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シマクマ君
シマクマ君のゴジラブログへようこそ。今日は図書館、明日は映画館。あれこれ、踏み迷よった挙句、時々、女子大生と会ったりする。大した罪は犯さない、困った徘徊老人。「週刊読書案内」・「先生になりたい学生さんや若い先生にこんな本どう？」・「映画館でお昼寝」・「アッ、こんなところにこんな…わが街」とまあ、日々の暮らしのあれこれ、いたって平和に報告しています。
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2019.05.03
カテゴリ： 週刊マンガ便「石塚真一・浦沢直樹・ハロルド作石」
石塚真一「岳 （全１８巻）」(BIGCOMICS)
2018年の夏の終わりころの日曜日の夜。
もう、おなじみ、我が家の ゆかいな仲間 の一人 「ヤサイクン」 が段ボール箱を抱えてやってきた。
「はい、これ。」
「なに？あっ、 『岳』 やん、どうしたん？持ってないっていうとったやん。」
「買ってん。読んだことないゆうてたやろ。」
「ヤサイクンも読み直してんの？」
「うん。風呂でな。」
「ご飯は？チビラちゃんたちはどうしてんの？コユちゃんは帰ってきた？キャンプ行ってたんやろ。面白かったゆうてた？一緒に来んかったん？」
「ああ、たべた。『お祭りや、お祭りや』ゆうて三人そろって出ていった、岩屋公園。コユが帰ってきたから、元気復活や、ふたりとも。留守の間、ちょっと静かやってんけどな。」
「須磨スイ、行っとったんやろ、昨日。写真来てたやん。」
「今日は夏祭り？盆踊りか？」
「岩屋公園てどこらへんやの？」
「西灘駅、阪神の海側、ちょっと西側やんな。通りかかったことあるで。」
「アーちゃんがついていってんの？」
「うん、そう。家からもすぐやし。これ、やっぱ、エエで。全巻泣ける。」
(註：コユちゃん＝チビラ1号・アーちゃん＝チビラ軍団のママ)
2008年 小学館漫画賞「岳」全18巻
。
10年前の作品だ。読みはじめたら、やめられなくなった。ただ、10巻にたどり着くころから、どうやって終わらせるのか気になり始めた。
最近のぼくの目は、続けて文字を読み続けるのが、なかなか難しい。カスミ目というのか、乱視というのか、ピントが合わなくなって、強烈に眠くなる。作品の内容とは関係ない。液晶の画面の見過ぎという説もある。そうだろうなとも思う。しかし、不便なことだ。Astigmatic bearと名乗ってきた結果、文字通り、その通りになってきたのだから、しようがない。
しっかり泣けた。落語に人情噺というのがあるが、あれと似ている。ただ、物語を支えているのが 「山」 だ。
いっとき流行った「構造分析」的批評をやりたい人には、こういうマンガはうってつけの対象なのだろうと思った。 「山」 なんて神話作用を描くにはもってこいの素材だろう。
16巻まで続く日々の描写は読者を飽きさせない。 「山」 の高さとすそ野の広さがマンガを支えている。北アルプス連山に対して、読者が持っている「神話」的イメージの多様性、美しさ、恐ろしさ、苦しさ、楽しさに対して、一話完結的にマンガ家が絵付き物語を与えていく。読者は一話ごとの小さな違いに納得し、泣き、笑い、ほっとすることができる。しかし、やがてマンネリに陥るに違いない。
マンネリを打ち破るために作者が用意したのは 「新たな高い山」 。より高い山を求めた主人公は、残念ながら元の山に戻ってくることはできない。神話化の次元をあげれば、もとの神話の場所は、ただの生活の場所になるほかない。
「山」 の物語は時を経て、山の人、岳がいなくなった、北アルプスの現場で同じように繰り返しているように描かれるが、新しい神話は生まれない。すべてが後日談となるほかないからだ。作者はそれをよく知っていて、マンガはそこで終わりを迎える。傑作マンガだと思った。
(S) 2018/08/23
追記 2019・05・03
「山」 を印象的に描いているマンガには、名作 「海街ダイアリー」 もある。最終巻の山をめぐる恋人や、友人たちの思い、恋人の山からの帰還は、行き先が「山」でないと成り立たない感動だった。
最近見た 「モンテ」 という映画も「山」だった。 パオロ・コニュッティ 「帰れない山」 という小説も、 「山」 でこそのリアリティ。
「岳」 の 石塚真一 さんは、きっと、山を知っている人なんだと思わせる描写が、知らないボクには感動的だったし、記憶にも残っているが、途中からの予感通り、やはり主人公の「死」で終るしかないのか、というのが後まで残った。
ボタン押してね ！ 
2018年の夏の終わりころの日曜日の夜。
もう、おなじみ、我が家の ゆかいな仲間 の一人 「ヤサイクン」 が段ボール箱を抱えてやってきた。
「はい、これ。」
「なに？あっ、 『岳』 やん、どうしたん？持ってないっていうとったやん。」
「買ってん。読んだことないゆうてたやろ。」
「ヤサイクンも読み直してんの？」
「うん。風呂でな。」
「ご飯は？チビラちゃんたちはどうしてんの？コユちゃんは帰ってきた？キャンプ行ってたんやろ。面白かったゆうてた？一緒に来んかったん？」
「ああ、たべた。『お祭りや、お祭りや』ゆうて三人そろって出ていった、岩屋公園。コユが帰ってきたから、元気復活や、ふたりとも。留守の間、ちょっと静かやってんけどな。」
「須磨スイ、行っとったんやろ、昨日。写真来てたやん。」
「今日は夏祭り？盆踊りか？」
「岩屋公園てどこらへんやの？」
「西灘駅、阪神の海側、ちょっと西側やんな。通りかかったことあるで。」
「アーちゃんがついていってんの？」
「うん、そう。家からもすぐやし。これ、やっぱ、エエで。全巻泣ける。」
(註：コユちゃん＝チビラ1号・アーちゃん＝チビラ軍団のママ)
10年前の作品だ。読みはじめたら、やめられなくなった。ただ、10巻にたどり着くころから、どうやって終わらせるのか気になり始めた。
最近のぼくの目は、続けて文字を読み続けるのが、なかなか難しい。カスミ目というのか、乱視というのか、ピントが合わなくなって、強烈に眠くなる。作品の内容とは関係ない。液晶の画面の見過ぎという説もある。そうだろうなとも思う。しかし、不便なことだ。Astigmatic bearと名乗ってきた結果、文字通り、その通りになってきたのだから、しようがない。
しっかり泣けた。落語に人情噺というのがあるが、あれと似ている。ただ、物語を支えているのが 「山」 だ。
いっとき流行った「構造分析」的批評をやりたい人には、こういうマンガはうってつけの対象なのだろうと思った。 「山」 なんて神話作用を描くにはもってこいの素材だろう。
16巻まで続く日々の描写は読者を飽きさせない。 「山」 の高さとすそ野の広さがマンガを支えている。北アルプス連山に対して、読者が持っている「神話」的イメージの多様性、美しさ、恐ろしさ、苦しさ、楽しさに対して、一話完結的にマンガ家が絵付き物語を与えていく。読者は一話ごとの小さな違いに納得し、泣き、笑い、ほっとすることができる。しかし、やがてマンネリに陥るに違いない。
マンネリを打ち破るために作者が用意したのは 「新たな高い山」 。より高い山を求めた主人公は、残念ながら元の山に戻ってくることはできない。神話化の次元をあげれば、もとの神話の場所は、ただの生活の場所になるほかない。
「山」 の物語は時を経て、山の人、岳がいなくなった、北アルプスの現場で同じように繰り返しているように描かれるが、新しい神話は生まれない。すべてが後日談となるほかないからだ。作者はそれをよく知っていて、マンガはそこで終わりを迎える。傑作マンガだと思った。
(S) 2018/08/23
追記 2019・05・03
「山」 を印象的に描いているマンガには、名作 「海街ダイアリー」 もある。最終巻の山をめぐる恋人や、友人たちの思い、恋人の山からの帰還は、行き先が「山」でないと成り立たない感動だった。
最近見た 「モンテ」 という映画も「山」だった。 パオロ・コニュッティ 「帰れない山」 という小説も、 「山」 でこそのリアリティ。
「岳」 の 石塚真一 さんは、きっと、山を知っている人なんだと思わせる描写が、知らないボクには感動的だったし、記憶にも残っているが、途中からの予感通り、やはり主人公の「死」で終るしかないのか、というのが後まで残った。
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