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2016.09.29

『一度も植民地になったことがない日本』

カテゴリ：歴史

図書館で『一度も植民地になったことがない日本』という本を手にしたのです。
著者は、団塊世代よりちょっとだけ年上のバリバリのコスモポリタンのようです。それでは、ヨーロッパから見た日本を見てみましょう。

デュラン・れい子著、講談社、2007年刊

＜「BOOK」データベース＞より
ヨーロッパ人は毎日、日本の話をしているー日本は不思議でエレガントな「世界の孤児」9･11のテロを「カミカゼ」と呼ぶ、ヨーロッパフツー目線の、赤裸々な日本人評満載。
【目次】
序章　ヨーロッパ人が見た日本人／第１章　日本流気配りはヨーロッパでは通じない／第２章　有名な日本語はKAMIKAZE／第３章　日本は「世界の孤児」として生きよう／第４章　ヨーロッパが敬意を払う日本／第５章　日本のサラリーマンも案外悪くない！？／第６章　ヨーロッパ流コミュニケーションは、したたか

＜読む前の大使寸評＞
著者は、団塊世代よりちょっとだけ年上のバリバリのコスモポリタンのようです。それでは、ヨーロッパから見た日本を見てみましょう。

rakuten 一度も植民地になったことがない日本

それでは、表紙タイトルにもなっている下りを見てみましょう。

p88～92
＜植民地になったことがない日本＞
　古い小さな車の運転席で、彼女は私にたずねてきた。
　「私は日本について何も知りません。日本のマスターズ・カントリーはどこなんですか？」
　マスターズ・カントリー？私は何のことかわからず、バックミラーの中の彼女の顔を見るしかなかった。すると、いぶかしげな私の視線にとまどったらしい彼女。
　「あ、ごめんなさい。『どこですか』ではなくて『どこだったのですか』と聞くべきでしたね」

　まず驚いたのは、マスターズ・カントリー（ご主人様の国）という言葉。彼女は日本がヨーロッパかアメリカの植民地になっていて、マスターズ・カントリーを持っていると思っているらしい。ところが私が不思議な顔をしたので、「昔はそうでしたね」と言い直したに違いない。

　「日本は一度も植民地になったことがないんですよ」
　説明する私に、今度は彼女のほうが信じられないという顔をして、バックミラー越しではなく、直接まじまじと私を見るのだった。

　それは当然なのだ。発展途上国の移民である彼女にとって、日本の歴史など何の関心もないに違いない。それは私も含め日本人の大多数が、彼女の国の歴史に興味がないのと同じことだ。

　家に着き、玄関を入って振り返ると、私が鍵を開けたのを確かめた彼女は、合図のクラクションを鳴らしてくれた。ガタガタの小さな車は、オランダ人や私のような先進国の外国人が住む分譲住宅地の並木道を走り去って行った。

　彼女は私のことをどう思ったのだろう。そのあとも気になってしかたなかった。
　「同じ有色人種なのに、なぜ日本人はマスターズ・カントリーの住人と同等に生活できるの？」と思ったのではないか。「なぜ日本人は、アーチストなんていうわけのわからない仕事で暮らせるのか」と思ったかもしれない。

＜ゲスト・ワーカーって何？＞
　翌朝、画廊のディレクターに鍵を返しに行った私は、昨日のスリナムの女性のことを話した。するとオランダ人の彼はこう答えるではないか。
　「ああ、彼女はとてもいい性格だね。ゲスト・ワーカーにしてはトップレベルですよ」
　「え？ゲスト・ワーカー？」

　この言葉も初めてだったので私は聞き直したが、彼の返事は極めてそっけない。
　「つまり外国からの労働者。オランダ国籍を持っている人もいるし持っていない人もいるけれど、特に旧植民地からの人たちのことですよ」

　ガーンと頭を殴られたような気がして、ため息が出た。オランダに住むようになって、　「なんてこの国の人はインターナショナルなことか！」と感激したものだ。なぜならオランダでは、私が学生時代にロンドンで体験したような人種差別を受けることがまったくなかったから。

　1960年代に、短期間だったがロンドンで学生生活を送った私は、ほんとに哀しい人種差別を体験させられた。犬か猿のように見られていると感じることもあったし、下宿探しをしたときは顔を見ただけで「もう、決まりました！」とドアをピシャン！そして翌日の新聞にまた同じ3行広告が載っている。あのころのロンドンはまだ大英帝国の誇りと驕りをどこかに持っていたのだろう。

　しかし、オランダにも人種差別がある、とそのとき初めて私は知ったのだ。
　この話を夫にすると、複雑な顔をしながらも大きくうなずいた。
　「そうだよ、オランダではそういう人々をゲスト・ワーカーと呼ぶんだ。まったく優雅な名前を考えたものだ、お客様の労働者とはね。もちろんキャノンやトヨタで働く日本人は、そうは呼ばれないけれど」

　「日本が昔も今もマスターズ・カントリーを持っていないと言っても、彼女は信じないのよ」
　夫は「うーん」と考えこむ。

　「アジア、アフリカで植民地にならなかった国は、日本のほかに･･･どこだろうな？おそらくひとつかふたつしかないと思うよ。昔は一般的に『日本、タイ、エチオピア』と言われていたけれど、エチオピアは第二次大戦前、イタリアに攻め込まれたし。あとはタイだけだろうな」
　「え？そんなに少ないの？」
　「日本は運がいい。いや、運がいいのではなく頭がよかったのだろうな。だって織田信長のころ宣教師が来日したときや、徳川時代の終わりに西欧の国々が日本に開国をせまったときも、植民地になる危機があったわけだろ？」

　ハッとした。そういう考え方を日本の学校の歴史の時間に習った覚えがなかったからだ。たぶん、今の日本の中学生、高校生も習っていないだろう。幕末の日本人の中で、アフリカや南米と同じように日本が植民地になるという恐怖を抱いた人が、はたしていたのだろうか。

　第二次世界大戦の敗戦のあとも同じで、「アメリカに占領される」とは言っても「植民地にされる」とは言わなかったのではないか。この時期、欧米列強は植民地の発想は捨てていたかもしれないが、日本列島を分割占領する案が検討されていたとも聞く。

　日本に住んでいれば、ほとんどの人が人種差別の体験を持つことなく暮らしていける。その代わり、差別されている人たちの心もわからない。ヨーロッパ人には有色人種に対して「ある感情」を持っている人々は今でも多い。それが表面に出てこないのは口に出さないからだ。

しかし、そういう嫌な体験があるからこそ、相手の立場を思いやる気持ちも生まれてくるのだ。それが単なる同情であってはならない、と思うけれど。

オランダではゲスト・ワーカーって言うのか････植民地経営の生活感が感じられる言葉ですね。
それに比べて日本の場合は、最初で最後の植民地経営だったので、恨まれるし、損ばかりして儲からなかったなあ。

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