669(2022.2.23): 数学への思い、数学への愛数学への愛から、数学界の在りようについて考察したい。2022.3.29.06:06 良い、完成できる。2022.3.29.06:30 寒い朝、花が美しい、緑も。 数学者は神官の様でなければならない。 ゼロ除算、世界の平和、悟り; それらは関係していた。 完成、公表。
2022.03.29
再生核研究所声明 670(2022.3.4.) 数学界の在りようについての考察 問題点 声明で、世界史が上手く発展しないのは、宗教と数学が本来の役割を果たさず問題があるからだ と言及している: 再生核研究所声明661(2022.2.3): 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史再生核研究所声明 668(2022.2.19): 宗教の本質と在り様 ー 信仰へ道再生核研究所声明 669(2022.2.23): 数学への思い、数学への愛 数学への愛から、数学界の在りようについて考察したい。 数学界の在りように言及すると数学界批判だとの考えを懐くのはおかしな発想であり、その様な背景にもメスを入れることも当然である。良い政治を行うため、国会の在りようを検討するなど当然であり、数学の良い発展のために数学界の在りようを絶えず反省し、より良い在りようを検討していかなければ 逆に学会活動としておかしな 無気力な存在と言われても仕方ないのではないだろうか。 それは当然であるとしても、その際、多様な意見が自由に交わされ 活発な意見が出されるかは その学会の在りようについて 健全な状態か否かを判断する バロメーターになり得るのではないだろうか。冗談交じりの変な意見が出されるのも 集団的な 変な世界に陥らないためにも、学界の気分転換にも良いのではないだろうか。 広い視野を求めて行きたい。いわば統一的な考えで丸く収まっているような組織は 硬直していて学界としては健全な在りようであると言えないのではないだろうか。 始めに 声明661の数学の部分を参照したい: まず、数学であるが、数学とは何か、そのものの追及が数学界で弱いと言える。 成程数学基礎論や 論理の問題は抽象的に また深く研究しているように見えるが、それらの膨大な試みは歴史的に見ても弱く、ぼんやりしていると感じられる。数学とは何だろうか、何のための数学か、人間が数学を学ぶ意義さえぼんやりしているように見える。数学界には天才、秀才と呼ばれる人は多い、しかし、何のための数学かと問わず、数学の研究の先先と追及して 究極的に何を目指しているか ぼんやりした姿が見える。天才、秀才の数学者のぼんやりした晩年を見れば、それらは歴然と言えるのではないだろうか。数学者は何を究極において目指しているのかと問うている。 当然、世界を説明したり、表現したり、自然の解明に役立てて来たオイラーやニュートンの研究などは高く評価され、称賛され、畏敬の念に駆られる。 しかし、近代の純粋数学では数学の先の研究がどんどん深く、先に、先に研究が進められているが、 その先に対する展望、目標みたいものが見えず、ぼんやりし、何のための数学かなどの内省が薄くなり 末期的な状況が往々にして見える。数学外の人はそのような数学のありように対して 訝しい気持ちを懐いていると考えられる。 ユークリッドや ブラーマグプタなど 数学の祖の偉大な精神と取り組みはもちろん素晴らしい。 プラトンの数学に対する畏敬の念は高く評価され、デカルトの精神は数学の心、精神として言わば偉大な祖として評価されるだろう。この文脈は 数学、初心に戻れと発想しているようにみえる。誰でも、どこの国でも数学は尊重され、数学教育の目標などを議論すれば同じような結論を得て、数学教育の目標は良く書かれていると考えられる。しかしながら、教育目標は 実際は特に近年 日本国では数学の教育目標とはかけ離れ、 点取り数学、 問題解き数学、形式的な問題解法の技術に偏りすぎ、それらが 受験の数学、数学による能力を測る手段などに 利用され、 本来の、論理的な思考の訓練、創造性の訓練、数学の真理の美しさを プラトンが考えたような大事な精神を見失っているように考えられる。 創造性や批判精神、客体として存在する数学から、公正で偏よらない精神の涵養、真理を純粋に追及して行く精神の涵養などが数学教育には期待されるが、現状の数学は逆のようで、 独断と偏見に満ち、型に嵌めた教育をし、真理の追究よりは 処世の手段にうまく利用しようとする悪しき在りようになっていると考えられる。 真理の追究より処世の手段である。堕落した数学教育の在りよう、研究精神。競争のための数学、競争のための数学の研究。数学界が人類の歴史で 大きな役割を果たすべきところ、社会の役割を放棄し、閉じた独善的で、狭い世界にハマっている状況に気づくべきである。 スポーツ界や芸能界の社会的な大きな役割に対して、多くは数学界は研究面では社会的な存在が余りにも小さく、また教育界に対する貢献は 多くは弊害の教育を行ない 社会を暗くしていると考えられる。多くの数学嫌いで、真理を愛さず、公正を重んじず、変な偏った能力で人を差別し、公正な対話や論争を避け、独善的に自分の仲間の温存を考え、存在しているような面も見える。美しい社会を築く模範となるべき数学界が 実は 良くない面を持つ政治の世界より逆に暗い面が見える。数学界の2大問題の原因は、 研究面では数学の高度化が研究者を厳しくし、評価時代で余裕を失い、真に価値あるもの、良いものに研究することができないような状況にあること。数学教育界は 受験でゆがめられて学生、生徒の楽しむような余裕を失っていることに主因があると考える。多くの学生、生徒は悪くすると 数学で虐められている。 AIの進化により 数学教育の在るべき姿は改められ 逆に数学発祥の精神に戻って 数学の心を重んじる数学教育の理念に立ち返るべきである。研究でも、教育でも いづれも何のための数学かと問うて行きたい。宗教界も同じように 社会を導く模範となるべきところ、実際には 教祖や聖人、高僧の真の心を汲まず、誤解を与えたり、ゆがめたりして 社会に活かせない状況が見える。宗教とは何か、信仰とは何かの基本が 曖昧としていて、それは数学とは何かが 余りにも曖昧になっていることと 基本、初めの段階が ぼんやりしていることと 奇妙に一致しているようにみえる。それらが世界史を恥ずかしいものにしている主因であると考える。 思う。 上記は大局的に述べたので、 具体的に各論について、 段々に表現していきたい。 こんな恥ずかしい世界史では 情けない。世界史を進化させたい。数学と宗教は基本的な役割を果たすべきであると考える。在るべき世界が明るく見えている。このような意見は 狭く、独断的で 偏見に満ちていると 批判的に捉えるのは当然である。人間とは そもそも独断と偏見に満ちた、そして絶えず過ちをおかし続けて行く存在であることを知ることが、そもそも人間存在の原理である。しかしながら 真智への愛に生きる精神が 基本であらねばならない。真智を まずは 純粋に求め、良い数学、数学界、また人類への愛に満ちて、いろいろな意見を 自由に出し合い、 真実を求めて行くべきところ、数学界も 宗教界も 自分たちの仲間に閉じこもり、美しい世界、在りようを求めての 謙虚な議論を 意図的に避け、排除し、閉ざされた世界を構成しているようにみえる。 言論の自由など 仲間組織を越えては ないようにすら見える。 これらは 世界史を暗くしている。 数学界も、宗教界も 社会の模範として、社会を導くことが期待される存在である と考える。 尚 数学に対する基本的な考えは 次に述べられている: No.81, May 2012(pdf 432kb)www.jams.or.jp/kaiho/kaiho-81.pdf そこで、各論について 具体的に指摘したい。 まず、凄い同僚の言葉が想起される。 そんな数学、何の意味もない、数学者はずるい、お互いたいそうなことが出来たと褒め合っている。 また、私は意味のある研究がしたいと述べた数学者が居た。 あんな数学、何の意味もないと感じられる発表は多すぎるように感じられる。 目標は簡単です: 下記には 世界を変えた17の方程式https://gigazine.net/news/20140401-17-best-equation/が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。 無駄なことを止めて、時間的な 精神的な余裕を生み出すことが 現状で最も大事な要点ではないだろうか。ー 忙しく立ち回っているが、無駄なことで振り回されている、異常な世相ではないだろうか。それは、素朴で本質的なものが見えず、 抹消に振り回されているためと言える。 心の余裕を、心を清めたら、真の創造、本当に楽しいことをする様に 心がけたい。評価や形式 形より、心を大事にして交流を楽しくして、 真理、真相の追及を楽しく進めたい。 創造活動は気づくことだから、多様な意見、感性、見方を大事にして、交流の愉しみを大事にする世相を 大事にしたい。アインシュタインの次の言葉には 大きなヒントがあると考えられる: 6歳の子供に説明できなければ 理解したとは言えない。 (IF YOU CAN’T EXPLAIN IT TO A SIX YEAR OLD, YOU DON’T UNDERSTAND IT YOURSELF.)また, 大谷杉郎 教授は 誰にも分るように説明できるようなものでなければ、 大したことではないと表現されていた。 小平邦彦 先生は、数学者は考えられるものは何でも自由に考えられると 数学の本質を表現されたが、できれば 社会に貢献したいと発想するのも 当然、自然なものである。 数学界は自由な交流が最も大事、その様な在り様が 当たり前の世界であるべきと考えられるが、現実は逆で 閉鎖的 硬直した世界を構成していて、専制政治時代のように 権威的で 閉鎖的な異常な世界になっていると考えられる。それは、数学が余りにも抹消になっていて お互いが、お互いに分らず、理解できず、数学自身ではなく、やっている人たちの地位などで 盲目的に判断して、数学として何をやっているかより、 どのような人がやっているかと考え、それ故に ある種の権威に頼るような 病的な背景があるからである と考えられる。 そのような意味では、数学界は いわば病的、盲目的な集団とも言える。 大勢として、教育と研究に責任を持つ立場など とっくに忘れて、自分の世界にハマっている状況に見える。ー 大学法人化後、評価、評価、業績、業績の世相を強め、大学は教員をどんどん監督、雑用に駆り立て、教員を虐めているように感じられる。美しい数学者の存在ですらその様に 感じられる 世相に見える。-みんなおかしく、忙し過ぎる世相。そこにコロナ禍の大きな災害が 襲い掛かっている。 輪を掛けているのが ウクライナ事件である: 白昼堂々の狼藉, 殺人: これで世界の軍事費は増大、 世界史は後退する。世界の良識が 世界を支配していると考える。 これは ロシアへの感情を害し、ロシアは 永い罰 を受けるだろう。問題解決に、紛争に 暴力を使わず、 軍事を使わない世界を目指したい。 2022.3.2.7:06 Daytime dignified wolf, murder: With this, the world's military spending will increase, and world history will recede.I think that the good sense of the world dominates the world. This offends her feelings for Russia and Russia will be punished for a long time.To solve problems, I want to aim for a world that does not use violence in conflicts and does not use the military. 2022.3.2.7:06 思えば、我々の時代は自由で良かったが、大学や研究を取り巻く環境、世相はどんどん悪くなっているように感じられる。 社会の厳しさや、上記の異常な災害が影響を受けているのは確かであるが、対応する関係者が、逆に悪い方向に進んでいるように見える。どんどん悪い方向でもがき、悪い方向で 突き進んでいるように見える。 在りようの大事な部分に関与している人たちさえ、余裕を失い、小手先の形式的な対応で追われ、結果として場当たり的な対応で、多くは混乱に拍車を加えているようにすら感じられる。この言わんとするところは、人事にはミスマッチが多く、適切な在りようにならず、本質的には無責任、無秩序、無気力のような状況が見える。現状は大きな流れの結果としてそうなっており、それらの自然な理由が存在する。 従って改善はそうは簡単ではなく、場合によっては 何かの外圧が無ければ改善は不可能な状況もあると考えられるが、 対処する原理は 初心に戻って広範に省察を行なっていくことが大事ではないだろうか。 行き詰ったら、そのものの元に戻る、初心に帰る。歴史を辿って省察する。これで良いだろうかと 絶えず省察を続けて行きたい。いつの間にか可笑しくなっているは 世に多い、普遍的な現象である。数学界の在りようも、数学もおかしいのではないだろうか、さらに数学者の在りようもおかしいのではないのではないだろうか と発想したのは、その様な視野を持ち始めたのは、数学の初歩、基礎、ゼロ除算の世の理解の遅れを異常に感じて、何か数学界がおかしいと感じたためである。 ゼロ除算発見9年目を迎えてしまった。 我々は数学の基礎には欠陥があり、数学教育にも基本的に問題があり、数学者の在りようもおかしいと発想して、そのような存念を著書に発表したり、雑誌を創刊したり 意見表明を広く行なっているにも関わらず 意図的に無視し、真相を明かにするどころか 意見を意図的に封鎖し、自由な意見の交流を禁じているような 暗い数学界の姿勢は 世界史の恥であると公言、言明している。数学と数学界の健全な発展のために 数学者としての良心に掛けて、数学と数学界の在りようを追及していきたい。 それは美しい数学を懐く者の 神聖な任務である と考えている。恥ずかしい数学を改善し、明るい楽しい、社会に貢献できる数学界の在りようを考察して行きたい: 再生核研究所声明649(2022.1.6) 現代数学の欠陥 ー 恥ずかしい数学(日本数学会の指導的な人から 有難い助言 矛盾が見つかっていないのに欠陥があるというのは,多くの数学者を敵に回すことになりかねませんので,ご発言は慎重になさったほうがいいのではないかと常々心配しております.を頂き、その理解の様子を知って愕然、それで直接的な解説をしたいと考えた。)我々は繰り返し、現代数学には欠陥があり、恥ずかしい状態だと公言、広く世界の理解を求めてきている。真相は 明かにされなければならない。数学はおかしい と公言している。数学は恥ずかしい状態だと 言明している。 歴史的な判断を求めるために 著書の出版をした。 存念は相当表現して、心は晴れやかである:Introduction to the Division by Zero Calculus - Scientific ...https://www.scirp.org › book › detail...Division by Zero Calculus—History and Developmenthttps://books.google.com › ... › Books何故数学に欠陥があるのか。 そもそも数学は四則演算が基礎である。ところが割り算には例外があり、ゼロで割ってはいけないが、歴史家によれば物理的な意味から、アリストテレス以来ゼロで割ってはならないという、有名な事実があって、現在でも世情大きな関心になっている。ところが実はゼロ除算には自然な意味があって ゼロ除算はゼロであるという、数学的に自然な理論が存在することが明らかにされた: (以下略)。 以 上 2022.3.3.21:32 一応、全体を纏めあげる。 あらすじができた。今日は結構暖か。2時間 山間部を散歩できた。ウクライナ問題が気になる。自由と言えば フランス。神、自由、不死 の自由だが、日本文化では 自由に対する認識は フランスなどに比べて甘い と言えるのではないだろうか。日本では祖国や義のために命を懸けて来た伝統、文化を有する。2022.3.4.06:10 完成していることを知る.大体良い。快晴。ウクライナ問題が気になる。ウクライナが残れば、武力で支配できるとの考えが頓挫し、世界史は進化できる との芽が育つと考えられる。2022.3.4.11:44 買い物から帰る。 良い、できている。2022.3.4.14:42 散歩してきて、道端で15個くらい 蕗のとうを摘んでくる。寒くもなく、暖かさも弱く、微妙な季節。 完成、公表して良いと考えた。完成、公表。2022.3.4.18:42 公表後確認。 1字修正。2022.3.5.06:06 確認、 、1個修正。良い。 当然である。 数学界はおかしい、恥ずかしい。2022.3.5.15:06 急に暖かになり、春が急に来た感じ、梅は満開。 これは良い。2022.3.6.06:14 春は曙、美しい日になるだろう。 山間部ドライブを考えている。 気になって精読、良い。1字欠落を発見する。2022.3.7.05:37 確認したくなる。 これらは、当然である。 数学は基本的な欠陥があると考える。数学界の在りようもおかしいと、恥ずかしいと考える。
2022.03.29
再生核研究所声明 670(2022.3.4.) 数学界の在りようについての考察 問題点 声明で、世界史が上手く発展しないのは、宗教と数学が本来の役割を果たさず問題があるからだ と言及している: 再生核研究所声明661(2022.2.3): 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史再生核研究所声明 668(2022.2.19): 宗教の本質と在り様 ー 信仰へ道再生核研究所声明 669(2022.2.23): 数学への思い、数学への愛 数学への愛から、数学界の在りようについて考察したい。 数学界の在りように言及すると数学界批判だとの考えを懐くのはおかしな発想であり、その様な背景にもメスを入れることも当然である。良い政治を行うため、国会の在りようを検討するなど当然であり、数学の良い発展のために数学界の在りようを絶えず反省し、より良い在りようを検討していかなければ 逆に学会活動としておかしな 無気力な存在と言われても仕方ないのではないだろうか。 それは当然であるとしても、その際、多様な意見が自由に交わされ 活発な意見が出されるかは その学会の在りようについて 健全な状態か否かを判断する バロメーターになり得るのではないだろうか。冗談交じりの変な意見が出されるのも 集団的な 変な世界に陥らないためにも、学界の気分転換にも良いのではないだろうか。 広い視野を求めて行きたい。いわば統一的な考えで丸く収まっているような組織は 硬直していて学界としては健全な在りようであると言えないのではないだろうか。 始めに 声明661の数学の部分を参照したい: まず、数学であるが、数学とは何か、そのものの追及が数学界で弱いと言える。 成程数学基礎論や 論理の問題は抽象的に また深く研究しているように見えるが、それらの膨大な試みは歴史的に見ても弱く、ぼんやりしていると感じられる。数学とは何だろうか、何のための数学か、人間が数学を学ぶ意義さえぼんやりしているように見える。数学界には天才、秀才と呼ばれる人は多い、しかし、何のための数学かと問わず、数学の研究の先先と追及して 究極的に何を目指しているか ぼんやりした姿が見える。天才、秀才の数学者のぼんやりした晩年を見れば、それらは歴然と言えるのではないだろうか。数学者は何を究極において目指しているのかと問うている。 当然、世界を説明したり、表現したり、自然の解明に役立てて来たオイラーやニュートンの研究などは高く評価され、称賛され、畏敬の念に駆られる。 しかし、近代の純粋数学では数学の先の研究がどんどん深く、先に、先に研究が進められているが、 その先に対する展望、目標みたいものが見えず、ぼんやりし、何のための数学かなどの内省が薄くなり 末期的な状況が往々にして見える。数学外の人はそのような数学のありように対して 訝しい気持ちを懐いていると考えられる。 ユークリッドや ブラーマグプタなど 数学の祖の偉大な精神と取り組みはもちろん素晴らしい。 プラトンの数学に対する畏敬の念は高く評価され、デカルトの精神は数学の心、精神として言わば偉大な祖として評価されるだろう。この文脈は 数学、初心に戻れと発想しているようにみえる。誰でも、どこの国でも数学は尊重され、数学教育の目標などを議論すれば同じような結論を得て、数学教育の目標は良く書かれていると考えられる。しかしながら、教育目標は 実際は特に近年 日本国では数学の教育目標とはかけ離れ、 点取り数学、 問題解き数学、形式的な問題解法の技術に偏りすぎ、それらが 受験の数学、数学による能力を測る手段などに 利用され、 本来の、論理的な思考の訓練、創造性の訓練、数学の真理の美しさを プラトンが考えたような大事な精神を見失っているように考えられる。 創造性や批判精神、客体として存在する数学から、公正で偏よらない精神の涵養、真理を純粋に追及して行く精神の涵養などが数学教育には期待されるが、現状の数学は逆のようで、 独断と偏見に満ち、型に嵌めた教育をし、真理の追究よりは 処世の手段にうまく利用しようとする悪しき在りようになっていると考えられる。 真理の追究より処世の手段である。堕落した数学教育の在りよう、研究精神。競争のための数学、競争のための数学の研究。数学界が人類の歴史で 大きな役割を果たすべきところ、社会の役割を放棄し、閉じた独善的で、狭い世界にハマっている状況に気づくべきである。 スポーツ界や芸能界の社会的な大きな役割に対して、多くは数学界は研究面では社会的な存在が余りにも小さく、また教育界に対する貢献は 多くは弊害の教育を行ない 社会を暗くしていると考えられる。多くの数学嫌いで、真理を愛さず、公正を重んじず、変な偏った能力で人を差別し、公正な対話や論争を避け、独善的に自分の仲間の温存を考え、存在しているような面も見える。美しい社会を築く模範となるべき数学界が 実は 良くない面を持つ政治の世界より逆に暗い面が見える。数学界の2大問題の原因は、 研究面では数学の高度化が研究者を厳しくし、評価時代で余裕を失い、真に価値あるもの、良いものに研究することができないような状況にあること。数学教育界は 受験でゆがめられて学生、生徒の楽しむような余裕を失っていることに主因があると考える。多くの学生、生徒は悪くすると 数学で虐められている。 AIの進化により 数学教育の在るべき姿は改められ 逆に数学発祥の精神に戻って 数学の心を重んじる数学教育の理念に立ち返るべきである。研究でも、教育でも いづれも何のための数学かと問うて行きたい。宗教界も同じように 社会を導く模範となるべきところ、実際には 教祖や聖人、高僧の真の心を汲まず、誤解を与えたり、ゆがめたりして 社会に活かせない状況が見える。宗教とは何か、信仰とは何かの基本が 曖昧としていて、それは数学とは何かが 余りにも曖昧になっていることと 基本、初めの段階が ぼんやりしていることと 奇妙に一致しているようにみえる。それらが世界史を恥ずかしいものにしている主因であると考える。 思う。 上記は大局的に述べたので、 具体的に各論について、 段々に表現していきたい。 こんな恥ずかしい世界史では 情けない。世界史を進化させたい。数学と宗教は基本的な役割を果たすべきであると考える。在るべき世界が明るく見えている。このような意見は 狭く、独断的で 偏見に満ちていると 批判的に捉えるのは当然である。人間とは そもそも独断と偏見に満ちた、そして絶えず過ちをおかし続けて行く存在であることを知ることが、そもそも人間存在の原理である。しかしながら 真智への愛に生きる精神が 基本であらねばならない。真智を まずは 純粋に求め、良い数学、数学界、また人類への愛に満ちて、いろいろな意見を 自由に出し合い、 真実を求めて行くべきところ、数学界も 宗教界も 自分たちの仲間に閉じこもり、美しい世界、在りようを求めての 謙虚な議論を 意図的に避け、排除し、閉ざされた世界を構成しているようにみえる。 言論の自由など 仲間組織を越えては ないようにすら見える。 これらは 世界史を暗くしている。 数学界も、宗教界も 社会の模範として、社会を導くことが期待される存在である と考える。 尚 数学に対する基本的な考えは 次に述べられている: No.81, May 2012(pdf 432kb)www.jams.or.jp/kaiho/kaiho-81.pdf そこで、各論について 具体的に指摘したい。 まず、凄い同僚の言葉が想起される。 そんな数学、何の意味もない、数学者はずるい、お互いたいそうなことが出来たと褒め合っている。 また、私は意味のある研究がしたいと述べた数学者が居た。 あんな数学、何の意味もないと感じられる発表は多すぎるように感じられる。 目標は簡単です: 下記には 世界を変えた17の方程式https://gigazine.net/news/20140401-17-best-equation/が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。 無駄なことを止めて、時間的な 精神的な余裕を生み出すことが 現状で最も大事な要点ではないだろうか。ー 忙しく立ち回っているが、無駄なことで振り回されている、異常な世相ではないだろうか。それは、素朴で本質的なものが見えず、 抹消に振り回されているためと言える。 心の余裕を、心を清めたら、真の創造、本当に楽しいことをする様に 心がけたい。評価や形式 形より、心を大事にして交流を楽しくして、 真理、真相の追及を楽しく進めたい。 創造活動は気づくことだから、多様な意見、感性、見方を大事にして、交流の愉しみを大事にする世相を 大事にしたい。アインシュタインの次の言葉には 大きなヒントがあると考えられる: 6歳の子供に説明できなければ 理解したとは言えない。 (IF YOU CAN’T EXPLAIN IT TO A SIX YEAR OLD, YOU DON’T UNDERSTAND IT YOURSELF.)また, 大谷杉郎 教授は 誰にも分るように説明できるようなものでなければ、 大したことではないと表現されていた。 小平邦彦 先生は、数学者は考えられるものは何でも自由に考えられると 数学の本質を表現されたが、できれば 社会に貢献したいと発想するのも 当然、自然なものである。 数学界は自由な交流が最も大事、その様な在り様が 当たり前の世界であるべきと考えられるが、現実は逆で 閉鎖的 硬直した世界を構成していて、専制政治時代のように 権威的で 閉鎖的な異常な世界になっていると考えられる。それは、数学が余りにも抹消になっていて お互いが、お互いに分らず、理解できず、数学自身ではなく、やっている人たちの地位などで 盲目的に判断して、数学として何をやっているかより、 どのような人がやっているかと考え、それ故に ある種の権威に頼るような 病的な背景があるからである と考えられる。 そのような意味では、数学界は いわば病的、盲目的な集団とも言える。 大勢として、教育と研究に責任を持つ立場など とっくに忘れて、自分の世界にハマっている状況に見える。ー 大学法人化後、評価、評価、業績、業績の世相を強め、大学は教員をどんどん監督、雑用に駆り立て、教員を虐めているように感じられる。美しい数学者の存在ですらその様に 感じられる 世相に見える。-みんなおかしく、忙し過ぎる世相。そこにコロナ禍の大きな災害が 襲い掛かっている。 輪を掛けているのが ウクライナ事件である: 白昼堂々の狼藉, 殺人: これで世界の軍事費は増大、 世界史は後退する。世界の良識が 世界を支配していると考える。 これは ロシアへの感情を害し、ロシアは 永い罰 を受けるだろう。問題解決に、紛争に 暴力を使わず、 軍事を使わない世界を目指したい。 2022.3.2.7:06 Daytime dignified wolf, murder: With this, the world's military spending will increase, and world history will recede.I think that the good sense of the world dominates the world. This offends her feelings for Russia and Russia will be punished for a long time.To solve problems, I want to aim for a world that does not use violence in conflicts and does not use the military. 2022.3.2.7:06 思えば、我々の時代は自由で良かったが、大学や研究を取り巻く環境、世相はどんどん悪くなっているように感じられる。 社会の厳しさや、上記の異常な災害が影響を受けているのは確かであるが、対応する関係者が、逆に悪い方向に進んでいるように見える。どんどん悪い方向でもがき、悪い方向で 突き進んでいるように見える。 在りようの大事な部分に関与している人たちさえ、余裕を失い、小手先の形式的な対応で追われ、結果として場当たり的な対応で、多くは混乱に拍車を加えているようにすら感じられる。この言わんとするところは、人事にはミスマッチが多く、適切な在りようにならず、本質的には無責任、無秩序、無気力のような状況が見える。現状は大きな流れの結果としてそうなっており、それらの自然な理由が存在する。 従って改善はそうは簡単ではなく、場合によっては 何かの外圧が無ければ改善は不可能な状況もあると考えられるが、 対処する原理は 初心に戻って広範に省察を行なっていくことが大事ではないだろうか。 行き詰ったら、そのものの元に戻る、初心に帰る。歴史を辿って省察する。これで良いだろうかと 絶えず省察を続けて行きたい。いつの間にか可笑しくなっているは 世に多い、普遍的な現象である。数学界の在りようも、数学もおかしいのではないだろうか、さらに数学者の在りようもおかしいのではないのではないだろうか と発想したのは、その様な視野を持ち始めたのは、数学の初歩、基礎、ゼロ除算の世の理解の遅れを異常に感じて、何か数学界がおかしいと感じたためである。 ゼロ除算発見9年目を迎えてしまった。 我々は数学の基礎には欠陥があり、数学教育にも基本的に問題があり、数学者の在りようもおかしいと発想して、そのような存念を著書に発表したり、雑誌を創刊したり 意見表明を広く行なっているにも関わらず 意図的に無視し、真相を明かにするどころか 意見を意図的に封鎖し、自由な意見の交流を禁じているような 暗い数学界の姿勢は 世界史の恥であると公言、言明している。数学と数学界の健全な発展のために 数学者としての良心に掛けて、数学と数学界の在りようを追及していきたい。 それは美しい数学を懐く者の 神聖な任務である と考えている。恥ずかしい数学を改善し、明るい楽しい、社会に貢献できる数学界の在りようを考察して行きたい: 再生核研究所声明649(2022.1.6) 現代数学の欠陥 ー 恥ずかしい数学(日本数学会の指導的な人から 有難い助言 矛盾が見つかっていないのに欠陥があるというのは,多くの数学者を敵に回すことになりかねませんので,ご発言は慎重になさったほうがいいのではないかと常々心配しております.を頂き、その理解の様子を知って愕然、それで直接的な解説をしたいと考えた。)我々は繰り返し、現代数学には欠陥があり、恥ずかしい状態だと公言、広く世界の理解を求めてきている。真相は 明かにされなければならない。数学はおかしい と公言している。数学は恥ずかしい状態だと 言明している。 歴史的な判断を求めるために 著書の出版をした。 存念は相当表現して、心は晴れやかである:Introduction to the Division by Zero Calculus - Scientific ...https://www.scirp.org › book › detail...Division by Zero Calculus—History and Developmenthttps://books.google.com › ... › Books何故数学に欠陥があるのか。 そもそも数学は四則演算が基礎である。ところが割り算には例外があり、ゼロで割ってはいけないが、歴史家によれば物理的な意味から、アリストテレス以来ゼロで割ってはならないという、有名な事実があって、現在でも世情大きな関心になっている。ところが実はゼロ除算には自然な意味があって ゼロ除算はゼロであるという、数学的に自然な理論が存在することが明らかにされた: (以下略)。 以 上 2022.3.3.21:32 一応、全体を纏めあげる。 あらすじができた。今日は結構暖か。2時間 山間部を散歩できた。ウクライナ問題が気になる。自由と言えば フランス。神、自由、不死 の自由だが、日本文化では 自由に対する認識は フランスなどに比べて甘い と言えるのではないだろうか。日本では祖国や義のために命を懸けて来た伝統、文化を有する。2022.3.4.06:10 完成していることを知る.大体良い。快晴。ウクライナ問題が気になる。ウクライナが残れば、武力で支配できるとの考えが頓挫し、世界史は進化できる との芽が育つと考えられる。2022.3.4.11:44 買い物から帰る。 良い、できている。2022.3.4.14:42 散歩してきて、道端で15個くらい 蕗のとうを摘んでくる。寒くもなく、暖かさも弱く、微妙な季節。 完成、公表して良いと考えた。完成、公表。2022.3.4.18:42 公表後確認。 1字修正。2022.3.5.06:06 確認、 、1個修正。良い。 当然である。 数学界はおかしい、恥ずかしい。2022.3.5.15:06 急に暖かになり、春が急に来た感じ、梅は満開。 これは良い。2022.3.6.06:14 春は曙、美しい日になるだろう。 山間部ドライブを考えている。 気になって精読、良い。1字欠落を発見する。2022.3.7.05:37 確認したくなる。 これらは、当然である。 数学は基本的な欠陥があると考える。数学界の在りようもおかしいと、恥ずかしいと考える。
2022.03.28
酷い世界、世界は おろかな軍拡時代に 逆戻り、 歴史は後退する。 おろかな 人間を知らされる。再生核研究所声明 675(2022.3.27.) ロシアの軍事侵攻と中国、インドの役割に対する期待 ウクライナの悲惨な現状の終結を 痛切に願い、 大国 中国とインドの役割に期待したい。ウクライナ問題については 下記のように考えて来た: 再生核研究所声明 673(2022.3.25.) ロシアの軍事侵攻と公正の原則について ー 本質論 再生核研究所声明 672(2022.3.20.) ロシアの ウクライナ への軍事侵攻について 過去の経緯に関わらず、ロシアの軍事進攻は許されるものではなく、ロシア自身を含めても 世界の膨大な損失は既に歴然であり、 負の遺産は既に世界史に永く残ることになる。 もし、ロシアの蛮行が長引けば 世界史はそれだけ暗いものになる。現状における大きな役割は、大国 中国とインドの対応である。中国、インドは 歴史的には いわば侵略されてきた大国であり、それぞれ、儒教と漢字の偉大な文化、 仏教と算術の偉大な文化を有する 世界的な大国であり、欧米に続く世界の指導的な役割が期待され、 世界的に巨大な国家になる必然性を既に有していると考えられる。欧米がここ数百年に亘って 世界を指導して来た事実は、それらの文化の高さ、進化の様子から事実として評価される。 それらの基礎は、近代科学、 自由と民主主義のキーワードで表現されるだろう。 今後、両国の台頭に従って 両国は 世界の指導的な国家に成長する状況が顕わになってきている。 それ故に 世界を指導するに値する国家たる模範を 世界に段段に示して欲しいと 世界の人々は考えていると考える。 両大国が 世界を指導できる精神を、器を有しているかと考えるだろう。 世界がそれらに値しないとなれば 両大国の台頭はそれだけ阻害され、良き、信頼できる国家たると評価されれば それだけ世界で 大きな役割を果たせることになるだろう。 これらは 歴史上も当たり前の 法則のようなものである。我々は、 儒教、漢字、仏教、算術に甚大な影響を受け、それらの偉大な文化を享受し、 共感、共鳴を懐いている。 我々はそれらの国々を訪れて外国のようには感じず、先祖様の国を訪れたような郷愁さえ覚えるだろう。中国の指導者は ウクライナのような情景を見たくないと 率直に表現された。 今回のウクライナ侵攻は、過去の経緯に関わらず、 ロシアの一方的な軍事進攻で 悲惨な状況と世界的な甚大な損失が拡大し、 愚かな軍拡競争を拡大、世界史を後退させている。 この愚かで 悲惨な状況をできるだけ早期に終結させるために 両大国の世界正義、道理の立場から、責任ある対応を取られるように期待したい。欧米の積極的な努力は高く評価され、次の時代の世界的な指導国家として、ロシアに代わって世界の指導的な国家としての 責任ある行動を取られるように 中国とインドには、特別に期待したい。 以 上 2022.3.26.20:26 考えが独りでに湧いていたので、一気に纏められた。2022.3.26.21:21 既に良い。無難である。2022.3.27.05:50 良い。既に良い、繰り上げて今朝完成、 公表できる。2022.3.27.06:48 美しい朝、鴬が盛んになく。 一刻も早い平和を念じて完成、公表。無力な私。
2022.03.28
ウクライナ問題で、苦しい、気持ち悪い。数学界も同じく、おかしい。再生核研究所声明 674(2022.3.27.) 研究者の在るべき姿勢、心がまえ、モラルについて ゼロ除算の理解の遅れに対する数学界の在りようについての批判を 真実を求める数学者としての良心から公言、存念を表明している: S.Saitoh, Division by Zero Calculus — History and Development, Scientific Research Publishing (2021). 積極的に無視、 意見の存在すら意図的に無視する姿勢が感じられる。 歴史的な判断を求めるため、 主に日本数学会や学術界全体に繋がる文化的後進性に通じていると考えられるので、 そのような面を指摘し、 日本の学術界の進化を促し 日本国に貢献したいと考えます。 学界 このような世相では 日本の学術は駄目だ との思いからである。 始めに 数学界、学術界が より良い在りようになり、学術を発展させ、日本の文化はおろか、 世界の文化に貢献できるように 学界の在りように対するいろいろな意見を自由に表明して 学界の改善、 進化をはかって行く事は 大事なことではないだろうか。学界の在りようについて 意見が 広く交わされないようでは、 既に学界は硬直した おかしな在りようであると 考えられるべきではないでしょうか。公に、そのような議論が見えないような状況は 既におかしな状況を反映していると考えられる。無気力な状況とも言える。良い政治を行うために、選挙制度や国会の在りよう、審議の在りようなど 多々議論されているのに対して、 より活発に議論されるべき学界に そのような議論が少ないように感じられ、異常ではないかと感じるようになってきた。今回は 初期の考察として、思い付くままに問題、現象など掲げてみたい。 まず、大局からである。 いろいろな面や、 要素から問題があるので、自由な表現をしてみたい。私は、50年以上、日本数学会に属し、評議員くらいしか経験していないので、学界の在りようは その時の経験と学会出席や学会の出版物から得ている限られた知識からの感想である。始めに たぶん本質的な問題と考えるのは、 学会の各種委員が 自分の職務で忙し過ぎ、 真面に学会の運営、企画、執行など期待される役割をなしえないような状況があると考えられる。 これは大学の法人化以後の 大学の各種役員についても広く言え、学会や大学の運営に根本的な問題があると考えられる。 それゆえに それらは根本的な問題を有していて、管理、運営上多くの問題をかかえていると考えられる。ー この問題は大きいので、 関係省庁や政治の問題としても検討を深めていく必要があると考えます。 ー ところが、研究者や教員についても多忙過ぎて、 他に広く目を向け、視野を広げる余裕が無いような世相が、 大学法人化後著しく進んでいると危惧の念を懐いている。さて、研究者の心得の核は、もちろん真理の追及にあると考えれるが、その基本に既に問題が生じているものと考えられる。我々は、そもそも数学の基礎に問題があり、数学の基礎に欠陥があり、数学教育の基本的な姿勢にも問題があると公言、関係者に繰り返し働きかけても 意図的に無視、言論を意図的に封じている 信じられないような現象か顕わになっている: 日本数学会で 初等数学には 基本的な欠陥があると 繰り返し 発表して来たことは 歴然である。 卒業生が写真入りで 詳しい記録を残されている。 私は、国、内外で 存念を表明し、広く意見を求めている。2022.3.17.9:00山根さん 素晴らしい記念碑:ゼロ除算に係る学会発表等-H.27~H.30 誤解や誤りがあるかも知れないので、広く意見を求めているにも関わらず、積極的な無視は、言論の弾圧や検閲制度を思わせる、専制的で学会としてあるべきではない、考えられない状況であると考えている。そこで、日本に、数学の研究と数学の教育に責任を持つ方がおられないのかと、嘆きを個人的なブログや facebook などで、存念を表明している。 真理の追究、真実の追及を研究者の良心に掛けて行なって頂きたいと考えて、上記のように存念すら著書に出版して 歴史的な判断を求めることにしている。ここで感じられるのは、 研究者を差別、ある種の権威や立場を傘にして 意図的に無視する姿勢が現存するとの強い感情である。 出身大学や個人別に分けて考え、学術上の問題を 人を見て判断、捉えているような在ってはならない古い、権威的な体質が日本には未だに残っているように感じられる。 もちろん、学術上の真理は 人には無関係で、学術上の真理が純粋に追及されるべきであることは、 当然の理である と考える。学術を、真理を追究しているのか、 何か政治的なグループを作って 何か利益追及をしているのかと 考えられてしまう状況が感じられる。 数学の議論をしているのに、そのようなことは敵, 味方に、 学会を敵に回すことになるなど おかしなことを発想する人さえ現れている。 何か変な 空しい権威を傘にしているように見える。学界に在ってはならない、基本であると考える。 まずは学術の真相、真理の追究を、研究者の良心に掛けて 心がけて頂きたいと願っている。 自由な意見の交流は 学術発展の基礎であり、研究者の喜びの源泉であるが、それらを積極的に封じ、意見交流を禁じて、無視の姿勢を取られることは、研究者失格の基礎になると考えます。 それで真理を追及していると言えるでしょうか。 人間いろいろ間違いを冒すもの、対話を積極的に進め、誤解や過ちを改め、学術の進歩をはかるのが そもそも学会の意味ではないでしょうか。交流無視、禁じては 研究者として 生きているとは そもそも言えない。国、内外を問わず、議論が不利になると過ちを認めず、一方的に議論を打ち切ってしまう例は多い。 卑怯者と発想されてしまいますが、そのような方が 何か勝負事か 争いのように 学術の上の議論を思っているようにすら感じられてしまう。 最も純粋に真理を追究されるはずの数学の研究者がである。もっと酷いのは、事実の改ざん、隠ぺいなどであるが、それらは処世のための苦しい状況からの回避のためと思われるが、真理を追究すべき根本精神に反している、研究者として最も恥ずべきことに考えられる。大事な人事の在りようにも 根本的な問題が存在すると考える。 大学自治の美名の元に 人事は教授会に任され、教授会は、実際的には、学科や専攻で行なうが、更に 実際的には ごく少数の人の判断によって決められ場合が多い。その時、人事が設立関係機関の理念と違って まるで不適当な人事が極少数の人の都合で決定される状況が結構多く、多くの人事にミスマッチが起きていて、 教育と研究に混乱が生じていると考えられる。 組織の理念とかけ離れて、個人的な都合や形式的な業績、仲間関係などで定まっていく状況を問題にしている。 この人事の問題は大事で、大学や関係省庁の大事な問題として提起して置きたい。 ー 私が 5年間 研究者として滞在していたポルトガルの国立大学では、 教員の選考は 大学を越えた専攻委員会を作って選考していた。 2022.3.26.05:04研究室に来るとき、考えが独りでに纏まっていた:私は 現代数学には基本的な欠陥があると述べている。 数学教育にも基本的な問題があると述べている。 それが、世界の平和を 齎さず、人間の終末をおかしくしていると述べている。そこで 数学を改革することによって、世界の平和を齎し、悟りの気持ちを擁けるようにしようと述べている。真理を追及すべき数学界が その真相を求めず、無視、議論しないのは、数学界の恥であると述べている。 世界史は 恥の上塗りを続けていると述べている。 沢山の意見を出版したり、述べている。 2022.3.26.08:55私は小松勇作先生、小沢満先生、吹田信之先生の下、環境の中で数学の研究を始めて来た。 恩師たち、今の数学界を 許さず、ウクライナ問題を許さない との強い情念が湧いてきた。 以 上 2022.3.26.06:20 曇り、昨夜一気に書き始め、流石に書き過ぎとの思いを懐いていたが、そうでもなく、良いかなと感じた。2022.3.26.09:20 最後の文章が強い情念として湧いてきた。 プーチンは 断罪されなければならない。数学界も 断罪されるだろう。2022.3.26.11:38 90分ほど 山間部を散歩してくる。 心を清めてきたが、この表現は真実で 良い。2022.3.26.13:33 良い、明朝完成できるだろう。2022.3.26.15:35 小雨降る、良い。 真実である。鴬が盛んになく、最近、前に鹿が出るようになる。2022.3.26.18:38 良い、数学界の断罪とは国益にかかるゼロ除算算法をきちんと評価できず、無視を続けて国益を失っている事であると表現できる。2022.3.26.21:48 良い。2022.3.27.05:40 良い、完成、公表できる。天気回復、鴬がよくなく。2022.3.27.06:17 良い、完成、公表; 美しい春の子雨上がりの朝。2022.3.27.11:00 2時間散歩、美しい花ざかり。 これは良い、確認。
2022.03.28
再生核研究所声明 675(2022.3.27.) ロシアの軍事侵攻と中国、インドの役割に対する期待 ウクライナの悲惨な現状の終結を 痛切に願い、 大国 中国とインドの役割に期待したい。ウクライナ問題については 下記のように考えて来た: 再生核研究所声明 673(2022.3.25.) ロシアの軍事侵攻と公正の原則について ー 本質論 再生核研究所声明 672(2022.3.20.) ロシアの ウクライナ への軍事侵攻について 過去の経緯に関わらず、ロシアの軍事進攻は許されるものではなく、ロシア自身を含めても 世界の膨大な損失は既に歴然であり、 負の遺産は既に世界史に永く残ることになる。 もし、ロシアの蛮行が長引けば 世界史はそれだけ暗いものになる。現状における大きな役割は、大国 中国とインドの対応である。中国、インドは 歴史的には いわば侵略されてきた大国であり、それぞれ、儒教と漢字の偉大な文化、 仏教と算術の偉大な文化を有する 世界的な大国であり、欧米に続く世界の指導的な役割が期待され、 世界的に巨大な国家になる必然性を既に有していると考えられる。欧米がここ数百年に亘って 世界を指導して来た事実は、それらの文化の高さ、進化の様子から事実として評価される。 それらの基礎は、近代科学、 自由と民主主義のキーワードで表現されるだろう。 今後、両国の台頭に従って 両国は 世界の指導的な国家に成長する状況が顕わになってきている。 それ故に 世界を指導するに値する国家たる模範を 世界に段段に示して欲しいと 世界の人々は考えていると考える。 両大国が 世界を指導できる精神を、器を有しているかと考えるだろう。 世界がそれらに値しないとなれば 両大国の台頭はそれだけ阻害され、良き、信頼できる国家たると評価されれば それだけ世界で 大きな役割を果たせることになるだろう。 これらは 歴史上も当たり前の 法則のようなものである。我々は、 儒教、漢字、仏教、算術に甚大な影響を受け、それらの偉大な文化を享受し、 共感、共鳴を懐いている。 我々はそれらの国々を訪れて外国のようには感じず、先祖様の国を訪れたような郷愁さえ覚えるだろう。中国の指導者は ウクライナのような情景を見たくないと 率直に表現された。 今回のウクライナ侵攻は、過去の経緯に関わらず、 ロシアの一方的な軍事進攻で 悲惨な状況と世界的な甚大な損失が拡大し、 愚かな軍拡競争を拡大、世界史を後退させている。 この愚かで 悲惨な状況をできるだけ早期に終結させるために 両大国の世界正義、道理の立場から、責任ある対応を取られるように期待したい。欧米の積極的な努力は高く評価され、次の時代の世界的な指導国家として、ロシアに代わって世界の指導的な国家としての 責任ある行動を取られるように 中国とインドには、特別に期待したい。 以 上 2022.3.26.20:26 考えが独りでに湧いていたので、一気に纏められた。2022.3.26.21:21 既に良い。無難である。2022.3.27.05:50 良い。既に良い、繰り上げて今朝完成、 公表できる。2022.3.27.06:48 美しい朝、鴬が盛んになく。 一刻も早い平和を念じて完成、公表。無力な私。
2022.03.27
案内のサイトがはれない。
2022.03.27
再生核研究所声明 674(2022.3.27.) 研究者の在るべき姿勢、心がまえ、モラルについて ゼロ除算の理解の遅れに対する数学界の在りようについての批判を 真実を求める数学者としての良心から公言、存念を表明している: S.Saitoh, Division by Zero Calculus — History and Development, Scientific Research Publishing (2021). 積極的に無視、 意見の存在すら意図的に無視する姿勢が感じられる。 歴史的な判断を求めるため、 主に日本数学会や学術界全体に繋がる文化的後進性に通じていると考えられるので、 そのような面を指摘し、 日本の学術界の進化を促し 日本国に貢献したいと考えます。 学界 このような世相では 日本の学術は駄目だ との思いからである。 始めに 数学界、学術界が より良い在りようになり、学術を発展させ、日本の文化はおろか、 世界の文化に貢献できるように 学界の在りように対するいろいろな意見を自由に表明して 学界の改善、 進化をはかって行く事は 大事なことではないだろうか。学界の在りようについて 意見が 広く交わされないようでは、 既に学界は硬直した おかしな在りようであると 考えられるべきではないでしょうか。公に、そのような議論が見えないような状況は 既におかしな状況を反映していると考えられる。無気力な状況とも言える。良い政治を行うために、選挙制度や国会の在りよう、審議の在りようなど 多々議論されているのに対して、 より活発に議論されるべき学界に そのような議論が少ないように感じられ、異常ではないかと感じるようになってきた。今回は 初期の考察として、思い付くままに問題、現象など掲げてみたい。 まず、大局からである。 いろいろな面や、 要素から問題があるので、自由な表現をしてみたい。私は、50年以上、日本数学会に属し、評議員くらいしか経験していないので、学界の在りようは その時の経験と学会出席や学会の出版物から得ている限られた知識からの感想である。始めに たぶん本質的な問題と考えるのは、 学会の各種委員が 自分の職務で忙し過ぎ、 真面に学会の運営、企画、執行など期待される役割をなしえないような状況があると考えられる。 これは大学の法人化以後の 大学の各種役員についても広く言え、学会や大学の運営に根本的な問題があると考えられる。 それゆえに それらは根本的な問題を有していて、管理、運営上多くの問題をかかえていると考えられる。ー この問題は大きいので、 関係省庁や政治の問題としても検討を深めていく必要があると考えます。 ー ところが、研究者や教員についても多忙過ぎて、 他に広く目を向け、視野を広げる余裕が無いような世相が、 大学法人化後著しく進んでいると危惧の念を懐いている。さて、研究者の心得の核は、もちろん真理の追及にあると考えれるが、その基本に既に問題が生じているものと考えられる。我々は、そもそも数学の基礎に問題があり、数学の基礎に欠陥があり、数学教育の基本的な姿勢にも問題があると公言、関係者に繰り返し働きかけても 意図的に無視、言論を意図的に封じている 信じられないような現象か顕わになっている: 日本数学会で 初等数学には 基本的な欠陥があると 繰り返し 発表して来たことは 歴然である。 卒業生が写真入りで 詳しい記録を残されている。 私は、国、内外で 存念を表明し、広く意見を求めている。2022.3.17.9:00山根さん 素晴らしい記念碑:ゼロ除算に係る学会発表等-H.27~H.30 誤解や誤りがあるかも知れないので、広く意見を求めているにも関わらず、積極的な無視は、言論の弾圧や検閲制度を思わせる、専制的で学会としてあるべきではない、考えられない状況であると考えている。そこで、日本に、数学の研究と数学の教育に責任を持つ方がおられないのかと、嘆きを個人的なブログや facebook などで、存念を表明している。 真理の追究、真実の追及を研究者の良心に掛けて行なって頂きたいと考えて、上記のように存念すら著書に出版して 歴史的な判断を求めることにしている。ここで感じられるのは、 研究者を差別、ある種の権威や立場を傘にして 意図的に無視する姿勢が現存するとの強い感情である。 出身大学や個人別に分けて考え、学術上の問題を 人を見て判断、捉えているような在ってはならない古い、権威的な体質が日本には未だに残っているように感じられる。 もちろん、学術上の真理は 人には無関係で、学術上の真理が純粋に追及されるべきであることは、 当然の理である と考える。学術を、真理を追究しているのか、 何か政治的なグループを作って 何か利益追及をしているのかと 考えられてしまう状況が感じられる。 数学の議論をしているのに、そのようなことは敵, 味方に、 学会を敵に回すことになるなど おかしなことを発想する人さえ現れている。 何か変な 空しい権威を傘にしているように見える。学界に在ってはならない、基本であると考える。 まずは学術の真相、真理の追究を、研究者の良心に掛けて 心がけて頂きたいと願っている。 自由な意見の交流は 学術発展の基礎であり、研究者の喜びの源泉であるが、それらを積極的に封じ、意見交流を禁じて、無視の姿勢を取られることは、研究者失格の基礎になると考えます。 それで真理を追及していると言えるでしょうか。 人間いろいろ間違いを冒すもの、対話を積極的に進め、誤解や過ちを改め、学術の進歩をはかるのが そもそも学会の意味ではないでしょうか。交流無視、禁じては 研究者として 生きているとは そもそも言えない。国、内外を問わず、議論が不利になると過ちを認めず、一方的に議論を打ち切ってしまう例は多い。 卑怯者と発想されてしまいますが、そのような方が 何か勝負事か 争いのように 学術の上の議論を思っているようにすら感じられてしまう。 最も純粋に真理を追究されるはずの数学の研究者がである。もっと酷いのは、事実の改ざん、隠ぺいなどであるが、それらは処世のための苦しい状況からの回避のためと思われるが、真理を追究すべき根本精神に反している、研究者として最も恥ずべきことに考えられる。大事な人事の在りようにも 根本的な問題が存在すると考える。 大学自治の美名の元に 人事は教授会に任され、教授会は、実際的には、学科や専攻で行なうが、更に 実際的には ごく少数の人の判断によって決められ場合が多い。その時、人事が設立関係機関の理念と違って まるで不適当な人事が極少数の人の都合で決定される状況が結構多く、多くの人事にミスマッチが起きていて、 教育と研究に混乱が生じていると考えられる。 組織の理念とかけ離れて、個人的な都合や形式的な業績、仲間関係などで定まっていく状況を問題にしている。 この人事の問題は大事で、大学や関係省庁の大事な問題として提起して置きたい。 ー 私が 5年間 研究者として滞在していたポルトガルの国立大学では、 教員の選考は 大学を越えた専攻委員会を作って選考していた。 2022.3.26.05:04研究室に来るとき、考えが独りでに纏まっていた:私は 現代数学には基本的な欠陥があると述べている。 数学教育にも基本的な問題があると述べている。 それが、世界の平和を 齎さず、人間の終末をおかしくしていると述べている。そこで 数学を改革することによって、世界の平和を齎し、悟りの気持ちを擁けるようにしようと述べている。真理を追及すべき数学界が その真相を求めず、無視、議論しないのは、数学界の恥であると述べている。 世界史は 恥の上塗りを続けていると述べている。 沢山の意見を出版したり、述べている。 2022.3.26.08:55私は小松勇作先生、小沢満先生、吹田信之先生の下、環境の中で数学の研究を始めて来た。 恩師たち、今の数学界を 許さず、ウクライナ問題を許さない との強い情念が湧いてきた。 以 上 2022.3.26.06:20 曇り、昨夜一気に書き始め、流石に書き過ぎとの思いを懐いていたが、そうでもなく、良いかなと感じた。2022.3.26.09:20 最後の文章が強い情念として湧いてきた。 プーチンは 断罪されなければならない。数学界も 断罪されるだろう。2022.3.26.11:38 90分ほど 山間部を散歩してくる。 心を清めてきたが、この表現は真実で 良い。2022.3.26.13:33 良い、明朝完成できるだろう。2022.3.26.15:35 小雨降る、良い。 真実である。鴬が盛んになく、最近、前に鹿が出るようになる。2022.3.26.18:38 良い、数学界の断罪とは国益にかかるゼロ除算算法をきちんと評価できず、無視を続けて国益を失っている事であると表現できる。2022.3.26.21:48 良い。2022.3.27.05:40 良い、完成、公表できる。天気回復、鴬がよくなく。2022.3.27.06:17 良い、完成、公表; 美しい春の子雨上がりの朝。
2022.03.27
2022.3.26.05:04 研究室に来るとき、考えが独りでに纏まっていた:私は 現代数学には基本的な欠陥があると述べている。 数学教育にも基本的な問題があると述べている。 それが、世界の平和を 齎さず、人間の終末をおかしくしていると述べている。そこで 数学を改革することによって、世界の平和を齎し、悟りの気持ちを擁けるようにしようと述べている。真理を追及すべき数学界が その真相を求めず、無視、議論しないのは、数学界の恥であると述べている。世界史は 恥の上塗りを続けていると述べている。 沢山の意見を出版したり、述べている。
2022.03.27
Sorry guys,This problem is already solved.昨日も既に 5年以上も0^0=1を主張して譲らない。他方、0^0=0の 例も 根拠も 示している。What is 0^0 (this means zero to the zeroth power)? Is it 1,0, or undefined? I want to hear arguments from all sides.Good question. I input 0^0 five places. here are the results:(1) Wolfram Alpha - ‘undefined’(2) Python 3.7 - 1(3) My Casio fx-115 ES Plus calculator - ‘Math Error”(4) Calculator in Windows 10 - 1(5) Wikipedia - Zero to the power of zero, denoted by 0^0, is a mathematical expression with no agreed-upon value.The most common possibilities are 1 or leaving the expression undefined, with justifications existing for each, depending on context. In algebra, combinatorics, or set theory, the generally agreed upon value is 0^0 = 1, whereas in mathematical analysis, the expression is sometimes left unde0^0= 1 and 0; two values:Oh I was able to the answer, it is zero:Please look:We think that modern mathematics is still flawed. It is clear that there are basic defects in function theory, differential equations, geometry, and algebra, and it has been seven years since the discovery. This will be a stain on world history.[56] viXra:2201.0101 submitted on 2022-01-17 17:19:32,On the Simple Identity (1/(x-1)) + (1/(x 2)) = (2x 3)/((x 1)(x 2)) and the Expression that G(z,a) + Log |z a| is Harmonic Around Z=a from the Viewpoint of the Division by Zero CalculusAuthors: Saburou Saitoh, Yoshinori SaitohCategory: General Mathematics[55] viXra:2112.0108 submitted on 2021-12-20 15:54:11, An Essential History of Euclidean GeometryDivision by Zero Calculus - History and Development, 2021 Scientific Research Publishing, Inc.https://www.scirp.org/book/detailedinforofabook.aspx?bookid=2808Please look 1/0=0:As Fundamental of Mathematics, the division by zero was known as the generalized Moore-Penrose solution of the fundamental equation: ax=b.Look the simple evidence of its importance:viXra:2010.0228 submitted on 2020-10-28 21:39:06,Division by Zero Calculus and Euclidean Geometry - Revolution in Euclidean GeometryLook a simple video talk for its essence at some international conference:齋藤先生_20201215ef7ca967c3fd4dabb188128fd6038cb81d /media/PlayerService/PlayerService.svc/json 1齋藤先生_20201215Book was published:INTRODUCTION TO THE DIVISION BY ZERO CALCULUS, SABUROU SAITOH, January, 2021https://www.scirp.org/book/DetailedInforOfABook.aspx?bookID=2746We founded an international journal on division by zero calculus from the United Kingdom (The Roman Science Publications and Distributions).With best regards,Sincerely yours,Saburou Saitoh2022.3.25.5:52
2022.03.27
Sorry guys,This problem is already solved.昨日も既に 5年以上も0^0=1を主張して譲らない。他方、0^0=0の 例も 根拠も 示している。What is 0^0 (this means zero to the zeroth power)? Is it 1,0, or undefined? I want to hear arguments from all sides.Good question. I input 0^0 five places. here are the results:(1) Wolfram Alpha - ‘undefined’(2) Python 3.7 - 1(3) My Casio fx-115 ES Plus calculator - ‘Math Error”(4) Calculator in Windows 10 - 1(5) Wikipedia - Zero to the power of zero, denoted by 0^0, is a mathematical expression with no agreed-upon value.The most common possibilities are 1 or leaving the expression undefined, with justifications existing for each, depending on context. In algebra, combinatorics, or set theory, the generally agreed upon value is 0^0 = 1, whereas in mathematical analysis, the expression is sometimes left unde0^0= 1 and 0; two values:Oh I was able to the answer, it is zero:Please look:We think that modern mathematics is still flawed. It is clear that there are basic defects in function theory, differential equations, geometry, and algebra, and it has been seven years since the discovery. This will be a stain on world history.[56] viXra:2201.0101 submitted on 2022-01-17 17:19:32,On the Simple Identity (1/(x-1)) + (1/(x 2)) = (2x 3)/((x 1)(x 2)) and the Expression that G(z,a) + Log |z a| is Harmonic Around Z=a from the Viewpoint of the Division by Zero CalculusAuthors: Saburou Saitoh, Yoshinori SaitohCategory: General Mathematics[55] viXra:2112.0108 submitted on 2021-12-20 15:54:11, An Essential History of Euclidean GeometryDivision by Zero Calculus - History and Development, 2021 Scientific Research Publishing, Inc.https://www.scirp.org/book/detailedinforofabook.aspx?bookid=2808Please look 1/0=0:As Fundamental of Mathematics, the division by zero was known as the generalized Moore-Penrose solution of the fundamental equation: ax=b.Look the simple evidence of its importance:viXra:2010.0228 submitted on 2020-10-28 21:39:06,Division by Zero Calculus and Euclidean Geometry - Revolution in Euclidean GeometryLook a simple video talk for its essence at some international conference:齋藤先生_20201215ef7ca967c3fd4dabb188128fd6038cb81d /media/PlayerService/PlayerService.svc/json 1齋藤先生_20201215Book was published:INTRODUCTION TO THE DIVISION BY ZERO CALCULUS, SABUROU SAITOH, January, 2021https://www.scirp.org/book/DetailedInforOfABook.aspx?bookID=2746We founded an international journal on division by zero calculus from the United Kingdom (The Roman Science Publications and Distributions).With best regards,Sincerely yours,Saburou Saitoh2022.3.25.5:52
2022.03.26
0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。Saburou Saitohさんのプロフィール写真Saburou Saitoh, 名誉教授回答日時: たった今本当に 世界も 数学界もおかしい。 0/0=0 は 算術の発見者によって1300年も前に宣言されていた。 それが間違いだと 言ってきた おかしな数学界。 現在 0/0=1 と言っている おかしな人は 私の知っている限り世界で 二人になりました。 ゼロ除算は解明されました。 言い出してから、9年目に なりました。 数学界 最大の汚点になると 物理学者が言っていますが、著書も、論文も 国際雑誌さえ 出版されているのに 真相を明かにできない数学界は 断罪されるでしょう:日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。Every piece of art has a storyWE bring you five stories behind some of the most famous paintings in the world. The Great Wave of Kanagawa – Ukiyo-e artist Hokusai This legendary wo...https://www.thesundaily.my/.../every-piece-of-art-has-a...0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...Let’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...H. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38.以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.26
2022.3.26.05:04 研究室に来るとき、考えが独りでに纏まっていた:私は 現代数学には基本的な欠陥があると述べている。 数学教育にも基本的な問題があると述べている。 それが、世界の平和を 齎さず、人間の終末をおかしくしていると述べている。そこで 数学を改革することによって、世界の平和を齎し、悟りの気持ちを擁けるようにしようと述べている。真理を追及すべき数学界が その真相を求めず、無視、議論しないのは、数学界の恥であると述べている。世界史は 恥の上塗りを続けていると述べている。 沢山の意見を出版したり、述べている。
2022.03.26
この定理の素晴らしさに、長期 官能的な喜びを感じ、喜びで、脳が冒されそうになった。おかしくなったかも知れない。著書の表紙に その図を載せたのだから、素晴らしい。2022.3.25.18:00再生核研究所声明 581 (2020.9.5): ユークリッド幾何学における 最も美しい定理 ー 奥村の円 下記 付記に述べられているような経過で、一気に湧いた考え、情念を表現したい。美しい数学とは何か、良い結果とは何か、数学の力とは何かを 次のヒルベルトの言葉を参考に述べたい: David Hilbert: The art of doing mathematics consists in finding that special case which contains all the germs of generality 数学の元、2200年の伝統を有する ユークリッド幾何学で、最も美しい定理とは何だろうか。 人は、有名な モーリーの定理 や デカルトの円定理 などを想起されるのではないだろうか。 実際、美しい:モーリーの定理 - Wikipediaja.wikipedia.org › wiki › モーリー...Traduzir esta páginaモーリーの定理とは、三角形に関する幾何学の定理である。1899年にアメリカの数学者フランク・モーリー(英語版)によって証明された。デカルトの円定理aozoragakuen.sakura.ne.jp › node2Traduzir esta página三円が互いに外接し,これらが第四の円に内接しているとき, これらの四つの半径の間に. \begin{displaymath} \left(\dfrac{1}{r_1}. が成り立つ. □. これが円定理 ... 眺めても 眺めても確かに美しく、それ故に有名であると考えられる。ところが、畏れ多くも我々はゼロ除算はおろか、ゼロや無、空に弱い、欧米の文化に対して、今こそ欧米中心の数学に 日本発の数学 ゼロ除算算法 を発展させて、世界に貢献したいと 皆さまに期待したいと考えています。(再生核研究所声明551(2020.3.8) 函数論分科会の皆様 --今の学部函数論テキスト、教育内容には基本的な欠陥があると考えます。) と述べている。今や、ユークリッド幾何学における 最も美しい定理として、奥村先生の円を 紹介したい。 それでは、最新の短い論文をご覧あれ:H. Okumura:viXra:2006.0095 submitted on 2020-06-11 17:00:55,Pappus Chain and Division by Zero Calculus(H. Okumura and S. Saitoh: Remarks for The Twin Circles of Archimedes in a Skewed Arbelos by H. Okumura and M. Watanabe, Forum Geom., 18(2018), 97-100.)述べたいところの内容は簡単です。 接する2つの円に接する 第3の円群を考え、円群をパラメ-タ表示します。 ところが 要するに パラメ-タ表示で見ると 所謂2位の極とする 特異点を有します。 特異点自身では 現代数学では考えてはならないとなっていますが、その特異点自身で ゼロ除算算法を用いると 図4の赤い円が出てきて、さらに一位の極になるように1次の因子を掛けて、ゼロ除算算法を用いると 元の2つの円の共通接線が現れてくる。ですから、ゼロ除算が 真に美しい世界を開拓していることが分かります。 考えてはならない特異点自身から 美しい意味のある世界が出てきます。赤い円は いろいろ美しい性質を持っている、重要な円です。 今回は 特異点の周りで ローラン展開して、 展開が極めて例外的な 美しい構造を有していて、共通接線や赤い円の方程式が ローラン展開の係数に現れてくることを発見されている。 ローラン展開の新奇な、美しい姿が現れてきて、その様子は 神秘のベールに覆われています。 奥村氏は、どんどんそのような 基本的な美しい幾何学を発見されていて、農家なら凄い豊作の季節を思わせ、ユークリッド幾何学が 面目を変える程に感じられる。 特異点から湧いている世界が、ユークリッド幾何学の面目を変えて、図形が躍動している。 何と奥村氏の研究の展開は 広範に深く準備されていた和算の断片的な発想や結果を 欧米に受け入れられるような数学の形で展開されている。 さらに、 赤い円は、 美しく、重要で、楽しい円です。それと、外接円 ガンマの根軸が 緑の線で、根軸は 共通接線の交点Eで、交じわっている。E を中心としてCを通る円と赤い円は直交している。さらに、図のように4つの交点を持つや、y軸上の6点が何と等間隔に並んでいるなど深い研究が。 初めに述べた、有名な2つの美しい定理、確かに美しいが 何か止まっていて 躍動感がしませんね。 奥村先生の、円も、共通接線も 考えてはならない特異点から それらの基本的な図形が突然に生まれてくる、湧いてくるのですから、驚嘆すべき結果ではないでしょうか。 それ故に 我々はユークリッド幾何学を 2200年の眠りから、 再生させ 新奇な世界を拓いていると述べている。 我々は、 デカルトの円定理(和算はこの定理、いろいろな変形も込めて知っていた)で、円が直線や点の場合にも、ゼロ除算算法の考え方で何時も成り立つ一般的な定理を確立していると共に、奥村氏は上記に述べられた奥村の円定理のいろいろな変形も確立されている。美しいいろいろな状態、変化さえ確立されている。奥村先生によって発見された円 日本発のユークリッド幾何学における美しい定理、成果として 世界中で有名にして、世界の文化に貢献したい。 マスコミ関係者如何でしょうか。何かお感じになりませんか。 以 上 __________________________________ 付記:ユークリッド幾何学における最も美しい定理 奥村先生:新しい声明を発表したら、先ほど 新しい声明の構想が湧きました。 題名が凄い。 ユークリッド幾何学における最も美しい定理それに 先生の赤い円の説明を 加えたいと思います。単に美しいだけではなく、数学や世界観への 変更が示されている。ヒルベルトの言葉も入れたい。David Hilbert:The art of doing mathematics consists in finding that special case which contains all the germs of generality熱情が湧いてきました。 世界で最も有名な 定理にしたい!!私も情念で 神がかって来ました。敬具齋藤三郎2020.9.3.8:31 № 1130奥村先生の美しい円、ぎこちないですが 手書きしてみました。ゼロ除算算法で、考えてはならない特異点で 真に新しい大事な赤い円を 発見しました。凄い円です:再生核研究所声明569(2020.7.21) 奥村 博氏の 和算への大きな貢献と 美しい幾何学の世界 ー ユークリッド幾何学と 和算幾何学の新展開最近の奥村氏の研究活動は 正しく神がかって来ており 美しい数学、和算を発展させ ユークリッド幾何学の再生を 新局面を 開拓されている。 人は思うだろう。 2200年以上の永い伝統のある ユークリッド幾何学に 新しい局面が拓かれるなど 信じられないと。 場合によっては たとえ ユークリッド幾何学で 何が得られても 興味も、関心も無いと。それでは、最新の短い論文をご覧あれ:viXra:2006.0095 submitted on 2020-06-11 17:00:55,Pappus Chain and Division by Zero Calculus内容は簡単です。 接する2つの円に接する 第3の円群を考え、円群をパラメ-タ表示します。 ところが 要するに パラメ-タ表示で見ると 所謂2位の極とする 特異点を有します。 特異点自身では 現代数学では考えてはならないとなっていますが、その特異点自身で ゼロ除算算法を用いると 図4の赤い円が出てきて、さらに一位の極になるように1次の因子を掛けて、ゼロ除算算法を用いると 元の2つの円の共通接線が現れてくる。ですから、ゼロ除算が 真に美しい世界を開拓していることが分かります。 考えてはならない特異点自身から 美しい意味のある世界が出てきます。赤い円は いろいろ美しい性質を持っている、重要な円です。 今回は 特異点の周りで ローラン展開して、 展開が極めて例外的な 美しい構造を有していて、共通接線や赤い円の方程式が ローラン展開の係数に現れてくることを発見されている。 ローラン展開の新奇な、美しい姿が現れてきて、その様子は 神秘のベールに覆われています。 奥村氏は、どんどんそのような 基本的な美しい幾何学を発見されていて、農家なら凄い豊作の季節を思わせ、ユークリッド幾何学が 面目を変える程に感じられる。 特異点から湧いている世界が、ユークリッド幾何学の面目を変えて、図形が躍動している。 何と奥村氏の研究の展開は 広範に深く準備されていた和算の断片的な発想や結果を 欧米に受け入れられるような数学の形で展開されている。ー 実はこの理念は 私たちの恩師、道脇義正先生の 和算に取り組まれる精神、そのものです。そこで、奥村氏とは 何者かと思い直すと、凄い様が見えてきます。 技術としては 膨大な数の円を 計算機で書かれる、名人技には驚嘆してしまう。 人類で 最も沢山円を書かれている人ではないでしょうか。 Mathematica を相当に自由に活用されているのは羨ましい。 手計算で とてもできない複雑な計算を実行されて、計算機なしには踏み込めない世界に どんどん立ち入って、美しい結果を導かれている。 奥村氏の強みは 膨大な和算の文化遺産を活用、計算機の上記 技術を活用されて展開されているということではないだろうか。ぼんやり経歴を見ても、奥村氏の数学への情念は 尋常ではなく、数学することで生きているように感じられるだろう。 衣食住は簡素、質素だから、数学の仙人の様であり、修身と精神で 病なども克服されていて その辺のことは とても伺い知れない。世界や政治社会についても独自の見解を 有しておられるが 正規な形で表明されているのかは 不明である。奥村氏は、和算数学を恵まれない教育、研究環境の中で、研究されてきていて、日本では適当な大学を見つけることができず、海外で博士号を取得され、学位取得には相当に苦労されたのではないかと予想している。 ところが その言わば苦労が 経験が 国際的な視野を広め、今や和算に関する国際雑誌を国際研究仲間と共にSangaku Journal of Mathematics (SJM)として創刊されて、国際的にどんどん発展されている。実に素晴らしい研究活動で 関係者の協力、参画を 要望したい。 今や算額が国際語になりつつある。世界の人々に算額の伝統と 美しい結果とともに、数学を愛していた江戸時代の多くの庶民の想いを伝える基になると考えられる。もちろん、数学自身に 数学教育に 甚大な影響を与える。正に先駆的な研究活動に 日々励まされている。新しい結果を知らされるのが 人生における大きな喜び、楽しみになっており、生きることの意味を日々学んでいる。次も参照:再生核研究所声明491(2019.6.26):素晴しい和算の文化と文化の継承、発展再生核研究所声明 451 (2018.9.14) : みんなの数学、大衆の数学 ― 和算の風土を取り戻そう 以 上__________________________________ 2020.9.3.11:03 藤本先生たちにメールして、一気に書く。2020.9.3.11:44 できている、良い。2020.9.3.13:34 良い。2020.9.3.14:38 良い、できている。情念、想いが深くなければ共感、共鳴は 生まれない。2000年の眠りを覚ますには激しい熱情が必要である。- 山の頂きを眺めて、残りの時間、真っすぐに進む 自分の姿を 観ました。ー 現在から、過去は未来から見れば暗い、未来に確かな光が。2020.9.3.15:17 良い、明朝、完成できるだろう。2020.9.3.18:27 良い、完成できる。2020.9.3.20:43 良い。2020.9.3.21:52 良い。 秋の夜更けを感じる。虫の音。2020.9.4.05:44 朝 奥村先生から、私の誤解を指摘されるメールを受け取る。赤い円、元の2つの円に直交せず、他の美しい大事な円に直交しているという。これは、赤い円の重大さに抵触するので、慎重に検討することとする。 今日の予定が大きく変わる。赤い円は何故美しいか。 4つの交点、一つの直交性だけで良いか。2020.9.4.06:14 そこで、関係部分を修正した。2020.9.4.10:16 等間隔の性質を挿入した。藤本先生の件と佐藤超関数の件をメールした。2020.9.4.11:30 赤い円は、2つの円に接する円族の無限遠点における変形と見なされる。それは接するという概念では どのように説明されるだろうか。2020.9.4.13:46 良い。 残暑の感じ、天が高くなりつつある。2020.9.4.18:30 良い。金谷先生、藤本先生からメールあり。2020.9.4.21:20 赤い円の先の発見、凄い。 良く先に進めた。凄い力、エネルギー。 秋の夜の感じ。2020.9.5.05:14 美しい朝、昨夜 風呂で、赤い円の先の研究に 凄い発展性、創造性を感じて、数学者の好みの高級感が出てきて、定理にふさわしく、素晴らしいと実感した。それで、最高の言葉を 復活させた。根軸をどうして捉えることができたのだろう。天才的としか言いようがない。6つの点が 等間隔。無限遠点での挙動に新しい現象が現れている。 周辺散歩後、確認して、今朝 完成させたい。 既に新しい面白い声明構想が湧いた。最も力ある数学の定理とは 何かなどの発想である。2020.9.5.06:16 良い、完成、公表。美しい月、庭掃除をされているご夫婦に、美しい情景だと挨拶した。ご夫婦で庭掃除している光景は美しい。二人の素敵なおばさん 家を閉じて、移られた。一人は家を封鎖、もう一人は 屋敷を更地にされた。 流石に凄い方と 大いに感じている。2020.9.5.11:56 買い物から帰る。確認、良い。2020.9.5.18:32 確認、良い。2020.9.6.04:22 大沢先生からメールを頂き、返事にこの件触れた、それで確認、良い。2020.9.6.15:10 気になって精読、佐藤超関数とゼロ除算算法、関係が藤本先生によって新しい視点で示された。
2022.03.25
再生核研究所声明 673(2022.3.25.) ロシアの軍事侵攻と公正の原則について ー 本質論ウクライナの悲惨な現状をみて、その本質を考察し、 愚かな世界史の進化を思考したい。 結果として、軍拡競争を拡大し、自然環境を破壊している愚かさに思い知らされている。 ウクライナ問題については、始めに次のように言及した:再生核研究所声明 672(2022.3.20.) ロシアの ウクライナ への軍事侵攻についてその本質を一般的に整理し、その本質を表現したい。 位置づけの整理のためであり、一般的な状況の理解を求めるためである。ある国の一部で、いわば仲間が暴行を受け、虐殺されていた。 仲間を救い、解放するために その何十倍もの、軍隊を送り、解放し、その国の意思を無視し、多くの無関係な人々を虐殺したり、多くの町を破壊すれば、 今度は、同じように、その様な大きな社会に共感、共鳴を覚える人たちが、解放すべきいろいろな援助を行なうのは、同様に当たり前のことになる。さらに 侵略された人たちに共感、共鳴して、軍事侵攻するのも 公正の原則で あたり前と考えられてしまう。 従って初期の現象を認めれば、 戦線は拡大して、 留まるところを失い、 軍拡と戦線は 限りなく拡大することになる。もし、ある国が核兵器や、他の兵器で脅かせば、当然脅かされた国は、それらの兵器を整えたり、新兵器を開発して、国の安全をはりたいと考えるのも、公正の原則から言っても当然の事である。もちろん、弱肉強食の原理で、力を背景に侵略すれば、 反撃し、仲間と共に戦い、戦線を拡大して、戦争は何時までも無くならない。 これは、ニュートンの法則、 作用と反作用のように働くのではないだろうか。次の公正の原則は、小学生でも分かる 世の原理になるのではないだろうか:再生核研究所声明 1 (2007/1/27): 美しい社会はどうしたら、できるか、 美しい社会とは最近の世相として、不景気・政界・財界・官界・大学の不振、教育の混迷、さらにニューヨークのテロ事件、アフガン紛争、パレスチナ問題と心痛めることが多いことです.どうしたら美しい社会を築けるでしょうか。一年半も前に纏めた次の手記はそれらのすべての解決の基礎になると思いますが、如何でしょうか。平成12年9月21日早朝、公正とは何かについて次のような考えがひらめいて目を覚ました。1) 法律、規則、慣習、約束に合っているか。2) 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか。3) それはみんなに受け入れられるか。 4) それは安定的に実現可能か。これらの「公正の判定条件」の視点から一つの行為を確認して諒となれば、それは公正といえる。現在、社会の規範が混乱し、不透明になっているように思うが、公正の原則を確認して、行動していけば ―― これは容易なことではないが ―― 世の中ははるかに明るくなり、多くの混乱は少なくなると思いますが如何でしょうか。また、こういうことを考える教育は、人間関係や社会生活の基本的な在り方を明らかにし、環境の保全などにも貢献すると思います。特に少年期の教育にあっては哲学(ものごとの本質と人生、世界を考えること)、道徳、芸術、体育などを中心とする人間を育てる教育に改めるべきではないでしょうか。国や隣人を愛せるようになる教育、多様性を重視し、個性や隠れた才能を伸ばし、友情を育み、人々が助け合うようになるような教育が望まれます。(再生核の理論入門、斎藤三郎著 牧野書店 2002年10月出版 あとがきから抜粋) 以 上このような精神に公然と反し、身勝手に振る舞う いわば暴君や国家が現れた場合には 当然そのような行動を抑えために 広範な力を発揮せざるを得ない。 その場合、戦線を拡大する方向ではない、多様な、総合的な力を発揮し、創造的な力を整えて克服する様に心がけたい。 人間社会は複雑であるから、それぞれの立場、歴史的な経緯、文化、伝統に基づいて 分を弁えた対応が 場合、場合によって取られるように期待される。それ故に各論については触れることができない。 その様な能力を有していないからである。数学者として、加えたいことは、人間がこのように愚かで、野蛮な理由は 数学教育が世界的に遅れ、世の道理、客観性、普遍なものや、真理を求める精神の欠落を齎し、世界が暗い、盲目的なことが大きな原因であると考える。 数学者は数学の事実の解明に没頭し、社会や数学の普遍的な存在など数学教育の期待される数学の効用について無関心でありすぎる状況が考えられる。世界で 人々が数学的な精神を良く理解できるように成れば、世界の平和など 問題にならず、自明で、人生や世界の存在する意味さえ 当たり前と理解され、世界史は夜明けを迎えられるだろう。 健全な数学教育の在りようを追及して行きたい。知識、問題解きの数学は、真の数学教育の目標に有らず、数学的な精神の教育こそ涵養であると考える。 数学教育は依然、幼稚なレベルにあると考えられる。 当たり前のゼロ除算の発見に2000年も掛かり、真実が明かにされても認知できない数学界の恥ずかしい様を見れば、今なお 世界の暗さは歴然であると言える。 以 上 2022.3.24.20:18 昨日義兄の葬儀で終日 出かける。夜、一気に纏めた。夕方 90歳のおばあさんが料理を持ってきてくれた。2,3分話したが、2点学んだ。私は、そのような年まで生きられない、人生、そこまで生きると 人生、世界 何が見えるのでしょうか と聞いた。答えは同じようだ とおっしゃった。ウクライナ問題で心を痛めている と述べたら、確かに変なことを起こしている、そればかりに気を取られないようにいろいろ他のこともやって、視野を 広めるように言われた。 素晴らしい方である。2022.3.24.21:33 結構、形になっている。2022.3.25.06:33 最後、自然に加えた。 当然である。 これで完成して良いか。2022.3.25.06:52 良い、完成、公表。
2022.03.25
0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。Saburou Saitohさんのプロフィール写真Saburou Saitoh, 名誉教授回答日時: たった今本当に 世界も 数学界もおかしい。 0/0=0 は 算術の発見者によって1300年も前に宣言されていた。 それが間違いだと 言ってきた おかしな数学界。 現在 0/0=1 と言っている おかしな人は 私の知っている限り世界で 二人になりました。 ゼロ除算は解明されました。 言い出してから、9年目に なりました。 数学界 最大の汚点になると 物理学者が言っていますが、著書も、論文も 国際雑誌さえ 出版されているのに 真相を明かにできない数学界は 断罪されるでしょう:日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。Every piece of art has a storyWE bring you five stories behind some of the most famous paintings in the world. The Great Wave of Kanagawa – Ukiyo-e artist Hokusai This legendary wo...https://www.thesundaily.my/.../every-piece-of-art-has-a...0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...Let’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...H. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38.以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.25
What is 0^0 (this means zero to the zeroth power)? Is it 1,0, or undefined? I want to hear arguments from all sides. Good question. I input 0^0 five places. here are the results:(1) Wolfram Alpha - ‘undefined’(2) Python 3.7 - 1(3) My Casio fx-115 ES Plus calculator - ‘Math Error”(4) Calculator in Windows 10 - 1(5) Wikipedia - Zero to the power of zero, denoted by 0^0, is a mathematical expression with no agreed-upon value.The most common possibilities are 1 or leaving the expression undefined, with justifications existing for each, depending on context. In algebra, combinatorics, or set theory, the generally agreed upon value is 0^0 = 1, whereas in mathematical analysis, the expression is sometimes left unde 0^0= 1 and 0; two values:Oh I was able to the answer, it is zero:Please look:We think that modern mathematics is still flawed. It is clear that there are basic defects in function theory, differential equations, geometry, and algebra, and it has been seven years since the discovery. This will be a stain on world history.[56] viXra:2201.0101 submitted on 2022-01-17 17:19:32,On the Simple Identity (1/(x-1)) + (1/(x 2)) = (2x 3)/((x 1)(x 2)) and the Expression that G(z,a) + Log |z a| is Harmonic Around Z=a from the Viewpoint of the Division by Zero CalculusAuthors: Saburou Saitoh, Yoshinori SaitohCategory: General Mathematics[55] viXra:2112.0108 submitted on 2021-12-20 15:54:11, An Essential History of Euclidean GeometryDivision by Zero Calculus - History and Development, 2021 Scientific Research Publishing, Inc.https://www.scirp.org/book/detailedinforofabook.aspx?bookid=2808Please look 1/0=0:As Fundamental of Mathematics, the division by zero was known as the generalized Moore-Penrose solution of the fundamental equation: ax=b.Look the simple evidence of its importance:viXra:2010.0228 submitted on 2020-10-28 21:39:06,Division by Zero Calculus and Euclidean Geometry - Revolution in Euclidean GeometryLook a simple video talk for its essence at some international conference:齋藤先生_20201215ef7ca967c3fd4dabb188128fd6038cb81d /media/PlayerService/PlayerService.svc/json 1齋藤先生_20201215Book was published:INTRODUCTION TO THE DIVISION BY ZERO CALCULUS, SABUROU SAITOH, January, 2021https://www.scirp.org/book/DetailedInforOfABook.aspx?bookID=2746We founded an international journal on division by zero calculus from the United Kingdom (The Roman Science Publications and Distributions). With best regards,Sincerely yours,Saburou Saitoh2022.3.25.5:52
2022.03.25
今朝は 快晴、4時半出かける。異常にアクセツが多かった。ウクライナ問題で、痛めている。 苦しい。現代数学に欠陥がある理由と 未知の世界:天才の出現を待っている。2022.3.18。 90分ほど、小雨の中を散歩していて、このような発想をした。要するに現代数学では、 特異点 そのものでは、数学を考えず、特異点では その近傍での極限値などで 特異点の性質を考える考え方です。 ところが ゼロ除算算法では 特異点そのもので 関数は、固有な値を有しているという考え方です。 特異点では考えないが、特異点で考えるですから、全く未知の世界が拓かれたことになります。特異点では 無限大をぼんやり考えているのが 現代数学です。 具体例は 関数 w=1/z は 原点では考えない、考えるとすれば 無限大を考えるのが 現代数学ですが、 ゼロ除算算法では、原点で0の値を取る というのですから、初めから驚嘆です。いろいろ新しい意味のあることが発見されて来ました。 現代数学、特異点で 穴だらけの欠陥世界、欠陥数学です。本年は 再生核、生誕100年記念に当たり、雑誌創刊を考えていますが、ベルリン大学で 3人の有名な数学者の学位論文に発祥が有ります。素朴な内容に対して、目も眩む程に発展して、そのすごさは 表現もできない程です。発祥は大事ですが、大きな飛躍を本質的になされた、凄い人たちの貢献は、驚嘆に値します。本質的な飛躍です。沢山です。ゼロ除算算法を 本質的に発展させられる 天才たち の出現を待っている。2022.3.18.11:48
2022.03.23
再生核研究所声明 672(2022.3.20.) ロシアの ウクライナ への軍事侵攻について いわば分からないことに 余計な意見を 無責任に述べることは 慎むべきであるが、人々の意見が、世界を動かす事実からも、多様な意見を述べて 世界史の進化に寄与したいと考えるのは、善良な市民の義務とさえ言える。 まず、率直な感想として、さっぱり分からない。 何をやっているのでしょうか、と考えてしまう: 今回のウクライナ軍事侵攻について: 複雑な事情や背景があるようですが、素人的に見ると、仲よくしたい地域に、軍を進めることの意味が分からない。それでは、仲よくしたいと思っていても 反発、嫌われてしまうのではないでしょうか。 普通は 私たちと一緒になると良いことが多いと思われるように 良い国、文化を持つのが良い と考えるのではないでしょうか。ロシア周辺で EUに入りたいと思う国が多いようですが、人は好きなようにしたいものですから、それは仕方がないのではないでしょうか。 武力で抑える事は 前時代のことではないでしょうか 暴力や軍事を避け、対話で解決しようと発想したい。 国家の基本を、住んでいる人が好きな国家を作り、好きな生活ができるようにして構成するものと考えたい。人間関係の基本は 国家間の基本は 相手の立場を 自分の立場のように尊重することではないでしょうか。公正の原則。 2022.3.5.6:48 白昼堂々の狼藉, 殺人:これで世界の軍事費は増大、 世界史は後退する。世界の良識が 世界を支配していると考える。これは ロシアへの感情を害し、ロシアは 永い罰 を受けるだろう。問題解決に、紛争に 暴力を使わず、 軍事を使わない世界を目指したい。2022.3.2.7:06人生問題も、平和の問題も簡単だとの心境に至って: (再生核研究所声明661(2022.2.3) 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史)、数学に向かおうとしていた折り、信じられないような戦争が 突然、ロシアの軍事進攻で始まった。これで、如何に狭い世界に閉じこもり、無力な個人に思い知らされた。 世界の指導者たちが頻繁に交流し、インターネットの発展で世界の交流が世界的に盛んになり、経済の世界的な交流で もはや世界的な戦争は起こりえず、基本的に世界の平和の問題は克服されていると考えていた。今回の事件は、いろいろな経緯が有ったとしても、 ロシアの主張を全て認めても、軍を進めて相手国を従わせようとする行動は そもそも許されるべきことでは無く、根本的におかしな在りようである と考えられる。 これでは法も、基本的な原則も無くし、弱肉強食の古い時代に戻ってしまう。 世界は必然的に軍拡の時代に戻り、世界史の後退は必然である。どう考えてもロシアには大義はなく、ロシア自身を衰退に導く、悪い行動、政治であると考えてしまう。このようなことが許されるならば、美しい地球は 暗黒惑星になってしまう。 何のための人類か、何のための人生かと 暗たんたる気持ちにさせられる。このような白昼堂々の暴力を許せば 我々の良心、夢は砕かれ、夢も希望も無くなってしまう。嘆きだけでは問題解決にはならず、力無ければ正義も、存念も貫けない。広範な良識で、団結で 痛ましい状況を収束させる必要がある。 暴力事件を目撃して 現状の収束を図る努力である。このような事実を目撃し、国際機関が、国際社会が有効に対応できなければ、国々は核武装し、軍拡競争に進むことは避けられず、それを是としてしまう世界的な機運を起こすことは必然で、既にその様な状況が見える。これでは余りにも愚かな人間とならないでしょうか。数学界のように。具体的な在りようは 余りにも高度な政治問題なので 具体的な対応には触れられないが、言えることは 国防、国の安全 は 多重な取り組み、創造的な対応が大事であると言うことである。 安全のための切り札を 沢山用意したい。 核戦力や軍備などを無力化させる高度な戦力も 重厚に整えて行きたい。現在のところ注目されるのは、フランスの自由に対する熱烈な愛と行動、ドイツ、イギリス、アメリカの心強い対応である。日本政府は真面目に良くやっている。 有事に 日本がアメリカを中心とする国々と共にあるのは 当然である。 以 上 2022.3.19.9:04 雨上がりの美しい日、朝食前、論文審査の区切り、みとうしが終えたら、この構想を一気に纏めた。 買い物の予定。2022.2.19.11:38 買い物、混んでいた。美しい日。これは良い。2022.3.19.12:50 良い。 明朝完成できる。2022.3.19.15:11 良い。2022.3.19.21:11 良い、明朝完成できる。義兄の逝去で兄弟全員に電話する。2022.3.20.05:40 良い,完成、公表、上の兄の83歳誕生日。 亡き母の誕生日でもある。 6人兄弟の4番目であるが、思えば、私は初めから、おまけの存在であった。無くても良かった存在である。2022.3.22.21:35 霙の天気で昨日と違って寒い、明日 早朝、葬儀に出かける。ウクライナ問題に心を痛め、希望も夢も打ち砕かれそうで苦しい。無力な私。この文書を確認した。
2022.03.22
№1247 No. 1247: 形式上 0 分の 有限値 は 無限大か、考えないと 数学はなっていますが、きちんと有限値が出ます。 意味のある値です。 特異点で 有限値をとると言うのが、 ゼロ除算算法 と名付けられた新しい演算です。 新世界を拓きます。 簡単な確かな例です。
2022.03.22
異常にアクセツが多かった。ウクライナ問題で、痛めている。 苦しい。現代数学に欠陥がある理由と 未知の世界:天才の出現を待っている。2022.3.18。 90分ほど、小雨の中を散歩していて、このような発想をした。要するに現代数学では、 特異点 そのものでは、数学を考えず、特異点では その近傍での極限値などで 特異点の性質を考える考え方です。 ところが ゼロ除算算法では 特異点そのもので 関数は、固有な値を有しているという考え方です。 特異点では考えないが、特異点で考えるですから、全く未知の世界が拓かれたことになります。特異点では 無限大をぼんやり考えているのが 現代数学です。 具体例は 関数 w=1/z は 原点では考えない、考えるとすれば 無限大を考えるのが 現代数学ですが、 ゼロ除算算法では、原点で0の値を取る というのですから、初めから驚嘆です。いろいろ新しい意味のあることが発見されて来ました。 現代数学、特異点で 穴だらけの欠陥世界、欠陥数学です。本年は 再生核、生誕100年記念に当たり、雑誌創刊を考えていますが、ベルリン大学で 3人の有名な数学者の学位論文に発祥が有ります。素朴な内容に対して、目も眩む程に発展して、そのすごさは 表現もできない程です。発祥は大事ですが、大きな飛躍を本質的になされた、凄い人たちの貢献は、驚嘆に値します。本質的な飛躍です。沢山です。ゼロ除算算法を 本質的に発展させられる 天才たち の出現を待っている。2022.3.18.11:48
2022.03.22
ゼロで割れたら どうなりますか。 回答新世界が拓れます。人間は人間の愚かさを知り、戦争など 馬鹿馬鹿しく考えなくなるでしょう。ゼロ除算は簡単です。 既に解明されている:再生核研究所声明660(2022.1.31) 小学生の算数、足し算、引き算、掛け算、割り算 及び ゼロで割ることの解説 ー アインシュタインの言葉を受けて ー 6歳の子供に説明できなければ、 理解したとは言えない。アインシュタインの言葉を受けて、小学生向けに ゼロで割る問題の解説を行ないたい。 願わくば、お母さん、お父さんに お子さんに解説して頂ければ幸いです。何事初めが肝心、算数 学び初め、足し算、引き算を良く、深く理解すれば お子さん、算数、数学が必ず好きになると思います。 算数は 楽しいものです。 何しろ2000年来の難問も 実は当たり前だったとなります。 天才数学者や物理学、そうみんなが分らなかった ゼロで割る問題、実は当たり前だった となります。数学嫌いなマスコミ関係者、これで納得して頂けるのではないでしょうか。 変な権威などに あるいは習慣などに 盲目的に 頼っていては、真実の報道はできないのではないでしょうか。 権威者が 習慣などが、世相が みんなおかしくかった ということは 実は多いのではないでしょうか。有名な ゼロで割れない との世の常識が 実は違っていて、ゼロで割ることは当たり前で、簡単にできることを説明したいと思います。初歩からの解説です。まず、数の世界をきちんと決めます。リンゴ、 1個、2個、3個、と数えて行くことが始まりです。 それは、1番目、2番目、3番目、と順位を付けて行くのと同じです。 それは自然数と呼ばれる数の基本ですが、1,2,3,4,5、、、、9,10、11,12、、、、19、20, 21,,,,, と続く数で、 個数を数えたり、 順序を表すのに大事な数です。 算数の基礎から説明しますので、 当分、数とはそのような自然数のことと考えます。まず、それらの数の世界、仲間で 足し算、加法を考えます。 例えば 2 + 3、とか、 14+17 などです。リンゴの個数だと思って それらの合計の個数を考えた結果が 足し算ですから、2+3=5, 14+17=31 となります。 どうして足し算の結果がそうなるか分からない場合には、両方の個数を数えて行けば良いので、足し算は 時間が掛かっても必ずできるのではないでしょうか。 ただ数えて行けば良いだけです。 練習をすれば数えなくても 早く足し算ができるようになります。次に考えるのが 引き算です。 例えば 6 - 4 ですが、これは6個あったリンゴから 4個取ったら何個残るかと考えた場合の結果ですから、6 - 4=2 です。 引き算は足し算同様に 1個、1個引いて行けば良いので、足し算と同じく、必ずできます。慣れれば引き算も早くできるようになりますが、必ず同じようにできると考えられますので、足し算と引き算は 簡単で必ずできると考えて下さい。 必ず、できる 大丈夫というのは良いですね。安心できます。しかし、ここで、大事な問題が生じます。 あるものから 何個か引いて行くのですから、引くには 引く数と、引かれる数の間に 大小関係がないと引き算は出来ません。 例えば 3 - 5 を考えると、 もともと3個あったリンゴから、5個のリンゴは引けません。あった個数を 何個か除くのですから、除く、引く数は 引かれる数より小さい?ここで、大事な問題が起きます。 例えば、 3 - 3 は どうなるでしょうか。 3個あったリンゴから、3個引く、除くことはできます。 もともとあった数から、同じ個数を引けば、ちょうど残った個数は無くなってしまうことになりますね。 すなわち、同じ数を引くと何時でも 個数は無くなってしまいます。この状態を 3-3=0, 6-6=0, 27-27=0, などと表し、ゼロという数0を新しく考えます。これが 大事な数ゼロの発見で、永い、永い歴史のある数です。 ない状態を表す数ですから、面白い 変な数であると言うことになります。 ない状態です。 ゼロを数と見なせば、 足し算は、 3 + 0=3, 6+0=6, 28+0=0 などとなり、どのような数にゼロを加えても変わらず、 また どのような数からゼロを引いても変わらないとなります。 3 - 0=3, 6 - 0 =6, 29 -0 =29 です。 ゼロを引くとは、実際には、何も引かないということですね。ゼロという数は 実に面白い、 変な数で、その意味は 深いと考えて下さい。ゼロは 足しても、引いても変わらない数です。 足しても、引いても変わらない数、それは 足したことにならない、引いたことにならないとも表現できます。 この考え、発想が 大事で、その意味は 実は 深い。 この心、深く心に止めておいて下さい。念のため、面白い公式を それらの意味を含めて確認して下さい。0 + 0 =0, 0 - 0=0.人間とは飽きたり、疲れたりするものです。 そこで、休憩にして下さい。 そして、足し算、引き算 そして ゼロの意味 をしっかり理解して下さい。 数日考えても、休んでも良いですから、すっかり理解し、納得してから、 次の掛け算、割り算に進みたいと思います。それでは、掛け算の説明をします。 実は簡単です。 3 x 4=12 の意味です。 それは、3を 4回加えることを意味します。 3つのかたまりの リンゴ、4つでは合計幾つあるかという意味です。 ですから、3を繰り返し、加えて行くことを意味します。 ですから 3 x 4= 3+3+3+3 の意味ですから、時間はかかっても掛け算は 何時でもできますから、簡単と考えて下さい。掛け算は繰り返し足し算です。 掛け算は乗算とも呼ばれ、3を4回重ねて行くことを意味しますから、漢字とは素晴らしいですね。乗せて積み重ねて行く意味です。 あまりにも頻繁に 日常で使われるので、暗記したり、少し練習するように しています。いわゆる九九 の暗記などです。 しかし、もともとは簡単だと、安心することが大事です。繰り返しは 機械の得意なことで、計算機、計算機はそのような計算、何でも瞬間にできてしまうので、実際の計算では困ることはありません。さて、ここでゼロも数と考えましたので、 3 x 0 や 0 x 3も考えることが考えられます。3 x 0 は 3つのかたまりがない状態ですね。ですから、3 x 0=0 です。0 x 3 は 0 +0 + 0の意味で 0 x 3 = 0 +0 + 0 =0 です。 これらは、ゼロを掛けることは、掛けないこと、かたまりを考えないことだから、何にゼロを掛けてもゼロと考えられます。 他方、 ゼロに何かを掛けるは ないもののかたまりを幾つ考えても ゼロだと考えれば、すっかり当たり前ですね。念のため、美しい公式0 x 0 =0を意味も込めて、深く理解して下さい。理解するとは 納得して、何もかも当たり前と感じられることです。次は、割り算ですが、 割り算の天下一と言われた毛利重能(1622年割り算書出版)氏がいて、割り算ができる人は何でもできるという言葉がありますが、実は割り算も 当たり前です。 一応は気分を変えて割り算を考えたいと思います。十分休憩して次に進んで下さい。さて、 12 ÷ 4 の意味です。12 割る 4 の意味です。(「÷」は、1659年にスイスのヨハン・ハインリッヒ・ラーン(1622~1676)という数学者が著書の中で使ったのが最初である。)これは、もともと 12を4等分した場合の 分けられた1つのかたまりの個数を表す考えで、最初に考えたのは 人類の祖 アダムとイブが 一個のリンゴを二人で分けたのか割算の元だと面白く表現されています。1個のリンゴを 半分ずつ2個に 分けたのですね。 等しく分けることですね。等分です。確かに 何か急に難しくなった感じがしますね。23 ÷ 7 などを考えると とても難しく、 人間の知能を越えて居る様にすら 感じられてしまいますね。そのような場合には、いろいろ考えて、発想を変えることが大事ですが、そのようにいろいろ考えることが 人間らしい考える能力です。もし、12 が 4つに 等しく分けられたとすると、そのような塊の1つの塊は 何個あるかと考えています。 それは、12から、4 が何回引けるかと考えられます。 かたまりの個数だけ引けば、ちょうど残りが無くなり、ゼロになると考えられます。すなわち、12 - 4 - 4 - 4 =0です。12 には 4の塊が3個あることになるので、 それは12 ÷ 4 = 3と表現されます。12 に 4 が 3つ あると解釈、理解できます。 考えられます。 1つの式に対して いろいろな意味を考えることは 考え方を広げる意味で 大事な発想です。言われたことを そのまま覚えたりするのでは無く、それは何を意味しようとしているのか と自分の心で考えることが 算数ばかりではなく、大事な考え方です。難しいとは、説明に飛び、飛躍があるということですが、上記の発想、考え方には 発想に飛び、飛躍があると感じられますので、難しく感じられるでしょう。そのような場合には納得ができるまで、述べられていることを 何もかも当たり前であるように感じられるまで繰り返し、考えることが大事です。この精神は 数学の基本精神で、大事です。 ユークリッドの 幾何学に王道なし とは そのような精神を端的に、本質的に述べたもので、有名です。算数、数学では考えることが求められ、考える人間の育成に 数学の学習が期待されています。次の段階はとても面白いので、ここでじっくり休憩を取って下さい。 大きな楽しみの前に 休憩して心を整えるのも良いですね。さて、23 ÷ 7 を考えて見ましょう。 23 の中に 7の塊は幾つあるかと発想して、23 から 7 をどんどん引いて行きます。23 - 7 - 7 - 7 - 7 - 7何時までも引ける筈はなく、 今の場合だと23 - 7 - 7 - 7 = 2ですから、23 には 7の塊が 3つできて、余りが 2個だと表現できます。 それを23 ÷ 7 = 3 ... 2と表現して 23 割る 7 は 3 で、 余り 2 と表現します。 23 割る 7 は 3 で、3を割り算の答えで 商と呼びます。 大事なことは 余りが残ったときには 割り切れない、ちょうどには分けることができないということが起きたことで 当たり前の事ですね。ところで分ってしまえば、多くは当たり前になってしまいます。 そこで、23 ÷ 7 = 3 ... 2の意味をしっかり 理解して下さい。 当たり前に思えるようにですね。 実は簡単です。 どんどん引けるまで繰り返している、引けた回数が 商3で 残りが余りが2ですが、 この方法は何時でも決まったやり方で、引き算の繰り返しで求められます。ですから、 実は割り算は 引き算のようなもので 計算方法も 意味も当たり前です。実は割り算は 除算と呼ばれていました。 何と割り算とは 何回取り除けるかという意味だと言うのです。漢字とは素晴らしいですね。 割り算が除算です。 その意味をしっかり理解して下さい。 除算は元々は、引いて行く事ですから、除算は、割り算は 本質的には引き算であると言えます。以上の準備で、 2000年も 今も理解されない ゼロで割る問題の解説に入りますので、じっくり休憩をとってください。最大の楽しみの前です。(ここで、 余りも分けたい と考える 先に疑問を持つ方に すこし先の話しを、ここの話題には 関係ないですが、すこし触れて起きます。上記で 余り2を 7で分けることを考えたい。 これは、これは唯では出来ません。そこで、2を10倍して、20を 7で分けると20÷ 7 = 2 ... 6となります。 これらは 23 ÷ 7 は 商が 3.2 で余り 0.6 と表現されて 1を10で割った範囲(1を10で割った0.1, 10分の1)で割り算を行なったと考えられます。このやり方を続けると幾らでも 等分は細かく正確にできるという凄い考えになります。 ここでは深入りする必要はありません。分数や少数の考えに入ることになります。)それでは 本論のゼロで割る問題を考えます。 そのような事は考えてはならないとなっていますので、今から述べる考えは 未だ公認されていない、世界で認められていない新しい発想、数学と考えて、世界で認められるまでは 周知の事実としてはいけません。 しかし、直ぐに世界の常識となって 教科書や学術書が変更されることを望んでいます。上記の考えで 例えば、27 ÷ 0を考えたい、考えるとすれば、どうなるでしょうか。 27から、0をどんどん引いて ゼロにしたいという発想でしたね。 何回引けるかが 割り算の商です。 ところが0を引くということは 実は引いたことには成らない、 引いても減らないですね。ですから、引いたことにはならず、引いた回数は0と考えるべきではないでしょうか。 するとゼロで割る問題は 当たり前になって、ゼロで割れば 何時でも0となってしまいます。 それで2000年も続いたゼロで割る問題は解決して、 何時でもゼロで割れて 答えはゼロであるとなります。例えば、3 ÷ 0 =0, 7 ÷ 0 =0, 23 ÷ 0 =0, 324÷ 0 =0.何でも0で割れば0ですから、これほど簡単で、美しい結果はないですね。 これがゼロで割る歴史的な難問の解答です。結果です。 今でもゼロ除算は神秘的で難問と考えている人が数学者でも多いですから 面白いですね。100 ÷ 0 = 0 ... 100です。ゼロ除算を発見して論文を発表して間もなく8年(2014.2.2)になりますが、6歳の少女が上記のように考えて ゼロ除算は当たり前であると 3週間くらいで理解したのに世界の指導的な数学者達が 何年も経っても理解できない事件が起きていて、本当に奇妙な事件が起きています。それで、理解を求めるべく著書を 発見過程に触れながら発表しました:Division by Zero Calculus—History and Developmenthttps://books.google.com › ... › Booksこれらの数学の素人向きの解説も 55カ月に亘って 次で与えられている:数学基礎学力研究会公式サイト 楽しい数学 数学基礎学力研究会公式サイト 楽しい数学数学基礎学力研究会の基本理念は{楽しい数学}です。より多くの方々に「数学は面白い」と思っていただけるよう、活動を続けております。http://www.mirun.sctv.jp/~suugaku/ 小学生の皆さんに知って欲しいことは、ゼロの意味です。 ゼロを足しても、引いても 足したことにも 引いたことにもならない。 ゼロを掛けても、割っても 掛けたことにならず、割ったこともにもならないという ゼロの性質を理解して欲しいという事です。 ゼロを掛けても、割っても何時でもゼロです。 ゼロは 足しても、引いても数は変わりません。今まで 足し算、引き算、掛け算、割り算の 四則演算 には、 0で割ってならないという 唯一つの例外がありましたが、今や 四則演算 は 何時でも必ずできるという 美しい 例外のない数学が出来ました。美しい数学が 完成しました。 四則演算は 計算機の基本で、数学の基本ですから、影響は大きいですね。それでは何ゆえに 世界史が アリストテレス以来 物理学の最高峰アインシュタインをもって生涯の問題とされていたゼロ除算が 神秘的な歴史を辿ってきたかを述べたいと思います。これは簡単な次の事実にあります。12 ÷ 4 = 3と言うことは、3 x 4=12と表現され、 割り算と掛け算の関係で、お互いに逆の関係にあることに注意します。考えて下さい。12 ÷ 4 = 3の意味は、12には4の塊が 3個あるというのですから, それはちょうど 掛け算、乗算 3 x 4=12 すなわち、3個の塊が4個ある、あるいは4個の塊が3個ある事を意味して、掛け算と割り算が逆の関係に有りますね。ゼロでない場合には 何時でも そのように 乗算と除算は逆の関係 にあります。ところが 除算に ゼロが現れると例えば、1÷0,を考えると、1は 0に何かを掛けた数にならなければならないので、これは起こりえないですね。0に 何を掛けても 0ですから、考えられないと考えて来ました。 それゆえ、ゼロ除算は 神でも考えられないなどと 大げさに表現されてきました。結論的に述べれば、ゼロ除算を 普通のように 掛け算の逆と発想すれば、当然、ゼロ除算は不可能、できません。考えてはならないとなります。ところがゼロ除算を 除算の自然な発想で考えれば ゼロ除算は ゼロとして何時でも可能で、簡単で、美しい結果に纏められます。何時でもゼロで割れて 結果はゼロです。これは、ゼロで割ることは割らないこと、それ故に割り当てられる数は なく、ゼロである。ゼロは 掛けても 割っても 結果はゼロと 美しく纏められます。当然、0÷0=0 です。ゼロで割れる自然な理由を述べました。 現在の数学はゼロ除算は考えてはならないですから、ゼロ除算の先は有りません。 ところが ゼロ除算は可能である、できるという考え方を紹介しました。 それが驚くべき新世界、新数学を開拓することが分ってきました。そこで、新世界の理解と解説を続けています: 次は小学生向きではなく、一般向きに 展望として述べました。ゼロ除算の数学とは:要するに 分母がゼロである ところで、あるいは 所謂 極と言って 孤立特異点を持つ解析関数で、あるいは ローラン展開で、今まで考えなかった、分母がゼロや極、あるいは孤立特異点 その点で、意味のある値が 定義されていた ということです。これらは、ユークリッド幾何学、解析幾何学、微積分学、線形代数学、微分方程式、複素解析学に広範な影響を与える。現在、1200件を超える所見、具体例を持っていること。我々は 初等数学には 基本的な欠陥がある と述べている。初等数学は 相当に変更されるべきである と考える。ゼロ除算は 数学者ばかりではなく 人類の、世界史の恥である と考えられる。数学的な厳格な理論や応用、数学への影響、内容の出典、歴史などについては 下記を参照して下さい:Introduction to the Division by Zero Calculus - Scientific ...https://www.scirp.org › book › detail...以 上
2022.03.22
ウクライナ問題で心を痛めている。このようなことを現実に 映像だが見るとは考えなかった。 人類の愚かさ。数学界と同じようだと発想している。 だらしのない数学界。小雨の中 90分 散歩して来た。 人生 たわいものないことを やってきたという面が 確かにあるが、ゼロ除算算法の発見は、楽しい。日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式https://gigazine.net/news/20140401-17-best-equation/が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。 残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。 確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。https://www.thesundaily.my/style-life/every-piece-of-art-has-a-story-XL8841734Every piece of art has a storyLet’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:https://romanpub.com/dbzc.phpH. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38. 以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.21
異常にアクセツが多かった。ウクライナ問題で、痛めている。 苦しい。現代数学に欠陥がある理由と 未知の世界:天才の出現を待っている。2022.3.18。 90分ほど、小雨の中を散歩していて、このような発想をした。要するに現代数学では、 特異点 そのものでは、数学を考えず、特異点では その近傍での極限値などで 特異点の性質を考える考え方です。 ところが ゼロ除算算法では 特異点そのもので 関数は、固有な値を有しているという考え方です。 特異点では考えないが、特異点で考えるですから、全く未知の世界が拓かれたことになります。特異点では 無限大をぼんやり考えているのが 現代数学です。 具体例は 関数 w=1/z は 原点では考えない、考えるとすれば 無限大を考えるのが 現代数学ですが、 ゼロ除算算法では、原点で0の値を取る というのですから、初めから驚嘆です。いろいろ新しい意味のあることが発見されて来ました。 現代数学、特異点で 穴だらけの欠陥世界、欠陥数学です。本年は 再生核、生誕100年記念に当たり、雑誌創刊を考えていますが、ベルリン大学で 3人の有名な数学者の学位論文に発祥が有ります。素朴な内容に対して、目も眩む程に発展して、そのすごさは 表現もできない程です。発祥は大事ですが、大きな飛躍を本質的になされた、凄い人たちの貢献は、驚嘆に値します。本質的な飛躍です。沢山です。ゼロ除算算法を 本質的に発展させられる 天才たち の出現を待っている。2022.3.18.11:48
2022.03.21
何と直ぐ前で 今年 初めての鴬が 啼いた。 まだ上手ではない。快晴だが少し風が冷ため
2022.03.20
目を覚ましてぼんやりしていたら、ウクライナの悲惨さで、脳の中枢部が冒されるような苦痛を感じた。再生核研究所声明 672(2022.3.20.) ロシアの ウクライナ への軍事侵攻について いわば分からないことに 余計な意見を 無責任に述べることは 慎むべきであるが、人々の意見が、世界を動かす事実からも、多様な意見を述べて 世界史の進化に寄与したいと考えるのは、善良な市民の義務とさえ言える。 まず、率直な感想として、さっぱり分からない。 何をやっているのでしょうか、と考えてしまう: 今回のウクライナ軍事侵攻について: 複雑な事情や背景があるようですが、素人的に見ると、仲よくしたい地域に、軍を進めることの意味が分からない。それでは、仲よくしたいと思っていても 反発、嫌われてしまうのではないでしょうか。 普通は 私たちと一緒になると良いことが多いと思われるように 良い国、文化を持つのが良い と考えるのではないでしょうか。ロシア周辺で EUに入りたいと思う国が多いようですが、人は好きなようにしたいものですから、それは仕方がないのではないでしょうか。 武力で抑える事は 前時代のことではないでしょうか 暴力や軍事を避け、対話で解決しようと発想したい。 国家の基本を、住んでいる人が好きな国家を作り、好きな生活ができるようにして構成するものと考えたい。人間関係の基本は 国家間の基本は 相手の立場を 自分の立場のように尊重することではないでしょうか。公正の原則。 2022.3.5.6:48 白昼堂々の狼藉, 殺人:これで世界の軍事費は増大、 世界史は後退する。世界の良識が 世界を支配していると考える。これは ロシアへの感情を害し、ロシアは 永い罰 を受けるだろう。問題解決に、紛争に 暴力を使わず、 軍事を使わない世界を目指したい。2022.3.2.7:06人生問題も、平和の問題も簡単だとの心境に至って: (再生核研究所声明661(2022.2.3) 世界史を進化させ、 夜明けを迎えるために、数学界の変革と宗教界の改革を求めて、恥ずかしい世界史)、数学に向かおうとしていた折り、信じられないような戦争が 突然、ロシアの軍事進攻で始まった。これで、如何に狭い世界に閉じこもり、無力な個人に思い知らされた。 世界の指導者たちが頻繁に交流し、インターネットの発展で世界の交流が世界的に盛んになり、経済の世界的な交流で もはや世界的な戦争は起こりえず、基本的に世界の平和の問題は克服されていると考えていた。今回の事件は、いろいろな経緯が有ったとしても、 ロシアの主張を全て認めても、軍を進めて相手国を従わせようとする行動は そもそも許されるべきことでは無く、根本的におかしな在りようである と考えられる。 これでは法も、基本的な原則も無くし、弱肉強食の古い時代に戻ってしまう。 世界は必然的に軍拡の時代に戻り、世界史の後退は必然である。どう考えてもロシアには大義はなく、ロシア自身を衰退に導く、悪い行動、政治であると考えてしまう。このようなことが許されるならば、美しい地球は 暗黒惑星になってしまう。 何のための人類か、何のための人生かと 暗たんたる気持ちにさせられる。このような白昼堂々の暴力を許せば 我々の良心、夢は砕かれ、夢も希望も無くなってしまう。嘆きだけでは問題解決にはならず、力無ければ正義も、存念も貫けない。広範な良識で、団結で 痛ましい状況を収束させる必要がある。 暴力事件を目撃して 現状の収束を図る努力である。このような事実を目撃し、国際機関が、国際社会が有効に対応できなければ、国々は核武装し、軍拡競争に進むことは避けられず、それを是としてしまう世界的な機運を起こすことは必然で、既にその様な状況が見える。これでは余りにも愚かな人間とならないでしょうか。数学界のように。具体的な在りようは 余りにも高度な政治問題なので 具体的な対応には触れられないが、言えることは 国防、国の安全 は 多重な取り組み、創造的な対応が大事であると言うことである。 安全のための切り札を 沢山用意したい。 核戦力や軍備などを無力化させる高度な戦力も 重厚に整えて行きたい。現在のところ注目されるのは、フランスの自由に対する熱烈な愛と行動、ドイツ、イギリス、アメリカの心強い対応である。日本政府は真面目に良くやっている。 有事に 日本がアメリカを中心とする国々と共にあるのは 当然である。 以 上 2022.3.19.9:04 雨上がりの美しい日、朝食前、論文審査の区切り、みとうしが終えたら、この構想を一気に纏めた。 買い物の予定。2022.2.19.11:38 買い物、混んでいた。美しい日。これは良い。2022.3.19.12:50 良い。 明朝完成できる。2022.3.19.15:11 良い。2022.3.19.21:11 良い、明朝完成できる。義兄の逝去で兄弟全員に電話する。2022.3.20.05:40 良い,完成、公表、上の兄の83歳誕生日。 亡き母の誕生日でもある。 6人兄弟の4番目であるが、思えば、私は初めから、おまけの存在であった。無くても良かった存在である。
2022.03.20
小雨の中 90分 散歩して来た。 人生 たわいものないことを やってきたという面が 確かにあるが、ゼロ除算算法の発見は、楽しい。日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式https://gigazine.net/news/20140401-17-best-equation/が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。 残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。 確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。https://www.thesundaily.my/style-life/every-piece-of-art-has-a-story-XL8841734Every piece of art has a storyLet’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:https://romanpub.com/dbzc.phpH. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38. 以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.20
現代数学に欠陥がある理由と 未知の世界:天才の出現を待っている。2022.3.18。 90分ほど、小雨の中を散歩していて、このような発想をした。要するに現代数学では、 特異点 そのものでは、数学を考えず、特異点では その近傍での極限値などで 特異点の性質を考える考え方です。 ところが ゼロ除算算法では 特異点そのもので 関数は、固有な値を有しているという考え方です。 特異点では考えないが、特異点で考えるですから、全く未知の世界が拓かれたことになります。特異点では 無限大をぼんやり考えているのが 現代数学です。 具体例は 関数 w=1/z は 原点では考えない、考えるとすれば 無限大を考えるのが 現代数学ですが、 ゼロ除算算法では、原点で0の値を取る というのですから、初めから驚嘆です。いろいろ新しい意味のあることが発見されて来ました。 現代数学、特異点で 穴だらけの欠陥世界、欠陥数学です。本年は 再生核、生誕100年記念に当たり、雑誌創刊を考えていますが、ベルリン大学で 3人の有名な数学者の学位論文に発祥が有ります。素朴な内容に対して、目も眩む程に発展して、そのすごさは 表現もできない程です。発祥は大事ですが、大きな飛躍を本質的になされた、凄い人たちの貢献は、驚嘆に値します。本質的な飛躍です。沢山です。ゼロ除算算法を 本質的に発展させられる 天才たち の出現を待っている。2022.3.18.11:48
2022.03.20
奥村先生:拝見しました。それらがすべて真実でも 今回の件は 正当化できないと思います。それから、偽情報には 大いに気を付けたい。ゼロ除算の理解に 努力したい、しかし、世界史のことが もちろん心配です。 無力ですが。数学の世界が、異常に小さな 閉じこもった 特殊な世界であること を思い知らされています。今朝 纏めた、添付 構想には自信が あります。敬具齋藤三郎2022.3.19.9:20
2022.03.19
現代数学に欠陥がある理由と 未知の世界:天才の出現を待っている。2022.3.18。 90分ほど、小雨の中を散歩していて、このような発想をした。要するに現代数学では、 特異点 そのものでは、数学を考えず、特異点では その近傍での極限値などで 特異点の性質を考える考え方です。 ところが ゼロ除算算法では 特異点そのもので 関数は、固有な値を有しているという考え方です。 特異点では考えないが、特異点で考えるですから、全く未知の世界が拓かれたことになります。特異点では 無限大をぼんやり考えているのが 現代数学です。 具体例は 関数 w=1/z は 原点では考えない、考えるとすれば 無限大を考えるのが 現代数学ですが、 ゼロ除算算法では、原点で0の値を取る というのですから、初めから驚嘆です。いろいろ新しい意味のあることが発見されて来ました。 現代数学、特異点で 穴だらけの欠陥世界、欠陥数学です。本年は 再生核、生誕100年記念に当たり、雑誌創刊を考えていますが、ベルリン大学で 3人の有名な数学者の学位論文に発祥が有ります。素朴な内容に対して、目も眩む程に発展して、そのすごさは 表現もできない程です。発祥は大事ですが、大きな飛躍を本質的になされた、凄い人たちの貢献は、驚嘆に値します。本質的な飛躍です。沢山です。ゼロ除算算法を 本質的に発展させられる 天才たち の出現を待っている。2022.3.18.11:48
2022.03.19
小雨の中 90分 散歩して来た。 人生 たわいものないことを やってきたという面が 確かにあるが、ゼロ除算算法の発見は、楽しい。日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式https://gigazine.net/news/20140401-17-best-equation/が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。 残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。 確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。https://www.thesundaily.my/style-life/every-piece-of-art-has-a-story-XL8841734Every piece of art has a storyLet’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:https://romanpub.com/dbzc.phpH. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38. 以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.19
さっぱり分からない。 何をやっているのでしょうか。痛切残念で、言葉が出ない。数学者としては、数学界も 同じように 酷いと考えている。真理を追求すべき数学者が、真相を明かにしようとしない。数学には 基本的な欠陥があると繰り返し述べている。 8年も過ぎてしまった。2022.3.18.22:12 今回のウクライナ軍事侵攻について 複雑な事情や背景があるようですが、素人的に見ると、仲よくしたい地域に、軍を進めることの意味が分からない。それでは、仲よくしたいと思っていても 反発、嫌われてしまうのではないでしょうか。 普通は 私たちと一緒になると良いことが多いと思われるように良い国、文化を持つのが良い と考えるのではないでしょうか。ロシア周辺で EUに入りたいと思う国が多いようですが、人は好きなようにしたいものですから、それは仕方がないのではないでしょうか。 武力で抑えるは 前時代のことではないでしょうか 暴力や軍事を避け、対話で解決しようと発想したい。 国家の基本を、 住んでいる人が好きな国家を作り、好きな生活ができるようにして構成するものと考えたい。人間関係の基本は 国家間の基本は 相手の立場を 自分の立場のように尊重することではないでしょうか。公正の原則。 2022.3.5.6:48白昼堂々の狼藉, 殺人: これで世界の軍事費は増大、 世界史は後退する。世界の良識が 世界を支配していると考える。 これは ロシアへの感情を害し、ロシアは 永い罰 を受けるだろう。問題解決に、紛争に 暴力を使わず、 軍事を使わない世界を目指したい。 2022.3.2.7:06 Daytime dignified wolf, murder: With this, the world's military spending will increase, and world history will recede.I think that the good sense of the world dominates the world. This offends her feelings for Russia and Russia will be punished for a long time.To solve problems, I want to aim for a world that does not use violence in conflicts and does not use the military. 2022.3.2.7:06
2022.03.18
現代数学に欠陥がある理由と 未知の世界:天才の出現を待っている。2022.3.18。 90分ほど、小雨の中を散歩していて、このような発想をした。要するに現代数学では、 特異点 そのものでは、数学を考えず、特異点では その近傍での極限値などで 特異点の性質を考える考え方です。 ところが ゼロ除算算法では 特異点そのもので 関数は、固有な値を有しているという考え方です。 特異点では考えないが、特異点で考えるですから、全く未知の世界が拓かれたことになります。特異点では 無限大をぼんやり考えているのが 現代数学です。 具体例は 関数 w=1/z は 原点では考えない、考えるとすれば 無限大を考えるのが 現代数学ですが、 ゼロ除算算法では、原点で0の値を取る というのですから、初めから驚嘆です。いろいろ新しい意味のあることが発見されて来ました。 現代数学、特異点で 穴だらけの欠陥世界、欠陥数学です。本年は 再生核、生誕100年記念に当たり、雑誌創刊を考えていますが、ベルリン大学で 3人の有名な数学者の学位論文に発祥が有ります。素朴な内容に対して、目も眩む程に発展して、そのすごさは 表現もできない程です。発祥は大事ですが、大きな飛躍を本質的になされた、凄い人たちの貢献は、驚嘆に値します。本質的な飛躍です。沢山です。ゼロ除算算法を 本質的に発展させられる 天才たち の出現を待っている。2022.3.18.11:48
2022.03.18
小雨の中 90分 散歩して来た。 人生 たわいものないことを やってきたという面が 確かにあるが、ゼロ除算算法の発見は、楽しい。日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式https://gigazine.net/news/20140401-17-best-equation/が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。 残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。 確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。https://www.thesundaily.my/style-life/every-piece-of-art-has-a-story-XL8841734Every piece of art has a storyLet’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0) 2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:https://romanpub.com/dbzc.phpH. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38. 以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.18
欠陥数学を隠し続ける数学界:2022.2.8.17:20 独りでにそのように発想、言葉が湧いてきた。これはゼロ除算、ゼロ除算算法による数学の欠陥、不完全性を繰り返し 指摘、真相の解明を訴え続けているにも関わらず、無視を続けている数学界を批判的に 表現したものである。私は、真相の解明を数学者として、続けて行く:我々は繰り返し、現代数学には欠陥があり、恥ずかしい状態だと公言、広く世界の理解を求めてきている。真相は 明かにされなければならない。数学はおかしい と公言している。数学は恥ずかしい状態だと 言明している。 歴史的な判断を求めるために 著書の出版をした。 存念は相当表現して、心は晴れやかである:Introduction to the Division by Zero Calculus - Scientific ...https://www.scirp.org › book › detail...Division by Zero Calculus—History and Developmenthttps://books.google.com › ... › Books何故数学に欠陥があるのか。 そもそも数学は四則演算が基礎である。ところが割り算には例外があり、ゼロで割ってはいけないが、歴史家によれば物理的な意味から、アリストテレス以来ゼロで割ってはならないという、有名な事実があって、現在でも世情大きな関心になっている。ところが実はゼロ除算には自然な意味があって ゼロ除算はゼロであるという、数学的に自然な理論が存在することが明らかにされた:再生核研究所声明645(2022.1.2): ゼロ除算は 当たり前で、数学的に1920年には知られていたと言え、単にその意義に気付かなかった ということであるこれは数学の欠陥を示していると考える。 厖大な意義と大きな影響は上記著書に充分解説されていると考える。 具体例を沢山論文などでも述べている:https://romanpub.com/dbzc.phpH. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38.こんなことも認知できない:0/0=1/0=z/0=0 , \tan (\pi/2) = \log 0= 0、 (z^n)/n = log z for n=0, exp(1/z) =1 for z=0、基本的な関数 y=1/x の原点に於ける値は ゼロである。 無限遠点がゼロで表される。分数とゼロの意味の 新しい発見である。現代数学、真面な数学者ならば、恥ずかしくて教科書、学述書を書き直したいと考えるのではないだろうか。 念のため追加説明を与えて置く:そもそも数学とは何かに関してですが、数学の元は、ユークリッド幾何学と 四則演算の算術 の法則にあると考えられます。 この算術は インドの ブラ―マグプタによって ゼロの導入と共に西暦628年に確立された。 図形、そして 算術の法則 です。重要で、面白いことには これらは、デカルトの座標系の導入で、統一される。これらの基礎の上に、幾何学、代数学、解析学が発展している と考えられる。 ところが驚くべきことに、両方の基礎には 初めから欠陥が存在していた と考えられる。 無限遠点の考えと、ゼロ除算である。 空間の認識では無限の彼方は どうなっているかという観点が欠けていた。 四則演算においては、割り算における ゼロで割る問題 ゼロ除算問題 である。ブラ―マグプタ自身は 初めから0/0=0 と きちんと定義していたが、一般のゼロ除算は 考えなかった。- これは 不可能である と考えたと思われる。 ゼロ除算の歴史は、もっと古く、物理的な意味から、アリストテレスが ゼロ除算は考えるべきではなく、かつ不可能である と述べていて、欧米の文化に大きな影響を与えてきたという。 ギリシャ文化は、ゼロや空、無を嫌う 強い文化を有してきた。他方、インドでは 相当に深い思想をもってきた。ゼロ除算の結果は:関数 f(x)/x の原点での値は、 関数 f(x) が原点で微分可能であれば、そこにおける微分係数f’(0) で、微分可能でないときには、0とする。特に、1/0=0/0=z/0= tan(\pi/2) =0 and (z^n)/n = log z for n=0, exp(1/z) =1 for z=0。基本的な関数 y=1/x の原点に於ける値は ゼロである。 無限遠点がゼロで表される。分数とゼロの意味の 新しい発見である。これらの数学の素人向きの解説は 55カ月に亘って 次で与えられている:数学基礎学力研究会公式サイト 楽しい数学www.mirun.sctv.jp/~suugaku/数学的な解説論文は 次で公表されている:viXra:1904.0408 submitted on 2019-04-22 00:32:30,What Was Division by Zero?; Division by Zero Calculus and New Worldカリキュラムの変更内容は:割り算の意味を、繰り返し減法、除算で指導する。基本的な関数 y=1/x の原点に於ける値は ゼロである。 ゼロ除算とゼロ除算算法の導入、無限遠点とゼロ点が接していること、リーマン球面に対して、ホーントーラスの導入、多くの応用;ゼロ除算算法の数学とは:要するに 分母がゼロである ところで、あるいは 所謂 極と言って 孤立特異点を持つ解析関数で、あるいは ローラン展開で、今まで考えなかった、分母がゼロや極、あるいは孤立特異点 その点で、意味のある値が 定義されていた ということです。これらは、ユークリッド幾何学、解析幾何学、微積分学、線形代数学、微分方程式、複素解析学に広範な影響を与える。現在、1200件を超える所見、具体例を持っていること。我々は 初等数学には 基本的な欠陥がある と述べている。初等数学は 相当に変更されるべきである と考える。ゼロ除算は 数学者ばかりではなく 人類の、世界史の恥である と考えられる。
2022.03.18
0÷0=1でしょうか?毎日のように質問があるので、 それを題名にした解説記事を 書いた:Dear the related persons on 0/0:How will be the below survey on 0/0?Your submission has now been uploaded and is available at http://viXra.org/abs/2203.00702022.3.15.0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。Saburou Saitohさんのプロフィール写真Saburou Saitoh, 名誉教授回答日時: たった今本当に 世界も 数学界もおかしい。 0/0=0 は 算術の発見者によって1300年も前に宣言されていた。 それが間違いだと 言ってきた おかしな数学界。 現在 0/0=1 と言っている おかしな人は 私の知っている限り世界で 二人になりました。 ゼロ除算は解明されました。 言い出してから、9年目に なりました。 数学界 最大の汚点になると 物理学者が言っていますが、著書も、論文も 国際雑誌さえ 出版されているのに 真相を明かにできない数学界は 断罪されるでしょう:日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。Every piece of art has a storyWE bring you five stories behind some of the most famous paintings in the world. The Great Wave of Kanagawa – Ukiyo-e artist Hokusai This legendary wo...https://www.thesundaily.my/.../every-piece-of-art-has-a...0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...Let’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...H. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38.以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.18
「0除算が点でしか発生せず、計算結果が連続なら除去可能特異点だから気にしなくていい。計算結果が不連続になったらどっちにしろそこは値が不定になる」といういい加減な解き方ではダメだろうなぁ。https://twitter.com/toku51n/status/1504031794844164098 ゼロ除算は簡単です。 既に解明されている: 再生核研究所声明660(2022.1.31) 小学生の算数、足し算、引き算、掛け算、割り算 及び ゼロで割ることの解説 ー アインシュタインの言葉を受けて ー 6歳の子供に説明できなければ、 理解したとは言えない。 アインシュタインの言葉を受けて、小学生向けに ゼロで割る問題の解説を行ないたい。 願わくば、お母さん、お父さんに お子さんに解説して頂ければ幸いです。何事初めが肝心、算数 学び初め、足し算、引き算を良く、深く理解すれば お子さん、算数、数学が必ず好きになると思います。 算数は 楽しいものです。 何しろ2000年来の難問も 実は当たり前だったとなります。 天才数学者や物理学、そうみんなが分らなかった ゼロで割る問題、実は当たり前だった となります。数学嫌いなマスコミ関係者、これで納得して頂けるのではないでしょうか。 変な権威などに あるいは習慣などに 盲目的に 頼っていては、真実の報道はできないのではないでしょうか。 権威者が 習慣などが、世相が みんなおかしくかった ということは 実は多いのではないでしょうか。有名な ゼロで割れない との世の常識が 実は違っていて、ゼロで割ることは当たり前で、簡単にできることを説明したいと思います。初歩からの解説です。まず、数の世界をきちんと決めます。リンゴ、 1個、2個、3個、と数えて行くことが始まりです。 それは、1番目、2番目、3番目、と順位を付けて行くのと同じです。 それは自然数と呼ばれる数の基本ですが、1,2,3,4,5、、、、9,10、11,12、、、、19、20, 21,,,,, と続く数で、 個数を数えたり、 順序を表すのに大事な数です。 算数の基礎から説明しますので、 当分、数とはそのような自然数のことと考えます。まず、それらの数の世界、仲間で 足し算、加法を考えます。 例えば 2 + 3、とか、 14+17 などです。リンゴの個数だと思って それらの合計の個数を考えた結果が 足し算ですから、2+3=5, 14+17=31 となります。 どうして足し算の結果がそうなるか分からない場合には、両方の個数を数えて行けば良いので、足し算は 時間が掛かっても必ずできるのではないでしょうか。 ただ数えて行けば良いだけです。 練習をすれば数えなくても 早く足し算ができるようになります。次に考えるのが 引き算です。 例えば 6 - 4 ですが、これは6個あったリンゴから 4個取ったら何個残るかと考えた場合の結果ですから、6 - 4=2 です。 引き算は足し算同様に 1個、1個引いて行けば良いので、足し算と同じく、必ずできます。慣れれば引き算も早くできるようになりますが、必ず同じようにできると考えられますので、足し算と引き算は 簡単で必ずできると考えて下さい。 必ず、できる 大丈夫というのは良いですね。安心できます。しかし、ここで、大事な問題が生じます。 あるものから 何個か引いて行くのですから、引くには 引く数と、引かれる数の間に 大小関係がないと引き算は出来ません。 例えば 3 - 5 を考えると、 もともと3個あったリンゴから、5個のリンゴは引けません。あった個数を 何個か除くのですから、除く、引く数は 引かれる数より小さい?ここで、大事な問題が起きます。 例えば、 3 - 3 は どうなるでしょうか。 3個あったリンゴから、3個引く、除くことはできます。 もともとあった数から、同じ個数を引けば、ちょうど残った個数は無くなってしまうことになりますね。 すなわち、同じ数を引くと何時でも 個数は無くなってしまいます。この状態を 3-3=0, 6-6=0, 27-27=0, などと表し、ゼロという数0を新しく考えます。これが 大事な数ゼロの発見で、永い、永い歴史のある数です。 ない状態を表す数ですから、面白い 変な数であると言うことになります。 ない状態です。 ゼロを数と見なせば、 足し算は、 3 + 0=3, 6+0=6, 28+0=0 などとなり、どのような数にゼロを加えても変わらず、 また どのような数からゼロを引いても変わらないとなります。 3 - 0=3, 6 - 0 =6, 29 -0 =29 です。 ゼロを引くとは、実際には、何も引かないということですね。ゼロという数は 実に面白い、 変な数で、その意味は 深いと考えて下さい。ゼロは 足しても、引いても変わらない数です。 足しても、引いても変わらない数、それは 足したことにならない、引いたことにならないとも表現できます。 この考え、発想が 大事で、その意味は 実は 深い。 この心、深く心に止めておいて下さい。念のため、面白い公式を それらの意味を含めて確認して下さい。 0 + 0 =0, 0 - 0=0. 人間とは飽きたり、疲れたりするものです。 そこで、休憩にして下さい。 そして、足し算、引き算 そして ゼロの意味 をしっかり理解して下さい。 数日考えても、休んでも良いですから、すっかり理解し、納得してから、 次の掛け算、割り算に進みたいと思います。それでは、掛け算の説明をします。 実は簡単です。 3 x 4=12 の意味です。 それは、3を 4回加えることを意味します。 3つのかたまりの リンゴ、4つでは合計幾つあるかという意味です。 ですから、3を繰り返し、加えて行くことを意味します。 ですから 3 x 4= 3+3+3+3 の意味ですから、時間はかかっても掛け算は 何時でもできますから、簡単と考えて下さい。掛け算は繰り返し足し算です。 掛け算は乗算とも呼ばれ、3を4回重ねて行くことを意味しますから、漢字とは素晴らしいですね。乗せて積み重ねて行く意味です。 あまりにも頻繁に 日常で使われるので、暗記したり、少し練習するように しています。いわゆる九九 の暗記などです。 しかし、もともとは簡単だと、安心することが大事です。繰り返しは 機械の得意なことで、計算機、計算機はそのような計算、何でも瞬間にできてしまうので、実際の計算では困ることはありません。さて、ここでゼロも数と考えましたので、 3 x 0 や 0 x 3も考えることが考えられます。3 x 0 は 3つのかたまりがない状態ですね。ですから、3 x 0=0 です。0 x 3 は 0 +0 + 0の意味で 0 x 3 = 0 +0 + 0 =0 です。 これらは、ゼロを掛けることは、掛けないこと、かたまりを考えないことだから、何にゼロを掛けてもゼロと考えられます。 他方、 ゼロに何かを掛けるは ないもののかたまりを幾つ考えても ゼロだと考えれば、すっかり当たり前ですね。念のため、美しい公式 0 x 0 =0 を意味も込めて、深く理解して下さい。理解するとは 納得して、何もかも当たり前と感じられることです。次は、割り算ですが、 割り算の天下一と言われた毛利重能(1622年割り算書出版)氏がいて、割り算ができる人は何でもできるという言葉がありますが、実は割り算も 当たり前です。 一応は気分を変えて割り算を考えたいと思います。十分休憩して次に進んで下さい。さて、
2022.03.17
0÷0=1でしょうか?毎日のように質問があるので、 それを題名にした解説記事を 書いた:Dear the related persons on 0/0:How will be the below survey on 0/0?Your submission has now been uploaded and is available at http://viXra.org/abs/2203.00702022.3.15.0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。Saburou Saitohさんのプロフィール写真Saburou Saitoh, 名誉教授回答日時: たった今本当に 世界も 数学界もおかしい。 0/0=0 は 算術の発見者によって1300年も前に宣言されていた。 それが間違いだと 言ってきた おかしな数学界。 現在 0/0=1 と言っている おかしな人は 私の知っている限り世界で 二人になりました。 ゼロ除算は解明されました。 言い出してから、9年目に なりました。 数学界 最大の汚点になると 物理学者が言っていますが、著書も、論文も 国際雑誌さえ 出版されているのに 真相を明かにできない数学界は 断罪されるでしょう:日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。Every piece of art has a storyWE bring you five stories behind some of the most famous paintings in the world. The Great Wave of Kanagawa – Ukiyo-e artist Hokusai This legendary wo...https://www.thesundaily.my/.../every-piece-of-art-has-a...0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...Let’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...H. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38.以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.17
そこで、計算機は何時、1/0=0 ができるようになるでしょうか。 楽しみにしています。 もうできる 進化した 計算機をお持ちの方は おられないですね。 これは 凄い、面白い事件では? 計算機が人間を超えている 例では? 面白いことを発見しました。 計算機は 正しい答え 0/0=0を出したのに、 この方は 間違いだと 言っている、思っているようです。0/0=0 は 1300年も前に 算術の発見者によって与えられたにも関わらず、世界史は間違いだと とんでもないことを言ってきた。 世界史の恥。 実は a/0=0 が 何時も成り立っていた。 しかし、ここで 分数の意味を きちんと定義する必要がある。 計算機は、その意味さえ知っているようですね。 計算機、人間より賢くなっている 様が 出て居て 実に 面白い。https://steemkr.com/utopian-io/@faisalamin/bug-zero-divide-by-zero-answers-is-zero2018.10.11.11:23
2022.03.17
再生核研究所声明655(2022.1.15) 思えばおかしい、数学史界、数学基礎論関係声明再生核研究所声明653(2022.1.13) コロナ禍 今 日本国と日本数学会は 世界に貢献できる ― ユークリッド幾何学の革命を公表するや、日本の科学史、数学史界、数学基礎論関係者の対応は 誠におかしな状態ではないかと発想したので、率直に意見表明したい。そのような関係者に直接関係し、しかも関係は 関係者にとって 基本的だと考えられるからです。まずは、我々の数学は 基本的に 基礎的におかしいとしているから、数学基礎論関係者は、それは誠か と真剣に 検討すべきではないでしょうか。 数学基礎論で、数学の基礎に重大な欠陥があると宣言して、著書、論文、国際雑誌さえ公刊し、 その理由を 沢山の例を挙げて示している。 そのような意見を無視するとなれば 数学基礎論は 何を議論するところでしょうか。科学史学界とは 数学史界とは 科学の、数学の歴史を研究して 人類の歴史に貢献したいと考える 分野ではないでしょうか。我々は数学の歴史の根幹を辿り、数学の歴史は初期から欠陥を有し、2300年を越えて誤りを冒してきたと宣言し、世界史の変更を促し、世界史を進化させようと提案している:https://romanpub.com/dbzc.phpS.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38. 基本的な ゼロ除算の永い歴史は、世界史の恥であり、これを克服することで、世界史を進化させ、日本どころか世界に貢献できると 沢山の具体例を挙げて解説を続けている:Introduction to the Division by Zero Calculus - Scientific ...https://www.scirp.org › book › detail...Division by Zero Calculus—History and Developmenthttps://books.google.com › ... › Books日本の奥村 博氏は、日本の大きな文化遺産 和算と新しく発見されたゼロ除算算法を結び付け、ユークリッド幾何学に革命を起こし、ユークリッド幾何学は 2300年の歴史を経て、新世界が開かれている。 今こそ、日本は世界の数理科学、世界観を含む世界史の発展に貢献すべであると考える:できるだけ簡潔な表現をいろいろ試み 公表を続けている:再生核研究所声明643 (2021.12.24): 人間とは何か、生きる意味とは、人生とは何か再生核研究所声明644(2022.1.1): 新年を迎えて ― ゼロ除算の現状と展望再生核研究所声明645(2022.1.2): ゼロ除算は 当たり前で、数学的に1920年には知られていたと言え、単にその意義に気付かなかった ということである再生核研究所声明646(2022.1.3): 天才の盲点、天才の欠点再生核研究所声明647(2022.1.4): 世界の平和を願って ― 難問への挑戦再生核研究所声明648(2022.1.5): 日本数学界の数学教育の軽視と悪しき状況 ― 数学の社会貢献を願って再生核研究所声明649(2022.1.6) : 現代数学の欠陥 ー 恥ずかしい数学どうしてこのような数学上の大発見を 世界のニュースとして 展開できないのか。 どうして 日本国は 世界史を発展させて 世界に貢献できないのか。このような数学上の発見は、日本史上初の快挙であると 数学の絶対性と、数学者の良心に掛けて、存念を言明せざるを得ない。関係者の良心と誇りを喚起したい。 日本数学界は立ち上がり、真相を明かにして 世界に貢献して欲しい。これは日本国の国家戦略に成り得、世界貢献になると考える。日本のマスコミは 真相を求めて 立ち上がれ。 以 上2022.1.14.19:20 一気に書く。 おかしな数学界2022.1.14.20:44 驚いた、表現は既に完全。2022.1.14.21:41 良い、明朝完成、公表できるだろう。最近の声明を精読したが、完全で、神がかっているように感じる。 誰が書いているのか、我か神か。2022.1.14.06:26 良い、完成、公表。2022.1.14.07:08 公表後精読、良い。2022.1.16.06:50 良い、確認、快晴。思えば、数学界もおかしい。 みんな忙しくて基本的なことに気づかないようだ。2022.1.18.20:45 気になって確認。 良い。 少し寒の感じ。兄からいろいろな贈り物頂く。2022.1.19.06:12 確認、真実である。2022.1.25:21:38 確認。2022.1.29.06:08 確認、良い。 強く訴えたい。2022.3.8.05:40 確認した。数学の基礎、四則演算に ゼロで割れない例外があった。 そんな恥ずかしい数学を ほっておけない。 新しい世界が 無限の彼方から拓かれている、 新世界が現れた。
2022.03.16
山根さん 素晴らしい記念碑:数学基礎学力研究会公式サイト 楽しい数学 - SCTV
2022.03.16
No. 1246楕円の媒介変数表示で 点 (a,0) が 表されないと 例えば矢野先生の著書にありますが、これは t無限大の極限値として表されます。 これは きちんと極限値が存在して 決まりますので、問題はありませんが、ゼロ除算で それは tが ゼロの時の値 そのものです。 t無限大を きちんと0で表現しています。 無限大は ゼロで表される、ゼロの2重性の意味です。tを複素数で考え、特異点で考えると面白い 点が現れるので、これは当分 未知の世界として置きます。
2022.03.16
0÷0=1でしょうか?毎日のように質問があるので、 それを題名にした解説記事を 書いた:Dear the related persons on 0/0:How will be the below survey on 0/0?Your submission has now been uploaded and is available at http://viXra.org/abs/2203.00702022.3.15.0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。Saburou Saitohさんのプロフィール写真Saburou Saitoh, 名誉教授回答日時: たった今本当に 世界も 数学界もおかしい。 0/0=0 は 算術の発見者によって1300年も前に宣言されていた。 それが間違いだと 言ってきた おかしな数学界。 現在 0/0=1 と言っている おかしな人は 私の知っている限り世界で 二人になりました。 ゼロ除算は解明されました。 言い出してから、9年目に なりました。 数学界 最大の汚点になると 物理学者が言っていますが、著書も、論文も 国際雑誌さえ 出版されているのに 真相を明かにできない数学界は 断罪されるでしょう:日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。Every piece of art has a storyWE bring you five stories behind some of the most famous paintings in the world. The Great Wave of Kanagawa – Ukiyo-e artist Hokusai This legendary wo...https://www.thesundaily.my/.../every-piece-of-art-has-a...0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...Let’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...H. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38.以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.16
そこで、計算機は何時、1/0=0 ができるようになるでしょうか。どのような訳か、永く読者が多い。イサベルホルは 我々の結果を 何と検証して、正しいことの 強い保証を Jose氏が述べて来た。 それは、命題の検証ができるという 進んだ機能を有している。驚くべきは、例えば log 0 について、 不能、マシナス 無限大を応えて来たが、 第二に それは ゼロもあり得ると 2値の場合、2値を出してきた問うのであるから、凄い。 判断力を 有している。知られていない世界を拓いているから、面白い。2022.3.16.5:10そこで、計算機は何時、1/0=0 ができるようになるでしょうか。 楽しみにしています。 もうできる 進化した 計算機をお持ちの方は おられないですね。 これは 凄い、面白い事件では? 計算機が人間を超えている 例では?面白いことを発見しました。 計算機は 正しい答え 0/0=0を出したのに、 この方は 間違いだと 言っている、思っているようです。0/0=0 は 1300年も前に 算術の発見者によって与えられたにも関わらず、世界史は間違いだと とんでもないことを言ってきた。 世界史の恥。 実は a/0=0 が 何時も成り立っていた。 しかし、ここで 分数の意味を きちんと定義する必要がある。 計算機は、その意味さえ知っているようですね。 計算機、人間より賢くなっている 様が 出て居て 実に 面白い。https://steemkr.com/utopian-io/@faisalamin/bug-zero-divide-by-zero-answers-is-zero2018.10.11.11:23
2022.03.16
春雨一晩中、昨日2時間、山巡り、土手の整理、蕗のとうを沢山収穫、買い物。今朝 ゼロ除算の理解の遅れについて、 リアルな夢を見ながら目を覚ます。 あまりに現実的で 情景が明確なので、驚いた。家族にゼロ除算の理解の遅れで、私の心は傷ついていると述べた。今朝は目覚まし時計で 目をさましたからである。 そんな数学界を許してはおけないと静かな情念を感じた。2022.3.15.5:18少し雨強くなる。0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。Saburou Saitohさんのプロフィール写真Saburou Saitoh, 名誉教授回答日時: たった今本当に 世界も 数学界もおかしい。 0/0=0 は 算術の発見者によって1300年も前に宣言されていた。 それが間違いだと 言ってきた おかしな数学界。 現在 0/0=1 と言っている おかしな人は 私の知っている限り世界で 二人になりました。 ゼロ除算は解明されました。 言い出してから、9年目に なりました。 数学界 最大の汚点になると 物理学者が言っていますが、著書も、論文も 国際雑誌さえ 出版されているのに 真相を明かにできない数学界は 断罪されるでしょう:日本で発見された 初めての 世界史的な公式 ではないでしょうか。2022.3.4.8:58当然に 自然に、発想が湧いた。添付、著書表紙に 述べられた公式です。再生核研究所声明666(2022.2.12): 世界を変えた17の等式、葛飾北斎 - ゼロ除算の将来下記には 世界を変えた17の方程式0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...が載り、 流石に素晴らしく納得できるものである。残念ながら、数学者より物理学者の寄与が大きく、日本人の寄与はない。何と世界の絵画5点の中で 北斎の絵が最初に載っていて、しかも、ダ・ヴィンチのモナリザに匹敵できる 世界でも もっとも有名な絵画だという。確かに発想は天地をひっくり返すほどの素晴らしさで、絵画の技術も 素晴らしい。Every piece of art has a storyWE bring you five stories behind some of the most famous paintings in the world. The Great Wave of Kanagawa – Ukiyo-e artist Hokusai This legendary wo...https://www.thesundaily.my/.../every-piece-of-art-has-a...0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...Let’s look into some of the world’s most famous paintings and find out the stories behind them Thashine Selvakumaran02- 09- 2022 10:42 AMこれらに感銘しているときに 楽しい発想が歓びに満ちて湧いてきた。率直に表現したい。ゼロ除算の理解を求める存念からである。まず、世界を変えた等式17: 素晴らしい。しかしながら、アリストテレス(紀元前384年-紀元前322年)以来 否定され、天才オイラーの間違いを含み、アインシュタインの生涯の懸案だったとされるゼロ除算が 含まれていない。惜しいかな数学。四則演算が不完全だった。そこで 下記の公式は、17に続く等式と すべきではないでしょうか。1/0=0/0=0,tan (\pi/2)=0,log 0=0,(f(x)/x)(0) = f^\prime(0) = f’(0)2022.2.8.06:00次に絵画であるが、奥村博氏の図形は それらの絵画に匹敵できる美しさ、その意味におっては遥かに越える深い意味を有していて、人は絵画以上に楽しめるのではないでしょうか。ユークリッド幾何学に革命を起こしている。和算から発している ユークリッド以来の事件である:0÷0=1でしょうか?wheel theoryではそうなると聞きましたし、そう扱う数学者も多いそうです。https://jp.quora.com/%EF%BC%90-%EF%BC%90-%EF%BC%91%E3%81...H. Okumura, {\it Geometry and division by zero calculus,} International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1}(2021), 1-36.これは雑誌創刊に当たって出版されたものであるが、巻頭にはゼロ除算の歴史と大局とが次に纏められている:S.Saitoh, {\it History of Division by Zero and Division by Zero Calculus}, International Journal of Division by Zero Calculus, {\bf 1} (2021), 1-38.以 上2022.2.12.07:122022.2.12.09:08 充分に良い。今日完成できるかも知れない。2022.2.12.11:24 買い物から帰って、良い完成、公表。2022.2.12.18:38 確認、朝書いて、買い物から帰って公表。1日で完成、公表した声明は始めてだと思う。良い。これは確信を懐く考えである。2022.3.5.15:11 確認する。
2022.03.15
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