ゴジラ老人シマクマ君の日々

​ ​​​​　 ​ペルー​ の映画でした。 メリーナ・レオン という女性監督の作品だそうです。 ペルー と言われても、 インカ帝国 と マチュピチュ くらいしか思い浮かばないのですが、映画は 現代のペルー を舞台にしたサスペンス仕立てでした。​​​​​
​　 1988 年 の ​ペルー​ であった実話を描いた作品だそうです。​
​​　何も知らず産院で出産した新生児を、そのまま奪われてしまうという、今の 「日本」社会 でのほほんと生きている目から見れば、 ​​

「なんのことかわからない出来事」

​　​ が映画の発端でした。​​
　被害者が、いわゆる ​ 「ネイティブ」 、 「先住民」 ​ で、貧しく、若い女性であり、犯罪者は時の権力の向こう側に身を隠しているという構造を暴く作品でした。
​​​​　 ​1980年代​ というのは高度経済成長に浮かれる、たとえば ​「日本人」​ が、それはぼく自身のことでもありますが、流行りの ​「文化人類学」​ や ​「社会学」​ の報告として、旧世界の、社会のありさまにたいして、 エキゾチックな関心 を抱いた時代でしたが、そこに描かれている アジアやアフリカの「発展途上国」 の政治的・経済的な実情については、遠い世界の ​「闇」​ として、あくまでも ​「他人事」​ ととして驚いたり同情したりしていたにすぎなかった ​​

「ほんとうの事」

​　​ が、この作品では 現実の出来事 として告発されていました。​​​​ ​​​​　子供を奪われた へオルヒナ・コンドリ（パメラ・メンドーサ・アルピ） が暮らす、 ペルー という国の旧社会、先住民の貧困の描写が印象的ですが、中でも、彼女が奪われた赤ん坊を抱きしめる想像の中で歌う 「名もなき」子守歌 のシーン、犯罪者が隠れるドアの向こうの闇に向かって ​

​「子供を返せ！」​

​　 と叫びながら叩くシーンは圧巻でした。
​　モノクロでスタンダードの画面で映し出される 「古典」 を思わせる映像が メリーナ・レオン という監督の映画的な趣味の良さというか、教養の正統性を感じさせる作品でした。
​　ネット上の写真とインタビューを見ただけの憶測ですが、おそらく ​「先住民」​ の一人であり、女性である監督が ​「先住民に対する抑圧や差別」​ のみならず、 ​「女性蔑視」​ や ​「経済格差」​ 、 ​「貧困」​ に対する ​

​静かな 「告発」

​　 ​ の武器として映画を撮り始めた記念碑的な作品になると思いました。 ​「名もなき子守歌」​ を歌いながら、奪われた赤ん坊を思う若い母親を素朴に演じた ​パメラ・メンドーサ・アルピ​ という女優さんに ​拍手！​ でした。​