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大野隆之
沖縄文学・文化について語りたい。
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書評１
魂込め（まぶいぐみ）／目取真俊
沖縄文学の情景／岡本恵徳
果報は海から/ 又吉栄喜
反近代の文学/三田英彬
*神様の失敗/勝連繁雄
面影と連れて/目取真俊
98年沖縄文学 回顧
99年 沖縄文学回顧
00年 沖縄文学回顧
海鳴り/長堂英吉
01年 沖縄文学回顧
大城立裕全集発刊・沖縄に生きた文学
夏化粧／池上永一
鯨岩/又吉栄喜
うらそえ文芸８号
干刈あがたの文学世界
新報文芸
＊古波蔵信忠『三重城とボーカの間』
＊竹本真雄『燠火』
又吉栄喜『陸蟹（おかがに）たちの行進』
目取真俊『署名』
＊『うらそえ文芸』第５号
日本平和学会「戦争と文学」分科会
又吉栄喜「海の微まど睡ろみ」
目取真俊「群蝶の木」
大城立裕「水の盛装」
新川明『沖縄・統合と反逆』上
新川明『沖縄・統合と反逆』下
久志芙沙子「滅びゆく琉球女の手記」
＊てふてふＰ「戦い、闘う、蠅」
日本・沖縄・ドイツの国際シンポジウム
「文学」と「映像」再論
全国で売れる沖縄本
又吉栄喜「落とし子」
「現代思想」臨時増刊号
崎山多美「水上揺籃」
大城立裕「クルスと風水井」
目取真俊「希望」
大城立裕全集
最終回
船越義彰「小説遊女たちの戦争」
学術系
オキナワの少年試論マイナー文学の視座から
「滅びゆく琉球女の手記」論
堀辰雄事典三項目
沖縄戦とメディア
PDF版リンク（鏡花研究）
雑文
ＲＰＧ－ＢＥＳＴ5
バラライカ研究
沖縄文学と方言
国際シンポ「複数文化の接触」にむけて
ブンガク研究の時代？
倉庫
第二倉庫
まなざされる沖縄／生きられる沖縄
ウルトラマン研究
0～10
ウルトラマン略年表 ver.2.2
11～20
金城哲夫研究文献目録ver.2.1
21～29
金城哲夫論序説
「全人教育」および小原氏に関するメモ
金城哲と沖縄ー「ウルトラＱ」を中心として
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カテゴリ： カテゴリ未分類
１：メモ
ウルトラマン＝神について
この場合、怪獣も神である。荒ぶる神。
フォークロア的構造。ウルトラマンと怪獣とは、人間（日常）から見た非日常の二つの面である。鏡花風に言えば観音力と鬼神力。ウルトラシリーズは現代のフォークロアである。
まあこれはあっているのだろうが、さんざん言い尽くされている感じ。ただ商業的な制約性と絡めると、新しい視点もあるのか？
初期の金城の構想では、ヒーローは宇宙人ではなく、もっと土俗的な存在であった（ベムラー）。フォークロア的構造としてはこちらが落ち着く。すなわち同じものの光と闇。
宇宙人としての「ウルトラマン」における本質的な問題は、対宇宙人よりも、対怪獣にあると思われる。人間も怪獣もウルトラマンからみれば地球の生命体である。いわば地球における「内戦」に、宇宙人が介入するという図式。
これを乗り越えるのは、カントの「理性的存在」という概念か？
ヒューマニズム＝人間中心主義の、無批判の導入。
ウルトラセブンの「敵」はほとんど全てが宇宙人であるため、仮にセブンを普遍的宇宙法における正義の執行者という前提に立てば、ウルトラマンの持っていた問題は無くなる。その代わり、地球人が必ずしも正しくない場合においては、事態は深刻になる。
（例）ギエロン星獣の復讐は、宇宙法上妥当である。ウルトラセブンは黙認、むしろこの場合はギエロン星獣の支援に回るべきである。
反対論。何の罪が無くても、街に逃げ出した猛獣は射殺されるべきである。家庭内のゴキブリは駆除すべし。またヒューマニズム。
これが「ノンマルトの使者」の一つの問題。
「美しい地球」＝地球は青かった。
宇宙人が侵略する場合の基本的動機。スペクトルマンのゴリもこの動機。これは地球ナショナリズムのためには有効な視点。宇宙船地球号。希有に美しい青い惑星。
２，新着資料
向谷進「ウルトラマンの死」『中央公論』88.5
コピー
３，新規注文資料
『ウルトラセブンアルバム―空想特撮シリーズ』
￥2，800 - 数量： 1
『小説ウルトラマン』
金城 哲夫 (Author)
￥840 - 数量： 1
『ウルトラマンの東京』
￥780 - 数量： 1
アマゾン。手軽すぎて癖になりそうで怖い。
ウルトラマン＝神について
この場合、怪獣も神である。荒ぶる神。
フォークロア的構造。ウルトラマンと怪獣とは、人間（日常）から見た非日常の二つの面である。鏡花風に言えば観音力と鬼神力。ウルトラシリーズは現代のフォークロアである。
まあこれはあっているのだろうが、さんざん言い尽くされている感じ。ただ商業的な制約性と絡めると、新しい視点もあるのか？
初期の金城の構想では、ヒーローは宇宙人ではなく、もっと土俗的な存在であった（ベムラー）。フォークロア的構造としてはこちらが落ち着く。すなわち同じものの光と闇。
宇宙人としての「ウルトラマン」における本質的な問題は、対宇宙人よりも、対怪獣にあると思われる。人間も怪獣もウルトラマンからみれば地球の生命体である。いわば地球における「内戦」に、宇宙人が介入するという図式。
これを乗り越えるのは、カントの「理性的存在」という概念か？
ヒューマニズム＝人間中心主義の、無批判の導入。
ウルトラセブンの「敵」はほとんど全てが宇宙人であるため、仮にセブンを普遍的宇宙法における正義の執行者という前提に立てば、ウルトラマンの持っていた問題は無くなる。その代わり、地球人が必ずしも正しくない場合においては、事態は深刻になる。
（例）ギエロン星獣の復讐は、宇宙法上妥当である。ウルトラセブンは黙認、むしろこの場合はギエロン星獣の支援に回るべきである。
反対論。何の罪が無くても、街に逃げ出した猛獣は射殺されるべきである。家庭内のゴキブリは駆除すべし。またヒューマニズム。
これが「ノンマルトの使者」の一つの問題。
「美しい地球」＝地球は青かった。
宇宙人が侵略する場合の基本的動機。スペクトルマンのゴリもこの動機。これは地球ナショナリズムのためには有効な視点。宇宙船地球号。希有に美しい青い惑星。
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