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徳島板野町　四国八十八ヶ所　第6番札所温泉山瑠璃光院安楽寺

『四國禮霊場記』（元禄2年1689）には「医王の神化を人みな仰ぎ寺院繁栄に至り、十二宇門甍を接し鈴鐘のひびき絶える時なし…」と記され、その昔は阿讃の山麓から現在地まで寺域が点在し、戦国時代の兵火や明治維新の神仏分離令を経て現在に至っている。

ここ引野村には古くから温泉があり、安楽寺は弘法大師によって温泉湯治の利益が伝えられた旧跡で、山号は温泉山とされた。

（現在も大師堂前から温泉が湧き出ている。）桃山時代に阿波藩祖・蜂須賀家政公が「駅路寺」と定め、四国遍路や旅人の宿泊、茶湯接待の施設を置いた。

その記録である「駅路寺文書」（慶長3年1598）が今も残されており、宿坊はいらい400年の歴史を有する。

藩政時代は山門に蜂須賀家の家紋が入った雪洞が許され、寺域は殺生禁断とされた。

茅葺き屋根の方丈は、250年前に蜂須賀公により寄進され、質素ながら堂々とした木造建築である。

愛知県尾西市の水谷しづさん（当時49歳）は、脊髄カリエスの難病にかかり床についていた。

当寺の住職は、夫の繁治氏に病床で苦しむしづさんを伴い、四国遍路をすすめた。

二人は遍路の旅を決行した。ところが不思議にも巡礼の途中に、しづさんの難病が快癒した。

現在の本尊・薬師如来像は、その報恩のために奉納されたもので、43センチほどの古来の本尊は胎内仏として納められている。

昭和37年のことである。安楽寺には、運慶・快慶の流れをくむ慶派の京都大仏師・松本明慶師（1945〜）が無名時代から彫り続けた仏像三十五体が各御堂に祀られている。

大師堂の弘法大師像はじめ、愛染明王、不動明王などである。

また、性霊殿には胎蔵曼荼羅・金剛界曼荼羅がかけられ、石の壁には「五筆和尚」と称された弘法大師のさまざまな筆法の書が刻まれている。
『四國禮霊場記』（元禄2年＝1689）には「医王の神化を人みな仰ぎ寺院繁栄に至り、十二宇門甍を接し鈴鐘のひびき絶える時なし…」と記され、その昔は阿讃の山麓から現在地まで寺域が点在し、戦国時代の兵火や明治維新の神仏分離令を経て現在に至っている。

ここ引野村には古くから温泉があり、安楽寺は弘法大師によって温泉湯治の利益が伝えられた旧跡で、山号は温泉山とされた。

（現在も大師堂前から温泉が湧き出ている。）桃山時代に阿波藩祖・蜂須賀家政公が「駅路寺」と定め、四国遍路や旅人の宿泊、茶湯接待の施設を置いた。

その記録である「駅路寺文書」（慶長3年＝1598）が今も残されており、宿坊はいらい400年の歴史を有する。

藩政時代は山門に蜂須賀家の家紋が入った雪洞が許され、寺域は殺生禁断とされた。茅葺き屋根の方丈は、250年前に蜂須賀公により寄進され、質素ながら堂々とした木造建築である。

被災者の皆さんを弘法大師様が祈ってくれています。

皆さんおはようございます。

今朝の体調は如何でしょうか？

故郷四国阿波徳島の今朝はどんよりとした薄い雲に覆われています。

朝は晴れで日中は県下全域曇りの予報です。

さて、広島市で発生した土石流での不明者捜索のため警察、消防、自衛隊が夜を徹して懸命の捜索を行っています。

広島市を襲った土砂災害は、発生から４日目となりました。

これまでに４９人が死亡、４１人が行方不明となっているとのことです。

今回の土砂災害での死者は３人増えて４９人となりました。

引き続き、４１人の行方がわかっていません。

生存の可能性が低くなるとされる７２時間が過ぎ、警察や消防、自衛隊が夜を徹して懸命の捜索を続けています。

道路には依然として大量の土砂が堆積し重機が入れない状態です。

重機の入る場所が限られているため、手作業を強いられる場面も多く、捜索は難航しています。