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2015.10.03

『民話と伝承の絶景36』

カテゴリ：気になる本

図書館で『民話と伝承の絶景36』を手にしたが・・・写真のきれいなビジュアル本である。

著者は西行をモチーフにした謡曲を意識して各地を巡ったそうである。
自然美と幽玄の世界のコラボレーションというべきか♪

石橋睦美著、山と渓谷社、2014年刊

＜「BOOK」データベース＞より
自然美と人の生業の融合した幽玄の世界に風景写真の第一人者が迫る！出羽立石寺・松島の戻り松・土佐室戸岬・吉野の山桜・近江三井寺ほか。
【目次】
日高二風谷・平取町ー義経北行伝説とアイヌの関わり／雄勝町・小町堂ー小野小町に愛を捧げた深草少将／湯沢・院内銀山ー小関太夫の悲恋物語／遠野・日出神社ー義経愛娘の哀話と河童淵／鳥海山麓・象潟蚶満寺ー松島へ嫁いだ紅蓮尼の貞淑／出羽・立石寺ー慈覚大師円仁と磐司磐三郎／松島・西行戻り松ー西行と童の問答話と円通院秘話／飯豊連峰・小玉川ーマタギと野猿の悪戯／二本松・安達ヶ原ー黒塚に葬られた鬼婆悲話／郡山・安積の里ー花かつみの里に語り継がれる純愛〔ほか〕

＜読む前の大使寸評＞
著者は西行をモチーフにした謡曲を意識して各地を巡ったそうである。
自然美と幽玄の世界のコラボレーションというべきか♪

旅行するなら、中国人の立ち寄らないこんな場所がいいんだろうな～。

rakuten 民話と伝承の絶景36

｢二本松・安達ヶ原｣の鬼婆秘話を見てみましょう。

＜黒塚に葬られた鬼婆悲話＞ p40～41
　能の｢黒塚｣で知られる安達ヶ原の鬼婆伝説の地を訪ねたい。そう常々思っていて、この春ようやく訪れることができた。舞台となる観世寺は、阿武隈川のほとりの安達太良山を望む山里にあった。ここで奈良時代の神亀丙寅の年（726）に、鬼婆は成仏させられたのである。

黒塚
　熊野の僧裕慶が安達ヶ原まで来て日が暮れ困り果てていた。ようやく老婆がひとり住む岩屋を見付けることができ、一夜の宿を乞うことにした。老婆は親切に裕慶を招き入れ、裏山へ薪を拾いにゆくが、
｢奥の部屋は覗いてくれるな｣
と言って出掛けてゆく。そう聞くとかえって覗きたくなる。裕慶は岩屋を出て、部屋の板戸を開けると、なかに死体や白骨が累積していた。驚いて逃げ出した裕慶に気付いた老婆は、鬼婆と化し追いかける。ついに追いつめられた裕慶は、こうなったら仏にすがるしかないと覚悟を決め、背負っていた笈から如意輪観世音菩薩を取り出し必死に経を唱えた。
　すると白真弓に金剛の矢をつがえた観音が立ち上がり、数本の矢が放たれ鬼婆を射抜いた。遺体は観世寺近くに葬られ、いま黒塚と呼ばれる。

　旅人を貪り食った鬼婆だが、それに至るまでの経緯は悲惨だ。人間の心を持っていた頃は岩手という乳母であった。都の貴族に奉公していたが、たいせつに育てた姫が不治の病にかかってしまう。占いを立てると、胎児の生き肝が病に効くと聞かされ、信じた岩手は生き肝を求めて旅立ち、陸奥国の阿武隈川のほとりへ辿り着く。そこの岩屋に籠り、妊婦が通るのを待つことにした。

　歳月が過ぎたある日のこと、生駒之助と恋衣の若夫婦がやって来た。恋衣は夜半になって産気づき、夫は産婆を迎えにゆく。この時とばかり、岩手は恋衣の腹を出刃で裂き、胎児の生き肝を抜き取ってしまう。恋衣は虫の息で、
｢幼き頃に別れた母を探してここまで来たが、会うことが叶わなかった｣
と呟き息絶えた。

　そのとき、岩手は恋衣のお守り袋に気付いた。それは、昔別れた我が娘に付けたお守り袋だった。以来、岩手は現実の惨さに気が狂い鬼婆と化したのである。

お次に、｢吉野山・金峯山寺｣を見てみましょう。

＜世の無常を映す山桜＞ p108～109
　私は吉野山の落ち着いた佇まいが好きでたびたび訪れている。なによりも時代の変遷によって滅びていった、さまざまな人物たちが刻んだ哀惜感が生み出した風景がよいと思っている。

　吉野山といえばやはり桜である。千本桜が満開になった時の美しい光景の奥には、吉野山が重ねた歴史を映しているように感じられる。それは、吉野山の桜が日本古来からある山桜だからだと私は思っている。ソメイヨシノに比べると華麗ではないが、花姿に優雅さを漂わす気品が感じられるのだ。それゆえであろう。平安の歌人は桜を愛してきた。なかでも西行は、金峯神社からさらに奥の谷間にひとり暮らし、自然の中に身を置いた時期がある。そこで儚い世の無情と桜花を重ね合わせ、苔清水の湧き水に自然の息づかいを感じ取っていたのではないだろうか。

山桜
　吉野山と桜にまつわる話は役行者小角に起因する。金峯山で修業のおり、金剛蔵王菩薩が夢枕に立った。これこそが御神託だと悟った役小角は、傍らの山桜の幹に蔵王権現の像を刻んだ。以来、桜は御神木とされ、吉野山金峯山寺の蔵王堂へ参詣に訪れる人々が桜を植え続けてきた。こうして吉野山の山肌は次第に桜に覆われていったのである。

　壬申の乱が起きたのは天武元年6月である。天武天皇が崩御すると、吉野山に出家していた大海人皇子が蜂起して近江王朝の大友皇子を倒し、飛鳥浄御原宮で天武天皇として即位した乱である。壬申の乱のきっかけは、吉野山の桜に由来する伝説が付されている。

　ある日、大海人皇子がうたた寝していると、雪降る吉野山に満開の桜が咲く夢を見た。これこそ吉夢だと信じ、密に吉野山を脱出して伊賀から伊勢、美濃へ出て、東国の豪族を統合して近江へ攻め上がったのである。役小角によって桜の名所となった吉野山は、常に戦乱の歴史の彼方に存在感を示してきた。

　私は吉野山を旅するとき、参道沿いにある店｢ひょうたろう｣の柿の葉寿司を頬張って歩く。それが私のささやかな楽しみになっている。

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