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2019.03.22

『日本の美100』3

カテゴリ：アート

図書館で『日本の美100』という本を、手にしたのです。
ぱらぱらとめくると、梅原猛さんとか横尾忠則さんのエッセイが載っているのが、ええでぇ♪

ところで、帰って調べてみたらこの本を借りるのは2度目であることがわかりました。で、（その３）とします。

コロナ・ブックス編、平凡社、2008年刊

＜「BOOK」データベース＞より
25人が選ぶ100の美。
【目次】
梅原猛ー主観で選んだ四つの美／磯崎新ー「ゆにわ」の気配を見る／今森光彦ー香りを運ぶ土／久世光彦ー海ゆかば／十二代三輪休雪ー縄文と弥生の美意識／松永真ー美しい田園風景／宗左近ー始原の迫力／緒川たまきー美のユートピアを探して／榊莫山ー神仏の宿る大和／鶴岡真弓ー日本美の必要条件〔ほか〕

＜読む前の大使寸評＞
ぱらぱらとめくると、梅原猛さんとか横尾忠則さんのエッセイが載っているのが、ええでぇ♪

rakuten 日本の美100

火焔式土器

まず梅原猛さんの「主観で選んだ四つの美」を、見てみましょう。

＜主観で選んだ四つの美＞
〇縄文火焔式土器
〇眼のない阿弥陀如来像
〇法然上人真影
〇群仙図屏風

「わたしの愛する日本の美」というテーマで四つの作品を挙げよというのが課題であるが、私は個人の趣味で、以上の四点の作品を選んだ。これはっまったく私の主観にもとづいていて、私自身も、これが日本美術を代表する傑作であるとは思っていない。

　岡本太郎はかつてテレビで、自分は縄文土器を発見したと言い、アナウンサーのどこで発見したかという問いに、上野の博物館で発見したと答えて、アナウンサーに笑われたが、岡本太郎の言葉のほうが正しいのである。それなで、縄文土器は考古学者にとっては貴重なものであったにちがいないが、それがすぐれた芸術であると言い出したのは岡本太郎その人である。

　彼はピカソなどの前衛芸術運動に参加し、前衛芸術の目で見ると、日本の芸術の中に縄文土器や土偶ほどすぐれた芸術を見出すことができなかったのである。「芸術は爆発である」という岡本太郎の言葉に従えば、岡本太郎は縄文の土器に爆発する芸術を見たと言うべきであろう。

　縄文中期の諏訪湖の周辺を中心とする文化は、まむしの文様を中心とするすぐれた土器を生み出した。この力強い美しさには驚嘆すべきものがあるが、その土器が信濃川を下って、火焔式土器というすばらしい土器になったのであろう。

　十日町市の笹山遺跡で発見された火焔式土器は中期縄文土器の頂点といえる。それはエネルギーが器物の外にまであふれ、天に上るような勢いがある。
（中略）

群仙図屏風（部分）
　私は、江戸時代の画家として、伊東若冲や曽我蕭白をすばらしい画家と考えるが、この「群仙図屏風」はまさに鬼気迫るものがある。ここに寒山、拾得をはじめさまざまな仙人が群れて、実に奇怪なことをしている。私はこの絵を見て、ニーチェが『ツァラトゥストラかく語りき』で描く超人、高人のことを思い出した。これはまさに俗世界を離れて、高い精神の境地に住む奇人、高人、超人の群れである。このような絵を描く画人が徳川時代に生きていたことは、日本人にとって大きな誇りであると思う。

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