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2021.05.17

『遺言未満』１

カテゴリ：気になる本

図書館で『遺言未満』という本を、手にしたのです。
ぱらぱらとめくってみると、「死」に関するエッセイ集になっています。
これまでのシーナとちがって重いテーマが続くわけで、やや面食らった次第です。

椎名誠著、集英社、2020年刊

＜「BOOK」データベース＞より
空は蒼く広がっているのだろうか。風は感じられるのだろうかーその時、何を見て、何を想い、どう果てるのか。齢76。作家、ときどき写真家がカメラを抱えて迷い込んだ“エンディングノート”をめぐる旅17。
【目次】
「死」を知る生物／念願のお骨佛をおがみに／家のいのち／遺骸と地獄好き／四万十川での死／孤立死はいやだ／身のまわりの「死」のことなど／多死社会を迎えうつ葬祭業界／遺言状と死にそうになった話／葬列の記憶／鳥葬へのあこがれ／東京のイスラム教モスクに行く／墓のない国／ハイテク納骨堂の周辺／骨を食らう。骨を撒く／遺言未満

＜読む前の大使寸評＞
ぱらぱらとめくってみると、「死」に関するエッセイ集になっています。
これまでのシーナとちがって重いテーマが続くわけで、やや面食らった次第です。

rakuten 遺言未満

椎名誠のつれあいが語られているあたりを、見てみましょう。

p62～65
＜四万十川での死＞
　映画『四万十～いのちの仕舞い～』を見たのは、新宿のK's cinemaでその映画を見てきたぼくのつれあいが、夕食のときに「静かで深い、身と心にしみわたるような作品だった」と話していたからだ。

　この頃わが妻は時間があると、何の案内を見てあるいは聞いて知るのかわからないが、都内の比較的小さな劇場で上映されている上質な映画をさがしだしては家事のあいだに素早く見てくるようになった。そして夕食のときなどにその感想を話してくれる。

　彼女が福島の仮設住宅で暮らすようになった被災者のもとに通いだしたのは2011年の8月からで、いまだに毎月行っている。そこでは沢山の被災者と会って、震災から今日までの苦難にみちた体験や現在の心境にいたるまでの話を聞き書きとしてその都度まとめ、発信している。多くの人に何度も会っているから仮設で暮らす被災者の知り合いが増える一方だ。

　わが「つれあい」のことをこのようにのっけから語るのはどうなんだろうか、という戸惑いもあるが、この「エンディングノートをめぐる旅」という、ぼくには少々重いテーマの連載を続けるにあたって、これまで傍観してきたつれあいのことをきちんと書かねばならないだろう、と考えていた。

　とくにいつか書こうと予定している特殊な死生観とチベットの鳥葬についての話では、ぼくが彼女から聞きとらなければわからない話がいっぱいあるので、その前提として今回から書いていくのがいいかもしれない、と思うようになった。

■わが「つれあい」と入会した「会」
　自分の妻の発言や考えていることなどを正面から書くのは初めてであり、そうとうに戸惑いがあるが、話の方向としてそれしかない、と思うようになった。

　妻はもともと激しい行動派の人であり、一度目標をもったらとことんまで突き進んでいく、という女性で、ぼくはその傍らでおろおろしていることがしばしばだった。

　たとえばこの数週間、彼女は朝早くから裁判所に出掛けている。安保法制違憲国家賠償請求訴訟の原告の一人でありその裁判の傍聴は欠かせないっからだ。相変わらずぼくは生活時間がめちゃくちゃだけれど、遅い朝、というより昼に近い時間に起きると、いつもちゃんと朝食の用意がされている。メモがあって、その日の朝食の説明、その日の自分(妻)の行動と帰宅時間などが書いてある。

　さらにしばしば互いに仕事のための小さな旅があるので同じ家に住んでいてもすれ違いの日々というのがけっこうある。だから互いに夕食の食卓についている日などはいろいろ話すことがある。
(中略)

　この連載をはじめる少し前にどちらからともなく我々の「墓」をどうするか、という話をするようになった。わが家の菩提寺は静岡の千本松原にあるのだが、何度も墓参りに行っているうちに、日本の墓の、世界でも珍しいカロウト式の、いつまでも墓石の下の「骨箱」に納められていることには抵抗があった。

　先祖からの人々の骨壷がならんでいる暗い穴のなかを新参の骨としてその隅っこに入れられるのだ。そこにどのくらいいるのかわからないが、終の住処とするのはあまりにも暗く寒々としている気がしていた。とくにぼくは異常なくらいの寒がりだし。

　そんな話をしていたあとに妻が「葬送の自由をすすめる会」というものがあって、そうしたカロウト式などの習俗にとらわれない、自分の最後の「いきどころ」を自分の意思で選ぶという考えのもとに生れた会であるという。そこに我々は入会した。

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