2013年03月の記事
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神話より前の世界は？
2013年3月30日 23:03神話より前の世界は？あるのでしょうか？あるとするなら神話の登場人物と神話より前の人間はどちらが上なのですか？当然成るのですが、 記録上有るかということですね。日本で言えば、 神話の時代以前。中国の 礼記は 面白いですね。 ２５００年前のことが 詳しく書かれているのですが、 当時の見た、昔が 書かれているので 面白いですね。
2013.03.31
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単純な質問ほど難しいのはどうしてですか？
2013年3月30日 23:06 単純な質問ほど難しいのはどうしてですか？それは、 基本的で、普遍的な問題だと言うことですね。 ですから、 難しく、 世世を 経て、 提起されて来るのですね。
2013.03.31
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人生に無駄はないと言われますが、原爆投下や人殺しをする事なども無駄な事ではなく有益な事になるのでしょうか
2013年3月30日 23:06 人生に無駄はないと言われますが、原爆投下や人殺しをする事なども無駄な事ではなく有益な事になるのでしょうか？それは 誤解ですね。 人生には、 無駄も、間違いも有りますね。 しかし、それを真面目に 活かせば、 無駄に終わらせないと いう道も、あると言うことですね。何をしても 無駄でなければ、 何をやっても良いと 成りますので、 それは、成り立ちませんね。
2013.03.31
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「母を越える」という表現はまず聞きません。なぜですか。
2013年3月30日 23:07 「父を越える」という表現はあっても、「母を越える」という表現はまず聞きません。なぜですか。確かにそうですね。 面白いですね。 男は、立身出世の 代表的なところが 有るのでは。 女性は 従来は、 家を守るなど、 内的な存在でしたね。これからは、 感じが変わるかも。
2013.03.31
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人間が言葉や概念から放たれることは絶対にないですか？
2013年3月30日 23:10人間が言葉や概念から放たれることは絶対にないですか？私は人間がまだ幼少のころは言葉や概念からの束縛が薄くとても自由だと思うのですが。（その分親に依存しますするところもありますけどそのように疑うことは 大事ですね。 予断、習慣、学習などで、縛られていますね。 論理的思考などで、 広い視点を持つは 大事ですね。次を参考にして下さい： 2013-03-13 再生核研究所声明 112（2013.3.14） 公理系からの脱却、論理的思考再生核研究所声明 112（2013.3.14） 公理系からの脱却、論理的思考、逆思考によって、視野を高め、広めよ ― 平成暗黒時代を このまま終わらせて 良いものかそもそも、公理系とは 数学を始める前提となる仮定系のことである。 一つの公理系からある一つの数学の世界が展開される。これは 計算機が ソフトで動く、計算機の作動原理を与えるようなものである。ここでは 考えたり、判断したり、行動を進めるための前提条件と広く考えよう。ところが、人間も同じような面を有している。人間の活動、発想、認識、価値観、いわゆる全人格は 人間形成時の情報環境、教育された環境、情報に左右されて、 一個の人間が形成され、個性を有する 様々な人間が育成される。これは難しいことではなく、人間は 己が内的な生命力と教育環境、情報、取り巻く環境によって、人格の基礎が形づくられ、行動が左右され、価値観や好みなども、強い影響を受けているということである。実際、宗教や国家、民族などの文化の影響などで 共有するものは多い。三つ子の魂１００までもの諺の通り、培かわれたものは心の束縛にもなり、それを克服するには 論理的な思考による内省が必要であるが、容易に変えられるものではない。この声明の発想は、卑近で、マスコミの扇動によって 衆愚状態に陥っている日本国民を 如何に目覚まさせ、自覚させ、反省させるかという観点から湧いたものである： 平成暗黒時代を このまま終わらせて 良いものか。簡潔に時代を回想して置こう：ようやく民主的に本格的な政権交代が実現したかと期待したら、首相となろうとした小沢氏を 検察の政治介入によって、弾圧、マスコミも一斉に同調して、政権をめちゃめちゃにしたこと ― 再生核研究所声明 23： 秘書の逮捕、起訴事件における検察庁の対応と公正の原則再生核研究所声明 30： 検察庁の暴走と民主主義の危機 － 広い視点再生核研究所声明 71： 菅 暗黒政権 を総括する再生核研究所声明87： 小沢氏の裁判問題 ― 司法界とマスコミ界に断罪を先の総選挙でも あからさまに、わざわざ島問題を起こして、相手が侵略しているようにみせかけて、軍事危機をあおり、右傾化させ、マスコミも煽って、イワシの群れを駆り立てるように計画したように見えること ― マスコミ関係者や、一部の政治家には、何とか、軍事緊張を煽って、日本から戦争を始めたいような 相当 組織的な力が 広範に働いているように感じられる。それは、中国の政権交代期を狙って、永年安定していた、尖閣諸島領有権問題を 自ら引き起こし、挑溌していること、それらを中国の侵略などと言い換える悪質、卑劣な形相に現れている（再生核研究所声明 111（2013.2.20） 日本国憲法によって、日本国および日本軍を守れ、― 世界に誇る 憲法の改悪を許すな）。ＮＨＫを始め、マスコミが連日、軍事危機を煽り、右傾化させている現状は 海外から見れば、日本だけの独りよがりの、異様な状況であり、そのような悪質な情報環境を克服するのは容易なことではなく、現状の世相の背景、裏や、逆思考、論理的な思考を働かせなければ、盲目的に戦争に駆り立てられた戦前と同じような過ちを繰り返すのではないかと危惧している既におかしくなっている状況の中では、 憲法の精神や、新聞倫理綱領、教育基本法、国際的な情報やニュースなど、普遍的な価値を持つ、原理に立ち返って、現状の世相を否定出来るような 高い視野と見識をもつように訴える。日本国は 何かおかしくはないでしょうか。 真面目に考えたい。平成暗黒時代を このまま終わらせて 良いものか ― 日本史と世界史上において恥ずかしくはないでしょうか。 世界史は やがて日本国の愚かさと異常さの、全てを暴くだろう。 暗い時代に戻るのではなく、世界史の進化を 志向しよう。以 上追記美しい国、日本（再生核研究所声明２３ 付記： 夜明け前 よっちゃんの想い（文芸社）：日本は美しい島国です。豊かな水で多くの川が流れています。日本には山が多く、山々は緑に覆われ、また雪に覆われたりしています。日本の空と海は美しく、多くの詩と夢を育んできました。日本は大きなひとつの家族のようで、みんな一緒に助け合ってきました。言葉がなくてもお互いに理解でき、細長い国のため、四季とともに多様性にとんでいます。日本には天皇陛下がおられて、家々の氏神様の頂点におります。 天皇陛下のおられる皇居は 日本の美しいものの、心の源になっています。ですから先の大戦では 天皇のお言葉一つで 完全なる終戦を迎えることができたのです。京都は千年をこえる日本の都でしたので、日本人の故郷です。多くの人は京都を訪れて、故郷に帰ったような不思議な郷愁を感じるのです。伊勢は古代からより古い日本人の故郷です。ですから日本の首相は新年にまず伊勢神宮を参拝するのです。日本の文化には 自然とともにある繊細さがあります。俳句や和歌を多くの人々が愛でて、人に優しく気遣いができるのです。遠くのインドのお釈迦様の教えや中国の孔子様の教えが、美しい風土からうまれた神道と共に溶け込んでいるのです。これが世界に唯一つしかない 美しい日本国です。
2013.03.31
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人間はなぜ物事に「意味」を求めるのか？
2013年3月30日 23:14 人間はなぜ物事に「意味」を求めるのか？この根源的哲学的問にどなたか明確な解答をください。これは、 人間の本質、知りたいを １ 歩進めると、如何して、なぜかとなるのですね。 原因、本質を知りたいからですね。 根源は人間の存在の本質から出ていますね。 本能と同じです。お腹が へれば食べたい、 元気なら、知りたい、求めたい、 表現したい、活動したいは 人間の本質ですね。 次に面白いことが書かれてありますよ。 数学者の変な習性ですね： 再生核研究所声明 36 (2010/05/14)： 恋の原理と心得 元祖生命体（本来の生命、生物界全体）は 永遠の生命を有し、人間的な意識と自由意志を有し、存在すること、知ること、美を求めることなどを目標に生命活動を続けている。人類の発展の先は いまだ不明である。 確かに言えることは、生存を続けること、知ることを求めること、感動することを希求しているということである。 元祖生命体においては 男女はなく一体の存在である。 従って、恋も、もちろん、男女の愛も親子の愛もそして死も本来存在しないものである。 元祖生命体においては 本来 永遠の生命を有していたから、 食欲や生命間の争いも無く、人類の進化の先をもっぱら志向しているとみられる。しかしながら、物質の形をとって、 生命が存在するためには、そのままで、永年存続させることは、 物理的に不可能であり、再生機能による仕掛けを用意する必要があった。 厳しい自然環境に柔軟に対応できるように、多様な生体系に分け、多様性の観点から、高等生物を２種類に分け、２つの作用によって、生命を再生させる仕掛けができて、それらが、男女の誕生、恋、結婚、出生、育児、親子の基本的な営みができたというのが そもそも恋の原理である。 これが子の誕生と死の輪廻、再生の原理である。 実際、人類以外の多くの生物は、生きること、恋をすること、子を設け、育てることで 殆どその生命活動は尽きると言える。 もちろん生物である人類にとっても、 基本は同様であると言える。 実際、 人生のあらゆる活動の大部分を それらに関して費やしていると言える。 種の保存は あらゆる生物の第１原理 であるから、当然である。 実際、人生を表現するあらゆる文学の課題がそれらに絡む題材であると言っても過言ではない。このような発想はギリシャと仏教の思想にあると考えるが、 夜明け前 よっちゃんの想い で最初に述べられた 最も大事なこと ― 必然的に新しい価値観と考え方を限りなく発展させて、雄大な世界を拓く － となるので、深入りはしないことにしたい。 そこで、心得の方に視点を移したい。 男女がどのように恋について関わるかは ２人の自由であるから、それらの内部関係ではなくて、社会的な在り様についてまず触れたい。 実際、現在でも国や、社会によって多様な在りようが存在するのが 現実であり、実際である。 しかしながら、それらの在りようの基本として、声明１に述べられている、 公正の原則は ここでも基本になり得ると考える： １） 法律，規則，慣習，約束に合っているか．２） 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか．３） それはみんなに受け入れられるか． ４） それは安定的に実現可能か． 殆どの小説の題材になる程に 恋の問題は、人間の精神に深い影響を与えるものであるから、 特に個人個人が 自己の心に忠実に、全体として、諒となるように対応するのが 最も肝要である。 自己の心とは実際深く、複雑なものであるから、しっかりと自分を捉えて対応するのが肝要である（恋の心得）。 上述のように そもそも 恋は生と死に関わる人生の大事 であるから、特に恋の 第一の結晶作用（スタンダール）がはじまる以前においては 慎重さが大事であり、第二の結晶作用 前においては 恋を解消する勇気を持ちながら、十分な時間をとり、全人格を賭けて決断を行なうことが特に肝要である。恋には、一個の人間の、愛、欲求、良心、熱情、不安、畏れ、などなどの激しい葛藤があり、その意味で、恋にどのように関わったかは、１個の人物の第１次の総合指標を表していると言える。 恋の現象として、特に印象深い、参考文献、表現について触れておきたい：恋の問題を人生・世界の広い視点から深く扱っているものとして、ゲーテのファウスト。女性の恋と性は簡単ではなく深いものであることに触れている、バルザックの谷間のゆり。自殺する前に話した、先輩の言葉： 私の人生で、真実は唯一つ、A を愛したことだけである。－ 実際、恋のいわば失敗で、自殺に追い込まれたり、生涯に亘る傷を負うことは世に多くみられる。人生の基本定理（声明１２）に寄せられた言葉： 出産が 私の最も感動したときである。 少し、超越への道について触れたい。 食欲と性欲は 基本的な人間の欲求とされるが、上記 元祖生命体においては 本来それらは、無いものであり、本来の生命活動としては、それらを超えたところに存在するということである。 したがって、 食べるために生きる、恋のために生きるは、本質的な誤りを含んでいる。 真実、本質は逆である。 生きるために食べ、生きるために恋をするのである。 したがって、それらは無限ではあり得ない。 人類が 元祖生命体の人類の先を志向するのは、あらゆる生物のうちで、人類だけができる人類の崇高な使命である。 人類は己が存在の基礎に元祖生命体の己の分身が雄大に広がっていて、同じ運命共同体であることを忘れてはならない。 もちろん、人間は同じ元祖生命体の分身であり、個々の人間は１個の細胞のような存在である。 まこと 個々の人間の存在は 元祖生命体の雄大な存在からみると 大河の一滴 （五木 寛之） と考えられるが、しかしながら、それは同時に全体に関係し、全体を内包しているから、限りなく貴い存在である。元祖生命体の高度な謙虚な営みの一つして、 数学者の人生を紹介したい。 数学者は関係を追及していて、ただその関係はどうかという問題意識を持ち、あるいは その真偽の追求、あるいはそのような関係を求めて、真理の追求を行っている。 面白いのは、それらは世の中と何ら関係がなくても、 それはどうか、どうかと限りなく追及していることである。 しかも その中に、美と感動を見出して、その追求には終わりはなく、 無限である。実際、たとえば、オイラーの公式の魅力は千年や万年考えても飽きることはなく、数学は美しいとつぶやき続けられる、と言える。数学者にとっては 人生は短すぎると言える。また、移ろい行くものや世事に関心が薄く、実際、戦場でも数学を考えていたというような逸話が残されている。 科学者や芸術家も同じような人生ではないかと考えられる。実際、人間は有限性と無限性の両面を持っている存在である。以 上
2013.03.31
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日本全国を一つの選挙区とする大選挙区制はどうでしょう？
2013年3月29日 8:30 日本全国を一つの選挙区とする大選挙区制はどうでしょう？全体を一緒にするのは 危険では？いろいろな在り様、考え方が有る方が 良いのでは。 アメリカの大統領選が 永く、 州ごと別れ、わざわざ込み行った 選挙制度を取り入れているのは、 慎重に、 いろいろな面から、 評価できるようにとの配慮からだと 言われています。全国区で 一緒、同時に 選挙したら、 国民が、 風に流されるように、 全体で、ふらふら行く危険性が 高いのでは。 全国的に知られている、 変な有名人ばかりに 成りうる可能性は 高いですね。既に、日本は マスコミなどの 影響で、衆愚の状態で、 反対の意見や、多様な意見が 活かされていない うすっぺらな世相では？
2013.03.30
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地球温暖化は人間の責任だと思いますか？
2013年3月29日 8:37 地球温暖化は人間の責任だと思いますか？それとも地球が温暖化の時代に入ったと思いますか？ これは、自動車 飛行機、発電など 多くは 人工的な工業的な営みの結果では？大局的な検討が 必要では？ 再生核研究所声明 56（2011.04.06）： アースデイ の理念先ず、アースデイの概念であるが、グーグルで検索すると、環境関連の会議で、環境問題についての討論集会、環境のかかえる問題に対して人びとに関心をもってもらおう、 地球環境を守る意思表示をする国際連帯行動 などから、地球環境を大事にしようという概念が 鍵となっているようである。そこで、地球について改めて、考察し、かけがいのない地球 に想いを致し、元祖生命体における人類の使命（再生核研究所声明 41：世界史、大義、評価、神、最後の審判）を自覚するように 訴えます。広大な宇宙空間で、地球のように 生命が繁茂し、人間のような ある程度の精神作用や自由意志を有する高等生物が生息する天体は 未だ見つかっていない。 このことからも、既に 地球が広大な宇宙の中で、かけがいのない存在 であることが分かる。 人類が存在して、初めて、全てのことは始まるから、人類の生存は 最も大事な ことになる（再生核研究所声明１３）。 雄大な生態系において、人類はその頂点に位置していて、自由意志と能力によって、地球や生態系に重大な影響を与えている。 実際、人類が望めば、原爆などで地球を破壊し、生命の絶滅も可能であろう。しかしながら、実は、人類の自覚が無ければ、このままでも 生態系が破壊され、少なくとも人類絶滅にいたるのは 物理的にも 容易に想像される。実際、地球外から地球を見れば、人類が如何に自然と生態系を破壊して来たかが、良く理解できる。人類こそ、地球の生態系を蝕む、がん細胞のような存在であることを しっかりと理解する必要がある。がん細胞が増殖すれば、生態系は乱され、やがて がん細胞すら存在しえなくなるのは明らかである。このような観点から、地球環境の保全、特に生態系の保全に特別な想いを致すのが、アースデイの理念 でなければならないと考える。生きている地球が、地震などを起こすのは道理である。 地球と仲良く生きるとは、地震などにも柔軟に対応できる生き方をするということである。母なる地球が在って、豊かな生態系が在って、はじめて人類の生存の基礎ができるのである。 それらの持続可能な在りようを追求するのが、元祖生命体の代表である人類の 真に崇高な使命である。大義である。生態系の在りようは 多様性によって裏付けられているが、その実体は未だ 人知の及ばない領域とも言えるから、人類は謙虚になって、１） 人類の立ち入らない島や、地域の制定２） あらゆる生物種の保存に努力するように訴える。 人生で確かなこととは 生きて存在しなければ何も始まらない (生命の基本定理) ということであり、生態体系の保存に心すべきであり、元祖生命体の進化を見守りたい。 また、広い存在領域の確保のためにも、地球外への進出も企てたい（再生核研究所声明３２） 以 上
2013.03.30
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間は珍しい(新種)の動物をなぜ自然に放さずすぐ解剖するのでしょうか？ひどくないですか
2013年3月29日 8:39 動物について人間は珍しい(新種)の動物をなぜ自然に放さずすぐ解剖するのでしょうか？ひどくないですか？さっき見たニュース双頭の鮫を解剖してました。偽善ではないです。みなさんの意見をください。お願いします。これは 貴方の考えが適切で、もっと自然性を 大事にすべきですね。
2013.03.30
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動物や子供に好かれるというかなつかれるのですが
2013年3月29日 8:41動物や子供に好かれるというかなつかれるのですが、これは害がないと思われてるからでしょうか、それとも舐められてるのでしょうか？動物も、子供のそう甘くは 無いですね。 貴方の人がらを感じて、 貴方に近づいて来るのですね。 その感じが 本能的に 出るので、本能同士の 言い関係ですね。素晴らしい方ですね。
2013.03.30
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鳩山政権は良かった。?!!
マカオに居るのですが、中国本土から 来てくれた アヴェイロで知り合った ４５歳の准教授、ぽつりと言いました、鳩山政権は良かった。日・中・韓・台湾 みんな仲良くして、ＥＵのようにしたかった、政権交代して残念と言っていました。本当ですね。漢字圏は 文化の基礎は共通していますね。
2013.03.30
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マカオの印象： マカオには 御馳走が安くて沢山ある、素敵なところ。
マカオの印象： マカオには 御馳走が安くて沢山ある、素敵なところ。外観は、島に、立派な高層ビルが 結構、集中的に立ち並んで居て、コンパクな町です。漢字で、感じが分かってしまい、見るだけで、感じが分かりますね。銀行、運動場など全く日本語と同じですから、外国にいる感じはしません。人は日本人と殆ど変わらず、気持ちも同じ感じですね。 親切です。立派なレストランが沢山あり、美味しい食べ物が沢山あり、完全に日本人好みですね。日本で言えば、相当に高級なレストランで、昨夜５人で、７皿相当頂いたのですが、ヌードル、惣菜、うどん、など 牛肉や海産物がたっぷり入っていて、相当に残したのですが、 支払い ― 既に５度目なので、私が全部支払ったのです、６７０ 香港ドルくらいでした。日本の感覚だと、高級ホテルで ５人で、たっぷり頂いたのですから、２０００ドル位は 仕方ないと考えるのは 当然ですね。― 質も、雰囲気も、内容も最高級です。― ライスも 蒸した感じで、純粋なご飯で、日本のご飯と全く同じ感じで良いですね。赤飯も非常に美味しいです。昨日、沢山ある、カジノを 案内して頂きました。カジノは至る所にあり、余りに高級、雄大なビルに有るので驚いてしまいます。案内されたのですから、代表的なカジノと思います。余りにも大きく立派な、高い、大きなビルに驚かされます。 中は、大きなデパートと同じです。 吹き抜けの 中、 ある階 全体が、カジノで 他は、 デパートと同じ、 レストランも多いですね。 カジノの階は、年齢制限が有りますが、私たちは、自由に検査も無く、エスカレターで 降りて入れます。 案内してくれた教授は 公務員で 法律で入ることが 禁じられていると言っていました。 広い会場に、トランプのかけ事が多く、驚くほど広く、そのかけ事をやっている人が 多いのには驚かされます。 いわば、勝負師には、女性も多く、きちんとした服装で、トランプをさばいたりしているのですが、真剣な目つきには 異様な雰囲気が有りますね。 印象的は説明できません。私は、かけ事は負けるものと決まっていると思っているので、関心を持ったことは有りません。高級な車が多いのですが、中国本土からの客が多とのこと。世界中から、ジャンブル好きの金持ちが集まって、豊かな町を作っているようです。― 掛け金の高いのにはびっくりです。１回 ５００や１０００ドル掛けるのは、ざらですね。別室など有って、凄い大金を掛けるところもあるそうです。昨日は、相当広く町全体、山や海岸までドライブしましたが、ポルトガル人の居住地は 町の栄えている近代都市に比べて、寂れている感じでした ― 銘菓の店の前に 相当な人気で、並んでいました、昨日は、ポルトガルと同じく、イースター祭で、祝日でした。数学の研究の話しでは、博士、研究員など教授には、９人もいて活気があり、何時も研究室の居て、行くと、いろいろ質問や議論をして来るので 相当 良い研究環境です。日本人より５，６歳は 皆さん若く見えること、ポルトガル同様、半数が女性数学者です。（マカオは ポルトガルの植民地だったので、ポルトガルの影響の強いところです）２０１３．３．３０．４：００ マカオ。
2013.03.30
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科学にも限界が来ると思いますか？
2013/3/28 科学にも限界が来ると思いますか？何でも 限界が有ると考えるべきでは？どんどん 方向や内容も変わりますが、 それらでも 限界が出て来るのでは？限りなくは 普通 考えられないですね。
2013.03.28
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自殺について
2013年3月28日 8:45 自殺についてあなたは自殺という行為は許されるべきものだと考えるか。理由も含め論述せよ。これは 許されると考えるべきでは。 人に迷惑を掛けない限り 自由ですね。 肯定死を参照して下さい。
2013.03.28
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矛盾と不整合ってほぼ同じ意味と考えていいですかね？
2013年3月28日 8:47 矛盾と不整合ってほぼ同じ意味と考えていいですかね？ニュアンスが違う感じは確かにしますが。不整合を調べると矛盾に誘導されます―http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E6%95%B4%E5%90%88矛盾はベクトルが互いに食い違って（→←）、不整合は秩序が乱れてる（→↑）、感じはしますが。やっぱり少し違うのでは？矛盾は一般的に使いますが、 不整合は 形あるものが 合っていないようなことを 表現するのでは？
2013.03.28
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同性結婚に賛成ですか？
2013年3月28日 8:49 同性結婚に賛成ですか？フランスやアメリカでは反対デモまで起きている同性結婚ですが日本で導入されることに皆さんは賛成ですか？また同性愛者が養子を持つことに賛成ですか？ ポルトガルでは ２年目から、同性婚が認められ、フランスでも認められるようですね。 私には 変な感じがしますが、 進んだ国では、できるだけ、本人の希望を尊重しようと言うことでは。他人に迷惑を関係限り 尊重しようは 立派な考え方では？後半もそうですね。 関係者がみんな 良いと言うことを反対する必要はないですね。
2013.03.28
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算数と数学はどう違うんですか？
2013/3/28 算数と数学はどう違うんですか？大体、小学校の 数学までを 算数と言い、 中学から、数学と言うのが 習慣ですね。内容的には、 文字式を使うか、 数だけを扱うかの 違いが大きいですね。
2013.03.28
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瀬戸際外交は有効ですか
2013/3/27 瀬戸際外交は有効ですか悪貨は 良化を駆逐する という諺の ように 現実に 有効に 働きますね。侵略として 戦争を起こすぞ など 典型的な例ですね。戦争は したくないので、 妥協して、 譲ってしまうは かなりあり得ますが、やり過ぎると、本当に 追い込まれるのは 歴史上の 事実ですね。世の中 そんあに甘くは 無いですね。
2013.03.28
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自然の風はどのようにして生まれるのですか。
2013年3月27日 9:04 自然の風はどのようにして生まれるのですか。水が 高いところから、低いところに流れ、熱が 高い方から、 低い方に 移動、流れると同じように空気は 気圧が 高い方から、 低い方に 移動しますが、 その移動が 風ですね。 それでは 気圧は 如何して 高いところや 低いところが できるか。 空気は 温まれば、膨張して、 上に浮かんで 上昇しますので、 そこが薄くなって 低気圧に成り、そこに 周りから、 補充する形で、 空気が移動するのですね。
2013.03.28
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道徳教育について
2013年3月27日 9:10 <道徳教育について民主主義・政教分離の国において、子供に道徳を授業として「教える」ことはできると思いますか?確かに、道徳教育は 必要としても 内容をどのようにするかは、 大事な問題ですね。 再生核研究所声明１の様な、誰でも受け入れられる 普遍的な内容を扱うこと、 いろいろな 歴史的な ことや、 倫理学などから取り入れて、 押しつけではなく、いろいろ紹介する形が 良いのでは。国家的では無く、普遍的な社会の有り様を 人生の有り様を取り上げるのが 良いのでは。
2013.03.28
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猛勉強しなくても入れる？ 東大に増える普通の子たち
2013年3月27日 9:13 猛勉強しなくても入れる？ 東大に増える普通の子たち ここに書かれているのは 良い方向では。 余り特殊なもう勉強は 教育上良くないのでは。人生、 十分に永いことも 大いに参考にしたい。
2013.03.28
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民主主義の日本が法案ではなく人に投票するのは何故ですか？
2013年3月27日 9:16 民主主義の日本が法案ではなく人に投票するのは何故ですか？例えば「ＴＰＰに参加するかしないか」ではなく、誰に決めてもらうか投票するなど・これは自然なことでは。 いちいち法案を国民が決定できるでしょうか。 信じられる人に 任せる、委任するは 仕方ないのでは。 専門性も有して 各論の判断は 国民が決定できないのでは？
2013.03.28
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人類は発展したが、心が貧しくなったんとちゃいますか。原始時代に戻るべきではありませぬか
2013年3月26日 23:10 人類は発展したが、心が貧しくなったんとちゃいますか。原始時代に戻るべきではありませぬか（´・ω・`）それは言い過ぎでは。 社会科学を含めて、 人類は進んでいると評価できますね。ここ５０年くらいでも 相当にさらに人間的に可能性が 高まり、自由を拡大して来ましたね。インターネットでどれだけ、 広い世界を見て、 経済の発展でどれだけ 自由を拡大してきたか、 想像もできないですね。 ただ環境の破壊など、 負の部分もあるので、 絶えず、 反省し、 自制していく重要性は 法則の様なものですね。必ず、負の部分が有るということですね。
2013.03.27
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なぜこの世は矛盾が生じないのですか
2013年3月26日 23:12 なぜこの世は矛盾が生じないのですか矛盾は 法則に反することを 言うので、 起きないのが 当然ですね。 逆に矛盾とはそいうものであると言えますね。 さらに、逆は 必ずしも 真ならず、 逆は、 一般に言えませんね。最後のところ、 世に摂理や法則が あるのは 本当に神秘的ですね。数学の存在などさらに神秘的です。 生命、 人間の存在と、神秘に満ちていますね：関係者各位： 数学とは何か ― 数学と人間については 下記、国際数理科学協会会報、No. 81/2012.5, 7―15 に公刊されました。 この寄稿は 高橋 渉 東京工業大学名誉教授によって、 勧められ、編集委員長、副委員長の 藤井淳一、 藤井正俊 両大阪教育大学教授を経て、協会会長の 長尾寿夫 大阪府立大名誉教授によって、修正なしに 出版されたものです。 関係者には 心から感謝致します。 ところで 数学とは何だろうかと 一層深い想いをしています。 敬具アヴェイロ大学齋藤三郎２０１２．５．１７：１５：５５ No.81, May 2012(pdf 432kb) No.81, May 2012(pdf 432kb)
2013.03.27
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芸術はオリジナルといいますが、世界中探していたら同じような作品を作っている人がいると思いますが
2013年3月22日 23:09 芸術はオリジナルといいますが、世界中探していたら同じような作品を作っている人がいると思いますが盗作になるのでしょうか？現代アート的な、絵、インスタレーション等です。余りに多様で、同じものは難しいのでは。 対象は連続量で一致は数学的にみてもあり得ないですね。 ただ、大まかな発想は 重なる場合が 起きえますね。 記号なども簡単だとあり得ますね。
2013.03.23
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男と女とでは、この現象界全体に対しての捉え方がどのように違いますか？
2013年3月22日 23:11 男と女とでは、この現象界全体に対しての捉え方がどのように違いますか？そして、それは何ゆえに、そのように違いますか？ 基本的に女性は感情的、情緒的ですね。男性は理論的、理屈っぽいですね。育児と外で 獲物を捕ってくるの本能に基ずいているのでは？
2013.03.23
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私の考えは正義とは多数の意見です。それは違うのでは。 時代みんな間違っていた、 不正義はやはりあるのでは
2013年3月22日 23:17 正義とはなにか？少し考えたら答えが出たのですがどうでしょう？私の考えは正義とは多数の意見です。ある事象、物事に対しそれを正義だと言う人が大多数なら正義、逆に悪だと言う人が大多数ならそれは悪になるのです。多数というのは人数が多ければ多いほど信頼度が上がります。それは違うのでは。 時代みんな間違っていた、 不正義はやはりあるのでは。 次を参考にして下さい。 次の公正の原則は、良い社会をつくる基本にはならないでしょうか。再生核研究所声明 1 (2007/01/27)：美しい社会はどうしたら、できるか、 美しい社会とは：最近の世相として，不景気・政界・財界・官界・大学の不振，教育の混迷，さらにニューヨークのテロ事件，アフガン紛争，パレスチナ問題と心痛めることが多いことです．どうしたら美しい社会を築けるでしょうか．一年半も前に纏めた次の手記はそれらのすべての解決の基礎になると思いますが，如何でしょうか． 平成１２年９月２１日早朝，公正とは何かについて次のような考えがひらめいて目を覚ました． １） 法律，規則，慣習，約束に合っているか． ２） 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか． ３） それはみんなに受け入れられるか． ４） それは安定的に実現可能か． これらの「公正の判定条件」の視点から一つの行為を確認して諒となればそれは公正といえる． 現在，社会の規範が混乱し，不透明になっているように思うが，公正の原則を確認して，行動していけば ―― これは容易なことではないが ―― 世の中ははるかに明るくなり，多くの混乱は少なくなると思いますが如何でしょうか． また，こういうことを考える教育は，人間関係や社会生活の基本的な在り方を明らかにし，環境の保全などにも貢献すると思います． 特に少年期の教育にあっては哲学（ものごとの本質と人生，世界を考えること），道徳，芸術，体育などを中心とする人間を育てる教育に改めるべきではないでしょうか．国や隣人を愛せるようになる教育，多様性を重視し，個性や隠れた才能を伸ばし，友情を育み，人々が助け合うようになるような教育が望まれます． http://blogs.yahoo.co.jp/kbdmm360 ; http://plaza.rakuten.co.jp/reproducingkerne/ 良い社会のために―よっちゃんの想い― から
2013.03.23
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詰め込みの必要性
2013年3月22日 23:18 詰め込みの必要性どんなことにせよ、クリエイティブなことをやるためには、まず最初に頭に詰め込みが必要なんですよね。例えば、沢山の語彙がなければ、創造性溢れる文章は書けないんですよね？ いろいろ必要だと考えれば良いですね。 個人の心の問題で、 状況によって対応は 変わりますね。 学ぶにも何でも 時期もありますね。しかし、それは 人によって違いますね。
2013.03.23
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誰も正しいことを教えてくれない。ドナーカード、臓器提供のこと。
2013年3月22日 23:19 誰も正しいことを教えてくれない。ドナーカード、臓器提供のこと。どんどん考えは変わって行きますね。 一般的に考えないで、 その場で考えることも大事では。 状況によって 対応は違うからです、 固定しないで 考えた方が 良いと思います。
2013.03.23
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時間が存在しない世界
2013年3月22日 23:20 時間が存在しない世界「時間が存在しない世界では何も始まらず、何も終わらない」というのを銀河鉄道９９９で見たことがありますが、本当に時間の存在しない場所や世界はあると思いますか？もしかして、時間の存在しない世界というのは宇宙が存在する前の世界でしょうか？それとも、死後の世界でしょうか？それとも、時間の存在しない世界なんてものはありませんか？皆様の意見を聞かせてください。時間が止まっているような世界は多くありますね。 何も動かず、 静止の状態ですね。 厳密の見ると 普通は 不可能ですね。 死後とは関係ありませんね。死後は 認識できないということでは。意識など有れば、既に時間的に 動いている事に 成りますね。
2013.03.23
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邪悪な為政者に苦しまされている民がいるとします、そこに1人の女性がその為政者を倒す為に人々に
2013年3月22日 23:22 邪悪な為政者に苦しまされている民がいるとします、そこに1人の女性がその為政者を倒す為に人々に呼びかけました。女性「さあ、邪悪な独裁者をみんなで倒しましょう！」このセリフは美人が言うのと不美人が言うのとでは民の団結力も違ってきますか？確かに 感じに違いが 出るのでは。 同じことを言っても 受け止め方は 違うは 世に良いですね。 信頼などが 影響するのですね。
2013.03.23
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芸術家は議論することを好まない？
2013年3月22日 23:23 芸術家は議論することを好まない？Jean-Michael Basquiat は議論することが好きな人に対して "I don't like to discuss art at all." と言ったそうですが、議論することを好まないアーティストは多いのでしょうか。また何故でしょうか。確かに芸術は 理屈ではなく、 感性だと言えるのでは。 すると、議論するような 感じでは無いですね。分かりますね。
2013.03.23
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日本の科学者や技術者でも、神の存在を信じている有神論者が多いというのは事実でしょうか。
2013年3月22日 23:31 日本の科学者や技術者でも、神の存在を信じている有神論者が多いというのは事実でしょうか。 科学などを突き詰めていくほど、神の存在を認めざるを得ないらしいですがね。既成の神ででは 無くて、 数学が 生命が如何して存在しているかと思いと そのような存在を 感じてしまいますね： 関係者各位： 数学とは何か ― 数学と人間については 下記、国際数理科学協会会報、No. 81/2012.5, 7―15 に公刊されました。 この寄稿は 高橋 渉 東京工業大学名誉教授によって、 勧められ、編集委員長、副委員長の 藤井淳一、 藤井正俊 両大阪教育大学教授を経て、協会会長の 長尾寿夫 大阪府立大名誉教授によって、修正なしに 出版されたものです。 関係者には 心から感謝致します。 ところで 数学とは何だろうかと 一層深い想いをしています。 敬具アヴェイロ大学齋藤三郎２０１２．５．１７：１５：５５ No.81, May 2012(pdf 432kb) No.81, May 2012(pdf 432kb)
2013.03.23
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エスカレーターは、歩いて移動するのでなく、真ん中で立ち止まるのが正しい利用法みたいですが
2013年3月22日 23:35 エスカレーターは、歩いて移動するのでなく、真ん中で立ち止まるのが正しい利用法みたいですが、それを優先すると急いでいる人の迷惑になるのでは？と正しい利用方法とマナー？のどちらを優先すべきなのかなと悩むこの頃です。皆さんはどう思いますか？エスカレーターを歩かずに移動することが定着しますかね？危険性を考えれば、 エスカレーターを歩かずに が適当ですね。 動いているところをさらに 歩くは 危険ですね。 急いでしまう心情も分かりますが、 階段を利用して 運動の積りで歩くのを進めます。 意図的に 階段を利用しています。 運動させて頂く 良い機会と思って。
2013.03.23
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事情が分かればたいていのことは許せるものですか？
2013年3月21日 23:05 事情が分かればたいていのことは許せるものですか？事情を深く知ろうとしない、また事情を早まって誤解的に受け取るところから、人と人の争い事の多くは発生していると見ますか？理解は 進みますが、 許せるとまでは 行かないのでは？
2013.03.22
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自分の主観的認識に対し客観的にこれを見ようという姿勢がない人が、哲学などやっているということに
2013年3月21日 23:06 自分の主観的認識に対し客観的にこれを見ようという姿勢がない人が、哲学などやっているということに疑念を感じてしまうのだが、こんな疑念の抱き方は好ましいことではないと思いますか？思われるならその理由もお願いします。そのような態度で、哲学している人は 居ないのでは？ 哲学に成りませんね。
2013.03.22
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「人間は決まり守って、ヒトに迷惑かけなければ何しても良い」これは真理？
2013年3月21日 23:08 「人間は決まり守って、ヒトに迷惑かけなければ何しても良い」これは真理？「人間は決まり守って、ヒトに迷惑かけなければ何しても良い」これは真理でしょうか？この文章に間違いはないと考えて良いでしょうか？補足 屁理屈 可です。 大体正しいのでは、正確には次を参考にして下さい： 次の公正の原則は、良い社会をつくる基本にはならないでしょうか。再生核研究所声明 1 (2007/01/27)：美しい社会はどうしたら、できるか、 美しい社会とは：最近の世相として，不景気・政界・財界・官界・大学の不振，教育の混迷，さらにニューヨークのテロ事件，アフガン紛争，パレスチナ問題と心痛めることが多いことです．どうしたら美しい社会を築けるでしょうか．一年半も前に纏めた次の手記はそれらのすべての解決の基礎になると思いますが，如何でしょうか． 平成１２年９月２１日早朝，公正とは何かについて次のような考えがひらめいて目を覚ました． １） 法律，規則，慣習，約束に合っているか． ２） 逆の立場に立ってみてそれは受け入れられるか． ３） それはみんなに受け入れられるか． ４） それは安定的に実現可能か． これらの「公正の判定条件」の視点から一つの行為を確認して諒となればそれは公正といえる． 現在，社会の規範が混乱し，不透明になっているように思うが，公正の原則を確認して，行動していけば ―― これは容易なことではないが ―― 世の中ははるかに明るくなり，多くの混乱は少なくなると思いますが如何でしょうか． また，こういうことを考える教育は，人間関係や社会生活の基本的な在り方を明らかにし，環境の保全などにも貢献すると思います． 特に少年期の教育にあっては哲学（ものごとの本質と人生，世界を考えること），道徳，芸術，体育などを中心とする人間を育てる教育に改めるべきではないでしょうか．国や隣人を愛せるようになる教育，多様性を重視し，個性や隠れた才能を伸ばし，友情を育み，人々が助け合うようになるような教育が望まれます． http://blogs.yahoo.co.jp/kbdmm360 ; http://plaza.rakuten.co.jp/reproducingkerne/ 良い社会のために―よっちゃんの想い― から
2013.03.22
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約束を守ろうとする原動力というかなんというか、
2013年3月21日 23:11 約束を守ろうとする原動力というかなんというか、それはどこにあるんですか？と言いますか、それはなんなんでしょうか？それは簡単ですね。 約束を守るは 信頼を得るためですね。 信頼が無ければ、 信用されなくなりますので、 大問題では？
2013.03.22
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この世界を支配するのは”暴力の力”だと私は信じています。国家も軍隊や警察という暴力が支配しています
2013年3月21日 23:15 この世界を支配するのは”暴力の力”だと私は信じています。国家も軍隊や警察という暴力が支配しています。暴力を制するものが世界を支配できると思います。そして最大の暴力が核兵器です。あなたはどう思いますか？ そんなに 簡単ではないですね。 支配の意味も難しいですね。
2013.03.22
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人類には経済開発科学技術の発展さえあれば良く、道徳や宗教や哲学や倫理など必要ないと考えるのが
2013年3月21日 23:15人類には経済開発科学技術の発展さえあれば良く、道徳や宗教や哲学や倫理など必要ないと考えるのが、無神論者で唯物主義者の進化論を盲目的に信じている連中でしたよね。進化論を盲目的に信じている連中よりチンパンジーやオランウータンの方がまだましかもね。それは間違いでは？ 無神論者や唯物主義者にも 道徳や宗教や哲学や倫理など必要では？ 神を求めても良いのでは。 無いと思っても有るかも？ 神はあるといって 安心するのは 逆に問題では。 入れも分からなければ 殆ど意味が無いですね。
2013.03.22
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絶対的真理はある。ただしそれは複数ある」という言説をどう評価しますか？
2013年3月21日 23:16 「絶対的真理はある。ただしそれは複数ある」という言説をどう評価しますか？ご意見をよろしくお願いします。絶対的真理は無いと考えるのが 良いのでは。 強いて言えば 数学の世界くらいですね。 本質的に変わらない真実を述べているのは：関係者各位： 数学とは何か ― 数学と人間については 下記、国際数理科学協会会報、No. 81/2012.5, 7―15 に公刊されました。 この寄稿は 高橋 渉 東京工業大学名誉教授によって、 勧められ、編集委員長、副委員長の 藤井淳一、 藤井正俊 両大阪教育大学教授を経て、協会会長の 長尾寿夫 大阪府立大名誉教授によって、修正なしに 出版されたものです。 関係者には 心から感謝致します。 ところで 数学とは何だろうかと 一層深い想いをしています。 敬具アヴェイロ大学齋藤三郎２０１２．５．１７：１５：５５ No.81, May 2012(pdf 432kb) No.81, May 2012(pdf 432kb)
2013.03.22
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アメリカが日本に基地を置いている、主要な理由は、安上がりだから。思いやり予算に端的なように
2013年3月21日 23:19 <アメリカが日本に基地を置いている、主要な理由は、安上がりだから。思いやり予算に端的なように、至れり尽くせりで居心地がいい。日本守ってくれるためにいる、そういう風に支配者とその応援団である自民を主とした歴代政権、民主党政権も、国民を洗脳してきました。今、お人好しから目覚めるときがきた、と思いませんか。 国際間の問題など、 だんだんに 有るべき姿に近付けるように 努力するのが 大事では。 少し、日本は 自立心が足りないのでは。 どっちかの議論で無く、１歩１歩 進化ですね。
2013.03.22
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日米安保条約は、日本発展の桎梏だということ国民のものとしない限り、諸問題の抜本的解決はない
2013年3月21日 23:20 日米安保条約は、日本発展の桎梏だということ国民のものとしない限り、諸問題の抜本的解決はない。左翼はこの面で不十分。端的に基地問題、普天間から撤収しないなら、安保廃棄して全基地撤去も辞さない、と言えば、真剣に考えざるを得ない。国際間の問題など、 だんだんに 有るべき姿に近付けるように 努力するのが 大事では。 少し、日本は 自立心が足りないのでは。 どっちかの議論で無く、１歩１歩 進化ですね。
2013.03.22
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なぜ日本の大学は入学が難しく卒業がこんなに簡単なのですか？こんなんで大卒の資格が得られるんですよ
2013年3月21日 23:22 なぜ日本の大学は入学が難しく卒業がこんなに簡単なのですか？こんなんで大卒の資格が得られるんですよ。おかしくありませんかおかしな感じは分かりますね。 どこで、何時人物を評価するかの 文化の反映ですね。 大学入試時に 評価を決める、 出た大学で、あるいは 就職時の試験で、あるいは 就職先できめる、あるは 数年ごと実績で 決める。 あるいは 退職時で決める。 晩年の生涯で決める。 評価はいろいろですね。 柔軟に考えられる社会が 良いのでは？
2013.03.22
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再生核研究所声明 113（2013.3.22）: 美しい人たちの活かされない努力、無駄な努力
再生核研究所声明 113（2013.3.22）: 美しい人たちの活かされない努力、無駄な努力 ― ソーシャルメディア利用、デモ； 戦略が無ければ、夢中で訴えても 空しい努力に現今、原発反対、放射能の危険性を訴える行動、ＴＰＰ反対などと、大きな反対運動が 意見表明やデモの形で起きている。同様に いろいろな研究者や芸術家が それぞれの道で 痛ましいほどの努力をされている。問題は、展望が見えず、戦略が無く、ただ夢中で 訴えていて、活かされない形が多く見られる ということである。研究でも, 芸術でも 幾らそのような方向で努力しても、位置づけ、方向、やり方に本質的な問題が有って、視点を変えると無駄な努力になっていることが 世には多い。数学の研究などでも、できないはずのことを理解できず、解決のために膨大な時間をかけている場合は多い。また、先入観で、つまらない些細なことで、足をとられている場合も多い。そこで、上記３大問題と国家の自治独立に対する主張の問題点を簡潔に示し、それらの意見を活かす、現実的な戦略を提案するので、有効な対応を考え、日本国の歴史を進化させるような 実りある、活きた努力をされるように訴える。原発反対，事故問題は、歴史的な大震災が 主因であり、東電は敵に非ず、共に協力して、国難に立ち向かうべきであり、本質論での 東電、政府批判は 空しく、何ら活きた行動にはならず、寧ろ、マイナスの運動であると言わなければならない：再生核研究所声明 62： 福島原子力発電所事故と その対応、対策、取り組みについて再生核研究所声明 67： 脱原発デモ ― 非現実的な貧しい二律背反の発想と飛躍した議 論再生核研究所声明78： 無責任な 原発反対と増税反対 ― 実状が分からないで意見を表明していないか？再生核研究所声明79： 福島原発事故 とは 何か慣性の法則：再生核研究所声明 72： 慣性の法則 ― 脈動、乱流は 人世、社会の普遍的な法則に従って、即時全廃は 現実的ではなく、慎重に 慎重に進め、将来検討の余地を残しておくことは、真摯な現実的な対応であると考えるべきである。放射能対策は 真剣に取り組むべきであり、 訴えは正論であり、訴えも良く理解できる。もっともなことである。ＴＰＰ問題は 国際間の在りようの問題であり、いろいろな意見が出るのは当然あり、国家の自治独立に対する主張は 西欧先進国も求める 全ての国家の求める普遍的な価値であり、当然である。行き過ぎた、内政干渉は 国家の概念に抵触する 国際的な批判の対象である。本声明の趣旨、結論は 上記４項の大問題は、結局は 国家権力を有する者が 憲法と法に基づいて、応分の判断をして、具体的に進めるということである。デモや、民衆の声には 限界があり、国権の最高機関の選挙を通して、政党や政権を通して実現されるものであり、選挙活動こそが最も有効な戦略である。上記問題の対応に積極的な政党の拡大を図り、国権に意見を反映させるのが、民主主義の基本原則である。希望や願い、在るべき姿に対する意見表明は 良く分る。そこで、どうしたら実現できるか、どのようにして実現させるかと 絶えず、現実的に 戦略を模索しながら、努力すべきである。上記観点で考えるならば、小沢氏の勢力の拡大が 最も有効な戦略ではないだろうか。 先の総選挙に敗れた事実を考えれば、残念であるが、ＴＰＰなどは、止むを得ない決定だと言わざるを得ない。多くの意見を 国政に反映させるために、良い人物、政党による 国家権力を確立させるように 努力しようではないか。小沢氏の勢力の拡大だけでは、 国政を動かすのは厳しい状況であることに鑑み、自民党内部の良識派、名君 福田康夫 元首相の流れにある 谷垣氏などを応援、広範に政治状況の改善を志向すべきである。 下手な 戦略無き、デモなどは 関ヶ原の合戦を前に 真田を相手にして、後れを取ったような、利敵行為になる場合が多いことを 指摘して置きたい。また、ソーシャルメディアに頼るは 危険であり、広く社会に訴える必要がある。投票による合戦になれば、すべての一票は 原則的に 等価だからである。以 上追記美しい国、日本（再生核研究所声明２３ 付記： 夜明け前 よっちゃんの想い（文芸社）：日本は美しい島国です。豊かな水で多くの川が流れています。日本には山が多く、山々は緑に覆われ、また雪に覆われたりしています。日本の空と海は美しく、多くの詩と夢を育んできました。日本は大きなひとつの家族のようで、みんな一緒に助け合ってきました。言葉がなくてもお互いに理解でき、細長い国のため、四季とともに多様性にとんでいます。日本には天皇陛下がおられて、家々の氏神様の頂点におります。 天皇陛下のおられる皇居は 日本の美しいものの、心の源になっています。ですから先の大戦では 天皇のお言葉一つで 完全なる終戦を迎えることができたのです。京都は千年をこえる日本の都でしたので、日本人の故郷です。多くの人は京都を訪れて、故郷に帰ったような不思議な郷愁を感じるのです。伊勢は古代からより古い日本人の故郷です。ですから日本の首相は新年にまず伊勢神宮を参拝するのです。日本の文化には 自然とともにある繊細さがあります。俳句や和歌を多くの人々が愛でて、人に優しく気遣いができるのです。遠くのインドのお釈迦様の教えや中国の孔子様の教えが、美しい風土からうまれた神道と共に溶け込んでいるのです。これが世界に唯一つしかない 美しい日本国です。２０１３．３．１７．１４：５０２０１３．３．１７．１７：１５ 結構良い。２０１３．３．１８．０９：４５ 追加２０１３．３．１８．１１：２０ 完成の感じ２０１３．３．１８．１４：１０ 完成の感じ 日付を入れる２０１３．３．１９．１６：５０ リスボン、日本大使館に行ってくる。３時には帰る。２０１３．３．１９．１９：００２０１３．３．２０．０９：５０ 十分に良い２０１３．３．２０．１１：０５ 兄に７４歳誕生祝いの電話２０１３．３．２０．１７：４５２０１３．３．２１．０８：００ ツイッターの凍結が分る、繰り返しが多かったためか？ 完成。
2013.03.21
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農業と商業についての質問です。
2013年3月20日 23:20 農業と商業についての質問です。農業は簡単に変えられず、 国がらの伝統や自然が有るのですから、 直ぐに国際化は 大いに原理的に 問題では。 商業の方も急には 対応できないですから、 国がらを考えて、段々とか、慎重さは 大事では。 急ぎすぎの 世界的な傾向は、感心できないですね。ＥＵでも 混乱が起きていますね。
2013.03.21
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売る、という行為は実際にはどういうことでしょうか
2013年3月20日 23:02 売る、という行為は実際にはどういうことでしょうか？ 価値を交換する行為では？
2013.03.21
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時間なんてものは人間が創りだしたもので実は存在しないのではないか？
2013年3月20日 23:03 時間なんてものは人間が創りだしたもので実は存在しないのではないか？一億光年前とかいってもそんなものありゃしないし。今という時が延々と続く、過去も未来もなく今という時が延々と続く。そんなふうに思ってしまったんですが、何か意見下さい。世界は 順序よく流れていますね。 時間がその順序を与えていますね。 人類が存在しなくても 時間は存在していますね。
2013.03.21
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人生に意味がないと結論付けた人は、人生の意味を探すの
2013年3月20日 23:05 人生に意味がないと結論付けた人は、人生の意味を探すのを諦めた人という意味ですか？または意味を探すことを何かの理由があって放棄した人という意味ですか？で、そのことをわざわざ人に伝えるというのは、意味がないということに意味を持たせたいから伝えるのではないですか？そういう潜在動機がないですか？じゃなかったら、黙るはずだと思うのですが、違いますか？ そうは 言えないのでは。 悟りに至るにも、そのような発想は 必要では。 そして、それは真実では？ 共感、共鳴は 本能ですから、 いろいろ意見を交流したいですね。
2013.03.21
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光の重さについて
2013年3月20日 23:06 光の重さについて光に重さがないとすれば、現実には存在しないということになります。私たちが認識する対象は、認識されうるとすれば、形と、重さがあると思います。光を認識の対象とする限り、重さはあると思うのですが。物理学は素人なのですが、 重さが無くて、エネルギーに成っているのでは？Ｅ ＝ ｍｃ＾２ の アインシュタインの法則によれば、 ものはエネルギーなって消えると成りますね。
2013.03.21
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